انا سمعت بالسالفه وان الذيب كلا خوياه من بطونهم حفر لين وصلهم مع العلم انه مااكلهم مره وحده كل يوم ثنين وجاء الذيب عند الررجال وكلا اذانه لانه شبعان واغمى عليه وصحى الرجال الا الذيب عند راسه وعظ اذن الذيب وجود اذنه بسنونه وقام يطمر الذيب فوق تحت يبي يفك نفسه لين طلع الرجال من الحفره وجاء لغار الافعى بعد مالحقه الجمل وذبحت الجمل وجت الافعى عند رقبته وتنفس على رقبته وفك نفسه من الافعى وصار مكان نفس الافعى زي البهاق وسلم الرجال. السالفه صحيحه والرجال صاحب القصه قايله بنفسه قدام الرجال وراهم الدليل اذانه ورقبته
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير : سبحان الله وبحمده : سبحان الله العظيم : استغفر الله : لاحول ولا قوة الا بالله (عدد خلقه ورضا نفسه وزنت عرشه ومداد كلماته) : صلّ على محمد :
السلام عليكم فيه تداخل قصتين مع بعض الله يجزاك خير القصه الأولى ماهي ل ابن عمار هذا ل رجل اخر الى الان عقبه يقال لهم الجمامين من البركات من الصواعد من عوف من حرب ابن عمار قصته داوا المريض و علمه القراءه بس وعقبه الى الان لقبهم الملاحسه من البركات من الصواعد من عوف من حرب ملاحظه يسكنون المدينه المنوره بوادي ريم ب جبل ورقان ما سكنو الحناكيه و الرجاء من الرواه عدم نسب القصص لغير اهلها و شكرا
لا إله إلى الله محمد رسول الله اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين يا ناس اتقو الله استغفر الله وسبحان الله اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
بنت الغربية A انا اقول لك سالفة عن الجن ~~ في قديم الزمن رجال زوجتة حصل بينهم خلاف وكانوا ساكنين في منطقة واهل زوجتة في منطقة ثانية !! عزم زوجها يوديها لاهلها فقام بشراء 3 جمال 1 يركبها 2تركبهازوجتة 3 يحملون عليها اغراضهم سافروا وعندما اقبل عليهم الليل كانوا في منطقة بها وادي اشجارة عشر ( شجرة العشر معروف انها منازل للجن ) وقفوا للاستراحة واداء صلاتي المغرب والعشاء قصراوجمعا ~~ في اثناء الزوج يصلي احست الزوجة بان هاذه المنطقة منزولة بالجن بصوت ضعيف تقول >> يااهل العشر هو من نخاكم يخطر ¤انا في حماكم ياالنشاما غريبة ¤ ماهمني الا من دموعة تنثر ¤(تقصد اطفالها لان زوجها ترك الاطفال عند اختة) ماهمني الا من دموعة تنثر ¤ مصيبتي ياكبر من مصيبة ¤¤ بعد قليل فرغ زوجها من الصلاة وتناولوا خبزة >> وقام ليحمل الاغراض على المطية ~~ سمع صوت صادر من شجرة العشر يقول لة >> على هونك اصبر شفت الحرمة هاذي >> ( يقصد زوجتة ) اذا ما ترجعها الى اولادها معززة مكرمة نكسرر قبة ناقتك ثم نكسر اطرافك كل شوي طرف (يدية ورجلية ) وبالاخير نكسر رقبتك ... عرف الرجل بان الجني جاد في ما يقول فشد المتاع وركبوا راجعين من حيث جاءو ... اكيد تتسالين الزوجة هاذي وش كانت تسوي في ما قبل ؟؟ هاذه الزوجة تسقي الطيور والحيوانات ماء وتطعمهم بقايا الطعام على رغم الفقر .. (( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم )) صناءع المعروف تقيكم مصارع السوء اختي بنت الغربية على امل ان تعجبك القصة ~~ الاطالة ترجع للاحداث هههههه لك تحياتي وتقديري استودعكم بحفظ الله ورعايته
ياذيب حط سماعه خلنا نسمع زين تجبرنا على نشغل بليوتيوب على التلفزيون علشان نسمع لكن ابطلع من القناه بسبب اني يالله يالله اني اسمع القصص الزينه لكن اذا جيت بلخفاره يالله نسمع الوضع كلها سماعه ويعطيك العافيه
سلام عليكم القصه شيقه ولاكن الله يسعدك لو تنقل القصه كما هي افضل قلت الرجال يترزق الله وهاذي ماتركب حرامي ويترزق الله الشي الثاتي قلت عن الاكلك السابق والحالي شبهت الاكل الحالي بالبلاوي والاكل نعمه تستحق الشكر تقبل تحياتي
khaled faiz يعني يروح لقبيله ثانيه ويعيش معهم ويتزوج منهم وكان قديم مافي بطاقات ولا شي يعني اذا جلى الى قبيله ثانيه وتعايش معهم صار منهم وفيهم وبعد ما جت السعوديه والبطاقات يصير الشخص اللي جلى باسم قبيلتهم ويسحب على ربعه وجماعته وكان قديم الناس اللي يجلون كثير بسبب الدم والقتل