لله درك يابونايف الدوسري على طيبك واحترامك لجيرانك ورقي اخلاقك مااعرفك لكن والله انك كفو والف نعم كلامك يدل على طيب افعالك عز يامال العز الله لايحرمنا من الرجال الطيبين شرواك
ثبت عن رسول الله ﷺ في الصحيحين في البخاري ومسلم وهما أصح الكتب بعد القرآن، هذان الصحيحان صحيح البخاري وصحيح مسلم هما أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ثبت فيهما عن النبي ﷺ أنه قال: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين من حديث ابن عمر عن النبي ﷺ قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين، وفي اللفظ الآخر: قصوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين،
لفض الحديث حفو الشوارب ولم يقل قصو والحف يوخذ الشعر الذي ينزل على الفم وهذا الصحيح اما القص او الحلق فهو اخلى الشارب من الشعر وهذا مخالف اما مانراه بصوره فقد ابقاء بعض الحيه مع الشارب وهذا منضر مقزز ومتشبه بلمشركين وقطاع الطرق وليس من الدين ولا من العرف وعادات الناس بشي
درسنا في المرحلة الابتدائية: (( مادح نفسه كذاب لايصدق ولا يعتمد عليه )) . تسكر باب جارك وتجي تهايط أنت وشنبك الي تقول رفارف حصنان . ياقناة مالقيتي الا ذا الوجه تستظيفينة .
الكرم غير وكونك تجميع ها الخلايق كل يوم وليل وتضايق جيرانك بسياراتك وتشريع البيبان ترا منت فالبر انت بين بيوت وداخل مدينه يختلف عن البر واكيد جيرانك اماطالعين والانازلين بيكون عليهم ضرر هذا غير تشويه وجهك اتق الله
عزالله انك صادق نغمة صوته تشبه نغمة صوت ابن شلحاط هذا الحبيب ابن شلحاط فرع الدواسر وسبعةانعام به ومانع بن شلحاط فرع العجمان وسبعة انعام به الله لايحرمنا من الشلحاطيين الكرام
يابنت دنيلي من الدرج قرطاس هاتي القلم راسي تراجم به افكار محصي عدد ربعي كثيرن من الناس طوال الشوارب غير الأفعال قصار،والدوسىري ونعم لاكن مبالغة في طول الشنب مخالف لسنه
