صحيح المجاري وحده بوحده امشي يلا من احب عمر ضاعه في جهنم وبئس المصير كتاب المجاري حديث الكلاوات وجذب باب المندي ولببسي رواه ميسي وصححه كريستيانو😂@@omsamdr1422
انته لو شماتحاول اتلمع هاذه القانون فهو مرفوض جملاتاً وتفصيلاً انته تتكلم وتكول القانون صار بيه 3 تعديلات الاول حق الورث وركزت على مسئله قطعه الارض ماله داعي لان هاي العجوز ماراح تعيش فتره طويله بهاي الحياه وقطعه الارض راح اتصير لي اولادها هذه اذا ما الام نفسها تنطي قطعه الارض لي اولادها وهيه طيبه ثانياً قانون زواج القاصرات انته جاي تحاول اتقرب بين سلوك المجتمع الغربي الكافر والشاذ مع المجتمع العراقي الاسلامي وهاي مغالطه منطقيه والله ها مو في ابريطانيه البنيه جيچ يتعاملون وياها بهاذا القانون انته جاي تدعم التجاره في الطفال قانونياً وحنه نعرف الانفوس الضعيفه شنو ممكن اتسوي بوجود هذه القانون وهمه يتحكمون بمصير طفله ثالثاً احنه بلعراق عدنه حالات زواج بين المذاهب يعني الزوج سني والزوجه شيعيه وهذه ماراضي ولا هيه راضيه فشلون تحل هاي المشكله مع الاسف شرحك من هذه القانون هزيل ولا يمكن استيعابه وحجتك ضعيفه (رجائاً رجائاً ناقش الفكره وليس الشخص) ❤✨
@@Istikazenهذا يا شرع يحرم الزوجة من الميراث ؟؟؟ انتي صدك تحجين ؟؟؟ دروحي زوجي بنتج اللي عمرها تسع سنين من رحال عمره ٤٠ سنة يله يا بطلة . وبدوبج كولينا كم رجل دين اتبع هذا القانون باعتبار صاحب الفكرة اولى بتطبيقها ؟؟ منو من أئمة اهل البيت عليهم السلام مزوج بنته اللي عمره تسعه او عشره او متزوج وخده عمره تسعه لو عشره لو دعش ؟؟؟ انت اللي عدكم مشكلة ويه شرع رب العالمين . بس وين تروحون منه !!
@@marwaalabady2532 شنو مذهبج ست مروة ؟ حتى نفصل القانون ونفصل شرع الله ونشوف منو الغلط ومنو الصح + كمعلومة فاطمة الزهراء تزوجت بعمر 9 سنين وعائشة تزوجت بعمر 6 ودخل بها بعمر 9 و كل ال البيت تزوجوا مبكر
حالات الاجرام موجودة مالهة علاقة بالقانون ايضا ممكن زوج الام يعمل نفس الشي وصارت هاي الحالات واكيد سامعة بالأم الي غرگت اطفالها وعنفتهم هذا كله خارج اطار الشريعة والقانون هذا اجرام محد يحلله.
اولا: اتمنى تجاوب على سؤالي ليش الازدواجية في التفكير انته تكول اكو هواي بنات يعانون من ظلم وقسوة ازواج امهاتهم ليش ماكو اطفال يعانون من ظلم وقسوة زوجات ابائهم كم طفل تاذى بسبب زوجة ابوه واخرهم الطفل موسى الي تعرض للتعذبب والتعنيف الى حد الموت بسبب زوجة ابوه وكم طفله تعذبت وصارت خادمة ببيت ابوها بسبب زوجة الاب هل يا ترى زوجة الاب احن على الطفل من امه بديهياً الاب دائما بالعمل طول اليوم يمكن يشوف اطفاله ساعتين او تلاثه بالكثير بينما الام طول اليوم هي بالبيت هي الي تراقب الطفل تراقب اكله وشربه و نومه ودراسته وحالته النفسيه هذني كلهن منو راح يسويهن ؟؟ ورجاءا لتكول زوجة الاب ثانيا: مو من العدل المراة تتحمل طول عمرها الم الدورة الشهرية والم وتعب الحمل ومضاعفاته من السكري وارتفاع ضغط الدم والاغماء وفقدان الشهية و الغثيان والم المفاصل اضافة الي الم الولادة والنفاس وبعد هذا كله الرضاعة والتعب والسهر وبالاخير لمن يصير عمر الطفل ٧ سنيين يروح يم ابوه هذا مو ظلم وللتنوية بما انو الكل يريد الحكم الجعفري في كل المذاهب الحضانة للام وهذا الكلام مذكور بالقران على اي اساس تريد تغير القانون ؟؟
@@zahraaqasim-c8h اختي الفاضله اولا نحن اسلام ونطبق شرع الله في كل احكامه وفقه وعلى المذاهب والقرآن الكريم وثانيا جميع الاحاديث عن الرسول واهل البيت الاولاد يرجعون الى الولي الجبري الأب والحضانه للأب بعيدا عن العواطف والحنان حلال محمد حلال الى يوم القيامه وحرامه حرام الى يوم القيامه القرأن الكريم يقول ورده الى الاب في اياته الكريم بعد الاستنباط من امه وفطامه في عامين اوحولين الحضانه للأم في السنتين كما ذكرت في القرأن الكريم ونسب التعنيف واهمال الاطفال كما اشارت الاحصائيات ومجلس القضاء العالي ان النساء اكثر من الرجال واضافوا ايضا ان سبب كثرة الطلاق هوه بسبب النساء والنفقه اما انتي تريدين ان تجعلي القانون المجحف الحالي افضل من الشرع لانه لايتناسب مع مصالحك الشخصيه وهذا اشد النفاق والكذب على الله ورسوله اشتريت مرضاة نفسك بسخط الخالق على حساب المال والجنس وكل انسان يخالف شرع محمد وآل محمد يوجد خلل في عقله ودينه واخلاقه كما قال المعصوم وهوه ملعون في الدنيا والاخره كما قال الله تعالى ياشيعة ال سفيان ظاهركم رحمان وداخلكم شيطان وانه النفاق في عينه قال تعالى أن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخره واعد لهم عذاب مهينا
شكد ايي وشكد اتفق بكلامج ثانيا ترا اغلب النسوان المطلقات ما يتزوجن عادي بس الرجل من يتطلك ما يتحمل راسا يتزوج وشنو ٩ سنوات تتزوج بعمر ٩ سنوات اذا تخيره بين جبس ونستله يحتار؟؟
اني اجاوبك اولا كلامه واضح بس انتو العاطفه دمرتكم وخلتكم ادخلون النار من وره هاي الصفه على الرغم من أن الله سبحانه وتعالى قضفها في المرأه الصالحه وليست المرأه التي تخالف شرع الله فلاركن من اركان الاسلام يقبل من المنافقين الكاذبين انتي لستي افضل من زينب عليها السلام حلال محمد حلال الى يوم القيامه وحرامه حرام الى يوم القيامه جاو يعطون الخبز والماء للاطفال وهم يصرخون من الجوع والعطش فلم تقبل انتي احن من زينب عليها السلام والي عنده ثقه بشخصيته وماعنده شي ميخاف من قانون الله خالفتم شرع الله على حساب النفس الاماره بلسوء من اجل المال والجنس اشتريتم مرضاة انفسكم بسخط الخالق ياشيعة ال سفيان يانواصب العصر حضرو جواب يوم الحساب واعلموا ان هذا القانون هوه اذيه للرجل ماديا وهوه من جانب المرأه فقط الزواج القديم حضانه مشتركه واسقاط النفقه عنها ويكون الأب هوه الولي الجبري في المصرف عند الأم
الشرع الي كاعد تحاول تطبقة (شرع السيد السستاني) يجوز الدخول بالبنت العمره 9 سنوات اما اذا كان عمرها اقل تكدر تفخذ بيها او تلمسها بشهوة. أسألك بالله ألم نفعل ما لم يفعله الدواعش و الافغانيين. أما قولك بأنك غير مجبر على تزويج بنتك بعمر 9 سنوات انت تعرف بأنه اكو ناس مستعدة تجبر بناته على الزواج بعمر 9 سنوات فهل يوجد قانون يحميهن وبالنهاية احب اكلك اذا دمرتوا نص المجتمع ما راح يبقى مجتمع ويصير حالنه حال اليمن و أفغانستان وغيرها
القضيه اللي تتكلم عنها مو مثل مدتكولين ذيج القضيه أخذ طليقها ابنها بالغصب منها وقتله زوجه الاب يعني لان رجلها عنده فلوس أجبرها تتنازل عن ابناءها وماله علاقه باللي تصفين
انحلت كل مشاكل العراق من كهرباء وماء وخدمات ومشكلة الزراعة والري والبنى التحتية والسكن والبطالة الحمدلله كلها تم معالجتها بقت عدنا شلون نزوج القاصرات وما نطيهن ورث من الزوج.
اولاً كل الي ذكرته يعتبر شيء ثانوي بخصوص الانسان ثانياً لا يوجد شيء اسمه زواج القاصرات في الدين الاسلامي وخاصة المذهب الشيعي كون هذه التسمية تطلقها منظمات ممولة ولها اجندات لترخيص ونحراف وتفكك الاسرة العراقية وبخصوص الورث البنت لها الورث الكامل حتى من الارض ولكن الزوجة لها الورث كامل عدى الارض لذالك اقول لا تجعلوا غيركم يفكر عنكم بل فكروا وتفكروا حتى تعرفوا الحق
@user-wp4sb7dn3خاب شني كل الي ذكرتة شي ثانوي عمي احنة نريد حياة كريمة لاطفالنة منريدهم يتعذبون مثل ما تعذبنة نريد كهرباء مي تعيين نريد ابسط حقوقنة بعدين نفكر بهيج امور غير لازم ناسس حياة كريكة الهم مو بس جيب و زوج و بعدين يطيح حضهمl
@@الملكيالملكي-ل4ث موجود زواج القاصرات بل اسوء من ذلك بكثير موجود بكتبنه للأسف وانصدمت بهاي الحقيقة وگصرت لساني يجوز زواج من هي أقل من تسع سنوات بدون الدخول بها وبعد تسع سنوات يجوز الدخول بها ويجوز له قبل ذل كافة الاسمتاعات من الشم واللمس والمص والتقبيل والتفخيذ وأن دخل بها لايوخذ علي عليه شيء ،فرضا اني وزوجي مختلفين وزوجي بعنادي زوج بنتنا وهي طفلة لرجل كبير او شاب تخيل شراح يصير بيه طفله القانون معه وين اروح اشلون اخلص بنتي منو ينصف طفلتي .
بابا دولي اكو كومه ناس يردون يزوجون بناتهم بهيج عمر حتى يشردون من الفكر بس تمنعهم قوانين المحكمه لان ماكو نفقة .. انتهم من سويتو هذا القانون شجعتو كومه ناس جانو متخوفين من موضوع النفقة .. اسكتو اسكتو
مثلا شنو بجبس مصاصه خل الي بعمج هذا الزمن البينة الي عمره سبع سنوات تشوفيه عقله مال عمر ثلاثين سنة ده تحجين انتي خاف انتي بعدج صغيرة ترى من اطلع واشوف ارجع اللبيت مصدومه خل بعلمج تليفونات ما خلت احد ما يفهم حتىالي بل كماط صار يعرف خليكم علىاطباع الغرب ولا حسبالك اسلام حنى تبرى منكم رسولالله @@MoonLight-wx1pv
اخلاقج هاي وتشويه لجميع المذاهب الغباء موهبه حاليا اكو زواج خارج المحاكم وبدون حقوق للمرأه انتي شنو عقلج بي حجار الآن التعديل حفظ كرامة المرأه من اول يوم زواجها وانطاها حقوق
اكثر شي غثني من كلت البنيه اذا كانت متمكنه جسديا ونفسيا عادي يعني انتو شنو من عقول عدكم تسعه سنوات شنو تفتهم اتريد تسلبون حق الطفوله يااخي طبقون الدين بس براس البنات من كل عقلكم مقتنعين انو طفله تعرف شنووووووووو زواج ومسؤليه............ 😖😖😖😡😡😡😡😡
الدين ما واقف ابدا مع إجبار أحد على الزواج أن كان متمكن جسديا وعقليا بغض النظر عن عمره وعلميا البنت تبلغ بعمر التسع سنوات وقبل ذلك واني طالب صيدله والكلام صحيح ولا تسمى طفلة
شوفي حبيبتي غصبا عليهم هلقرار مايطبق واصلاً هذا بس الاعلام الي نخبص بهل سالفة كلها كلاوات الله وكيلج ثانيا اذا طبق فَ مو اجبار لان ماكو اب يقبل تتزوج بنتة بعمر9سنوات ثالث اذا اطبق اكو هواي بنات اهلهن مريضين يزوجون بناتهم بهل عمر فَ حتة ماينظلم حقهن من يطبق هل قانون راح تكدر تاخذ كل حقوقها من المحكمة غصبا علي لان قبل لايشرع هذا القانون البنت الي عمرها تحت18 وزوجت وطلقت فَ مالها اي نفقة تسقط حقوقها كلها فَ مادري اذا جان هلقرار صالح طالح كل واحد وجهة نظرة
@@hawraafaez417الطفله تبلغ من عمر ٩ مو وصيدلاني فوكاهه🤣🤣🤣🤣🤣🤣البنت بعمر ال١٢ هذا اقل عمر تبلغ بي وواثق من المعلومه نصيحه لا تكمل صيدله إذا هيج دايعلموكم🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
يا دينيا يابه هييي ترى التغيير صار بالقانون مال المحكمه كان العقد القانوني يصير بعمر ال18 هسه صار بعمر ال9 و ركزلي بكلمه القااانوني يعني المحكمه الدوله اما الشرع ف من الاصل الزواج (يجوز ) في عمر ال9 ولو ان الناس الي تزوج بعمر اقل من ال17 ينعدون عالاصابع👍🏻
@@thebestbotever5040 اعتقد من تحيض الفتاة انت راح تعلمه ليش هي تحيض وبفعلك هذا انت بثانيه نقلتهه من سن البلوغ لسن الرشد يافهيم سواء قلت لها بالتفصيل أو بينت لها السبب السطحي فقط ....لان اذا قلت لي انت مامعلمها لبنتك أكثر من ذلك(النقطتين فقط اللي قلتها لك ) انت استهزأت بدماغ البنت لان هي اول وتالي تسأل صديقاتها أو تفتح بالنت عن تفاصيل الأمر وتعرف انو هي انتقلت انتقاله عمريه وفكريه وليست كمن اصغر منها سناا وكما قال الرجل بالفيديو الدين ابدا مو مع تزويج بنت جاهله لرجل لان هذا الفعل يدمر نفس اي بنت مو بس بنت بعمر التسع سنوات
القانون ينفع مايضر بالعكس القانون جاي يخدم البنيه بالشرع والقانون بس جاي يظللوكم اعرف أقارب صديقتي دكول انو هي هي حبت شخص واصرت على أهلها انو تتزوجه وهي عمرها 15 واتزوجت صار عدها بنيه وره سنه انفصلوو بس هي كلشي ماحصلت لان جانت قاصر وجان مايصير يتصدق بالمحكمه لو جان هذا القانون موجوده جان خدمها يااخوان رجائي لاتمشمون وره والترندات يردون يضللوكم عدكم عقل وافتهمو السالفه من ساسه لراسها
اذا البنية متربايه زين وعدها خلق ودين واهلها زوجوها من ارتضوا دينه وخلقه فراح يكون زواج صالح وناجح حتى وان كانوا الزوجين صغار بالعمر وبالعكس مهما كانت البنيه بالغه والشاب بالغ اذا تزوجوا واخلاقهم وتربيتهم سيئه فراح ما يفلحون بزواجهم وعدكم خير مثال النبي محمد صلى الله عليه واله زوّج ابنته فاطمة سلام الله عليها بعمر صغير وهي بعمر ال١٨ حامل بالطفل الخامس
لأم احق بلحضانه يعني ليش بس شلاع الكلب ع لام الحمل والولاده وسهر اليالي علمود يجي ع الحاضر يسلب الحضانه منهه بأي حق وبعدين لاب ميكدر يرعى طفل مثل ما ترعى لام واغلب وقته بلشغل ف يضل تحت رحمه مرت لأب او والده لأب وهل يا ترى احن عليه من امه وبعدين اتحدده واحد بيكم يكدر يعيش بلا ام ف خلو الله بين عيونكم وكافي ظلم تاخذون من الدين بس الي يفيدً مصالحكم
@@روحزهراء اكو تعهد لزوج لام بلمحكمه برعايه وعدم الضرر واذا متعهد زوج لام بهلشي يكدر لاب ياخذ الحضانه القانون الحالي مراعي الطرفين اما القانون الي يريد يطبقونه كله ظلم بظلم
مجتمعنا يختلف عن الغرب مئه وثمانين درجه ومن تجي انته تقارن هاي مقارنه مو عادله هناك انفتاح كلش تسوي سوي وعادي هاي الأشياء عدهم اهنا لا اصلا بس تسوي اي زله كبل يقتلوه عود غسلوا شرفه وما إلى ذلك
4:17 وبعدين ينظلمن من مرت الاب ماكو فرق بين زوج الام و مرت الاب اغلب الاطفال ينظلمون بعد زواج الاب و الام و بعدين يشمروهم على اجدادهم و الاجداد متريدهم و بالتالي مصيرهم الشارع والنوم تحت الجسور
@@fato8017 اوك خو خلي الاب هم ما لازم يتزوج من تصير حضانتهم يمه لان كلنة نعرف مرت الاب اغلبهن ميرحمن لو نسينا شصار بموسى و غير موسى الاف مؤلفة. احنة منكدر نعمم على الجميع مرات تكون الام فعلا ام و تحافظ على اطفالها بدم گلبها و الاب لا أبالي لو يعيفهم تحت رحمة مرته الجديده ومرات لا الاب هو اليحافظ على الاطفال و يموت عليهم و يوفر الهم جميع متطلباتهم وتشوفي مهتم بيهم عكس الام اللي تلكيها ما عولت تطلگ وتشمرهم و تروح تعيش حياتها و كانهم ما موجودين
@@Tgi431تره اذيتونا بشغلة موسى تره هذا الطفل الله ذبه ع اب مريض نفسي ومرة الاب مريضه نفسية بعد اكثر اني اخويه حرمو من بنته لحد هسه الطفله عمرها 3 سنوات ومعاشت يمنه غير بس7 اشهر من عمرها اخويه هواي اجته فرص انو يتزوج وع الرغم من انو هو محروم منها بس ماتزوج علمودها يريد يكرس حياته وشبابه الها حسبي الله على كُل ام تحرم ابن من ابوه ان شالله يتعدل القانون حته تنحرم منها مثل ماحرمتنه منها
مو الكُل اني والدتي تتمنه بنت اخويه تضل يمنه والدتي منتضره القانون يتعدل حته الطفله تجي تعيش يمنه ومقرره تطلع تقاعد وتعوف وظيفتها علمودها لان احنه محرومين من بنت اخويه 3 سنوات كافي تجمعون لتعممون بالشي الموزين ع الناس كُلها ويكون بعلمكم اغلب حالات الطلاق بسبب المرأة صح اني بنيه واحجي ع المرأة لان هذا الي دنشوفه اليوم ديهجمن بيوتهن بيدهن لاسباب تافهه
انه اتفق مع قانون الميراث والحضانة ولكن مع قانون الزواج لأ ابداً لأ لان صحيح انتَ تكول ( محد جبرك تزوج بنتك وعمرها ٩ سنوات ) وصحيح مو إجباري هذا الشي لكن الموضوع راح يصير مُباح وعادي اي واحد يروح يزوج بته وهي بعدها طفلة وطفلة بعمر تسع أو أكثر ١٢ أو ١٣ حتى مصطلحات مثل استعداد نفسي وجسماني ما تعرف شنو يعني مو تروح هنوب تستعد الزواج مسؤولية وتربية أطفال يحتاج إمرأة ناضجة وعاقلة وواعية لا تستطيع الطفلة تربية أطفال كان عندي صديقة لمن جنت بالابتدائية كان مستواها الدراسي ضعيف قبل لا نتخرج من سادس ابتدائي بطلت وتزوجت واجت تزورنا بالمدرسة الثانوية جانت فرحانة بروحها كلش وحاطة مكياج ومتفاخرة بزواجها لان كلنا جنا بعدنا صغار وجاي ندرس وهي تزوجت و بعد فترة قصيرة جداً سمعنا بطلاقها بسبب المشاكل الي ما عرفت تتعامل وياها ببيت زوجها وبقت صديقتي لا دراسة ولا زواج ، كل الي جان لازم تسوي أن اتعب نفسها بالدراسة أكثر شوي وتطلب مساعدة من احد فاهم لكن هي لجأت للزواج لان أهلها جانوا معتقدين أن هذا احسن الها بدل ما يساعدوها ويشجعوها حتى تكمل دراسة وعلى هذا ، القانون الجديد يسمح للآباء باتخاذ قرارات مصيرية لبناتهم اللاتي لم يصلن لسن الرشد والوعي وحرمانهم من حرية الاختيار وقد يؤدي ايضاً إلى تزويج فتيات قاصرات مع رجال بينهم وبينهن فجوة عمرية كبيرة تصل إلى عقود مما يؤدي إلى تزايد حالات الطلاق فيما بعد (والأطفال همة الطايحين بيها ) لو كانت دولتنا كحكم وعدالة علي ابن أبي طالب (ع) لما اعترضت ولو كان رجالنا رجالاً حقاً ، لما اعترضت ولو كنا مسلمين بحق ، لما اعترضت ولو كانت دولتنا لا تستخدم الدين لتتسلط على الناس وعلى ارزاقهم ، لما اعترضت ولكنا لسنا كذلك ، لذا هذه القوانين ليست في محلها
زين انت كلتي صديقتج اتزوجت قبل هذا القانون يعني يا عباقرة زمانكم جان اكو تزويج بهيج عمر من قبل وما يتسجل بالمحكمه ومن تتطلك ما الها اي حقوق لان عند الدولة ما متزوجه فهذا القانون المصلحة المرأة حتى إذا اتزوجت بهذا العمر تتسجل متزوجه والها حقوق لا تضلون تمشون ورة الإعلام المريض
اكو بنات برغبتها تريد تتزوج بعمر ١٦ وانت كلتيها العدنه مو مسلمين فهذا اذا طلكها مراح ينطيها اي شيء من حقوقها لكن بعد هذا القانون الجديد الدولة تجيبلها حقوقها منه
اذا البنية متربايه زين وعدها خلق ودين واهلها زوجوها من ارتضوا دينه وخلقه فراح يكون زواج صالح وناجح حتى وان كانوا الزوجين صغار بالعمر وبالعكس مهما كانت البنيه بالغه والشاب بالغ اذا تزوجوا واخلاقهم وتربيتهم سيئه فراح ما يفلحون بزواجهم
من وجهة نضري الزواج مو بالعمر الزواج بمدى وعي الشخص وتحمله للمسؤوليه , وللزواج بالدين شروط منها موافقة البنت يعني اذا هي مموافقه فالزواج باطل , فهالشي يرجع للبنيه وموافقته ومدى مسؤليتها , احنه مو ضد ولا مع زواج القاصرات لان هالشي يرجع للفرد , + داشوف البعض من يسوون معصيه تسبب فساد المجتمع وننصحهم يكولون حريه شخصيه , ليش من يوصل الموضوع للحلال كلها تتهجم ؟ مع ان هالشي حر بي الفرد
اي بس على هيج قانون اكو وايد همج راح يظلمون النساء.. واحنه المذهب الجعفري سوانا ياريت يفكرون بالمدارس بشعب شلون عايش بشباب الي ادمرت حياتهم مو يفكرون شلون يزوجون القاصرات ويشرعون قوانين وينسبونها باسم الدين واذا الشعائر الحسينينه تامرهم هيج فلحسين بري منكم ومن امثالكم
اكو اطفال ميعرفن شي عن الزواج غير البدله والحفله وقصصزسطحيه من الواتباد ومن صديقاتهم والمجتمع ف من تجي تاخذ رأيه رح توافق هاي الطفله وتتزوج وتنصدم بالواقع الغير شكل واكيد وره سنه سنتين تخرب هاي العلاقه وتتطلق وترجع مطلقه وهي بعده طفله فلا تحاولون تلوفون السالفه ع الناس الواقع غير عن هذا الحبر على ورق
طبعاً مو ضد الدين واني دا احجي بصفتي شيعيه وملتزمه وفوق عمر 18.. بس اريد افهم معقوله اكوو بنيه هسه بعمر 9 تكون ناضجه عقلياً وفكرياً حتى لو كانت بالغة جسمانيا ليش هوو الزواج هاي غايته والدين والنبي محمد واهل البيت( عليهم الصلاة والسلام اجمعين) هاي غايتهم من الزواج لوو لمن تكون البنيه واعيه وفاهمه وتعرف الصح من الخطأ يله تزوج وتبني اسره زين اذا ازوجت بعمر 9 اوو 10 اوو حتى اكثر (اذا شافوها مكتمله جسميا على گولتهم) موو تكون لا دراسه مكمله ولا صلاة ملتزمه بيها ولا تعرف قرآن ولا دين ولا تعرف تطبخ ولنفسها متگوم شلون تزوج بله.. نكول ازوجت وجاهدت وكملت دراسه (يرادلها 8 سنوات بس تكمل اعداديه و4 كليه 12 سنه) بهاي الفتره برأيك يا اخ حسين كم طفل يصير عدها نكول ازوجت اكبر من العمر المحدد هم 6 سنوات او اكثر يله تكمل دراسه راح يكون عليها مسؤولية رجال وبيت واطفال ودراسه وتهتم بنفسها همين زين هاي شراح يضل بيها وهي طفله يعني لا راح تلحگ على بيتها ولا دينها يا دوب لو تلحگ تصلي لو لا.. لاتلحگ لزوجها وغير اطفال ولازم تربيهم زين موو هي نفسها ممربيتها تخيل الجيل القادم شراح يكون اذا يربي هذا الجيل الي هو لسه ممتربي... واذا گلت تتعلم تمام عرفت شنو الواجبات والحقوق وغيرها تتوقع ح تفهم لو حتطبق بسس.. وغير بعد الي راح تتزوجه احتمال هوو نفسه ممدبرها موو ادور زوجه وياا.. لو تزوج واحد جبير هو يصرف عليها ويذلها (طبعاً گلت يذلها ما اقصد الكل اكو يصونون الامانه ويعرفون الحلال من الحرام وملتزمين بس هذوله قليلين الفئه الاكبر ميعرف شي عباله الزواج بس يجيب اطفال) زين هذا يرضي الشرع يرضي النبي محمد (صل الله عليه واله) الي ازوج خديجه عليها السلام... وهي تاجره والها شأنها مو انسانه بس بالغه جسمياً.. ف المعنى مو نزوج بس لا كون نبني مجتمع صح بزواجنا.. وشكرا
البنيه تتزوج وهي صف سادس ابتدائي المحكمه يوافق على زواج عادي!!!! بدال مايعاقبُ. الاب على لان اكو اهوايه اباء يجبرون بناتهم على زواج، خلو اشد عقوبه للزنا او لاتربطه بزواج القاصرات.و الزواج خارج المحكمة عند الشيوخ .لا والزواج المتعه يصير حلال شنو هذا !!!.
قانون الميراث ما رح احجي عليه لان خلفية ما عندي بالموضوع بس من تجي تقر قانون تخلي زواج الاطفال عادي وقانوني هاي مستحيل من وراها فائدة اولا جسم الطفلة ما رح يكدر يتحمل الزواج غير المشاكل النفسية وسلب الطفولة من بنية عمرها 9 سنين مكلفة شرعا اي صح بس منو يكول بالغة وانت بهذا القانون فتحت ابواب هواي للعوائل الي تشوف البنية عالة عليها والعوائل الفقير انه تخلص من بناتها مو بعد السالفة صارت قانونية ولتكلولي بموافقتها هية لان كلنا نعرف بنات باعمار اكبر تجبر على الزواج تريد هاي الطفلة ميجبروها وهم فتحت باب للبيدوفيلية بطرقة قانونية بعد شغلة الحضانة سالفة انه الطفل يكضي حياتة وية امة وبعدين من تجي الام تريد تزوج ترحون تودون الطفل وية ابوه هاي انت جاي اولا تاثر على الطفل بشكل كلش جبير ثانيا النساء بعد رح تخاف تعيش حياتها وتزوج مرة ثانية حتى اطفالها ميرحون منها ثالثا من كللكم انه زوجة الاب ما رح تعذب الاطفال وحد زوج الام يعني اشو نص المشاكل والاطفال الي تطلع قصصهم على النت من مشاكل زوجت الاب مثل الطفل موسى وغيرة وما خفي كان اعظم واخيرا ماكو احد من البشر احن على الطفل من امه بقت حاجة اخير سالفة الزواج انه يصير بس بعقد شيخ مو محكمة هاي مو كلش فاهمتها بس حسب الي شفتة وسمعتة انه حتى حق المرة بالحاظر والغايب بعد ما الها الي يكدر يوضح ليتردد رجائا والي يريد يتناقش بطريقة حضارية ويوضح خطا عندي هم ليتردد وشكرا
الدين ما واقف ابدا مع إجبار أحد على الزواج أن كان متمكن جسديا وعقليا بغض النظر عن عمره وعلميا البنت تبلغ بعمر التسع سنوات وقبل ذلك واني طالب صيدله والكلام صحيح ولا تسمى طفلة
@@mariamemad7245 ذنبها يقع على الحكومه بس بملاحظه أنه القانون القديم مافاد البنات امثال الحاله الذكرتيهه حته ندافع عنه وحكومتنه مذ قالو بلى هي متدافع عن المرأة المجبره علة الزواج والدين نهائيا ماله علاقه الدين هدفه تغيير فكر أما إجبار الناس الظالمين علة أن يكونوا ملائكه هذا شغل الناس بالمظاهرات والحجي يعني ملخص كلامي حكومتنه ابد ماواكفه ويه المظلوم لا بالقانون الجديد ولا القديم ومشكلة الشعب من البدايه
خليكم واقعين هيه وينه الاملاك الزوج كاعد ايجار وتجاوز واذا واحد عنده بيت ويتوفى زوجتة تكعد ويه اولادهه ومن يتزوجون يبيعون البيت وكل واحد يروح هو ومرته يسكن والام تبقى بالشارع ويجي علي عذاب ياخذه للدار المسنين 😊عود الزوجة اذا ورثت عقار من زوجهه وهي شابة وخاف تتزوج اخذوا العقار منه لاولاد بس مو ظلمون النساء بكلاواتكم وهنه ظالمهن المجتمع لانفقة ولا بيت ولا اطفال ولا أهل بيهم خير بالوكت والله يسترنه من الجاي 😢
الأحوال. الهدف من هذه التعديلات اعطاء رجال الدين الحق في التحكم بالمجتمع ودفعه الى الهاوية بتزويج القاصرات وابرام عقود زواج خارج المحكمه فلا يكون هناك حق للمراة واطفالها اذا تم الطلاق
الحمدلله الذي جعل أعدائنا من الحمقى انا سمعت سيد يقول أن الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف) انه سيضهر بقوة ألاهيه بعد محد يكدر يسوي شي بذاك الوقت . روي عن الإمام الصادق (عليه السلام): للمنافق ثلاث علامات: يخالف لسانه قلبه، وقلبه فعله، وعلانيته سريرته
كل هاي الفوضى الي صارت عالقانون حتى يتم تمرير قانون العفو العام الي راح يطلع كل الارهابيين من السجن المتورطين بدماء شهدائنا مع ذلك اذا اجينا للقانون، صح كلامك، بس المفروض سوو القانون حتى يحمون حق الطفلة الي تتزوج بعمر صغير بس ايضا مذكور بالقانون ان العقد عادي يصير خارج إطار المحكمة بالتالي ما استفادينا شي و صح البنية بمذهبنا يصير تتزوج بعمر 9 بشروط بس المرضى راح يتجاهلون كل هالشروط و يزوجوها بحجة القانون يسمح و الشرع يسمح و هنا تدمر حياة هواي اطفال
@@amnaamna-rl5pi ومن تكبر تنصدم (هوا محد معترض على شرع الله اكيد) بس هما البشر ماراح اطبقون بشكل صحيح الزواج لازم اكونون بالغين نفسيا وعقليا وجسديا ولازم يتأكدون ان عقله بكامل وعيه هما ماراح اهمهم اهمشي ان هي عمره فوق التسع سنوات عاقله مو عاقله مو مهم هي اشوف البدله والكيكه عباله عيد ميلاد وتالي تنصدم بالواقع وهاي الحالات راح ازيد والله الأب شگلك بنته حقه مو ضايع واگص ايدي اذا نطاها المهر والله هي زغيره اشون راح اطيه الفلوس وإذا اطلگت هوا ربحان من راتب المطلقه وهم اگص يدي اذا انطاها ربع دينار من الراتب هما الورث اشگد نسوان اضلمت من وراهم ماعرفون غير بس الشرع حلل اربعه بس العدل بينهم ماعرفونه ماقرينه اوك يردون اطبقون المذهب الجعفري خل يطبق بكل حذافيره (خل القاتل يقتل والسارق يگص ايده) لو بس عله قسم يمشي القانون والدين والقسم الأخر مايحاسبونه
اي والله شعب صار يضحكون علي بكلشي لان ما جاي اشوف واحد يفكر بعقله يمشي وره الترند بس هواي لاحظت هل شي بالنسبه للقانون اني جاي اشوفه يخدم ماضر هو اصلا من زمان يصير خارج إطار المحكمه وهسه صار يتصدق احسن تنسلب حقوقها وين المشكله
شكد تمضرط شلون يأولها لمزاجه اولا احنه مو دولة اسلامية حتى يحطون قوانين الاسلام وهمين قانون الزواج بربك طفلة ٩ سنوات حتى اعضاء تغري ماعدهه اما قانون الميراث هي الامهات عاى قانون قبل وبذبوهن بدار العجزة هسه تصير اكثر بعد
لا المفروض يمنعون زواج تحت سن 18 بكافة الاشكال و الطرق لان كلنا نعرف الزواج مسؤولية جبيرة يعني بس تخيلوا بنيه بعمر البلوغ و التغييرات الهرمونية و النفسية تشيل مسؤولية بيت كامل و مسؤولية زوج و اطفال و تربية!!! وين تگدر لهذا كله و هيه بهيج عمر و هيه اصلا بعدها جاي تتربى و تتعلم و تنمي نفسها و شخصيتها باجر عگبة شلون رح تتعامل ويه زوجها شلون تتعامل ويه المشاكل الاسرية؟!
هم كل تفكيرهم بالجنس اذا صارت قادرة على ممارسة الجنس والحمل ها هي عادي وهذا بسبب الجهل والتفكير السطحي وينسون ويتناسون اهم شيء وهو النضج والرشد والي ما يجي الا ورا ال18 لان الواحد بوقتها يطلع من مرحلة المراهقة وحتى 18 يظل مو هلكد فما بالنا باقل! فلهذا اغلب الزواجات بالعشرين
محد يكدر يجبر البنية على الزواج بهذا العمر ، لا شرع ولا أهل، يعني القرار بيدها و اذا تزوجت بالغصب يعني زواجها باطل و الذنب على الأهل ثاني شي القانون يكول (البالغة الراشدة) يعني يشترط الرشد مع البلوغ مو فقط البلوغ
عذرا بس أرغب بتوضيح يعني هسه والدتي مالها حق ابيت ابوي الله يرحمه يعني فرضا لا سامح الله وأولاد الام لسبب ما او لمشاكل او لعقوق طردوا امهم او ذبوها لان مالها حق بعقار زوجها يصير قانونا وشرعا لان مالها حق بالبيت صح؟؟؟؟؟
ممكن اسوي ((موووووتعة)) وية وحدة من بيتكم حسب الآية "فما استمتعم به منهن فأتوهن اجورهن" وحسب كل مراجع الي تتبعهم الي يحللون هذا الشي فلوسي جاهزة ترة و نسويها على طريقة عماد شعلان الشاوي حبيب المعممين وعاشق المالكي ابو القنفة السودة الي سوة ((مووووووتعة)) وية طالبة زايرة زينبية بثواب الزهرة الزهرية ذات اللون الزهري و القلاقيل الزهرية و الدشبووووول الزهري و الديووووووس الزهرية
يا فاهم زواج المتعة في عهد رسول الله حلال لكن عمر ابن الخطاب حرمه كما في كتبكم روى ابن منصور وابن عبد البر وابن حزم عنه: قال عمر بن الخطاب: متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما: متعة النساء ومتعة الحج. إسناده صحيح. فهل انت تتبع عمر ام رسول الله ؟.
يعني انت تقبل بنتك ام الخمس اشهر يجي رجال يلزم بيها بشهوة بحجه زوجها؟؟ وين مذكور بالقران البنيه عبده ولازم الاب يزوجها؟؟؟؟ مو لازم موافقه مو لازم تقبل ؟؟؟ شلون طفلة رضيعه تعرف الزواج ؟ شلون طفلة عمرها 9 سنوات تعرف الزواج ؟؟ فهموني شلووون، رغم القوانين والاباء دا تاجر بناتهم بحجة الزواج وهسه من يصير تزوج طفله رضيعه حيصير البيدو بشكل طبيعي وقانوني ؟؟ حسبنا الله ونعم الوكيل ، الله يسلط عليكم من لا يرحمكم ، راح تخلونا حتى الدين نغيرة
زواج الرضيعه بالفقه لايقصد بيه الطفله بل الجاريه التي تكون حامل بالشهر السادس في هكذا وقت يكون لديها حليب لطفل فسميت رضيعه البعض من الفقهاء حرم الدخول بالجاريه الحامل وانما اجاز هذا الذي تقول عليه
ميخالف اني وياك بسالفة الارض بس يصير تكون هي تعبانة ويا وجمعو واشتروا الارض وصدفة ما عدها اولاد ويجون اخوته الي هم ممسوين شي وياكلون الورث عالحاضر لا وفوكاها هم وجهالهم يستفادون وهي تتقاسم وياهم يعني هاي الله يقبلها وخصوصا اذا هم جانو ميعرفون الله وبس يريدون ياخذون حقها
ترا الزوج يكدر يكتب بالوصية انه ثلث الارض هي تاخذها مرته , وخوية ترا امور الميراث تمشي حسب الاحكام الشرعية مو رأي خاص , يعني اذا انت تشوفه غلط هذا صوجك ومو صوج الشرع وحتى لو متقتنع بيه كون تلتزم بيه , احنا مسلمين ناخذ تعاليمنا من الله مو من الغرب ,
يعني بالقرأن الكريم مذكورة و رب العالمين گال الأطفال من حق الأم لأنو الطفل بحاجة امة انتو بأي حق جايين تاخذون الحضانة من الأم و من نگول عليكم انو انتو دين اخر و ما تمسون للأسلام ولو بصلة تعترضون و الدين الأسلامي يگول بأنو الزوج لازم ينفق على زوجتة بعد الطلاق قانونكم الجعفري ديحرم النفقة بعد الطلاق و بخصوص زواج البنت و هية بعدهي زغيرة دتحچي عن القضية كأنو احنة عايشين بمجتمع وردي ما كأنو احنة عايشين بمجتمع متخلف الكل يعرف عدد العوائل الي بالعراق الي يبيعون بناتهم القاصرات علمود كم فلس مع وجود عقوبات انوب يصير قانوني راح العراق هيچ
ولله صحيح يعني اني تزوجت ١٦سنه وتعرضت للتعنيف لدرجه ادخل مستشفيات وتحملت شكثر تاليهه اطفالي الشي الوحيد الي بهلدنيا يردون ياخذوهم مني ميصير هيج هسه اذا صار القانون بعد الوحده حت لو يموتهه كتل متحچي علمود اطفالهه
عزيزي شنو هالمنطق الغبي شتسوي بقطعه الارض هي عجوز ؟ زين على حجيك السيده فاطمه عليها السلام شنو تسوي بقطعه الارض وزوجها علي عليه السلام لو علي مالتك جان مفلس ويدور اراضي +أنته تقارن مجتمعنا المتحفظ بمجتمع الغرب +امده دينك الي يحلك تزوج وحده عمرها 9 سنوات بابا 9 سنوات حتى عقلها ماناضح صدك تحجي؟
@@AmnaAl-Tmimi حبيبي هو يكول الزوجه شي اكيد عجوز فشراح تسوي بالارض زين إذا جانت شابه وتوفى زوجها شنو نطكها بالنعال؟+انتظر وشوف شراح يسوون بهذن العمرهن تسع سنوات إذا ماراح يطيحون حظهن وشوف معدلات الانتــــــــحار الي راح تصير وأبسط مثال فيديو المفروض هو رجل دين راح يخطب وحده عمرها عشر سنوات والبنيه رافضه واهلها قابلين ومتفقين على المهر وهيه رافضه وانته تعرف بعض أهل الجنوب الي يجبرون البنيه اول ماتصير عمرها ثمانيه عشر فما بالك وهسه صار تسع سنوات
وهاي انت تقارن بنات الغرب بينه ؟ انت تعرف الي بالغرب ماعدهم شي اسمه زواج الا بعد ما يجيبون أطفال؟؟ من كل عقلكم تردون بنية تحت 18 واعية وفاهمة الحياة وتگدر تربيه اجيال! لوتردوهن صغار علمود تتسلطون عليهن ومايگدرن يحچن وليش مغثوثين من النساء الي تطلع ضد هذا القانون هذا حقهن المسلوب بوسط مجتمع ذكوري
@@husseinking7481 اگول انجب هيج النسوية صايرة كابوسكم؟ انتَ تعرف معنى النسوية لو بس تمسلت مع القطيع؟! ترا حقوقنا انسلبت يزوجون بنات قاصر ويقتلون نساء أبرياء بحجة الغسل العار ويستعبدون المرأة وكأنها خادمة واذا لم تخدم البعير وأهله تنهان والنهوة والعادات العشائرية الخسيسة البعض من النساء انقتلوا بدم بارد بسبب أنها لم تتزوج ابن عمها البهيم وغيرها وغيرها وماتريدون انطالب بحقوقنا على اننا انسان مثلكم! بأي دين المرأة تعامل هكذا بأي شرع؟ الله والأسلام ومحمد بريء منكم ياذكورين يامجرمين الحمدلله اكو رب بالأخير وحيحاسبكم على افعالكم الشنيعة...
قانون الأحوال الشخصية الجديد الذي يريده نواب الإطار بتوصية إيرانية هو استعباد المرأة العراقية وجعلها دمية بيد رجل الدين بكيفه يزوجها قاصرة وبكيفه يسلبها ميراثها وبكيفه يسرق أطفالها وبكيفه يختار لها مذهب
زين الطفله الي عمره 9 سنوات يجوز هيه ما مؤهله و يزوجوه انته شمدريك غير اكو قانون صح اكو قوانين دخيله من الغرب لاكن مو لهل درجه بعدين هذهي الي بعمر تسع سنوات و الولد الي عمره 15 اذا حملتوهم مسؤليه زواج لازم حته سجن ينسجنون من يسوون جريمه بسجن عادي مو مالت احداث اذا همه بالغين فعلا زين و سوالف النفقه و غيره من الامور شنو معناها القانون غبي جدااا و اي وحده تدافع عن حقوق المرأة تصير نسووه عله اي اساس و شنو مقاييسكم بعدين عقد الشرعي ما عليه رقابه و متطلب تحليل مالت قصائل المد و غيره و المطي الي ما يعرف اهميت تحليل الزواج عند السنه عدهم مجرد ما تبلغ يصير تتزوج حته لو مو راشده زين شلون بهذه الوضع مو يصير ضلم يعني فد سوالف عدكم جاهله اني اقترح قانون يرجع الجواري و العبيد لان قبل هم جان عدهم جواري و عبيد عادي مو!
@@رقيهأحمد-و1ه عيني لا تتناقشين وياهم لان المحاولة مع هالمتخل،،فين الي يمشون بدون منطق مثل القطيع مع كل واحد معمم او فاتحله قناة صايرلي متدين .. هي هدر للوقت والجهد فقط العراق بلد منتهي اصلا بسبب هالنماذج .. وهذا مو شي قابل ان يتغير لان هُم مخططين لهالشي ولغسل عقول الاجيال الجاية من سنين طويلة
@@noor-et7gy صحيح يعني من شافو واحد متدين صار مقدس ب كلشي يفتهم اصلا هاي سالفه قانونيه مو يمه و الضاهر ما مطلع على القانون زين يعني الي يتزوج طفله هذه مريض المفروض يجرمون هذه الشي مو يبيحو
@@رقيهأحمد-و1ه وهُم اصلا خابصينا خبص بسالفة الغرب يسمحون للاطفال يسوون علاقة .. وهي بالحقيقة هذا الموضوع يمهم يسمو بيدوفيليا مرض نفسي والقانون يحاسب عليه ويطيح حظ الي تدني نفسه على طفلة .. اضافة ان العائلة ما تسمح بهذا الشي ابدا بس المتخلفين الي فالحين بس بالانتقاد والسب والشتم عادي عدهم يجبرون طفلة عمرها 9 تتزوج برضاة العائلة والدين والقانون والمجتمع!!
@@noor-et7gy فعلا اضافه الى انو اي وحده قاصر تتزوج تكدر تصدق العقد بالمحكمه بحضور ولي الامر و معامله يسووها و والدتي تزوجت و هيه عمره 16 صدقت العقد مباشرة بس يردون يكذبون شلون
تمام تورث فلوسه أو سيارته ، واذا ماعنده سيارة و راتب ماعنده . وهي لازم ماتورث جزء بسيط من أملاكه وأبنها وزوجته طردوها من البيت هي وين تروح !!؟ اني الي اعرف تورث جزء بسيط من أملاكه ومن تموت هو حيصير لبناتها و ولدها . شغلة ثانية من الاب لازم ماينحرم من حضانه الطفل ، هو حيأخذ الطفل ويبقي يم زوجه الاب هي الي تهتم بيه وأنت أكيد شايف شنو ديصير من الاب ياخذ الحضانه شلون الأطفال تتعذب وتموت على يد زوجته وبعض الأحيان مع مساعدته لها . تمام و من تكون الحضانه للأم همين ظلم من ناحيه زوجها الي أشوفه أني نادرا امرأة تزوج وهي عدها أطفال ونادرآ تزوج بعد الي شافته من طليقها تكره الزواج . وماكو أم تترك أطفالها والطفل يبقى يم أمه أفضل بهواي من زوجه الأب
اهااااااا😂😂😂 يعني دزو الكلكم مرة وحدة لهذا نزلتو بنفس الوكت , لا حبيبي بداية الفيديو محد كالها انتة كلتها بكيفك و بداية فيديو هذاك بداها بعلي فاضل عود شوفو منو ديرفضة بس هذولة ، و دخلتو الطائفة يهالشي متأملين انو الناس تلتهي بعركاتها و انتة سني كذا كذا و انتة شيعي كذا كذا بين ما تقرون القرار ، و كلت. واللة جيف الشيعة اقترحو لهذا ديتعارض عليه شوفو يا شيعة يلا تعاركو ديسبوكم ،الحمد لله اكو ناس فاهمة انو الدتحجونة خريط محد كايلة رغم اكو منهم مصدكين بس قلة
اسكت يمعود مو احسن السيستاني يقول يجوز جواز الطفله بعمر تسع سنوات ويجوز ان تدخل بها ويجوز ان تخطبها وتلامس وتقبل براحتك قبل التسع سنوات واذا دخلت بها قبل تسع سنوات فأنك سوف تأثم فقط يعني تخيل تشوف واحد يلامس بطفله بعمر سنتين ويطلع زوجهه شهل لعبان نفس طاح حضكم
الدين ما واقف ابدا مع إجبار أحد على الزواج أن كان متمكن جسديا وعقليا بغض النظر عن عمره وعلميا البنت تبلغ بعمر التسع سنوات وقبل ذلك واني طالب صيدله والكلام صحيح ولا تسمى طفلة
ما اشوفه قانون جيد لأن جماعتنه غالبيتهم ياخذون الي يستفادون بدين و يذبون الي ما يريدون ما اشوفه بالوقت الحالي جيد لأن الزواج بغالبيه المراجع وليس الدين بعمر 9 سنوات و هذا الشيئ ما اعتقد مأخوذ من الدين
والزبده الثانيه المراه ماتزوج علمود كله بالسر وبالمتعه مو والكسباتدن الرجال وسوريات وزوجات وميراث وووالخ والمراه شنو روح للقران وشوف شنو كال عن المراه قبل لاتحرفون كلام الله
تسع سنوات وين البلوغ صدغ تحجي الزواج موفقط انومكتمل نمو جسمهه المهم عقلهه علمين مناضجه تسع سنوات ماخليهه اتسوي بيضه مو ازوجهه حتى بالمدارس ينطون الماده حسب عمر الطالب يعني مثلا مينطون مواد الثالث متوسط للسادس ابتداءي مو من ناحيه زواج اوتربيه اطفال والاعتناء بيهم اغلب اليزوجن طلاق اواتخون زوجهه وين عايش انته روح شوف الاحصاءيات
@@Different_person-p1rبس ماتكدر تتحمل مسؤولية الزوج و الأطفال و البيت حتى لو جانت بالغة جسدياً ما تكدر على الحمل و الولادة + بعض الأهل بهاي الحالة راح يجبرون بناتهم على الزواج مو كل الأهل مثقفين و اعيين
@@Different_person-p1rإذا اهلها جبروها على الزواج بحجة بالغة جسدياً عادي تتزوج و هيه مو مهيأ نفسياً و عقلياً للزواج و إذا الزوج جان همجي و ما خلاها تكمل دراستها بهاي الحالة شلون شنو ذنبها الطفلة
عمي عيد الفيديو وافهم مرة ثانية ، بلوغ بتسع سنوات يعني صلاة صيام حجاب الخ اما الزواج مو بس تسع سنوات انما متهيئة البنت نفسيًا جسمًيا للزواج حتى يصح العقد وبإذن الولي لاتلزكون تسع سنوات وتسع سنوات صدك كذب افهموا تعبوا نفسكم شوية والبنات هسة ماشاء الله عمرهة ١٠ و١١ وهي عبالك بعمر ال٢٠ سنة
ما اعرف بس اريد اكول كا مثال على هذه القانون والي ممكن يصير بيه واحد متزوج وعنده اطفال وراح تزوج وحده عمرها 9 سنوات يكلك هاي مهرها مو هواي الانو عمره صغير ما يتعدى ب 4 ملايين واكوا اباء يريدون يخلصون من بناتهم فا هذه الرجال اتزوج هاي الطفله الي عمرها 9 سنوات هاي الطفله كبرت وصار عمرها نكول 20 سنه وزوجها مات وهو عنده قطع اراضي فا جهاله كبروا راح يكون الهم قطع الارض والزوجه ما الها اي حق من الورث وتكيد الاطفال يكلولك احنه نقسم هذني القطع بينه وما نبيعها علمود زوجه ابوي ما تاخذ من الورث بهاي الحاله شلون؟؟ وهي اهلها اصلا ما يريدوها فا اخرتها وين راح تروح ( الشارع اني ما جاي اعترض اوكي بس اريد افهم ولا معارضه بس من سمعت بالقانون اجت بالي اهواي من هيج ناس ما تخاف الله واذا راحت شتكت يكلولها انت مالج حق بالورث هم الله ما يرضاها على الاقل خل يبقون قانون الورث لانو اكو اهواي راح ينضلمون بيه واذا اني ما فاهمه الموضوع عدل اتمنى تفهموني 💗
@@fatmafatma-mg2lc طبعا ، بس ترا احيانا يكونون مثلا بعمر ١٢ سنه او ١٣ او ١٤ و غارگين بالعلاقات المحرمة ولا دراسة ولا شي افضل حل الهم هو الزواج شيسوون بعد؟
@@suiiiiiiiiiiii7444يعني ؏َ اساس هذا مبرر ...الانسان اللي يسوي علاقة محرمة حيسويها حتى لو ممتزوج هو بعد ميخاف اللّٰـه ويسوي علاثة محرمة تريده يخاف من زوجته العمرها 9 سنوات؟!! +اصلا لو الزواج حيمنعه انُ يسوي علاقات محرمة معقولة تقبلون يتزوج طفلةةةةةةة طفلةةةةةة بس ركز هنا عمرها 9 سنوات حتى الدورة مجايتها وكل شيء متعرف! !!!!!! ياعالم خزيتونا ستحجون انتوا 🤢🤢🤮
@@suiiiiiiiiiiii7444زين خل يتزوج حتى يسيطر ع شوهته هل حيوان ويبطل علاقات محرمة اي غير يتزوج وحدة فاهمة ناضحة واعية خوماااا طفلة و9 سنواتتتتت؟ هذا اكلان خراااا. بحد ذاته
@@shahad._1 بعد روحي اني حچيت عن عمر ٩ ؟؟ خزيتك كدام منو؟؟ يا محترم الاراء والمعتقدات 😭!! ++++++ افتهمنا ماكو بنية تتزوج بعمر ٩ عرفنا بس الشرع حلل هالشي اذا جانت البنية بالغة وموافقة و للعلم اكو بنات بعمر ٨ و هن بالغات ف مو معجزة اذا هي بالغة بعمر ٩ . + مشجعت عالزواج بعمر ٩ بالنهاية الموضوع حرية شخصية بس لو علاقة محرمة لا عادي خليهم ؟ الزواج احسن من العلاقة المحرمة
حبيبي تسع سنوات من تزوج محد يمنع الزواج بالقانون يسمحلها وهذا أكبر ضلم و جريمة وغيرها الفقرات باطلة ما تدخل لا بالعقل ولا بالمنطق ولا العلم يعني القانون القديم ما بي شي هسة الا تصير طائفية يله ترتاحون وكون يركبونا رجال الطين
ثانيا مسالة الزواج بهذا العمر هو حكم مباح وليس واجب يعني انت عندك ابنك بعمر ١٥ سنة مثلا وتريد تزوجه من بنت عمه بعمر ٩ او عشرة ك شرعيا جائز واما هو مو واجب ولا فرض هذا امر متروك لاصحاب الشأن يعني انت اذا ماتريد اتزوج بنتك محد جابرك اصلا واذا البنت رافضه الزواج اصلا العقد باطل ومايتم الزواج ...ف من الاخير لايجي السني يبيع شرف بروسنا وهمه بدينهم رسول الله الي عمر ٥٥ سنة تزوج عائشة وهي بعمر ٦ سنوات 😂
لك شكد صلف انت شلون الك عين تحجي ؏َ النبي ؟!! ولو شيعي ما اعتب عليك كل همكم زواج المتعة مستعد يزوج بنته بعمر 9 سنوات وهي طفلة اصلااااا طفلة هـٰذا شتترجى منه و من عقله @@علي.العربي
يا اهل البيت متكلي الي تحل زواج المتعة المقصد ز.نا زواج بدون شهود ولا ولي امر للمراة هذا ز.نا باختصار ولا الي يكول ابو طالب رضع النبي حليب من ثديه ولا اي دين هذا
@@UyuuIhuuu اولًا زواج المتعة مباح ومن القرآن الكريم : ( فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ) ، ومن كتب السنة كذلك اتفضل : (النساء:24)، فقد روي عن جماعة من كبار الصحابة والتابعين المرجوع إليهم في قراءة القرآن الكريم وأحكامه التصريح بنزول هذه الآية المباركة في المتعة، منهم: عبد الله بن عباس، وأبي بن كعب، وعبد الله بن مسعود، وجابر بن عبد الله، وأبو سعيد الخدري، وسعيد بن جبير، ومجاهد، والسدي، وقتادة. (أنظر تفسير الطبري، والقرطبي، وابن كثير، والكشّاف، والدرّ المنثور في تفسير الآية، وأحكام القرآن للجصّاص 2/147، وسنن البيهقي 7/ 205، وشرح مسلم للنووي 6/127، والمغني لابن قدامة 7/571). ما دلّ على مشروعيتها من السنّة الشريفة: أخرج البخاري، ومسلم، وأحمد، وغيرهم، عن عبد االله بن مسعود قال: (كنّا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلّم ليس لنا نساء، فقلنا: ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك، ثمّ رخّص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ثمّ قرأ عبد الله (( يا أيها الذين آمنوا لا تحرّموا طيبات ما أحلّ الله لكم ولا تعتدوا إنّ الله لايحب المعتدين )) ). (صحيح البخاري في كتاب النكاح، وفي تفسير سورة المائدة، وصحيح مسلم كتاب النكاح، ومسند أحمد 1/420). مضافاً إلى ذلك (الاجماع) المنقول: نصّ على ذلك القرطبي، قال: (لم يختلف العلماء من السلف والخلف أنّ المتعة نكاح إلى أجل ، لا ميراث فيه، والفرقة تقع عند انقضاء الأجل من غير طلاق) ثم نقل عن ابن عطية كيفية هذا النكاح وأحكامه (تفسير ) اما بالنسبة لمسألة رضاعة النبي فهذي رواية ضعيفة اسقطها العلماء ،، فمو تجي انت الجاهل تحجي على بيت النبوة ومعدن الرسالة الي لو لاهم ولولا تضحياتهم الشريفة جنا صرنا على دين يزيد وبني امية يستحلون الخمر والمعاصي بس ضلو على عقولكم
@@youarespeciairm2979اولا كلامج امبين جذب شوكت لحكت ازوجت بعدين اطلكت ثانيا الشرع محللج اذا جنتي مريضه ما تصومين فهواي اكو ناس مرضها بسيط وتترك الصيام يعني الصيام ما يضرها بس لكوها فرصة على كولتج وهواي امور الناس تلكاها فرصه بس هل يا ترى هالشي حلال عليهم لا طبعا هذول الي يتحايلون يلقون جزائهم يم رب العالمين ونفس الشي بلنسبه لزواج القاصرات الشرع يكول البنيه كون بالغه جسدياً يعني تحيض ومستعده نفسياً وروحيا للزواج يعني قادرة على ان تدير الحياة الزوجيه واهلها مربيها زين ع الاخلاق والبنيه راضيه برضاها خل تزوج شكو بيها اقاربي كومة ازوجن بعمر ال١٤ وهسه عمرهن ١٦ وعدهن ثنين اطفال الله شاهد
@@youarespeciairm2979 بعد هذولي يتحاسبون امام الله على تقصيرهم المهم احنه نطبق شرع الله الي بيه افادة النه وحكمة ما يعرفها بس العزيز الجليل والشرع يكول الانثى من تبلغ اي لمن تحيض وهي بالعادة بحدود ١٣-١٤ تحيض وكون مستعده نفسياً وجسدياً وكون الزواج الها بيه مصلحة اذا يضرها فلا فهي ثلاث شروط مو هيته
@@fato8017 اوك اوافقك مراح يضرنا ها قرار بس على طاري شرع الله ليش ما اعترضتو على باقي قرارات ؟؟ اكو دليل بالقرآن حضانة للاب فقط بعد طلاق ؟ هل يسمح الله بان مرآة تحرم من ورث وليس لها حصة ؟ زواج صار شيخ فقط دون محكمة حتى متضمن اي حق من حقوقها نفقة متاخذها الا بالستمتاع بس تخيل اختك بنص محكمة يسالوها هل سوال وين شرع تحجي عنه ؟؟
حسين انته واعي وتعرف تفكر . احنه مجتمعنه مو مثل مجتمع قبل بوقت الامام علي والسيده فاطمه . احنه بمجتمع خطر يعني مجتمع ميرحم الاطفال وكل ناس مترضى بظلم الاطفال احنه بزمن خطر كلها تفكيرها مدري شلونه والي يتزوج طفله عمرها تسع سنين وصح القانون ميجبر بس اكو ناس عقولهم ضعيفه يبيع بنته بفلوس مو علمود يزوجها . والي عمرها تسع سنين اكيد هيه متعرف شنو يعني زواج واسره واكيد متعرف تكون مسأوله مثل زوجه الامام علي . لا الي راح تزوج السيده فاطمه ولا الي راح يتزوج الامام علي يعني الله اليستر من الجاينه ❤
على كلامك هذا احنه بالقانون القديم عايشين بنعيم واكون حكومه تعاقب بس هو مو هيج احنه بالحالتين نفس الخرط القانون مافايد أحد لا القانون القديم ولا الجديد
بعد هذا باقي يم دين وضمائر الناس واذا اخطئوا الله يحاسبهم اذا البنية متربايه زين وعدها خلق ودين واهلها زوجوها من ارتضوا دينه وخلقه فراح يكون زواج صالح وناجح حتى وان كانوا الزوجين صغار بالعمر وبالعكس مهما كانت البنيه بالغه والشاب بالغ اذا تزوجوا واخلاقهم وتربيتهم سيئه فراح ما يفلحون بزواجهم وعدكم خير مثال النبي محمد صلى الله عليه واله زوّج ابنته فاطمة سلام الله عليها بعمر صغير وهي بعمر ال١٨ حامل بالطفل الخامس
القانون العراقي الحالي أحكامه شرعيا باطلة طلاق باطل يعني المحكمة تطلق والطلاق شرعا باطل والمرة تروح تتزوج وهي بعدها على ذمة الاول يعني هذ ا الشي مقبول ؟؟ زين اللي يريد القانون الوضعي يطبق أحكامه بس ليش اللي يريد القانون اللي يطابق الشرع ينفر ض عليه مخالفة الشرع والله عجيب ؟ يعني المسيحي ما يجبروه على القانون الاسلامي بس الشيعي كون ينجبر على قانون يخالف أحكامه ؟؟ ترة اعتراضكم على شرع الله بعدي ن تگولون الزلم مو مثل الامام علي يعني من يطلع الامام المهدي ويريد يطبق الشرع هم تگولولع لا منقلب الزلم مو مثل الامام علي ؟؟ هذا كلام منطقي ؟؟ الا اذ ا چان واحد ميؤمن بالمذهب الجعفري ولا يعترف بالامام المهدي ولا بأحكام رب العالمين هذا بحث اخر
0:56 وليش ميصير!! 1:44 منو كلك يسمح الها!!! وهاي مال فقدان العذرية بعمر مبكر هاي الحالات فردية مثل ما انتم يومية تكتلون ببلوكر ولا تكتلون اطفالكم هاي الحلات هم تصير، واكو فرق كلش كلش كبير بين تمارس علاقتها مع حبيبيها وبين زواج الطفلة من رجل ستيني ولا خمسيني ولا حتى عشريني
تعديل مشوه وغير منصف وظالم ضد المرأة العراقية وانتقاص وتعدد الزوجات على زوجة الصالحة وهذا تهديم الاسرة العراقية وزواج القاصرات وهذا مخالف للقانون الشرعي يعني تعديل مشوه يفكك العائله العراقيه وشرعنة الفساد هذا تفليش للمجتمع وليس تعديل مثل ما يقال😂😂😂 السالفه خربانه 😂😂😂😂خربانه
الباقياتُ الصالحاتُ خيرٌ وابقىٰ. • سُبحان الله • الحمد لله • لا إله إلا الله • الله أكبـر • أستغفــر الله • لا حول ولا قوة إلا بالله • سُبحان الله وبحمده • سُبحان الله العظيم • اللهم صلِّ على محمد وآل محمد اهدائها للامام الحجه عجل الله تعالى فرجه الشريف
يا مذهب اهل البيت هذا الي يكول زواج المتعة حلال باختصار ز.نا حلال ولا الي يكول ابو طالب رضع النبي محمد حليب من ثديه عمي هسه انت ترضى تزوج اختك متعة وانت اصلا متدري اذا ترضه ف انت اكبر كرن وماعندك عرض
قانون الميراث بي مجال لكن السماح لزواج القاصرات جدا غبي و عيب علينا و على حضارتنا ، اللي عمرها 9 اليوم اكيد تختلف عن اللي عمرها 9 قبل 1400 سنة ، عقلها عقل طفلة اي تحضر نفسي و جسدي دتحجي عنه؟ الافضل لو منعوا الزواج من اي بنية تحت عمر 18 علاقل بيها مجال بوقتها و تكون عاقلة و فاهمة وتكدر تتخذ قرارات ، كونه قانون "غربي" مو معناه ان نلجأ للاسوء ، صرنا مضحكة للعالم
أحسنت وبارك الله فيك. لكن ملاحظة صغيرة، ينبغي عدم تبرير الحكم الشرعي (الزوجه لا ترث الأرض لأن الأولاد هم من يحتاجونها). بل القول أن هذا حكم شرعي وواجب أتباعه والسير عليه.
قال الإمام الصادق عليه أفضل الصلاة والسلام(لو سكت الجاهل لما أختلف إثنان)أنا أريد شرع الله وسنة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة الطيبين الطاهرين ، وعلى المذهب الشيعي الإثنا عشري ، زواج القاصر يكون بحضور الولي (الاب)أو (الجد)والد الاب أو بحضور مرجع التقليد شخصيا أو من ينوب عنه ، هذا شرع الله، (ومن يبتغي غير شرع الله فأولئك هم (الكافرون ،الفاسقون ، الظالمون )،أما الزوجة فلا ترث الارض وأنما ترث ما على الارض من زروع او بناء ، هذا شرع الله إن كنتم تعترفون بحكم وشرع الله ،وإلا فالحرية لكم تختارون أي شرع أو قانون غير قانون الله والاسلام
احسن شي مسحوا انستا تيك توك هذني مواقع التواصل الاجتماعي بشرفكم يگلك حتى اخبار لتابع حتى ليصير عندك توتر، وهاي البرامج ينطرح بيها أفكار وينگال بيها حجي يجي ابو خمس سنين يسولف بي الله ما يرضه هيج اطفال ما يتعدون العشر سنوات تلگيهن يحچون بمواضيع سياسية وطائفية وسجون راقبوا انفسكم قبل لتراقبون أطفالكم وخلي اصحاب الاختصاص يعتنون بهذه الامور، المرجعية حتى من رجعتلهم بيوتهم هم حجيتوا عليها صدگ ناس مدري الواحد شيوصفهم الله يلطف بينا، اللهم عجل لوليك الفرج..
فعلا ، اني ما عندي غير يوتيوب وتليجرام مع ذلك كل يوم دا اتنرفز بسبب النقاشات الي دتنطرح بيهن و المواضيع الحساسة و الناس الي عقولها قافلة وحتى نقاش متعرف تناقش وجايين يعترضون الاحسن واحد ميفتح الهاتف الا للضرورة لان تعبنا
هاي شبيهم تره مجرد يحاكمونه بمذهبنه ولو أنتم لو القران يخالف مصالحكم تكولون القران مو كلام الله استغفر الله العظيم وتتبرون من اهل البيت عليهم السلام ومنو جابركم تزوجون القاصرات الموضوع لا قاصرات ولا بطيخ الموضوع أمور راح تتغير بعض حقوق الزوجه وما تاخذ حريتهه وتلعب على الزوج براحتهه
@@AliMohmmedJ ماكو ولا جايبين طاري بهذا الموضوع ولا راح يصير بس كم واحد يعبد الغرب سووها إشاعة والناس كامت تفحط ورا حتى لا يدخلون قوانين الدين الإسلامي واذا دكول جاي احجي من جيبي ذاك القانون إقرأ نصاً من الورقة وبعد انت و الله
اي ابو صالح او طالح في القرآن الكريم وفي ايضا التطور حتى بعض الاحكام ممكن تعدل وتطور مو ترجع للخلف كيف تزوج واحدة عمرها تسع او حتى عشر طفلة صغيرة والان الجيل الحالي مو مثل قبل
الدين ما واقف ابدا مع إجبار أحد على الزواج أن كان متمكن جسديا وعقليا بغض النظر عن عمره وعلميا البنت تبلغ بعمر التسع سنوات وقبل ذلك واني طالب صيدله والكلام صحيح ولا تسمى طفلة .
@@nonNow-h1c القانون القديم ماماشي بهذا الشي لان الأهل قابلين يعني لا القانون القديم ولا الجديد واقف وقفه حق مع المواطن من قبل ولحد والتعديلات الجديده دائما نسمع عن الاغتصاب وبعدهه تقتل البنيه هل هناك تغيير بالقانون حاسم لا ابد احنه غلطنه سامحيني للحكومه من البدايه تثير الفتن بين الناس دون فعل شئ حاسم
صراحة سالفة الميراث بيها مجال ، بس سالفة الزواج مو مقنعة ابد اعرف أنتَ تگول لازم الطفلة قابلة وجاهزة تفسيًا بس تتوقع كل الاباء والازواج زينين؟ معقولة ما سامع عاللي اهلها جبروها واللي متعذبة يم اهلها ويم زوجها؟ وتتوقع نفس ذولة الأهل يقبلون بنتهم تتطلك ،احنا مو بزمن البنات اللي بعمر تسع سنوات (الاطفال) مثل فاطمة الزهراء (عليها السلام) ولا اللي راح يتزوجوهن مثل أيمان ورجولة الأمام علي (عليه السلام) اذكروا هالاشياء من تحجون ولا تخلون الحياة حلوة ووردية وأذكروا انُ الزواج بهاي الأعمار مو لكل أحد ، بنفس الوقت الدين ما يمنعه بوجود هاي الشروط(اللي مو كل الناس ملتزمة بيها) فأعرف هالشي كلش صعب ينمنع ، اما الحضانة كلنا نعرف الطفل محد يحبه ولا يهتم بيه مثل أمه والدليل حتى وأحنا كبار نحتاج امنا وهي عالأغلب اقرب من الاب لان الاب مايربي وينطي وقت لاطفاله مثل الام ووقت الرضاعة وغيرها ، إما فكرة أنُ زوج الأم ظالم مااتوقع أحد سامعها بگد ما سامعين قصص ومصايب من زوجة الأب يعني ابد ما بيه عدل للطرفين ولا حتى للطفل ، شخصيًا أعرف نسوان أثنين عدهم أولاد وما تزوجوا وشايلين مسؤولية وشغل تتوقع لو جانوا رجال يگدرون يتركون الزواج ويربون أطفالهم؟ وحتى لو تركوا الزواج علمود الأطفال بالأخير راح تربي ام الاب اللي هي بيبتهم وهل هي راح تكول احن من الام؟ مستحيل.
بس فهمي شغله ، القانون الحالي ما يمنع زواج تحت سن ١٨ يعني هسه يكدر اي شخص يزوج بنته بعمر ٩ سنين ومحد يحاسبه الفرق انو ما تسجل بالمحكمه تعرفين يعني شنو ما تسجل محكمه ؟ يعني يعتبر زواجهم ما موجود والبنت االصغيره المتزوجه مالها حقوق كزوجه لان عمرها مو ١٨ وفوق فبالتالي يكدر الزوج يظلمها من ناحيه املاك وغيرها امًا بالقانون الجديد مايكدر لان حتى لو عمر ٩ سنين تكدر تسجل بالمحكمه وبالتالي ينضمن حقها ، بس ركزي القانون مدا يكول زوّجوا بناتكم بعمر ٩ سنين لان بالشرع مايصير البنت تزوج بهذا العمر إذا ما مستعده جسديا ونفسيا ، اتمنى وصلت الفكرة ترى القانون مع البنت مو ضدها بس الناس تظلل الفكرة
والشرع والدين مسوي التكليف للمرأة من ٩ سنوات وفقط اذا متهيئة جسمانيا وعقليا للزواج فقططططط يعني الله سبحانه من يكول اللحم حلال اكيد مو كلة واكو استثناء لحم الخنزير حرااام اكله نفس الشي للبنت الي ٩سنوات فقط مع الشروط المذكورة يجوز فلسلام على قلب مولانا صاحب الزمان يحاربونه الأعداء والآن من شيعته 😔💔