في زمن الجور . المبدع علي إدريس 

دخلت اشوف الفيديو لاني اتخيلت الفيديو معدل من دون الكلمات المخالفة للعقيدة دي

البراء الكومي سبحان الله وبحمده

مرحبحبب

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته

hadeel alnazer هذي مو أغنية😒

هذا الاغنية شركية

عبدالرحمن محمد هششششش هش

@@عبدالرحمنمحمد-ر8م صه

أنا مدمن اخر 😅

النبي لم يمت بالمعنى الحرفي اولا ،وتانيا هو شفيعنا يوم القيامه

أخي أبا خالد صحيحٌ أن النبي ﷺ هو يشفع في الآخرة للمؤمنين ولهذا يجوز أن نسأل الله أن يشفع فينا نبيه ولكن المحظور هو أن نسأل النبي ﷺ شفاعته بعد موته ، وأما قولك أن النبي ﷺ لم يمت حرفياً فإن الشهداء قال الله عنهم {وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ قُتِلُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمۡوَ ٰ⁠تَۢاۚ بَلۡ أَحۡیَاۤءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ یُرۡزَقُونَ} فهل يجوز أن ندعوهم ما دام أنهم ليسوا موتا حرفياً ؟

@@user-cz7rj8mb7j الرسول عليه الصلاة والسلام أكمل الخلق ، وأفضلهم ، وأحبهم إلى الله ، وأكرمهم عنده ولا يعني هذا أن يسلب خصائص البشر ، أو أن يصرف شيئا من حقوق الرب له . فالرسول عليه الصلاة والسلام بشر يعتريه ما يعتري البشر من الأمراض والموت الحقيقي قال تعالى : ( إنك ميت وإنهم ميتون ) ، وقال تعالى : ( وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن متّ فهم الخالدون ) . فالرسول عليه الصلاة والسلام مات ودفن في قبره ، ولذا قال الصدّيق أبو بكر رضي الله عنه : من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت . وكونه عليه الصلاة والسلام شاهدا ومبشرا ونذيرا ، وكونه شهيدا يوم القيامة لا يعني أنه حاضر جميع الأمم ، ولا أن حياته عليه الصلاة والسلام مستمرة دائمة إلى يوم القيامة ولا أنه يشاهد وهو في قبره إذ ليس طريق الشهادة مقتصرا على المشاهدة ، بل يشهد على الأمم بما أخبره الله به سبحانه وتعالى ، وإلا فهو لا يعلم الغيب ، قال تعالى : ( ولو كنت أعلم الغيب لا ستكثرت من الخير ) . ولا يقدر عليه الصلاة والسلام أن يوجد في أماكن متعددة بل هو في مكان واحد وهو قبره عليه الصلاة والسلام وهذا بإجماع المسلمين .

يعني لما تطلبها منه وهو ميت شرك أكبر لا إله إلا الله ولما تطلبها منه وهو حي عادي ما تلاحظ أن في المسأله عدم ضبط أخي ثم إذا سلمنا بموته فقد نهانا الله تعالى أن نقول للشهداء أموات فما ظنك بخير البرية وحبيب الله عز وجل

Yahya Alhosni أخي الكريم الفرق هو أن الحي يستطيع أن ينفع نفسه وغيره فمثلاً يجوز أن أقول لشخص حي: "تكرما منك اقضِ حاجتي الفلانية" لأنه ربما يستطيع قضاءها، أما الميت فلا يجوز؛ لأنه لا يستطيع نفع نفسه فكيف بنفع غيره؛ لقول النبي ﷺ : "إِذا ماتَ الإنْسانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلّا مِن ثَلاثَةٍ: إِلّا مِن صَدَقَةٍ جارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صالِحٍ يَدْعُو له". أما حياة الأنبياء والشهداء وسائر الأولياء حياتهم برزخية لا يعلم حقيقتها إلا الله، وليست كالحياة التي كانت لهم في الدنيا. وقد قال الله عزّ وجل : "إِنَّكَ مَیِّتࣱ وَإِنَّهُم مَّیِّتُونَ"، وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: "ألا مَنْ كان يعبد محمداً صلى الله عليه وسلم فإن محمداً قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت" فكيف نقول إن النبي ﷺ لم يمت؟!!

هذا يسمي خجل وليس حياء وكثير منا لا يعرف الفرق بين الخجل والحياء ،ثم ان القصيدة عليها تنبيهات وتحذيرات من مخالفات عقدية نبه عليها بعض المشايخ تجد بعضها هنا باليوتيوب ومواقع التواصل الاجتماعي

ايوه حيوووء .. الله يحفظه لأهله يا بخت أمه ع ولد معاها بسم الله ماشاء الله تبارك الله لا قوه إلا بالله

@@user-yt7nu1dj7l أحسنت بارك الله فيك أخي

@@user-yt7nu1dj7l ❌❌❌❌

قتلني حياءه وجماله ماشاء الله الله يبارك فيه

اللهم امين

@نور روحانية جائزة في حياته لكن بعد مماته هل هي جائزة؟

بارك الله فيكي اختي الغالية 🌹

بارك الله فيك 🌸

وش فيها ممكن تكتب الكلمات الخاطأة

صح ربما لم ينتبهو لها

@@أبوعبدالرحمن-ن6ه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: (جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فراجعه في بعضِ الكلام، فقال: ما شاء اللهُ وشئتَ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: أجعلتني لله نداً؟ ما شاء الله وحده) رواه أحمد وصححه الألباني. اظن ان هناك غلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم فالرضا وقبول الأعمال. لا يطلب إلا من الخالق عز َجل. والتقرب بالأعمال والعبادات نعملها ابتغاء وجه الله. نحب رسولنا كثيرا صلى الله عليه وسلم لكن لا نغلو فيه . والله أعلم صوبوني ان اخطأت جزاكم الله خيرا

صح جزآكِ الله خيرا بارك الله فيك الخطأ حينما قال عن النبي صلى الله عليه وسلم وأكون فداك فهل تقبلني

ahmed yousif اي لكن من يرزقك هذه الشفاعة ؟؟ الله وحده فاطلبها منه ..مثل أن تقول اللهم ارزقني شفاعة نبيك ﷺ💕

احسنتم اخي الحبيب طلب الشفاعة من الله وحده ولا يشفع عليه الصلاة والسلام إلا بعد ان يأذن له الله جل جلاله.

S_ul_y 11 ماشاء الله على رقيك

وحديث الشفاعة الذي رواه الإمام البخاري ومسلم ، ماذا تفعل به !!

@@glad_moon ممكن ان ترسل الحديث بسنده ومن ثم الرد ان شاء الله

@@glad_moon حديث الشفاعة صحيح لكن في الدنيا نطلب من الله ان يرزقنا شفاعة نبيه حتى نكون ممن يشفع لهم يوم القيامة ..فهمت اخي؟

ايمتا بدنا نخلص من الوهابية التيمية والله ماعم اعرف

اللهم آمين يا رب الله يجعلهم من الصالحين والصالحات🌹

يارب يجعلهم من الصالحين المصلحين البارين بجاه سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلّم

آمين يا رب العالمين... جزاكم الله خيرا ...

الله يحفظه ويبارك ف صوته كلمات انشوده فيها شرك ( قبول والشفاعه) تابعو المقطع شيخ حسيني اش يقول ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-e6WO6LgYQ2E.html

@@user-ud9xp7ml2f لا يوجد اي شرك في طلب الشفاعة والمدد من رسول الله

@@my21i سمعت المقطع ؟

مصطفى البدراني وهذا رد على حماقات الوهابية الذين يقولون ان طلب الشفاعة من النبي عبادة بزعمهم ان كل نداء عبادة ، اقول: قاتل الله الجهل لو كان الدعاء عبادة لما قال تعالى في كتابه العزيز (لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا) ثم ان الذي انكرتموه على اخينا الصغير بزعمكم انه باطل وشرك فلو كان كما تقولون لما كان جائزا باجماع المذاهب الاربعة لكن الكلام الذي يقوله من ينكر على اخينا الصغير اقول ان كلامك هذا ايها البترولي وانكارك لا يخرج ممن اثنى ركبه عند العلماء ونال منه التعب في الطلب ، هذا الكلام التافه يخرج ممن هو دخيل على العلم حسبنا الله ونعم الوكيل في البترول الذي رفع ناسا لا قيمة لهم اما ما قاله اخانا الصغير فهو جائز عند امة الاسلام والعلماء المعتبرين وهو جائز عند الامام ابي حنيفة واصحابه ومالك والشافعي واحمد ،رضي الله عنهم جميعا وعنا وعن الطفل اللهم اني اسالك بجاه سيدنا المصطفى ان تريحنا من جهل السلفية المزعومة المعاصرة صنيعة بريطانيا والبترول وفي النهايه نقول لهذا الاخ الذي ينكر على اخينا الصغير تعلم قبل ان تتكلم و لا تهرف بما لاتعرف جهلت وما تدري انك جاهل ... ومن لي بان تدري بانك لا تدري و اقول لاخينا الصغير : رضي الله عنا و عنك ، لا تلتفت الى هرف الجهلاء ، استمر و ثق بانك على حق ان شاء الله و ارجو ان اسمع لك البردة في المرة القادمة

@@majal293 والله ان في ردك جهل عظيم, وقتي لايسعفني ان اوضح لك كل شيء لكن فعلا كلامك لايصدر من شخص اثنى ركبه عند العلماء كما قلت انت. لكن اتق الله ولا تضع كلام الله في ليس موضعه وتؤولها بحسب هواك واستدلالك بهذه الآية دليل جهلك المبطن وفي الآية "لا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُم بَعْضًا" بحسب استدلالك هذا فايضا يجوز الطلب والدعاء باسم احد من بشر "بعضكم بعضا" وهذا شرك لكن تؤيل الآية انها تهذيب للصحابة لان البعض كانوا ينادونه يا ابا القاسم, يامحمد ولكن الله عز وجل امرهم بأن ينادوه يانبي الله يارسول الله والمعنى الآخر لها أي لاتجعلوا دعاء النبي صلى الله عليه وسلم مثل دعائكم فرسول الله دعائه مستجاب هداك الله وهدانا وغفر لنا سيئاتنا

كلنا خطاؤون لعلهم لم ينتبهوا وجزاك الله خيراً للتوضيح

سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مأذون له بالشفاعة وهو حي في قبره باجماع اهل السنة وحتى لو تستطيع بحسن النية ان تعتبر الكلمات تعبيرا مجازيا لكن بلاء الوهابية عظيم مافي احد من أمة محمد الا اتهمتوه بالشرك والبدع خلصنا الله منكم ومن فكركم

issra Kurdei لا داعي للخجل فالصوت من عطايا الله كالجمال و الطول

@@user-pk6nw1qs1x ممكن تقصد خلجتنا من أنفسنا بحسب الكلمات أمام رسولنا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم. 😔 🎙️والصوت هو موهبة وتنميـة أيضا وله دراسة معينة وهو علم المقامات.

صح كلامك ⁦❤️⁩@نور روحانية

الصحيح أن نكتب: اللهم ( صلِّ ) بتشديد الكسر على حرف اللام، وبدون كتابة حرف الياء.

تلاوات هادئه منصور السالمي جديد ٢٠٢٠ أتوقع من هو عن شماله

الي قاعد معو بحكيلو شو يعمل

يارب يحميكي ثقه با الله ❤💗💕💕💕💕💕

@@hanandoctorhanan1416 *"يا رب وياكِ"*