قال الإمام علي (ع) : لا يَضِلُّ مَنْ تَبِعَنا وَ لا يَهْتَدي مَنْ أَنْكَرَنا وَ لا يَنْجُو مَنْ أَعانَ |عَلَينا عَدُوَّنا وَ لا يُعانُ مَنْ أَسْلَـمَنا. الـمصدر : عيون الحكم والـمواعظ
اول مرة اسمع بااسمها شنو من حياة عاشتها ومن عظمة في ظل ثمانية من الائمة هنيئاً لها والله الانسان يستحي من يسمع بهيج كلام اللهم ارزقنا شفاعتها بحق محمد واله الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم هنيئاً لها حيث وفقها الله لرؤية ومجالسة ثمانية من حجج الله وهنيئا لها هذا التوفيق نسأل الله ان ينالنا من بركتها وشفاعتها بحقها على اهل البيت عليهم السلام
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما اخاط به علمك واحصاه كتابك وعجل لوليك الفرج سهل له المخرج احسنتم جزاكم الله خيراً ونفعنا بعلومكم لمعرفة محمد وال محمد الفاتحة لارواح المؤمنين والى روح امي فاطمة علي وابي محمد علي قبلها صلوات على محمد وال محمد
من ضمن خطة الامام الحسن عليه السلام مع معاوية هو الحفاظ على الرجال لهذا حقن دماء الرجال بالهدنة نتحدث عن امرأة جليلة القدر كان لها المساهمة في ادامة الحرب مع معاوية وغيره وهي حبابة بنت جعفر الوالبية وهي من اصحاب الامام الحسن عليه السلام ولها مزايا خاصة حبابة الوالبية عاصرت ثمانية من الائمة عليهم السلام إلى الامام الرضا عليه السلام وكانت امرأة كاملة من اصحاب الامام أمير المؤمنين علي وقد ماتت في زمن الامام الرضا عليه السلام ولها مع كل أمام موقف عجيب . لما ماتت كفنها الامام الرضا عليه السلام بقميصه الامام السجاد عليه السلام اعطاها عمرا جديدا بتأثير تكويني وكانت قد احترق وجهها من كثرة السجود وكانت زوارة الامام الحسين عليه السلام فحدث بين عينيها وضح لعله نوع من البياض ابطأ بها عن زيارة الحسين عليه السلام فجاء إليها الحسين فشافاها بريقه الامام الصادق عليه السلام يقول كانت حبابة الوالبية اذا وفد الناس إلى معاوية وفدت هي إلى الحسين عليه السلام وكانت امراة شديدة الاجتهاد قد يبس جلدها على بطنها من شدة العبادة وانها خرجت مرة ومعها ابن عم لها غلام فدخلت على الحسين عليه السلام قالت له جعلت فداك هل تنظر إلى ابن عمي هذا في هذا الديوان ؟ وهل تجده ناج ؟ قال عليه السلام نعم اجده وهو ناج. لها موقف مع أمير المؤمنين علي عليه السلام موقف فاضل وهي كانت من الداعيات في الكافي الشيخ الكليني روى عن حبابة الوالبية قالت : رأيت أمير المؤمنين عليه السلام في شرطة الخميس ومعه درة يضرب بها بياع الجري والزمار والمارماهي ( أسماك محرمة) ويقول لهم : يابياعي مسوخ بني اسرائيل وجند بني مروان !!! فقام إليه فرات ابن احنف فقال وماجند بني مروان ؟ قال عليه السلام : جند بني مروان اقوام حلقوا اللحى وفتلوا الشوارب فمسخوا. تقول حبابة فلم ار ناطقا احسن منه ثم اتبعته حتى دخل رحبة المسجد فجاءت إليه وسألته مادلالة الامامة ؟ فقال عليه السلام أاتني بتلك الحصاة فأتيته بها فطبع لي فيها بخاتمه !!! (هذا اعجاز كون الحصاة صلب لايقبل الختم) ثم قال عليه السلام: ياحبابة اذا ادعى مدع فان طبع كما رأيتي فأعلمي انه أمام مفترض الطاعة والامام لايعزب عنه شيء تقول : ثم انصرفت حتى قبض أمير المؤمنين عليه السلام فجئت إلى الامام الحسن عليه السلام فقال هات ماعندك ؟ فأعطيته الحصاة فطبع لي فيها بخاتمه وهكذا صنع الامام الحسين عليه السلام في زمان امامته تقول حبابة الوالبية ثم اتيت علي بن الحسين وقد اصابني الكبر وارعشت فرأيته راكعا وساجدا فيأست من الدلالة فاومأ الي بالسبابة فعاد الي شبابي تقول فأعطيته الحصاة فطبع لي فيها بخاتمه ثم اتيت الباقر فطبع لي فيها ثم اتيت أبو عبد الله فطبع لي فيها ثم اتيت موسى بن جعفر فطبع لي فيها ثم اتيت علي بن موسى الرضا عليه السلام فطبع لي فيها بخاتمه. في الرواية دلالات : 1- مع كل أمام كانت حبابة الوالبية تحضى بالاحترام والتقدير 2- انها كانت مستقيمة على منهج ال محمد عليهم السلام رغم قسوة الظروف وصعوباتها وردت روايات عديدة عنها حبابة الوالبية انفردت بالرواية عن الامام الحسين عليه السلام ومضمونها عالي ورفيع روي الكشي بسنده عن عمران بن ميثم التمار قال أنا وعباية الاسدي دخلنا على حبابة الوالبية الأسدية فقال لها عباية : تدرين من هذا الشاب الذي هو معي ؟ يقصد عمران بن ميثم ؟ قالت : لا قال : ابن اخيك ميثم التمار قالت : ابن اخي والله حقا قالت : الا احدثكم بحديث سمعته من ابي عبد الله الحسين عليه السلام ؟ قلنا : بلى قالت : سمعته يقول : نحن وشيعتنا على الفطرة التي بعث الله عليها محمد صلى الله عليه واله وسائر الناس منها براء. هذه المبادرة في السؤال من حبابة الوالبية يكشف عن وجود مسؤولية لها في تبليغ ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام في رواية أخرى صالح بن ميثم قال دخلت أنا وعباية الاسدي إلى أن تقول الا احدثكم بحديث سمعته من ابي عبد الله الحسين ؟ قالت دخلت على الحسين فسلمت فرد السلام ورحب ثم قال : ماابطأك عن زيارتنا والتسليم علينا ياحبابة ؟ قلت : ابطأني عنك العلة قال وماهي ؟ قالت فكشفت خماري عن برص فوضع يده على البرص ومازال يدعو حتى كشف الله ذلك البرص ثم قال ياحبابة أنه ليس أحد على ملة ابراهيم في هذه الامة غيرنا وغير شيعتنا ومن سواهم براء فلايوجد احسن من الذي يتبع ملة ابراهيم (ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه) .
بسم الله الرحمن الرحيم سأل عباية الأسدي أمير المؤمنين عليه السلام عن الاستطاعة التي بها نقوم ونقعد ونتكلم ونجيب ونعمل فقال له أمير المؤمنين عليه السلام ياعباية ان قلت انك تملكها مع الله قتلتك وان قلت انك تملكها من دون الله قتلتك فقال عباية فما اقول ياامير المؤمنين فقال أمير المؤمنين عليه السلام قل انك تملكها بالله الذي يملكها من دونك
