اذكر الله على الرجال ما شاء الله عليه المشروع للمؤمن إذا رأى شيئًا يعجبه أن يقول: ما شاء الله، أو بارك الله كذا، اللهم بارك فيه، كما قال الله تعالى: وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ[الكهف:39]. وفي الحديث: إذا رأى الإنسان شيئًا يعجبه فليبرك يقول: بارك الله فيه، اللهم بارك فيه. هذا من أسباب السلامة من العين، الإنسان إذا خشي من نفسه شيئًا، ورأى ما يعجبه يقول: ما شاء الله، لا قوة إلا بالله، بارك الله في هذا، اللهم بارك فيه، هذه من أسباب السلامة. نعم. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شي قدير لا إلا إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمدوهو على كل شي قدير سبحان الله والحمدلله ولا إلاه إلا الله والله أكبر و أستغفر الله العظيم الذي لا إلاه إلا هو واتوب إليه ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وإنا لله وإنا إليه راجعون ولا إلاه إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين و صلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عدد ماذكرة الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شي قدير لا إلا إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمدوهو على كل شي قدير سبحان الله والحمدلله ولا إلاه إلا الله والله أكبر و أستغفر الله العظيم الذي لا إلاه إلا هو واتوب إليه ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وإنا لله وإنا إليه راجعون ولا إلاه إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين و صلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عدد ماذكرة الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
موقف جدع الانف يشبه قصة الغراب مع اليوم في كليلة ودمتة، وموقف تخفي الرجال في القلال يشبه موقف حصان طروادة، العبرة أن تاريخنا وادبنا زاخر بالقصص والحكم، لكن يحتاج من يبرزه ويجمله بالأسلوب، أشكرك على طرحك…
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شي قدير لا إلا إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمدوهو على كل شي قدير سبحان الله والحمدلله ولا إلاه إلا الله والله أكبر و أستغفر الله العظيم الذي لا إلاه إلا هو واتوب إليه ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وإنا لله وإنا إليه راجعون ولا إلاه إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين و صلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عدد ماذكرة الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
المثل الشهير : بيدي لابيد عمرو : قصة قصيرة من قصص التاريخ العريق الذي اختلف في رواياته ، ولم يحدد القاص زمن أحداث هذه القصة ، لكنه حدد الأمكنة ، تدور أحداث القصة حول طرف من قصة الملك ( جذيمة) الأبرش مع الملكة (الزباء) ، وكيف غدرت به ، لأنه قاتل والدها ، ولم ينصع لنصيحة ناصحه (قصير) ، وتعاون عمرو بن عدي معه أخيرا في الأخذ بالثأر من دم خاله جذيمة ، والفتك بالملكة الزباء وهي توشك أن تهرب من وجه عمرو حتى ضربها بالسيف بعد أن لعقت خاتمها المسموم وهي تقول : بيدي لابيد عمرو ... هذه القصة استطاع أن يتفاعل مع أحداثها أخي سلطان بأسلوب نابض بالحياة ، متدفق بالأحاسيس ، معطاء في العرض ، سخي في التقديم والتهيئة ، حيث رسم الأحداث ، وصور الشخصيات ، وعبر عن المواقف ، حتى جعل المتابع كأنه يشاهد تلك المواقف ، ويشارك بحسه وفكره وقائع هذه القصة ... فنحن كأننا أصبحنا أمام فيلم ، وليس أمام قاص ، وهذا لا يتم لولا التذوق الصادق من القاص ، ونقل التجربة الشعورية للمتابعين من خلال ثلاث زوايا : الفكر والعاطفة والخيال ، فكر متوهج ، وعاطفة صادقة ، وخيال خصب ، فصنع منظومة متناغمة من هذه الزوايا ، فجاء عرض القصة بارعا أخاذا ، يستولي على المشاعر ، ويمسك بزمام الذهن ...!! وقد استخدم أخي القاص لغة مترعة بالتجسيد الدقيق ، ثرية بالمعاني اللغوية ، والدلالات البلاغية ... فياله من قاص مؤثر بارع ... !!! فوائد القصة : ١ - أن قصص الأوائل تدل على معاني الأنفة والعزة والشموخ . ٢ - أن في هذه القصة دروسا عظيمة تدور حول عدم استئمان أعدائك ، وعدم الاطمئنان إلى خصومك مهما أظهروا لك من ولاء ومودة . ٣ - أن في تاريخ البشرية من القصص الثرة التي تحمل في بطونها الدروس والعبر الشيء الغزير جدا ، لكن تحتاج من يبحث عنها ويقدمها للأجيال الحاضرة والقادمة . ٤ - الحذر من كل أحد دليل التعقل ، ومن السذاجة كشف الأوراق والأسرار للآخرين عند الأمان . والله الموفق .
روى مسلم في صحيحه هذا الحديث بلفظ: من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة. وقد رواه أحمد بلفظ: من أتى عرافا فصدقه بما يقول لم تقبل له صلاة أربعين يوما. وقد صححه الأرناؤوط. وثبت أخطر من هذا في حديث المسند: من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد. وقد صححه الألباني والأرناؤوط.
بارك الله فيك يا شيخ سلطان... قصصك واسلوبك في الإلقاء جميل وممتع بارك الله بك..... بقي ان نظيف معلومه عن نسب هذا الملك ابن الملوك العظام جذيمة الابرش او الوضاح.... جذيمة الأبرش هو جذيمة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان[1] هو ثالث ملوك تنوخ وأول ملك في بالحيرة حكم في الفترة (233[2]-268[3]). وقبيلته دوس من فروع قبيلة زهران العظيمه بالمملكه العربية السعودية جنوب الطائف.
وعليكم السلام ورحمة اللة وبركاته لحمدُ للهِ الذي عافَانِي مِمَّا ابْتلاكَ به ، و فَضَّلَنِي على كَثيرٍ مِمَّنْ خلق تَفضِيلًا اللهم صلى على محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا كثيرا الى يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للامانه مميز بكل شي اسلوبك و و و ...الخ بس عندي اقتراح وهو : انك تذكر المصدر وخاصة لما تكون قصه تاريخيه لاتكذيب لك لاوالله لكن للترغيب والحث على حب قراءة الكتب اللتي تحمل بين اوراقها كنز غفل عنه الكثير وتقبل اقتراحي وتحياتي واسآل الله لنا ولك وللجميع التوفيق
الى الآن بعضا من الدول العربية تستعين بهم وتم تغيير مسمى ديوانهم الى " ديولن هيئة الخبراء" بدلا عن "كهنة الوالي" .. ولم يتسبب في تخلف العرب الا هؤلاء الكهنة الى يومنا هذا .
سبحان الله مكر النساء ودهاء الراي الذي تملكه بعضهن كفيل بان يسقط اعتى الجيوش كذلك قالت بلقيس لقومها اشيرو علي قالوا نحن اولو قوة فاستعملت الحيلة مع سليمان وبعثت بالهدايا فلما رأت حزم وقوة سليمان عرفت انها لاتطيق ذلك فاختارت حفظ رعيتها وبلدها على هلاكهم وهذا الذي يفقده اليوم كثير من تجار الحروب وبياعي الاوطان عن اليمن وسوريا اتكلم فليت شعري لو رات بلقيس مافعل احفادها بارضها 😢
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شي قدير لا إلا إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمدوهو على كل شي قدير سبحان الله والحمدلله ولا إلاه إلا الله والله أكبر و أستغفر الله العظيم الذي لا إلاه إلا هو واتوب إليه ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وإنا لله وإنا إليه راجعون ولا إلاه إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين و صلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عدد ماذكرة الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
أستاذنا العزيز ... ياليت لو تحكي لنا قصص شعبية من الماضي مثل قصة سعيد وسعيدة وغيرها او قصص واقعية عجيبة مثل الموظف اللي نقله مديره من بعيد ورجعه لديرته دون ما يدري
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شي قدير لا إلا إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمدوهو على كل شي قدير سبحان الله والحمدلله ولا إلاه إلا الله والله أكبر و أستغفر الله العظيم الذي لا إلاه إلا هو واتوب إليه ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وإنا لله وإنا إليه راجعون ولا إلاه إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين و صلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عدد ماذكرة الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
انا قريب من منطقة قصر الزباء والقصر يقع بين مدينة الموصل ومدينة تكريت العراقية في جبل مكحول ولا زال الى يومنا هذا شاخصا والمثل مشهور جدا وخاصتا ما قالته عندما رأت الابل فقالت ما ارى الى الا رصاصا او حديداً او رجالا قفعا قعود
اما انا ياشيخ،، فارا ان قصير خائن،، وارا ان الملكه لم تاخذ الا وترها وقاتل ابيها،، وهذا يدل بان لديها وفاء،، وايضا استقبالها لقصير وعطفها عليه،، يدل بانها طيبة القلب،، وقتلها لنفسها قمه عزة النفس،، واما من جللها، بالسيف،، فجبان لانها امراه
كلامك كله خطاء وملئ بالجهل الامرأه ذي قتلت والدين يقول يقتل القاتل وانت تقول جبان لانها امراء يقول الرسول ص لو ان فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها ان شكلك تتخرفن بسرعه ولا تصلح للقياده
الله يسعدك ياشيخ والله لو اشوفك لا احب راسك المطاووووعه لهم محبه توازي الملوك .. الله يتوب علي يارب والله ما فيه اصلح منهم لنى .. رججال اذكياء بدون شك .. ادع لي عصر الجمعه بتوبه النصوح لانتكاسة بعدها ابدا
الثأرليس من فعل الجاهليه الثأر لمن يعرفون العزة والكرامه،، وبما ان العرب انتبذوا قيمهم واصبحوا مسخ لقيم وعادات الغرب اصبحو بتهافتون على تقليدهم مع الاسف المعتصم باالله ليس جاهلافي الجاهليه حين حرك جيشا لاجل امرأه في العراق
الثأر ليس جاهلية الثأر حق مشروع بل ان الله ينصر ويعز من يطلب ثئره فلا تقول شي ماتعرف عنه شي ونا اخوك إذا أحد قتل احد اخوتك او والديك إذا عفوت عنه هذا شئنك ولاكن لاتستطيع إلزام الناس بئسقاط حق دم اخواتهم وأبنائهم الجاهليه ان يقتل البريئ مقابل المذنب يعني يقتلون اي واحد في القبيله ماله دخل لأنه من نفس قبيلة القاتل فقط يعتبرونه اخذو بدمهم وهذا الخطأ والضلم والضلال
خلنا من هالامثال نلقاها بكتب اﻻدب وشف لنا امثال شعبيه ماتوصلت للمناسبه اللي قيلت فيها مثل طراه استس ياخاله وعرض ياسدران والنقصه على الحايك والنايك وسألت شيبان وﻻ احد جاب العلم
ودنا تَقُص علينا اخبار النساء ذوات الاكفال الدُعّصْ و العيون الُنجّلْ و الالوان الشُقّرْ ، وما قتلن من لبيب و اذهب عقل حازم عزيز ، واخبار النواهد الاتراب و السواعد الرَخِصه و الخصور النَحِلة و الاشفاه المزمومة و الخدود الملمومة
