أسأل مالك الملك الذي يهب ملكه لمن يشاء أن يجعلك من ملوك الجنة وأن ييسر لك من الأعمال ما يقربك فيهـــــــا إلى العليين وأن يصب عليك من نفحات الإيمان وعافية الأبدان ورضا الرحمن وبركات الإحسان
إنا لله وإنا إليه راجعون الله يرحم ويجعل مثواه الجنة والله يأجركم في مصيبتكم ويخلفكم خيرا منها، الله يربط على قلبك ياأختي والله يعوضك كل خير والله يرزق الصبر والسلوان
@@bo5aleed وفي هذا الحَديثِ يَحكي عمرُو بنُ العاصِ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ جِهارًا مَسموعًا غيرَ سرٍّ، فلم يجهَرْ به مَرَّةً ويُخفيه أخرى، بل أظهره وجعله أمرًا معلومًا واضحًا: «إنَّ آلَ أَبِي ليسوا بأوليائي»- يعني: إنَّ آل أبي طالِبٍ، وهمْ قريشٌ؛ وقد حَذَف المضافَ إليه عمدًا، وفي بعضِ الرِّوايات في صحيحِ مسلمٍ: «قال: يَعْني فُلانًا»، وهي كنايةٌ من بعضِ الرُّواةِ؛ خشِيَ أنْ يُسمِّيَه، فيَترتَّب عليه مَفسدةٌ وفتنةٌ؛ إمَّا في حقِّ نفْسِه، وإمَّا في حقِّه وحقِّ غيرِه، فكنَّى عنه.
يالله الله الرحمن الرحيم ولا اله الا الله محمد رسول الله محمد رسول الله😘❤️عليه افضل الصلاة وازكى التسليم وآاله وازواجه الاطهار وصحبه الكراام اجمعين 😘 كفارة المجلس والانتهاء من قراءة القرآن و الانتهاء من الوضوء والصلاة هي : " سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا أنت نستغفرك ونتوب اليك " 😘 ❤️ وسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم بعدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك وعدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات وعدد السكون وعدد انعمك التي لا تعد ولا تحصى في الدنيا وفي الأخرة 😘😘😘❤️❤️❤️
أستغفر الله وأتوب إليه... أستغفر الله وأتوب إليه... أستغفر الله وأتوب إليه... اللهم ذكرنا بالشهادة قبل الموت... وابسطنا بأبسط الأشياء... وصل الله على محمد وآل محمد..
أبدعت يا شيخ عثمان الخميس ما شاء الله انت مدرسة. اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا محمد صل الله عليه وسلم اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا محمد صل الله عليه وسلم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته استغفرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته استغفرالله العظيم
(وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ) - سبحان الله .. - الحمد لله - لا إله إلا الله .. .. - الله أكبر .. - أستغفر الله .. - لا حول ولا قوة إلا بالله .. - سبحان الله وبحمده . - سبحان الله العظيم .. - اللهم صل وسلم على نبينا محمد ..
لا اله الا الله محمدا رسول الله اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل محمدا في العالمين انك حميد مجيد ربي ارحم امي واغفرلها واسكنها فسيح جناتك اللهم امين
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين أجمعين يارب العالمين وبرد قبره واجعله روضه من رياض الجنة اللهم امين يارب العالمين
سُبحان الله🌹. الحمدلله💓 لا اله الا الله☁ الله أكبـر🌾 أستغفــرالله🌱 سُبحان الله وبحمده🌿 سُبحان الله العظيم💗. لا حول ولا قوة الا بالله 💐 لا اله الا انت سُبحانك أني كنت من الظالمين🍁 اللهّم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعيــن 🌼. اللهّم ثبت قلبي على دينك🌷
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك علي نبينا وسيدنا وقائدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة وجميع المؤمنين ياقريب يامجيب يا أرحم الراحمين يا إله العالمين يا رب العالمين ماشاء الله تبارك الله لا إله إلا الله محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم الرحمن الرحيم الجواد الكريم ونعم لله سبحانه وتعالى سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صل و سلم على المبعوث رحمة للعالمين، و ارضى اللهم عن سيدنا علي ابن ابي طالب و ارضى اللهم عن ابو سفيان ابن الحارث و اجمعنا بهم في جناتك جنات النعيم
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ) اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام
اللهم صل و سلم على خير المرسلين, الصادق الأمين, الرحمة للعالمين نبينا محمد عليه الصلاة و السلام الرسول عليه صلاة والسلام كان مرة مجروح من ما فعله ابو سفيان به في السابق و هذا شيء مرة طبيعي لأن النبي عليه صلاة بشر, يغضب و نحن نغضب لكن غضبه ليس كغضبنا فهو غضبه لا يطول و يعفو و يصفح انا لو كنت في مكانه عليه الصلاة و السلام ما كنت لأسامح ابا سفيان الا بعد سنوات و لكن نبينا محمد صلى الله عليه و سلم كان يحب ان يغفر و يعفو فصلى الله عليه وسلم و ايضا ادهشني موقف علي رضي الله عنه فهو و باقي الصحابة فعلا يعرفون النبي عليه الصلاة و السلام جيدا و هذا لأنهم يحبونه جدا رضي الله عنهم و ارضاهم و رضي الله عن ابي سفيان و ارضاه فعلا قلبي تكسر حينما سمعت ان النبي لم يحب ان ينظر اليه شجاع و قوي و صُلب... يا ابا سفيان ابن حرب دخل الاسلام و لم يهتم انه كان من اعداء الاسلام فهو يعرف ان الاسلام لكل احد ذهب الى نبي عليه صلاة و سلام بنفسه و طلب المسامحة منه ... و هذه شجاعة!
عن أبي سعيد سعد بن سنان الخدري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا ضرر ولا ضرار ) ، حديث حسن رواه ابن ماجة والدارقطني وغيرهما مسندا ، ورواه مالك في الموطأ مرسلا : عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فأسقط أبا سعيد ، وله طرق يقوي بعضها بعضا . الشرح امتازت قواعد الشريعة الإسلامية بشموليتها واتساع معناها ، بحيث يستطيع المرء أن يعرف من خلالها الحكم الشرعي لكثير من المسائل التي تندرج تحتها ، ومن جملة تلك القواعد العظيمة ، ما ورد من قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا ضرر ولا ضرار ) ، فإن هذا الحديث على قصره يدخل في كثير من الأحكام الشرعية ، ويبيّن السياج المحكم الذي بنته الشريعة لضمان مصالح الناس ، في العاجل والآجل . وإذا عدنا إلى لفظ الحديث ، فإننا نجد أنه قد نفى الضرر أولا ، ثم نفى الضرار ثانيا ، وهذا يشعرنا بوجود فرق بين معنى الضرر ومعنى الضرار ، وقد ذكر العلماء كلاما مطولا حول ذلك، وأقرب تصوّر لمعنى الكلمتين : أن نفي الضرر إنما قُصد به عدم وجود الضرر فيما شرعه الله لعباده من الأحكام ، وأما نفي الضرار : فأُريد به نهي المؤمنين عن إحداث الضرر أو فعله . ومن هنا ، فإن نفي الضرر يؤكد أن الدين الإسلامي يرسّخ معاني الرحمة والتيسير ، وعدم تكليف الإنسان ما لا يطيق ، فلا يمكن أن تجد في أحكامه أمراً بما فيه مضرّة ، أو نهياً عن شيء يحقق المصلحة الراجحة ، وإذا نظرت إلى ما جاء تحريمه في القرآن الكريم أو في السنة النبوية فلابد أن تجد فيه خبثا ومفسدة ، مصداقا لقوله تعالى : { ويحرّم عليهم الخبائث } ( الأعراف : 157 ) . ومن ناحية أخرى فإن كل ما ورد في الكتاب والسنة من أوامر ، فالأصل أنها مقدورة ، داخلة ضمن حدود الطاقة ، وإذا عرض للإنسان أحوال تمنعه من إتمام الامتثال بالأمر الشرعي ، كأن يلمّ به مرض أو عجز أو نحوهما ، فهنا يأتي التخفيف من الله تعالى ، كما في رخصة الإفطار في نهار رمضان ، ورخصة الجمع والقصر في الصلاة ، وغير ذلك كثير. على أن الضرر المنفي في الدين لا يتناول العقوبة والقصاص ؛ لأن عقاب المجرم على جريمته هو السبيل الوحيد الذي يردع الناس عن انتهاك حدود الله ، والاعتداء على حقوق الآخرين ، بل إننا نقول : إن هذه الحدود التي شرعها الله عزوجل هي مقتضى العدل والحكمة ؛ إذ لا يُعقَل أن نغلّب جانب مصلحة الفرد على حساب مصلحة المجتمع كله ، ولا يُعقل أن ننظر بعين العطف على الجاني ، ونتناسى حق من جنى عليهم ، ولذلك يقول الله عزوجل : { ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون } ( البقرة : 179 ) . ولم يقتصر الحديث على نفي الضرر في الشريعة ، بل أتبعه بالنهي عن إضرار العباد بعضهم لبعض ، فالمكلف منهي عن كل فعل يترتب عليه إضرار الآخرين ، سواء قصد صاحبه الإضرار أم لم يقصد . وهذا أصل عظيم من أصول الدين ؛ فإن الفرد إذا التزم بصيانة حقوق غيره وعدم الإضرار بها، فإن من شأن ذلك أن تقل المنازعات بين الناس ، فينشأ المجتمع على أساس من الاحترام المتبادل بين أفراده . أما إذا تخلى الناس عن العمل بهذا المبدأ ، وصار كل إنسان ينظر إلى مصلحته دون أي اعتبار للآخرين ، فهنا تحصل الكارثة ، وتشيع الأنانية المدمرة ، وهذا ما جاء الإسلام بإزالته والقضاء عليه . لقد حرّم الإسلام الضرار بكل صوره ، وجميع أشكاله ، حتى حرّم الإضرار بالآخرين منذ ولادتهم إلى حين وفاتهم ، بل وبعد موتهم ، فحرّم إضرار الأم بولدها ، كما قال الله تعالى : { لا تضار والدة بولدها } ( البقرة : 233 ) ، وحرّم تغيير الوصية بعد سماعها ، وحرّم إضرار الموصي في وصيّته ، وحفظ للأموات حقوقهم حتى حرّم سب الأموات ، فما أعظمها من شريعة ، وما أحسنه من دين
