استغفِروا فما ضَاقت صُدورنا إلا بذنُوبنا .اللهم إن شوقنا لشهرك قد زاد ... فـ يا رب لا تحرمنا و أهلنا من صيامه وقيامه ... اللهم بلغنا رمضان و بَارِكْ لنا فيه...🌙
اخوتى فى الله ارجو منكم كل من شاف تعليقى يدعيلى فى هذيه اليلة المباركة عند الله ان يرزقنى الله بذرية الصالحة تامت الخلق والخولق والله يجزاكم عنى كل خير ولى كل محرومة ومشتاقة لذرية
_ "تركتها لك يا الله ووكلت أمري كله إليك، وكلتك أمري وحيرتي وشتاتي وقلة علمي، وكلتك الأبواب المُغلقة التي مفاتيحها بين يديك، والأمور الصعبة التي تيسيرها هينٌ عليك، وكلتك الطرق التي لا أعلم نهايتها والمسافات التي لا أعلم حجمها، فإنك خير المُستودعين..🧡 °°
اللهم انصرهم و سدد رميهم و اجعل القصف و الجوع و البرد و الحرمان سلاما عليهم و اغفر لنا تقصيرنا 💕 اللهم يشفيني من مرضي المزمن و اشفي اولادي من التوحد 💕 اللهم فك عقده لسانه ابني و أرزقه الفصاحه و البلاغه و النخوه و الرجوله و القوامه 💕 اللهم أجبرني بشفاء اولادي...قلبي ينفطر 💕 اللهم انت الشافي البارىء المصور لا يعجزك شيء في الارض و لا في السماء انك على كل شيء قدييير
اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عددا ماكان وعددا ماكان وعددا ما يكون وعددا حركات والسكون وارزقني حبك وحب سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عددا ماكان
Masha allah , allah jala jalalouh, baraka allah fik ya chiekh, jazaka allah koul khayr, la ilaha ila allah mohamed rassoul allah, sala allah 3alayhi wassalem, allahouma sali 3ala mohamed wa3ala alihi wassalem, lahawla wala kowata ila bi allah 3aliyi el 3athim, astaghfirou allah 3aliyi 3athim wa atoub ilayhi, sobhane allah wa bihamdih Sobhane allah 3athim, la ilaha ila allah wahdahou lacharika lah lahou el moulk wa lahou el hamd wa houwa 3ala kouli chay'in kadir
يجوز الصيام بنية أن هذا اليوم من الأيام البيض، أو لأنه يوم من أيام شعبان كسائر الأيام أما تخصيص هذا اليوم بالصوم فقط لذاته فهو مما لم يرد فيه دليل بخصوصه
حديث قيام ليلة النصف من شعبان وصوم يومها ضعيف جدا و عده بعض العلماء من الأحاديث الموضوعة وبالتالي: صيام يوم النصف يجوز صيامه مع سائر أيام الشهر أو يصومه من له عادة كصيام يوم وفطر يوم أو صيام الإثنين والخميس فيوافق ذلك يوم النصف من شعبان، أو صيامه على أنه من الأيام البيض، إلا أنه لا يشرع تخصيصه بصيام دون بقية أيام فالإشكالية في تخصيص اليوم لذاته فقط.
@@user-pf2yj3xq2y جزاكم الله كل خير بس بالفيديو عم يقول الشيخ انه قال الباركفوري طالما في كتير ورد أحاديث عن هذه الليلة فهذا يعني أن نميزها عن غيرها يمكن هيك قال بالفيديو
@@user-pf2yj3xq2y كمان في سؤال مهم لازم نسأل أنفسنا شو يعني نصف شهر هجري ؟؟؟ الشهر الهجري قد يكون ثلاثين يوم فنصفه الخامس عشر اما لو كان تسع و عشرون يوم فيعتبر نصفه ليلة الرابع عشر يمكن حسب الفلكيين مو ؟
حسب التقويم الهجري وتحري هلال شعبان فإن بعض الدول كانت ليلة الأمس هي ليلة النصف من شعبان وفي بعض الدول الأخرى فإن هذه الليلة هي ليلة النصف من شعبان والأهم من ذلك أن نكون ممن سلمت قلوبهم من الحقد والمشاحنة والبغضاء وغفر الله لهم، فإنه كما جاء في بعض الأحاديث أن الله عز وجل يغفر في هذه الليلة لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن
ممكن اسألك سؤال انا وأخي لسنا نتكلم مع بعض منذ عام هكذا ولكن عادي أنا لست غاضبة منه ومسامحته ولما أطبخ بياكل أكلي وبغسله ثيابه وكلشي فقط لا نتكلم مع بعض هل هاذا يعد قطع صلة الرحم ؟
الليلة هي ليلة النصف من شعبان . فسامح و صالح من بينك و بينه خصومة . و نبرأ إلى الله من الشرك و أهله . قال ﷺ: "إنَّ اللَّهَ ليطَّلعُ في ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلَّا لمشرِك أو مشاحن" (السلسلة الصحيحة) . و أما تخصصيها بصيام أو قيام فلا دليل يخصها بذلك . و الصيام بعد مستحب لمن بدأ الصيام قبلها . أما النهي عن الصيام فلمن لم يصم إلا بعد انتصاف شعبان . تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لماذا ناخذ عبادتنا من الاحاديث الفرديه من بعض الصحابه او سيده عائشه؟ اين خطب الرسول كل يوم الجمعه أليس من المفترض ان يعلم ديناا للمسلمين في خطبه الجمعه كما في عصرنا؟ كيف رسولنا يعطي معلومه لشخص وهذا يروي عنه المعلومه؟ نحن لانعرف سوى خطبة الوداع وكانها يتيمه لانه حج مره واحده ولكن اين الخطب في مسجده النبوي في المدينه؟
ياشيخ اذا كنت انا متسامحة مع اي احد وسامحتهم ولكن هناك من هو قاطع لي فهل لا يتقبل مني انا ايظا. بالرغم من انني لا اقاطع احدا الا وأرجع انا واكلمه بالرغم من انني انا المظلومة ولكن الطرف الاخر يرفض التسامح مثلا فهل امنع من اجر النصف من شعبان
صيام يوم الإثنين والثلاثاء من الأيام البيض مما يستحب صيامه أما تخصيص صيام يوم منتصف شعبان لذاته فقط فهذا مما لم يرد به شيء صحيح ورد في صوم النافلة مطلقاً في شعبان أو غيره، عن أبي سعيد - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: « ما مِنْ عبد يَصُومُ يوماً في سبيل الله إلا باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً » [ البخاري ومسلم ] وورد عن الصوم في شعبان عن السيدة عائشة - رضي الله عنها -: قالت: « كان رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- يصوم، حتى نقولَ: لا يفطر، ويفطر حتى نقولَ: لا يصوم، وما رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- استكمل صيام شهر قطُّ إِلا شهر رمضان، وما رأيته في شهر أكثر منه صياماً في شعبان » .[ البخاري ] و عن أسامة بن زيد - رضي الله عنهما -: قال: قلتُ: يا رسول الله، لم أرَكَ تصوم من شهر من الشهور ما تصومُ من شعبان ؟ قال: «ذاك شهر يَغْفُلُ الناسُ عنه بين رجب ورمضانَ، وهو شهر تُرفَع فيه الأعمال إِلى ربِّ العالمين، فأحبُّ أن يرفع عملي، وأنا صائم » . [أخرجه النسائي]
لايوجد دليل من السنة النبوية او حديث صحيح عن فضل الليلة النصف من شعبان. حديث صحيح فقط هو ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان كله الا قليل. فيه حديث صحيح عن عاءشة رضي الله عنها...اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
، هذا ليلة النصف من شعبان ليس فيها أحاديث صحيحة، كل أحاديثها ما بين موضوع، وضعيف، ولهذا ليلة ليس لها خصوصية في قراءة، ولا صلاة خاصة، ولا جماعة، وما قاله بعض العلماء: أن لها خصوصية؛ فهو ضعيف، ورد فيها أحاديث ضعيفة لا تصح، فليلة النصف من شعبان لا تخص بشيء، هذا هو الصواب.
كلام الدكتور محمد لم يكن عن أحاديث قيام ليلة النصف من شعبان وصيام نهارها وهي بالفعل أحاديث ضعيفة جدا إنما تكلم الدكتور عن الأحاديث التي تتكلم عن مغفرة الله لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن، ومن هذه الأحاديث من صححها من أهل العلم
ليلة النصف من شعبان ليس فيها أحاديث صحيحة، كل أحاديثها ما بين موضوع، وضعيف، ولهذا ليلة ليس لها خصوصية في قراءة، ولا صلاة خاصة، ولا جماعة، وما قاله بعض العلماء: أن لها خصوصية؛ فهو ضعيف، ورد فيها أحاديث ضعيفة لا تصح، فليلة النصف من شعبان لا تخص بشيء، هذا هو الصواب.
بعض العلماء صحح حديث أن الله يغفر في هذه الليلة لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن أما تخصيص قيام هذه الليلة دون الليالي وتخصيص صيام يوم النصف من شعبان دون باقي الأيام فهذا مما لم يرد فيه شيء صحيح، ما ورد إما شديد الضعف أو موضوع
