جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل أحبك في الله *أكثروا من الصلاة والسلام على حبيب القلوب رسول الله صلى الله عليه وسلم* : 🌿 الَلَّهُِــمََ صٌَـــلَِّ وََِّسَـــلَّـِمَْ عٌَلَـَے َّسَيِِّـــدِِنِْا مَُحٌَمََّــدٍِ 🌿 🌹وَِعٌَلَـَےآلَِ َّسَيِِّــــدِِنِْا مَُحٌَمََّـــدٍِ وصحبه 🌿🌹 الَطَّيِِّّبِيِّــنِ الَطّّاهِرِيِّن 🌿🌹`` *وأكثروا من سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم* [ وعنْ جابرٍ ، عَنِ النبي ﷺ قَالَ: منْ قَالَ: سُبْحانَ اللَّهِ وبحَمدِهِ، غُرِستْ لهُ نَخْلَةٌ في الجَنَّةِ. رواه الترمذي وَقالَ: حديث حسنٌ. 33/1440- وعن ابن مسْعُودٍ قال: قال رسُول اللَّه ﷺ لَقِيتُ إبراهيمَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي فَقَالَ: يَا مُحمَّدُ أقرِيءْ أُمَّتَكَ مِنِّي السَّلام، وأَخبِرْهُمْ أنَّ الجنَّةَ طَيِّبةُ التُّرُبةِ، عذْبةُ الماءِ، وأنَّها قِيعانٌ وأنَّ غِرَاسَها: سُبْحانَ اللَّه، والحمْدُ للَّه، وَلاَ إلهَ إلاَّ اللَّه واللَّه أكْبَرُ. رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ. 34/1441- وعنْ أَبي الدِّرداءِ، قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: أَلا أُنَبِّئُكُم بِخَيْرِ أَعْمَالِكُم، وأَزْكَاهَا عِند مليكِكم، وأَرْفعِها في دَرجاتِكم، وخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاق الذَّهَبِ والفضَّةِ، وخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقوْا عدُوَّكم، فَتَضربُوا أَعْنَاقَهُم، ويضرِبوا أَعْنَاقكُم؟ قَالَوا: بلَى، قَالَ: ذِكُر اللَّهِ تَعالى. رواهُ الترمذي، قالَ الحاكمُ أَبو عبداللَّهِ: إِسناده صحيح. 36/1443- وعنْ أَبي مُوسى قَالَ: قالَ لي رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَلا أَدُلُّك عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الجنَّةِ؟ فقلت: بلى يَا رسولَ اللَّه، قَالَ: لا حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ متفقٌ عليه. الشيخ:الجواب الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذه الأحاديث كلها تتعلق بفضل الذكر، وتقدم أحاديث كثيرة وآيات كثيرة كلها دالة على هذا الأمر العظيم، فالمشروع للمؤمن أن يجتهد المؤمن والمؤمنة الاجتهاد في ذكر الله دائما حتى يعمر أوقاته بذلك كما قالت عائشة رضي الله عنها: «كان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه»، وتقدم قوله ﷺ: سبق المفردون قيل: يا رسول الله ما المفردون؟ قال: الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات، وسبق قوله جل علا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [الأحزاب:41، 42] وفي هذه الأحاديث الدلالة على أن التسبيح والتهليل والتحميد غراس للجنة، فينبغي للمؤمن أن يجتهد في كثرة التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير، وهكذا قول: لا حول ولا قوة إلا بالله كما في الحديث الصحيح أنها كنز من كنوز الجنة، فالمؤمن يجتهد في ذلك ويكثر من هذه الأذكار يرجو ما عند الله من الفضل. وقول إبراهيم: إنها قيعان، يعني فيها مواضع للغرس والبناء، ولهذا وعد الله أولياءه بأنه يعد لهم في الجنة من القصور والبساتين ما يعد لهم بحسب أعمالهم الصالحة الكثيرة، ومع هذا يبقى فيها فضل ينشئ الله لها أقواما فيدخلهم الجنة سبحانه وتعالى، فالمؤمن يجتهد والله جل وعلا واسع الفضل وواسع الجود، وكل حسنة تنفعه من ذكر الله، تقدم قوله ﷺ لجويرية: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله العظيم وبحمده عدد خلقه، سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته هكذا في الحديث الآخر: سبحان الله عدد ما خلق في السماء، سبحان الله عدد ما خلق في الأرض، سبحان الله عدد ما خلق بين ذلك، سبحان الله عدد ما هو خالق، والحمد لله مثل ذلك، ولا إله إلا الله مثل ذلك، والله أكبر مثل ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك كذلك ما جاء في الحديث الصحيح: من قال: سبحان الله وبحمده في الصباح والمساء غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر يعني مائة مرة سبحان الله وبحمده، وفي اللفظ الآخر: سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة صباحا، ومائة مرة مساء من أسباب محو الذنوب وغفران السيئات وهكذا من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب يعتقها، وكتب الله له مائة حسنة ومحا عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر من عمله متفق على صحته، وقال ﷺ: من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل فالخير كثير، فينبغي للمؤمن الحرص على هذا الخير وألا يفرط هذه الدار، دار الزرع، هذه الدار هي المزرعة والآخرة هي دار الجزاء والحصاد، فليزرع الخير حتى يحصد خيرا ولا يمل ولا يتعب، كل ذلك في ميزان حسناته إذا أخلص لله كل حسنة تنفعه، كل عمل صالح ينفعه فيزيد فيها حسناته يرجح ميزانه تكفر به السيئات إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ [هود:114] نسأل الله للجميع التوفيق والمسارعة إلى كل خير. 🩸كل خطوة وكل عثرة وكل قفزة وكل ثغـرة تُجاهد فيها -من أجل الله وكتابه -لن تغادرك بركتها ما حييت، ومَضيت وتوليت، فمن أقبل علىٰ الله أقبل البِشْرُ إليه مُذعنًا *﷽ (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚوَإِنّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ)💌* 📲 *( لا تتوقفوا عن نشر الخير )* ✋ ☝️ والله الذي لا إله إلا هو .. كلمة ممكن تغير مسار إنسان .. فلا تتوقفوا عن نشر الخير .. فقد يتجه انسان للهاويه .. لكنه ينتبه بسبب نصيحة بتغريدة منك فتنقذه من النار .. فلا تستهن بجهدك مهما قل وأحسن الظن بالله عز وجل .. حاول أن تُبدع في نشر الخير ما استطعت .. فأنت لا تدري كم شخص يُمكن أن يتغير بسببك .. وكُن في الحياة كطير الحمام والهدهد .. لا يأتي منه إلا السلام ..! 🍃 اللهم اجعل منشوراتنا و تغريداتنا سبباً لهدايتنا وسبباً لهداية غيرنا ..
من احكام الإسلام النفس بالنفس يعني القصاص من القاتل ومن لم يقتص منه فهو خالداً في النار حسب الآيات الواردة في كتابه الكريم والإستشهاد بمثل هذا يشجع المجرمين على القتل بما لايتجاوز المائة ومن ثم التوبة فتخيل كيف ستكون الدنيا وجرائمها والله أعلم
هذا الحديث لم ينهى عن تطبيق الحدود بل نهى عن اليأس من رحمة الله سبحانه وتعالى، إذا طبق عليه الشرع حاسبه الله سبحانه ودخل الجنة لإيمانه بالله سبحانه وإذا لم يطبق الشرع فإما أن يتوب ويصلح أو يقتل وفي رقبته أرواح كل من قتلهم، من إتقى غضب ربي لم تسهل عليه نفس غيري.
اتحدى الشيخ فى ذكر اسم هذا القاتل أو إسم أى ضحية من ضحاياه أو زمان تلك المذبحة التى ارتكبها الرجل أو سبب عدم أخذ أهالى القتلى بالثأر لأبنائهم من هذا القاتل .. أو سر إصرار القصص على رقم 99 - 100 كما حدث مع قصة طواف سليمان على نسائه الـ 99 - 100 وسبب عدم معرفة الشيوخ بهذه الأسئلة كلها أن هذه القصة باطلة ولم تحدث ..
يافضيحتكم.. هذي القصه مسروقه من البوذيه بس الفرق بالبوذيه انه الرجل قتل ٩٩٩ نفس وكلا القصحتين خياليه لكن القصه البوذيه اقدم من الاسلام ب1100 سنه.. انظر الرابط buddhaweekly.com/difficult-lesson-karma-even-mass-murderer-turned-arahat-angulimala-bear-consequences-999-murders/
خلوكم من الكذب كيف ملائكه عاد شي معكم عقل ١- قول الله تعالى (ومن قتل مؤمنا متعمدا .......)صدق الله مابش لقتل النفس توبه الا بحكم القصاص والرضى والتسليم بل لعنه الله وغضب الله عليه واعد له عذاب عضيم ٢ - الحديث معارض لحكم القصاص في القران وحاشا رسول الله ان يعارض حكم الله ٣- الملائكه مابتنزل الا بامر الله جاء يقلي نزلو يمتروا الارض الى اين كان اقرب للجنه او النار ٤- هذا الكلام غير صحيح لان الله الذي يقرر من يدخل الجنه ومن يدخل النار وهو الذي يقبل التوبه ليس الملائكه من يقرروا هو الله وحده من يقرر قال تعالى (ماننزل الملائكة إلا بالحق وما كانوا اذاً منظرين) وقوله( ومانتنزل إلا بامر ربك له مابين ايدينا وما خلفنا ومابين ذلك وماكان ربك نسيا) صدق الله وكذبت الاحاديث الاسرائيليه يعني اقتل العريفي واتوب هههههههههه مهزله ليش نقتل القانل يستتاب وانتهت القضيه هذه شريعة الله في امتنا وفي الأمم السابقة
@@moazkhaled6221 لست ملزماً بالإقتناع، بل ملزم بتصديق الحديث. التسع وتسعون نفس إذا سامحوه فلا شيء عليه، و إذا لم يسامحوه؛ فإما أن يرضيهم الله سبحانه وتعالى، ويغفر للقاتل جزاء توبته، أو أن يقتص الله سبحانه وتعالى من القاتل؛ ويدخل الجنة بعد ذلك.
ألا يكفيك القول بأن هذه القصة خرافة ولم تحدث قط وهي كذب لأن فيها إعتداء على النفس البريئة واستهزاء بحدود الله وعبث بمفهموم القيم الإنسانية هذا المجرم الإرهابي بكل هذه القسوة والشر الذي فيه وهو عديم الرحمة تكون له هذه الكرامة إذا من الذي يدخل النار لا حول ولا قوة إلا بالله
1 - القصة صحيحة وثابته بدليل أنا صحة عن النبي صلى الله عليه وسلم. مادليلك إنها لم تقع؟ هل لديك علم الغيب لتنكرها ؟ 2 - أستدلال إنكارك للقصة إنها ضد القيم الانسانية إستدلال ساقط لا أصل له. لأن كلمة إنسانية لم ترد لا عند النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة رضوان الله عليهم ولا من بعدهم رحمهم الله جميع. 3 - هذا الحديث لا يناقض حدود الله بل ينهي عن اليأس من رحمة الله سبحانه وتعالى. 4 - من إتقى غضب ربي لم تسهل عليه نفوس المؤمنين ولو علم الناس عظمة نفس المؤمن ماقربها مسلم أو كافر. من قتل النفس الحرام يطبق عليه الحد وإذا لم يوجد الحد توجد التوبة إذا تاب توبة نصوحة تاب الله عليه وإذا مات على قتل الناس يقتص الله منه جزاء من قتلهم إما باخذ حسناته أو بدخول النار لمدة ليست بقصيرة بعدها يدخل الجنة برحمة الله سبحانه وتعالى. أما إذا كنت تستحقر دخول النار. فيأسفني القول أنك لست من الذينا يؤمنون بالله حق الإيمان، لأن الذينا يؤمنون بالله حق الإيمان يعلمون عظمة وشدة نار الله ربي سبحانه وتعالى نسأل الله السلامة والعافية.
@@8thog146 ربي يهديك هذه القصة تعطي جرعة أمل للطغاة لكي يستمرو في تدمير الحياة الكريمة للناس وأنهم فوق الحساب ويكفيك شعور بوخز الضمير ثم مغفرة من الله وأجر كريم بهذا المنطق لن يعاقب أحد ولن يدخل أحد نار الجحيم وأنت لا تقنعك أيات ربك ليس لي كلام أكثر فوق كلمات الله
@@bouza5587 1 - هذا الحديث لا يعطي الأمل لطغاة ليطغو أكثر بل يعطي الأمل ليتوبو ويصلحوا مافات والا يقنطو من رحمة الله لقوله تعالى( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )، وأكبر دليل على ذالك إسلام كفار قريش. 2 - لماذا دخل ابو سفيان رضي الله عنه الجنة وهو كان من سادة قريش وأشد من من حارب الاسلام والمسلمين بعد ابوجهل وابولهب ؟ لماذا دخل الجنة وكان من الذينا ساعدوا في تعذيب المسلمين وقتلهم وفتنهم عن دينهم؟ 3 - هل ذنوب الطغاة صعبة على الله سبحانه وتعالى ؟ إذا قلت نعم فأنت تنكر قوله تعالى {إن الله على كل شيء قدير} 4 - لنفترض مثل أن كلامك صحيح وأن الله لن يغفر لمن يقتل الناس ويطغى، هذا لن يقلل من القتل بل عكس هذا سيزيد من القتل، لأن لو القاتل علم أنه ليس له توبة مثل ماذكر في القصة سيقتل الناس بلا توقف حتا يموت، لأنه يعلم أنه مهما قتل وسفك من الدماء أو صلى وتصدق للفقراء لن يغفر الله له لأنه قاتل وهذا قنوط من رحمة الله والله نهى عن القنوط سبحانه. 5 - أين القتل من قوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ) ؟
1 - إتهامك إياه بأنه شيخ سلطان تهمة ساقطة لا أصل لها تنم عن جهلك. 2 - هذا الحديث صحيح وثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم. 3 - من إتقى غضب ربي لم تسهل عليه نفس غيري. 4 - قال تعالى ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ )
سنصدق أن .. الشيطان يفتح للعبد 99 بابا من أبواب الخير ليدرك به بابا واحدا من أبواب الشر .... نكون وصلنا للرقم 100 الله ممسك عنده 99 رحمة وأنزل على الأرض رحمة واحدة يتراحم بها الخلق وهذه الرحمة رقمها طبعا 100 . الله له 99 إسم والإسم الأعظم 100 ولكن .. رجل قتل 99 نفس وأكملهم للـ 100 . النبى سليمان تزوج 99 إمرأة ويقال 100 , ما سر رقم 100 ؟؟ ما سر هذه الأرقام الصحيحة ؟ الأمثلة على هذا كثير جدا .
يافضيحتكم.. هذي القصه مسروقه من البوذيه بس الفرق بالبوذيه انه الرجل قتل ٩٩٩ نفس وكلا القصحتين خياليه لكن القصه البوذيه اقدم من الاسلام ب1100 سنه.. انظر الرابط buddhaweekly.com/difficult-lesson-karma-even-mass-murderer-turned-arahat-angulimala-bear-consequences-999-murders/
