جزاك الله خير يا عيد وبارك الله فيك ، لكن العين ما تتكلم حسب ما فهمت من كلامك والي يتكلم هو المس الي دخل مع العين لأن الجن يشوف العين أو شرارة العين أو مثل ما سماها ابن القيم رحمه الله "هي عبارة عن جواهر لطيفة تخرج من العائن فتصيب المعيون" ، والجن قد يدخل مع العين سواء كانت عين إعجاب أو عين حسد نسأل الله العافية.
يعطيك العافيه الليله شديده البروده وانا اتسمع قصتتك وما في الشقه غيري تالي الليل والاسماء ماتهم لان القصص مطلوب منها العضه والعبره شكرا جزيلا لك اخ عيد والجمهورك العريض
لك الف تحية واحترام الاخ عيد الفهد قصصك رائعة واسلوبك جميل في القائك وسردك للقصص بارك الله فيك اسال الله لك الصحة والعافية والعمر الطويل على الايمان اللهم آمين تحياتي من اقليم كردستان العراق
حياك الله قسم احبك في الله اخوك من الاردن عنزي الله يطول بعمرك سوالفك كنى نسمعهاء من اهلنى قبل كنى بدو مار الحين الله المستعان حضاره وضاعت الوناسه كل بجواله احيك من كل قلبي على هل وناسه
عليكم بالقول : اللهم إني أعوذ ُ بكلمات الله التامة ْ من كل شيطان ًوهامةً وكل عين لامةً اعوذ بكلمات الله التامة من شر ماخلق و أعوذُ بك من شر كل شيئ يحيط بي أعلمة ولا أعلمة وقراءة اية الكرسي والمعوذات 3 مرات في الصباح والمساء و ( بسم الله الذي لا يضر مع إسمة شيئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) 7 مرات في الصباح والمساء
الحرمة التي تحولت جنيا : قصة قصيرة ، قد تقع أحيانا على أرض الواقع ، وسببها العين ، والعين حق ، تورد الرجل القبر ، وتورد الجمل القدر ، ولو أن شيئا سابق القدر لسبقته العين ، والعين كما ذكر أخي القاص : عيد فهد علينا أن نذكر الله إذا رأينا شيئا يعجبنا ، مثل : ماشاء الله تبارك الله ، لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، ونستفيد من هذه القصة لزوم ذكر الله عندما نعجب بأي شيء ، وأن العين حق ، وأن العين قد تصيب وقد لاتصيب ، وأن أثر العين يصيب أي أحد لم يحصن نفسه بالأوراد والأدعية وقراءة القرآن ، وليست العين تصدر من عدو ، بل ربما عان الإنسان نفسه أو مايملكه أو ولده ، وأن العين قد تكون مصحوبة بعين جني ، والله الموفق .
يستفاد من القصه وفقك الله الأخ عيد/ وجود الصالحين من الجن الذين لا يحبون المضره للانس اوالجن والدليل على ذلك في القصه مساعده الجني الصالح المرئه وقيامه على اخبار أهلها عن ماتعرضت له من عين ومساعدتهم على شفائها بعد الله
