ونعم بربعي ونعم بكل القبايل وكل قبايل الكويت تربطنا معهم جيره وخوه وزماله وكلن فيه حقه من الطيب والعز كل العز في انتمائنا لامه محمد عليه الصلاه والسلام
ونعم من العجمان ، ويا زين طاريهم لي اخويا من العجمان ما أبدلهم بكنوز الأرض وما شفت منهم غير الطيب والله الشهيد ... محبتي الخالصة لكم من المملكة الاردنية الهاشمية
كل الشكر والتقدير للأستاذ عبدالعزيز العويد على مجهوده الواضح في تقديم معلومات مهمة عن تاريخ الكويت لشخصيات من عدة طوائف المجتمع نسأل الله أن يوقفكم ويوفق مسؤولي الجنسية في منحها لك الجنسية والتي تتشرف الكويت بك و بأمثالك الأدباء
والنعم فيهم إن قاموا شياطين وإن جلسوا سلاطين ----وكنت أتمنى عدم ربط زواج نساء العجمان أو أي قبيله أخرى بحكام هذا الزمان فلولا طيبهم وشجاعتهم ما تقربوا إليهم وانا أقصد كل القبائل القبائل ياخوي عبدالعزيز تعد برجالها وليس بنساءها وأما بالنسبه للحكام والزواج منهم لا يعتد به إن كان بالإمكان تدارك هذ هذا مجرد رأي
ياضيوفنا بيض الوجيه السمحه النبل الكرام الليله العين الحزينه ماحن مبكينها يامرحبا ترحيبةٍ فيها غلا ولا انسجام تكاثروها القوم والعجمان متشاوينها الله خلقنا درجات ولكل انسان مقام لكن قربه من عبادة في تفاويت دينها
بندر الشمري صحيح يا الشمري لان نفداك تاريخ عجمان الكويت ماهو معروف عند الاغلبيه اما تاريخ العجمان الي في ألجزيره و معاركهم في شرق ألجزيره ألعربيه و جنوبه معروفه ولا يحتاج له تعريف نفدا وجهك
العجمان بني عمي اهل الفخر والبطولات هم محزم لكل من ارخى بني عجيم يابني عمي ياساس الوفاء والحميه كسابت المداح في كل مدهال بني عمي نتعب تتعب الطيبه ونحب كاسبها يامي مر من هنا
بيض الله وجوههم ، أسود الإسلام ، وحماته...وبارك الله القبائل العربية ، حماة الدين ... يعرف هذا الوصف ،من عاش معهم ، وعاشرهم ، في النعيرية ، والصرار ، ومطاع ، والزغين ،،، العربي الأصيل ، في صفاته ..
معلومة تاريخية : نسب هشام حسب المصادر والعديد من الكتب هو هشام من ذرية الغز بن مذكر بن يام ويلقب بالنقيب اما سلسلة نسبه بشكل متصل فهو هشام بن قتيب بن الربيع بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني ولدي المصادر والمخطوطات والسلام 🤚🏻
ماشي منه يام هذه غير يام القديمه كل قبايل الجزيره من ٥٠٠سنه ظهرت القديمه تغيرات اسماءها فمثلا يام هذه by8-zs10760 اذا هم يام عنس مذحج ومراد مذحج by8-zs10760 بني عم ويجتمعون ٢٥جد عمر التحور ٨٥٠سنه مات جدهم عام ٥٩٠هجري بالقرن السادس هجري. او السابع اما حاشد وبكيل تحورهم الجيني يختلف نفسه هذا بن حثلين قال يام حلف يام لي ويام لك . ..كنز الانساب ومجمع الآداب 📓 نقل الحقيل عن القلقشندي قوله. يام عنس من قحطان. صفة جزيرة العرب📓 لسان اليمن الحسن بن أحمد بن يعقوب الهَمْدَاني تحقيق محمد بن علي الأكوع الحوالي قال الذي اراه أن (يام) هذه يام عنس المذحجيه لا يام حاشد الهمدانيه محمد الاكوع جمهرة ا
بالبحرين والكويت والسعودية وقطر فقط لا يذكر العجمان لا بالاماارت وولا عمان عددهم تقريبا بالكويت والسعودية وتمركزهم بحدود ٨٧ الف او ماحوله سابقا كان يقدر عددهم بخمسة الاف ايام حكم المؤسس عبدالعزيز الله يرحمه واتمنى اني اجزتلك ووضحت وان شاء الله ان المعلومة من شخص ثقة 🌹
َ العجمـي. الا ان دخل ونص. اكثر عجمان الكويت ال محفوظ جميع الفخوذ موجوده وب أعداد كبيره بس اكبر فخذ ال محفوظ والي ذكرى في ال مقطع من ال محفوظ و سليمان .
وين عائلة الشامري و عائلة العساف و عائلة الكحيلان هم اهل السور واهل الكويت مع عائلة المسعود الفهيد في المرقاب و جبله هذي هي عوائل العجمان في الكويت . اما اللي ذكرتهم هم اهل القرى و الجهراء
العجمان شجرة قبيلة العجمان العجمان قبيلة عربية كبيرة من قبائل شبه الجزيرة العربية نسب قبيلة العجمان : - اهتمام العرب بالنسب عندما سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأنساب قال " فعن معادن العرب تسألون ؟ خياركم في الجهالية خياركم في الإسلام إذا فقهوا " هذا الحديث الشريف قد يبين مدى اهتمام العرب بالأنساب إلى درجة أنهم طلبوا من الرسول صلى الله عليه وسلم أن ينسب لهم ربه فقد جاء في كتاب " مفاتيح الغيب " في سورة الاخلاص : " من أسماء السورة ـ النسبة ـ وذلك انها وردت جواباً لمن قال : انسب لنا ربك , ولأنه قال صلى الله عليه وسلم لرجل من سليم " يا اخي بني سليم أستوصي بنسبة الله خيرا " . العجمان : ينسب العجمان إلى جدهم ( يام ) من ( همدان ) , وهمدان ينتهي نسبه إلى يعرب بن قحطان . وتعتبر قبيلة العجمان من أهم قبائل المملكة اليوم وخاصة في شرق المملكة وجنوبها . وهم أولاد ( عجيم ) بن هشام بن القبــيب بن ربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن معمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر " مذكور " بن يام ابن دافع بن مالك بن جشم بم حاشد بن جشم بن جنوان بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان . أصل التسمية : العجمان عجمي العجمي عجمان لقبوا بهذا اللقب لعزتهم ومراسهم الطويل في القتال والحروب . قال ابن منظور : العجمي من الرجال المميز العاقل , وعجمته الأمور دربته . ورجل صلب المعجم وللعجمان بطون كثيرة هي : آل وبـيـر بن عـجـيـم . آل نـاجـعـة من آل راشد بن معيظ ومنهم بيت أمارة العجمان آل حثلين سلالة الأمير مانع بن حثلين . آل سـفـران من آل راشد بن معيظ وأمراءهم آل منيخر . آل هـادي بن معيظ وأمراؤهم المتلقم . آل صـالح بن معيظ وأميرهم ابن طفلان . آل ريـمة بن معيظ . آل لزيـز بن معيظ . آل سلبـة بن معيظ . آل محفـوظ بن حدجه بن مرزوق بن علي وأمراءهم آل مكراد . آل حبـيش بن على بن كدادة بن مساوا بن نشوان بن حدجة بن مرزوق بن عجيم . آل سلـيمان بن مساوا بن نشوان بن حدجه بن مرزوق بن عجيم , وأمراؤهم آل عصيدان وآل حجرف آل ضـاعن بن مسعود بن مرزوق بن عجيم , وأمراؤهم آل جمعة والدامر . آل مصرا بن مسعود بن مرزوق بن عجيم وأمراءهم آل وذين . آل شامر بن مسعود بن مرزوق بن عجيم , ومنهم آل خرصان شيوخ آل شايقه , وابن زنيفر شيخ آل مخلص . آل خويطر بن حدجه بن مرزوق بن عجيم . آل هتلان بن نشوان بن حدجه بن مرزوق , وأميرهم ابن سعدى . آل مفلح وأمرائهم (آل دبلان) وهم آل ناشره, آل غدير, آل حمير,آل شحيمان, الشواوله (واميرهم لمعان بن براك بن مفلح) آل العرجا , وهم أبناء محمد بن سليمان بن وعيل بن هشام .
ال هشام بن الغز وينتسبون الى : الشيخ هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني له من الابناء : ١- وعيل بن هشام الهمداني ٢-علي بن هشام الهمداني ٣- وبير بن هشام الهمداني ٤- غصين بن هشام الهمداني السلطان هشام الهمداني هو الملك الرابع لبني همدان في اليمن ونسبه من ذرية الغز بن مذكر وهم ملوك اليمن القرن الرابع والخامس هجري وقد حكم صنعاء بعد اتفاق همدان على عزل السلطان معن بن حاتم اليامي بعد جوره على همدان مع قاضي همدان احمد بن عمران اليامي وقد حكم همدان على مايرضون ويحبون واستمرت مدة حكمه لليمن حوالي ٢٠ سنه ومات عام ٥٢٥ هـ وللسلطان هشام بن القبيب الهمداني من الأبناء اربعة هم : علي بن هشام وهو عجيم و وعلة بن هشام جد الوعلة ووبير بن هشام وغصين بن هشام وذريته باليمن وقيل لم يعقب وله حصن الغصين الشهير باليمن وهاجرت ذريته بعد سقوط حكم همدان لليمن عام ٥٧٠ هـ بعد غزو الايوبيين لليمن . وهاجرت ذرية السلطان هشام الهمداني مع ال حاتم وال هبره لنجران بعد غزو الايوبين لليمن بنهاية القرن السادس الهجري ومنهم من استقر بنجران ومنهم من هاجر لشرق الجزيرة ، ويطلق عليهم ال فاطمة الي هم ذرية الغز بن مذكر و هبرة بن مذكر ذرية السلطان هشام بن القبيب الهمداني : عجيم الي هو علي بن هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن معمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني من الابناء : ١- مروزق بن علي بن هشام ٢- وبير بن علي بن هشام ٣- محمد بن علي بن هشام وعيل بن هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني له من الابناء : ١- سليمان بن وعيل بن هشام ٢- فاضل بن وعيل بن هشام ٣- معمر بن وعيل بن هشام وبير بن هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني وعداده في قبيلة خارف غصن بن هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام الهمداني وقيل هو وبير وقيل ذريته في منطقه عسير
- العجمان: قبيلة سبئية قحطانية، والمُنتسب إليها يُكنى بعجمي، فيعود نسبها إلى عجيم بن هشام بن الغز بن مذكر بن يام أبن دافع بن مالك بن جشم بم حاشد بن جشم بن جنوان بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن أرفخشد بن سام بن نوح عليه السلام .
@@user-yk6mx8hg3h شكلك غلطان لاحسين مخك الاشرف ونعم فيهم لاكن حن ياميه والادبه تبين والحمض والاشجاار ، وانت ادري انك تقول شلون بين العجمان ويام ٣ جدود بقولك يام جد فقط ماهو اب ، وهو جد مثل مطير جدهم مطير وقحطان جدهم مذحج فقط 😂 يخوي يقول عبلان المصراني وايضاا الركايب نصهاا صلب جدنا سلم على الشبان مع كل شايب ياميه يشكي الملايل حريبهم الا وكم شر وهم له سبايب وهذا البيت يوضح بوضوح تام انه يقصد فيه صلب جده الي هو نسبه والبنسبه ادري انك بتقول ذا البيت // هواشم نسل الشريف المعرب // محن بهايفن النسب ضرايب// وهذا البيت يقصد فيه عبلا اشراف نجران ههههههههه يقول عبلان بعد / سرنا عليهم بسقم الحرب ياميه جمع رزين ومنه الدم سالي ويقصد فيه صلب جده ههههههههه يقول راكان ابن حثلين ، ودي بشوف ديار مروين الاسنان اهل الشجاعه والوفا والمعونه ديرت بني عم على الخيل فرسان والشيف لاحاء دارهم يكرمونه من سايلك مني فانا من بني يام من لابتن فالضيق تقضي اللزومي ويقصد فيه نسبه وانه يعودالا جده يام الاشجار تبين ان العجمان من يام قبل ٧٠٠ سنه على ضهور العجمان ولا بينت في اشجار بني هاشم والاشراف بل ذكرت في كتب يام واشجارها الحمض الننوي بين كل شي يين ان حنا نرحع لاكثر من ٧٠٠ سنه وهذا على ظهور العجمان فقط والوعله كذلك القصايد تبين كل شي وفي بعد قصايد تثبت لاكن بعض المؤرخين ما خلوا اي قبيله بحالها الا وطعنوا فيها مثل مطير وعتيبه الخ..... لعن الله المنتسب لغير ابيه وسلامتك واذا تبي بعطيك لين تقتنع انك يامي
المهم ان ابن صباح هو الكل في الكل....وكان بالامكان تسمية الكويت بالصباحية.....على وزن السعودية....والامارة القديمة التي تستحق الذكر هي امارة بن عريعر الذي اهدى الكويت لال صباح بحكم ان كلاهما ينتميان للعدنانيين...بن عريعر مضري وابن صباح من ربيعة
Khalaf Alenzi الكويت كانت قرية واجتمع فيها عدة عوائل منهم الصباح، وكان الحكم تشاوري، بعدها مبارك الكبير قتل إخوانه وطلب من بريطانيا تحمي الكويت لتستقل عن الدولة العثمانية ويعطيهم البترول، بعدها الكويتيين العروبيين ثاروا وطالبوا بتمثيل سياسي لهم وإن هذه الأرض لهم كلهم ماهي لمبارك الكبير وحده؟ وصارت عدة مجالس منها المجلس التأسيسي ومجلس الشورى وفيه ناس ماتت و عبدالله السالم وعد الكويتيين المعارضين في دستور وبرلمان وخصوصا إن العراق كانت تهددها فبالتالي الكويت ماهي ملك لعائلة معينة بل حكم تشاوري وتصالحي وتصالح الشعب على كون الصباح فيهم الحكم وفي الدستور تم تحديد ذرية مبارك الكبير، أما بن عريعر فتم إسقاط دولته من قبل قبيلة العجمان بعد تحالفها مع مطير والدواسر و استولوا على الأحساء، ولم تقم لابن عريعر قائمة بعدها، بخصوص الأنساب فهذا بحر عظيم و المعلومات فيه غير دقيقة من حيث السرد والتواتر وليس التدوين، ولكن فيه علم الجينات حالياً في تطور ويكتشف كل يوم أنساب القبايل وعلاقتها ببعض، في المستقبل ستتضح الصورة بشكل أكبر.
مسلط بن قعيد اكل سلحك انكسرت شر كسره لا تهايط وبعدين ابن عريعر كان اكثر شخص طاغي اكبر دليل كان بيذبح أخيه ولد أمه وأبيه وبعدين فيه خوالد واجد جلو من حكم آبن عريعر لانه ظالم وفيه أمور ثانيه خوالد اصل وفصل خلهم صناع خرا عليك