والعملية ايضا وهي سبب العضوية الجسدية اللهم ٱمين فلن تجد مرض جسمي الى واصله نفسي فالسوي نفسيا لايمرض جسميا ابدا لان صحة نفس هي الأولى الصحيح النفسي يكون صحيح جسمي ايضا
مدري اتوقع ان تصرف الاب صحيح لأنه عارف الطاقه الموجوده في ابنه فا جاب له شي يقدر يخرج فيه هذه الطاقه ، بدليل ان الولد ما قررش يقتل الناس إلا بعد موت ابوه .
في حوادث تحدث يوميا ولم يلقى عقبوتهم فغرب انصحكن بمشاهدة قناه شؤون اسلاميه بينشر من اعلام غرب عن مصائب تحصل في غرب مع علم انه معترف فيه مشاكل العالم الاسلامي لكن نوعيتها وتركيبتها مختلفة عن غرب
يوسف أخوي أنا شاب موريتاني متابعك من اربع سنوات أنت لم اتكلم أبدًا عن قصة السجين الكوريتاني في أغوينتانامو محمدو ولد الصلاحي الذي عند إطلاق سراحه عمل فيلم على نتفليكس 2021 و إسم الفيلم the mauritian وشكرا خوي
دعونا لا ننسى الدعاء لاخواننا المستضعفين في فلسطين وفي السودان وسوريا قبل الإفطار تقبل الله صيامنا وصيامكم ❤ اللهم اعز الإسلام والمسلمين وردنا الى ديننا ردا جميلا
@@marouanportrait انت عايش مع ناس مش سويه ده مش معناها ان الكل كده على سبيل الميثال انت انت اكيد شايف نفسك طيب صح وحضرتك عربي فأكيد في زي حضرتك كتير ومتنساش قال رسول الله صل الله عليه وسلام الخير في امتي الى يوم الدين وانا اثق في ده
هذا لانه كانو يعاملونه كانه وحش يتجول بينهم ولم يكونو أصدقاء له لكان تعلم محبه الناس وهذه هي نتيجه معامله الناس لذا الإسلام اوصانا بمقوله مساعده الآخرين قد تعود عليك بالنفع في نهاية المطاف
1-ما هو الحديد الذي يسما الذهب الاسود 2-اين توجد المدينه التي لا تحتوي على مباني 3- ما هو الشي الذي يحمل اوزان عاليه ولا يحمل البسمار 4-من هو الشخص الذي هو شقيقك و انت لست شقيقه 5- قطار كهربائي يسير من الجنوب إلى الشمال فاين يكون اتجها الرياح 6- ابو احمد لديه خمس اولاد حمزه و علي و عمر و حسن من الخامس 1- ما هو العدد الذي ضربه يساوي جمعه و طرحه و قسمته 2- جد ناتج 7*5 3- مربع طول ضلعه 5 جد مساحته إذا اجبت اضع ❤😊
يا اخي ولله ما اعرف ايش اقولك يعني ثرلي تقريبا سنتين بحضر فيدوهاتك وما بمل ولا بكل ولله انك شخص رائع في الروي و الكلام ولام اشاهدك بدخل الحادثة جد اكثر بني ادم مقنع ولله انت وكثير اسطوريين زي داستان وضحى العلي وكتير منهم الله يسعدك ويحفظك❤❤❤
هاد الحكي الي عليه علامات: 🩷 اشعار واتس✨فيديو طويل✨وقت مناسب✨موضوع مشوق✨شكرا إلك يا يوسف✨ ورمضان كريم والله يجعلو شهر بركة وسعادة عالجميع وفرج على اخواتنا بفلسطين❤️
السلام عليكم خويا يوسف تحية ليك و لكاع الشماليين لعزاز من كازا، كنقتارح واحد الموضوع بالنسبة للفيديو الجاي هو موضوع تفسير و تحليل الشخصية السايكوباتية بصفة عامة يعني كيفاس كيولي الإنسلن سايكوباتي؟ واش كيتزاد بيه بالفطرة ولا العائلة و المحيط الخارجي كيأثر بشكل سلبي على الشخص حتى كيولي خطر على المجتمع، شكرا و ؤمضان مبارك سعيد خوتي المغاربة كاملين من طنجة لكويرة بالصحة و السلامة و طول العمر و سعة فالرزق إن شاء الله 🤲👑🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦❤️❤️
الخلل مو ببراين الخلل بناس الي حوله هوه نسان عادي فقط محتاج التكلم معا هله وجيران والقارب لا تنسو احنه المسلمين عدنا الكلمه الطيبه حسنه عرفتو معنا لو احد تكلم بعاه بسلوب حسن كان ماحدث هاذا كلو الحمدلله على نعمت السلام ❤❤❤❤
الجميع يتذمر ويسأل "ياإلهي ماهذا الوحش" لكنهم لايسألون أبدا لمادا أصبح وحشا أو من جعله هكذا هههههه عالم غرييب جدا الجميع يدعي البراءة علما أنهم لاتصلهم بالبراءة أي ذرة.
@@kholoudkika3271 اوكي أنا سايكوباتي لكن هذا لايعني أن ماقلته غلط هو مجرد حقيقة لايتقبلها الناس البسطاء لأن عقولهم بسيطة ولايرون إلا العالم الزهري الذي ولدو أو تربو فيه.
قوله: عن عُبادة بن الصامت قال: قال رسولُ الله ﷺ: مَن شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له، وأنَّ محمّدًا عبده ورسوله، وأنَّ عيسى عبدالله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم، وروح منه، والجنّة حقّ، والنّار حقّ؛ أدخله اللهُ الجنَّة على ما كان من العمل. أخرجاه.
القصة هذي سامعتها من قبل بس في اشياء كثير ما ذكرتها في القصة ، مثلا البيت الي كان اب برايان يريده كثير وكان مهووس فيه واشتروه العجوزين بضعف المبلغ من البائع مع ان اب برايان اتفق مع البائع اولا وبرايان كان يريد ينتقم من العجوزين
قانونهم كله فاشل مهما قاموا بتعديل القوانين فهو فاشل لا شريعه وكل شيء عندهم مباح مجتمع منحل الحرام عندهم بالدرجه الاولى والاساس زواج ماكوا وعلاقات محرمه وبارات وخمور ونوادي ليليه وحريه مطلقه وبلا ضوابط ووماكوا بدينهم شيء اسمه الموده والرحمه الاسلام احسن دين ❤
منطقة بورت ٱرثورهي مكان سياحي مطروف ـ سجن تاريخي للمساجين المرحلين من أنكلترا في العصر الفيكتوري ـ في جزيرة كلها مزارع لا يسكنها إلا المزارعين، أنا مثلك كنت أتصورها مدينة أو بلدة ولكن عندما زرت المكان الشهرقبل الماضي أنصدمت بالحقيقة، مثل معبد الدير البحري الفرعوني في صعيد مصرالمطروف
مسكين هدا الطفل هو ولد هكذا كان عليهم إدخال مصحة من صغرو وتخلص القضية لما تركوه حر طليق وهو خطر على الناس وعلى الحيوانات والطيور اانه انسان مريض طرد من المدرسة لانه كان غير عادي وعاني من الوحدة والتنمر وهو طفل طبيعي أن يشعر بالالم والحقد على الكل وخلاص اكان يحتاج للعلاج والعناية ومصحة خاصة بما انه كان يملك المال
كثير من الناس يقولون هذه الكلمة العظيمة وكن لا.يعرفون معناها شروط لا إله إلا الله:عَنْ عُثْمَانَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - "مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ الله دَخَلَ الْجَنَّةَ". رواه مسلم. لا بد في شهادة أن لا إله إلا الله من سبعة شروط، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها؛ وهي على سبيل الإجمال: الأول: العلم المنافي للجهل. الثاني: اليقين المنافي للشك. الثالث: القبول المنافي للرد. الرابع: الانقياد المنافي للترك. الخامس: الإخلاص المنافي للشرك. السادس: الصدق المنافي للكذب. السابع: المحبة المنافية لضدها وهو البغضاء. وأما تفصيلها فكما يلي: الشرط الأول: العلم: أي العلم بمعناها المراد منها وما تنفيه وما تثبته، المنافي للجهل بذلك، قال تعالى: ((إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ))[الزخرف:82] أي شهد بلا إله إلا الله، وهم يعلمون بقلوبهم ما شهدت به ألسنتهم، فلو نطق بها وهو لا يعلم معناها، لم تنفعه، لأنه لم يعتقد ما تدل عليه. [معنى شهادة أن لا إله إلا الله: الاعتقاد والاقرار، أنه لا يستحق العبادة إلا الله، والتزام ذلك والعمل به، (فلا إله) نفي لاستحقاق من سوى الله للعبادة كائناً من كان (إلا الله) إثبات لاستحقاق الله وحده للعبادة، ومعنى هذه الكلمة إجمالا: لا معبود بحق إلا الله. وخبر (لا) يجب تقديره: (بحق) ولا يجوز تقديره بموجود؛ لأن هذا خلاف الواقع، فالمعبودات غير الله موجودة بكثرة؛ فيلزم منه أن عبادة هذه الأشياء عبادة لله، وهذا من أبطل الباطل وهو مذهب أهل وحدة الوجود الذين هم أكفر أهل الأرض. وقد فُسرت هذه الكلمة بتفسيرات باطلة منها: (أ) أن معناه: لا معبود إلا الله. وهذا باطل؛ لأن معناه: أن كل معبود بحق أو باطل هو الله، كما سبق بيانه قريباً. (ب) أن معناها: لا خالق إلا الله. وهذا جزء من معنى هذه الكلمة؛ ولكن ليس هو المقصود؛ لأنه لا يثبت إلا توحيد الربوبية، وهو لا يكفي وهو توحيد المشركين. (ت) أن معناها: لا حاكمية إلا الله، وهذا أيضاً جزء من معنى هذه الكلمة؛ وليس هو المقصود؛ لأنه لو أفرد الله بالحاكمية فقط ودعا غير الله أو صرف له شيئاً من العبادة لم يكن موحداً، وكل هذه تفاسير باطلة أو ناقصة؛ وإنما نبهنا عليها لأنها توجد في بعض الكتب المتداولة. والتفسير الصحيح لهذه الكلمة عند السلف والمحققين: أن يُقال: (لا معبود بحق إلا الله) كما سبق. لا إله إلا الله لها ركنان هما: النفي والإثبات: فالركن الأول: النفي: لا إله: يُبطل الشرك بجميع أنواعه، ويُوجب الكفر بكل ما يعبد من دون الله. الركن الثاني: الإثبات: إلا الله: يثبت أنه لا يستحق العبادة إلا الله، ويُوجب العمل بذلك. وقد جاء معنى هذين الركنين في كثير من الآيات، مثل قوله تعالى: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) [البقرة:296] فقوله: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ)) هو معنى الركن الأول (لا إله) وقوله: ((وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ)) هو معنى الركن الثاني (إلا الله). وكذلك قوله عن إبراهيم عليه السلام: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ)) [الزخرف:26-27] فقوله: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ)) هو معنى النفي في الركن الأول، وقوله: ((إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي)) هو معنى الإثبات في الركن الثاني.] الشرط الثاني: اليقين: بأن يكون قائلها مستيقناً بما تدل عليه؛ فإن كان شاكاً بما تدل عليه لم تنفعه، قال تعالى: ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا)) [الحجرات:15] فإن كان مرتاباً كان منافقاً، وقال النبي صل الله عليه وسلم : ((من لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا قلبه فبشره بالجنة)) [الحديث في الصحيح] فمن لم يستيقن بها قلبه، لم يستحق دخول الجنة. الشرط الثالث: القبول: لما اقتضته هذه الكلمة من عبادة الله وحده، وترك عبادة ما سواه فمن قالها ولم يقبل ذلك ولم يلتزم به كان من الذين قال الله فيهم: ((إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ * وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آَلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ)) [الصافات:35-36] وهذا كحال عباد القبور اليوم فإنهم يقولون لا إله إلا الله ،ولا يتركون عبادة القبور، فلا يكونون قابلين لمعنى لا إله إلا الله. الشرط الرابع: الانقياد: لما دلت عليه، قال تعالى: ((وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)) [لقمان:22] والعروة الوثقى: لا إله إلا الله؛ ومعنى يسلم وجهه أي ينقاد لله بالإخلاص له. الشرط الخامس: الصدق: وهو أن يقول هذه الكلمة مصدقاً بها قلبه، فإن قالها بلسانه ولم يصدق بها قلبه كان منافقاً كاذباً، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا)) [البقرة:9] الشرط السادس: الإخلاص: وهو تصفية العمل من جميع شوائب الشرك بأن لا يقصد بقولها طمعاً من مطامع الدنيا ولا رياء ولا سمعة؛ لما في الحديث الصحيح من حديث عتبان قال: ((فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله)) [أخرجه الشيخان] الشرط السابع: المحبة: لهذه الكلمة، ولما تدل عليه، ولأهلها العاملين والعاملين بمقتضاها، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ)) [البقرة:165] فأهل لا إله إلا الله يحبون الله حباً خالصاً ، وأهل الشرك يحبونه ويحبون معه غيره، وهذا ينافي مقتضى لا إله إلا الله. مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله: هو ترك عبادة ما سوى الله من جميع المعبودات، المدلول عليه بالنفي وهو قولنا: (لا إله). وعبادة الله وحده لا شريك له، المدلول عليه بالإثبات، وهو قولنا: (إلا الله)، فكثير ممن يقولها يُخالف مقتضاها؛ فيثبت الإلهية المنفية للمخلوقين والقبور والمشاهد والطواغيت والأشجار والأحجار. وهؤلاء اعتقدوا أن التوحيد بدعة، وأنكروه على من دعاهم إليه، وعابوا على من أخلص العبادة لله
