فطائر ملكية ما ينشبع منها بعجينه قطنية طريه كالغيمة تنفع لجميع أنواع المعجنات👌 

بألف عافيه على قلبك غاليتي❤❤❤

الله يعافيك يارب

اذا ممكن المقادير

بدي تبعتولي مكونات

المقادير لو سمحتي

آمين الله يسلمك ❤

اللهم آمين

اسراء شوفي تعليقي وردي عليا علقت اول بالتعليقات

الللهم اامين يارب

دمرونا حسبي ونعم الوكيل فيهم

ايش اسم الدقيق اللي عجنتي فيه ❤

@@L9.0N دقيق عادي، مثل اللي يصنعون منه الخبز

@@L9.0Nاستعملي الدقيق اللي مكتوب عليه متعدد الاستعمالات

يعني الطريقه مضمونه؟

@@عبدالرحمن-ل4ع7ز ايوا مضمونه مررره جربتها ممتازه

ايش الدقيق اللي عجنتي فيه ❤

بالنص

نورتي غاليه❤ آمين

لا ما أضغط بعد نخل الدقيق تملي الكوب بملعقة وبعدين تسوي مسح بالسكين

الله يسلمك ❤❤❤

عند الحمادي الي بشارع جمال

شكرآ ياهلا فيك تنوري❤

250 ملي

آمين

اعلم رحمك الله... أنه ليس في الكون إلا رب وعبد قال تعالى:{إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا} (93) واعلم أنه ليس في الارض إلا الاسلام أو الكفر لايوجد شيء ثالث إما اسلام أو كفر قال تعالى؛{إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَام....ُ} آل عمران (19) وقال تعالى:{وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِين}َ آل عمران(85) إن ادارك حقيقة أنك عبد تقضي أن تستلم لله بالتوحيد وهو دين الاسلام، والإسلام ليس هو التلفظ بالشهادتين دون العلم بمعناها والعمل بمقتضاها، ليس كل من قال الشهادتين دخل الجنة، كلمة التوحيد لها شروط كي يصح توحيد من قالها..وإن العبادة( أي عبادة صلاة صوم حج وذبح ونذر.....) لا تقبل إلا من موحد لم يُشرك بالله شيئا وإن كان عاصيا. َ شروط لا أله إلا الله (١) العلم بمعناها نفياً واثباتاً:قال تعالى:{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ ...} محمد (19) فأمر سبحانه بالعلم قبل العمل قال رسول الله صلى اله عليه وسلم:{ مَن ماتَ وهو يَعْلَمُ أنَّه لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، دَخَلَ الجَنَّةَ} رواه مسلم (٢) اليقين المنافي للشك: قال تعالى:{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ } الحجرات (15) قال عليه الصلاة والسلام:{ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، و أنِّي رسولُ اللهِ ، لا يلْقَى اللهَ بِهِما عبدٌ غيرُ شاكٍّ فِيهِما إلَّا دخَلَ الجنةَ} أخرجه مسلم (٣) القبول المنافي للرد:ردها حسدا او استكبار، قال تعالى:{ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } البقرة(109) وقال تعالى في المشركين:{ إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ } الصافات(35) (٤) الانقياد والتسليم ظاهرا وباطنا: قال تعالى:{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} النساء(65) (٥) الصدق فيها المنافي للكذب: قال تعالى { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9)فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10)} البقرة وقال عليه الصلاة والسلام:{ ما مِن أحَدٍ يَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، صِدْقًا مِن قَلْبِهِ، إلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ علَى النَّارِ} البخاري (٦) الاخلاص المنافي الشرك: قال تعالى:{ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} الكهف (١١٠) وقال عليه الصلاة والسلام:{ أسْعَدُ النَّاسِ بشَفَاعَتي يَومَ القِيَامَةِ مَن قَالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، خَالِصًا مِن قِبَلِ نَفْسِهِ.} البخاري (٧) المحبة المنافية الكراهية: وهي أن يكون الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم أحب إلى العبد مما سواهما، وأن يكون الله تعالى هو المحبوب لذاته وما سواه محبوب لله وفي الله، قال تعالى:{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ } البقرة(165)، ومن محبة الله اتباع رسوله عليه الصلاة والسلام، قال تعالى:{ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } آل عمران (31)، قال تعالى:{ قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ } التوبة(24)، (٨)الكفر بالطاغوت: قال تعالى:{ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّه فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيم } البقرة (٢٥٦) وقال تعالى:{ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} النحل(٣٦)، وقال تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيد}ًا ﴿٦٠ النساء) قال عليه الصلاة والسلام؛{ مَن قالَ: لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَكَفَرَ بما يُعْبَدُ مَن دُونِ اللهِ، حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ، وَحِسَابُهُ علَى اللَّهِ} مسلم، والطاغوت قد يكون شيطان او صنم او حجر او شجر او انسان، فمن عبد الله ليلا ونهارا ثم دعا وليا عند قبره فقد اشرك، ومن ذبح لله الف ضحية ثم ذبح للولي وغيره فقد اشرك، والطاغوت أنواع كثيرة على رأسهم ابليس ومن ادعى علم الغيب والساحر والذي رضي بعبادة الناس له والحاكم الذي يحكم بغير ما أنزل الله والحاكم الجائر المغير(المبدل) لأحكام الله تعالى (٩) الموت عليها: قال تعالى:{ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُو كََافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } البقرة(217)

ياهلا فيك نورتي ❤❤

😊😊

اعلم رحمك الله... أنه ليس في الكون إلا رب وعبد قال تعالى:{إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا} (93) واعلم أنه ليس في الارض إلا الاسلام أو الكفر لايوجد شيء ثالث إما اسلام أو كفر قال تعالى؛{إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَام....ُ} آل عمران (19) وقال تعالى:{وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِين}َ آل عمران(85) إن ادارك حقيقة أنك عبد تقضي أن تستلم لله بالتوحيد وهو دين الاسلام، والإسلام ليس هو التلفظ بالشهادتين دون العلم بمعناها والعمل بمقتضاها، ليس كل من قال الشهادتين دخل الجنة، كلمة التوحيد لها شروط كي يصح توحيد من قالها..وإن العبادة( أي عبادة صلاة صوم حج وذبح ونذر.....) لا تقبل إلا من موحد لم يُشرك بالله شيئا وإن كان عاصيا. َ شروط لا أله إلا الله (١) العلم بمعناها نفياً واثباتاً:قال تعالى:{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ ...} محمد (19) فأمر سبحانه بالعلم قبل العمل قال رسول الله صلى اله عليه وسلم:{ مَن ماتَ وهو يَعْلَمُ أنَّه لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، دَخَلَ الجَنَّةَ} رواه مسلم (٢) اليقين المنافي للشك: قال تعالى:{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ } الحجرات (15) قال عليه الصلاة والسلام:{ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، و أنِّي رسولُ اللهِ ، لا يلْقَى اللهَ بِهِما عبدٌ غيرُ شاكٍّ فِيهِما إلَّا دخَلَ الجنةَ} أخرجه مسلم (٣) القبول المنافي للرد:ردها حسدا او استكبار، قال تعالى:{ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } البقرة(109) وقال تعالى في المشركين:{ إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ } الصافات(35) (٤) الانقياد والتسليم ظاهرا وباطنا: قال تعالى:{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} النساء(65) (٥) الصدق فيها المنافي للكذب: قال تعالى { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9)فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10)} البقرة وقال عليه الصلاة والسلام:{ ما مِن أحَدٍ يَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، صِدْقًا مِن قَلْبِهِ، إلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ علَى النَّارِ} البخاري (٦) الاخلاص المنافي الشرك: قال تعالى:{ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} الكهف (١١٠) وقال عليه الصلاة والسلام:{ أسْعَدُ النَّاسِ بشَفَاعَتي يَومَ القِيَامَةِ مَن قَالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، خَالِصًا مِن قِبَلِ نَفْسِهِ.} البخاري (٧) المحبة المنافية الكراهية: وهي أن يكون الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم أحب إلى العبد مما سواهما، وأن يكون الله تعالى هو المحبوب لذاته وما سواه محبوب لله وفي الله، قال تعالى:{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ } البقرة(165)، ومن محبة الله اتباع رسوله عليه الصلاة والسلام، قال تعالى:{ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } آل عمران (31)، قال تعالى:{ قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ } التوبة(24)، (٨)الكفر بالطاغوت: قال تعالى:{ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّه فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيم } البقرة (٢٥٦) وقال تعالى:{ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} النحل(٣٦)، وقال تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيد}ًا ﴿٦٠ النساء) قال عليه الصلاة والسلام؛{ مَن قالَ: لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَكَفَرَ بما يُعْبَدُ مَن دُونِ اللهِ، حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ، وَحِسَابُهُ علَى اللَّهِ} مسلم، والطاغوت قد يكون شيطان او صنم او حجر او شجر او انسان، فمن عبد الله ليلا ونهارا ثم دعا وليا عند قبره فقد اشرك، ومن ذبح لله الف ضحية ثم ذبح للولي وغيره فقد اشرك، والطاغوت أنواع كثيرة على رأسهم ابليس ومن ادعى علم الغيب والساحر والذي رضي بعبادة الناس له والحاكم الذي يحكم بغير ما أنزل الله والحاكم الجائر المغير(المبدل) لأحكام الله تعالى (٩) الموت عليها: قال تعالى:{ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُو كََافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } البقرة(217)

ماشاءالله تبارك الله

جط

نورتي غاليتي ملاك❤

مرورك الأروع غاليتي ❤❤

شكرا كتير🫡💯

youtube.com/@mohzain1?si=6NTFxc0dhUSSYE13

❤

اعلم رحمك الله... أنه ليس في الكون إلا رب وعبد قال تعالى:{إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا} (93) واعلم أنه ليس في الارض إلا الاسلام أو الكفر لايوجد شيء ثالث إما اسلام أو كفر قال تعالى؛{إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَام....ُ} آل عمران (19) وقال تعالى:{وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِين}َ آل عمران(85) إن ادارك حقيقة أنك عبد تقضي أن تستلم لله بالتوحيد وهو دين الاسلام، والإسلام ليس هو التلفظ بالشهادتين دون العلم بمعناها والعمل بمقتضاها، ليس كل من قال الشهادتين دخل الجنة، كلمة التوحيد لها شروط كي يصح توحيد من قالها..وإن العبادة( أي عبادة صلاة صوم حج وذبح ونذر.....) لا تقبل إلا من موحد لم يُشرك بالله شيئا وإن كان عاصيا. َ شروط لا أله إلا الله (١) العلم بمعناها نفياً واثباتاً:قال تعالى:{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ ...} محمد (19) فأمر سبحانه بالعلم قبل العمل قال رسول الله صلى اله عليه وسلم:{ مَن ماتَ وهو يَعْلَمُ أنَّه لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، دَخَلَ الجَنَّةَ} رواه مسلم (٢) اليقين المنافي للشك: قال تعالى:{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ } الحجرات (15) قال عليه الصلاة والسلام:{ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، و أنِّي رسولُ اللهِ ، لا يلْقَى اللهَ بِهِما عبدٌ غيرُ شاكٍّ فِيهِما إلَّا دخَلَ الجنةَ} أخرجه مسلم (٣) القبول المنافي للرد:ردها حسدا او استكبار، قال تعالى:{ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } البقرة(109) وقال تعالى في المشركين:{ إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ } الصافات(35) (٤) الانقياد والتسليم ظاهرا وباطنا: قال تعالى:{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} النساء(65) (٥) الصدق فيها المنافي للكذب: قال تعالى { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9)فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10)} البقرة وقال عليه الصلاة والسلام:{ ما مِن أحَدٍ يَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، صِدْقًا مِن قَلْبِهِ، إلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ علَى النَّارِ} البخاري (٦) الاخلاص المنافي الشرك: قال تعالى:{ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} الكهف (١١٠) وقال عليه الصلاة والسلام:{ أسْعَدُ النَّاسِ بشَفَاعَتي يَومَ القِيَامَةِ مَن قَالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، خَالِصًا مِن قِبَلِ نَفْسِهِ.} البخاري (٧) المحبة المنافية الكراهية: وهي أن يكون الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم أحب إلى العبد مما سواهما، وأن يكون الله تعالى هو المحبوب لذاته وما سواه محبوب لله وفي الله، قال تعالى:{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ } البقرة(165)، ومن محبة الله اتباع رسوله عليه الصلاة والسلام، قال تعالى:{ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } آل عمران (31)، قال تعالى:{ قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ } التوبة(24)، (٨)الكفر بالطاغوت: قال تعالى:{ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّه فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيم } البقرة (٢٥٦) وقال تعالى:{ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} النحل(٣٦)، وقال تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيد}ًا ﴿٦٠ النساء) قال عليه الصلاة والسلام؛{ مَن قالَ: لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَكَفَرَ بما يُعْبَدُ مَن دُونِ اللهِ، حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ، وَحِسَابُهُ علَى اللَّهِ} مسلم، والطاغوت قد يكون شيطان او صنم او حجر او شجر او انسان، فمن عبد الله ليلا ونهارا ثم دعا وليا عند قبره فقد اشرك، ومن ذبح لله الف ضحية ثم ذبح للولي وغيره فقد اشرك، والطاغوت أنواع كثيرة على رأسهم ابليس ومن ادعى علم الغيب والساحر والذي رضي بعبادة الناس له والحاكم الذي يحكم بغير ما أنزل الله والحاكم الجائر المغير(المبدل) لأحكام الله تعالى (٩) الموت عليها: قال تعالى:{ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُو كََافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } البقرة(217)

❤❤❤شكرآ

شكرآ جدآ لثقتكم ❤آمين

مروركم الأجمل ❤❤❤

احنئ اليمنيات. بنحب النظافه كثير. 😍😍

@@بعدانيةبعدانية انتي من فين من اليمن صنعانيه

@@داناالعالمي انا من اب. ابيه

من تعز

13برو ماكس

مرورك الأروع❤❤❤

فوم

❤❤❤

السكر واضح بالعيار ربع كاس سكر

نعم تنفع لكن معي عجينة حلوة إقتصاديه للبتيزاء برفعها قريب إن شاء الله