رأيي مختلف شوية ...وهو أن بما أن القرآن يعبر عن كل زمان فكلمة بشر هنا تناسب جدا وقتنا الحالى بما أن هناك عمليات تلقيح صناعى ...وبالمناسبة يقمن بها نساء طبيبات عادى مما يدرجهم تحت لفظة بشر ....فهنا خص الله سبحانه وتعالى اللا معقول اولا بالنسبة لها قبل الأمر المعقول وهو أنها لم تك بغيا فعندما يقرأ أحدنا القرآن في زماننا هذا فيعلم أنه أمر إلهى بحت لا تدخل لأي بشر من اى نوع سواء رجل أو امرأة ...صغير او كبير فهذا بشكل عام ..وأما بشكل خاص فهى لم تك بغيا وبذلك يكون قد نفت عن نفسها ونفى الله عنها العام والخاص
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وسلم تسليماً كثيراً طيباً مباركاً فيه اللهم آت نبينا محمد الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة وابعثة اللهم المقام المحمود
تحياتي دكتور عاوزك تفسر آية من سورة الأعراف أكثر الانبياء قالوا أبلغكم رسالات ربي إلا سيدنا صالح قال أبلغكم رسالة ربي ارجو تفسير هذه الآية جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدنا صالح قال ابلغكم رسالة ربي فالرسالة هنا ليست التوحيد بل الرسالة هي ان لا يمسوا الناقة بسوء فيأخذهم العذاب وقد نصحهم نبيهم بأن يتركوها تشرب من الماء يوم ولهم اليوم الاخر ولكنهم عقروها بعد ان وصلهم التحذير الذي في الرسالة ولم يقبلوا بنصيحة نبيهم فأخذهم الله بالصيحة . والله تعالى اعلم .
لهذا قال الله : كذبت ثمود المرسلين . مع ان ثمود لم يأتيها الا رسول واحد وهو صالح ومعه رسالة واحدة وهي التوحيد نفس الرسالة التي ارسل بها الرسل من قبله فمن كذبه يكون قد كذب كل المرسلين من قبله . اما قوله ابلغكم رسالة ربي فهي خاصة بموضوع الناقة والشرط الذي وضعه الله لهم فيها.
كلمة بشر استخدمت للجمع وكلمة إنسياً استخدمت للمفرد في نفس آية من سورة مريم بطريقة تخليك تعرف أن بشراً كلمة جمع وإنسياً كلمة مفرد (فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَـٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا ﴿٢٦ مريم٨﴾)
لاحظت شيء في نفس الاية هي كلمت البشر وقالت له نذرت صوما وفي نفس الوقت امتنعت عن الكلام مع الإنس . البشر هو افضل صورة للانسان وهو على فطرته وهذا ينطبق على الرسل
أريد أن أزيد إلي لفتة لطيفة في معني كلمة جن، أي كلمة تشير إلى الخفاء نرى أنها تحتوي على حرفي الجيم والنون. مثال: جنة لانها محاطة بالاشجار، جن لانه لا يرى بالعين، جنين أيضا خفي في بطن أمه. وأيضا القرآن الكريم دائماً ما يأتي بألفاظ رقيقة لا تخدش الحياء في العلاقة بين الرجل والمرأة، فيقول مثلا ( فلما تغشاها حملت حملاً خفيفا) الله على جمال القرآن الكريم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين اللهم امين يارب العالمين وإياكم
لانهو فعلاً ليس ببشر بل هو ملاك من الملائكة وهذه هي إرادة الله سبحانه وتعالى يقول لشيئ كن فيكون اللهم غفرانك علينا وعلى المسلمين عامة آااااامين يارب العالمين
هذا كلام فيه نظر اما مناسبة كلمة بشر والبشرى فهي لفظية فحسب اما دلالة قولها لم يمسسني بشر معناها التورية عن المباشرة بأسلوب الحكيم كقوله تعالى أو أمسستم النساء في التيمم عوضا عن الغسل. أما تلك المقارنات بين البشر. وسائر المفردات التي تتضمها فاجتهاد شخصي فحسب.
اخي في السنة النبوية خاصة في الميراث قال صلى الله عليه وسلم (الحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلاولى رجل ذكر هنا كلمة رجل دالة على الكبير والصغير رجل حتى ولوكان حديت الولادة رأيك ايه؟
ما شاء الله لغة القرآن لغة البيان والفصاحة والدّقّة عن جدارة. أضيف إلى ما قلت أنّه (وعكس ما أشار إليه بعض الباحثين أنّ الإنسان أرقى من البشر)، في القرآن آيات عديدة تصوّر الإنسان ضعيفا وظلوما وجهولا وأكثر شيء جدلا وكفورا... في حين أنّ مفردة البشر جاءت دائما مقترنة بكمال الخلق والأخلاق في بني آدم. وبما أنّ مريم قدّيسة عابدة طاهرة، فلا يمكن أن يمسّها إلّا بشر، واحتمال أن يمسّها إنسان غير واردة أساسا عندها. والله أعلم. رزقنا الله وإيّاكم العلم النّافع
بسم اللّه الرحمن الرحيم القصد هنا...انها لم يمسسها جان...فهي محصّنة من الجن...فبقي البشر...فلذلك ذكرت البشر بشكل عام...هذا بيان لئلّا تزيغ بقلبك الى سفاهات! هذا الحق وليس بعده قول حق. 😊😊 من وصف الحور...لم يمسسهن انس ولا جان....لم يقل رجل...
لا اتفق مع هذا التفسير فمن البديهي ان المقصود ببشر هو الرجل و ليس لان مسمى الرجل مشترك مع الجن لان معروف لاتوجد علاقة جنسية مابين الإنس و الجن الأمر يحدث فقط مابين الإنس 💡
لاحظ أن مريم عليها السلام كانت منذور ة ، فلا يحل لها - بشريعة بنى اسرائيل - الزواج ، كما لا يجرؤ أحد على التقدم للزواج بها [ راجع دائرة المعارف اليهودية الموجودة على الانترنيت ] ، وبالتالى لا يستوى أن تقول : ولم يكن لى زوج ! فكلمة بشر تشير إلى عموم الرجال ماعدا ما عُلِم بالشريعة تحريمه ؛ والله تعالى أعلم .
اضافة للمعني... كل الذين ذكرتهم بهم ضعف عقلي او جسدي كل هؤلاء من جنس اابشر البشر شاملة لكل اصناف الانسان وحمل مريم فريد من نوعه خارج عن القواعد البشرية للحمل البشر ازيد اؤكد. هي العبارة الشاملة الكاملة لكل اصناف المخلوقات بانسها وجنها
بشر: من البشرة لان الانسان وحده لديه البشرة أما الحيوان فلديه الجلد اما الجن مخلوق من نار مختلف عنا في كل شيء.. لم يمسسني (بشر )اي لم يمسسني (بشري ذكر) ولم تقول لم يمسسني بشرية. لانها انثى و نحن نقول البشر و البشرية مترادفان و ليس كذالك والله اعلم
يا اخ تفسير القران ليس ثرثره ورغي عندما تقول معنى عليك ان تدلل عليه من ايات اخرى وانه اتى بمعنى كذا وليس ما جاء في عقلك وتقوله.. اراك قليل العلم في هذا فأترك الامر لاهله واتقي الله فيما تفسر بغير علم وبجهل.
تعففا و تقديرا لا تقل لم يحدث زن..بل قل لم تكن متزوجة فالحمل ليس وارد عند الطاهرات التقيات ليس وارد حتى جدلا..فكيف بمن كان زكرياء يجد عندها رزقا كلما دخل عليها المحراب
أللهم آمين يارب العالمين جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ، مشكور ومأجور بإذن الله تبارك وتعالى كل سنة وانت طيب ، رمضان كريم رمضان مبارك علينا وعليكم وعلى الأمة العربية والإسلامية جمعاء
قالت لم يمسسني بشر لأنها حملت من دون نطاف والنطاف من البشر فقط أي المسألة فيزيولوجية الإنسان روح وعلوم وأحكام وطاعة ومعصية وخطأ وصواب بينما البشر جسم وأعضاء تناسلية ويدين ورجلين ودم ولحم لا داعي لكل ماحشوته من كلمات نسي ونسيان وابشرى وكل هذا لا علاقة له بالبنية الفيزيولوجية للبشر
الرجاء تقديم تفسير منطقي للآية الواردة في سورة هود والتي تتحدث عن دعوة النبي نوح ابنه للالتحاق به في السفينة. السؤال: كيف استطاع النبي نوح مخاطبة ابنه بينما السفينة تجري في موج كالجبال...بعد الشقة وصخب الأمواج وارتفاعها وجريان السفينة ؟؟؟ وكيف سمع ابن النبي وسط كل هذا صوت أبيه واجابه؟؟؟؟ وكيف يطلب منه أبوه الالتحاق به والسفينة تتخبط في خضم العاصفة؟؟؟؟ صدقوني أمر حيرني
@@ican-tothem_18 لو سمعك السلفيون تقول هذا الكلام قد يخرجونك من الملة، فهم يدققون في ألفاظ القرآن حين يأتي ذلك وفق هواهم و يعممون حين لا يكون التدقيق في اتجاه أفكارهم.
@@khalidwahib3053 لايُهم فاللّٰـه يحكم بيننا هنالك ونحن يجب ان نتبع ما امر به القرءان لا هم، والا ليت فقط هذا،بل لديهم الكثير من التناقضات.. والقرءان بيّن واضح لفاهمه ومتعقلّه.
@@ican-tothem_18 من جهتي أتفق مع كلامك مليون بالمئة، لكن الكهنة يصرون على إقناعنا بأن القرآن عبارة عن طلاسيم لا يستطيع فك شفرتها إلا هم و بذلك يبعدون أغلب الناس عن تدبر القرآن.
