من جهة ابا جذوب غير متفق معاك و انا حضرت ليه مباشرة مع فرقة الرايس رحمه الله في بداية الثمانينيات في فاس من نهاره متالق فقط هو حشومي شيءا ما اما الصويري فهو اكثر حضور و الاعلام ساعده كثيرا في الشهرة
كانت هناك على امواج الاداعة الوطنية حصة من الطرب الاندلسي بين 2و3 زوالا . في 70 و80 من القرن الماضي. شكرا للا ساتذة العضماء وآلله يرحم الحاج عبدالكريم الرايس و المنشد عبدالمجيد الفران 🇲🇦🇲🇦🇲🇦
effectivement c est la bonne époque de la musique andalouse on est tous nostalgiques nous qui ont vécu cette période ou le silence régnait dans la maison entre midi et deux personne ne doit bouger par respect au papa qui fait la sieste sur les mélodies de cette belle musique qui est relayée au second rang par les responsables
cela me rappelle l'après repas du midi avec mes parents...je trouvais cela ennuyeux à mourir...d'ailleurs aprés le déjeuner mon père faisait sa sieste quotidienne. 40 ans aprés, je réalise combien cette musique m'habite et est ancrée en moi. Elle était faite avec rigueur et harmonie....grande nostalgie aujourd hui pour moi. Merci donc ! Hamid KADIRI
@@yeswecan8680 المره القادمه عندما تريد وضع رابط عليك ان تحلله لان البريولات كان يغنيها اليهود والشعبي عندما انطلق انطلق بالمغرب وذهب لبلذك اقرا عن محمد الناضور الدزايري اين تعلم كان يتعلم على يد المغاربا هو والعنقى الذي كان فقط يضرب العود عند الحسين السلاوي اما فن الآلة فهو طابع اندلسي يخص المغرب الطابع البلنسي كما الغرناطي والشبياي وكل دوله واختصاصها المالوف بتونس وليبيا الغرناطي بالدزاير و البلنسي مغربي والدليل انكم تعشقونه وتحبونه وتستمعون اليه ولاتستمعون للغرناطي لانه نمط معروف على انه ممل
Je suis emu a entendre cette melodie andalouse qui evoque ,a tout entendeur, de tres beaux souvenirs d'une epoque malheureusement revolue ou l'on prenait le temps de deguster chaque moment ou événement de la vie au quotidien. Pourtant les moyens faisaient mais les gens avaient un gout tres élevé.
فعلا يدكروني بابي رحمه الله وهو يستمع الي الطرب الاندلسي عبر امواج الاداعة الوطنية وهو في القيلولة، ونحن لا نجرؤ ان نحرك ساكنا ليس خوفا ولكن تبجيلا واحتراما لمكانة الاب في الاسرة اللهم جدد عليه الرحمات وكل اموات المسلمين
عباقرة فاس هم ليخترعوا سامسونك يلالالا هدو هما لكتفرق عليهم ثرواة الشعب المطحون على لخوا الخاوي نورمال الاندلس دخلوها الامازغ على يد طارق بن زياد ومن اين اتو هادو مصحوبين باليهود وخربات
الله الله … العصر الذهبي ل الالة المغربية الاندلسية .. رزانة ذوق اداء اصالة … لا علاقة مع كثير من ما نراه الآن من اشياء عند البعض من ميوعة و صراخ و سرعة فائقة في العزف ناهيك عن الجلابيب الملونة المزركشة و مجموعة من السلبيات اللتي يجب مراجعتها.. الهاتف النقال يصور امام صاحبه و هو يغني و يشرب الشاي في نفس الوقت !!!الحمد لله على اليوتوب وعلى ما نتوفر عليه من تسجيلات قديمة خالدة .. الامر لله
Ces primeurs musicale qui vous emmènent dans une étreinte à la lisière de la contemplation et d allégresse sont le fruit d un génie d une époque créative. Merci
une exécution d'une pureté limpide qui devrait inspirer tous les interprètes de cette majestueuse et envoutante tradition musicale qu'est le tarb al ala . Merci à A M A !
Permettez moi de commencer mon commentaire par une citation, un proverbe Titwani en Arabe : "الالة خلاقت ف فاس، وكبرات ف تطوان ، وحماقت ف طنجة " A mon avis il ya deux grands professeurs qui ont apporté de l' innovation à la musique Andalouse Si Ahmed lwakili de Rabat et le Tétouanais Maître Temsamani
Je me demande pourquoi la nouvelle génération, avec les moyens à sa disposition ( enregistrements de toutes les noubas des différentes écoles et haiks ) n'a pu développer ce patrimoine au delà du niveau atteint au temps des grands maîtres.
à Monsieur abderrahim yamine , les arts s'adressent plus à notre sensibilité et à à notre vécu culturel doit on être sorti d'une grande école pour apprécier cette admirable musique qui nous rassemble le temps d'une écoute.. ALLAH yarham nos grands maîtres pour avoir œuvrer leur vie durant pour la préservation de ce patrimoine . salam à tous
مساكين بعض جزائريين لا تستطيعون التمييز بين طرب الألة المغربي و طرب الغرناطي التلمساني الممل أو ما تسمونه عندكم با الحوزي ! فكما يقول رُواد طرب فا إن تعريف النوبة لديهم هي بكونها مجموعة من ألحان و كلمات الترات الموري التي تقع على نفس الطبع و يوجد في طرب الألة ما معدله 11 نوبة ! و أهم خاصية لنوبة المغربية أنها طويلة على عكس في الطربين المالوفي و التزياري و الغرناطي،اللذان يمتزان بنوبات قصيرة،حيث يضاف إليها السماع و البِشراف التركيين. أقدم مصنفات النوبة تعود لكناب كناش الحايك للموسيقي و الشاعر المغربي محمد بن الحسين الحائك فا الكتاب صدر سنة 1790 المصدر : Eisenberg و لهذا السبب فأنه أكاديميا من المستحيل القول أن طرب الألة هو أندلسي أو النوبة خاصته لها علاقة بزياب أو با الغناء التناوبي وفق تفسير العربي-الإسلامي لها ، و كل هذا هذا مؤكد بغياب القرائن الأركيولوجية ! عند جانب أخر يؤكد الباحث التونسي محمود قطاط أنها تتمثل في كون العود المغربي بنيته قوية ، و أوتاره تعطي صوتا قويا و جهيرا ، في حين يصلح العود المشرقي في صنعه الرقيق و أوتاره المرتخية المدعي لطرب الأندلسي للعزف المنفرد.
بها خرج المسلمين من الاندلس نسوا الاخرة وتعلقوا بالدنيا بعدما عاشوا 8 قرون في الترف ولم يحافظوا وهده الموسيقى تدل على ما وصلوا اليه في جميع الميادين من الرقي دخلوا بالجهاد وخرجوا بالموسيقى
هدا ما استنتجو عربات من الاندلس الكمانجة والعود الله اكسرو على روسهم الخطء الابتعاد على اوامر الله اما والتعارك على الامارة والحكم والنساء وووو اما الاسبان اخدوا الاثرات وجدوها جاهزه وحنا اخرجنا بالطرابش ولبلاغي يالاه الى لداركم كون خلاو عالامازيغ ما يقدر ينزعها منهم احد ولكن ادا عربت خربت
C est pas une chanson S a se rapporte a notre prophète ses proches Et DIEU LE TOUT PUISSANT IL FAUT FAIRE LA DIFFÉRENCE , ENTRE AMOUR POUR DIEU ET LES CHANSONS🎉🎉 DES AMOUREUX
