السلام على سلطان الأولياء و صفوة الحكماء و بليغ الخطباء و سراج العلماء و أمير البلغاء و إمام الأتقياء و سيد الأوصياء يعسوب الدين و مولى الموحدين و سيد المتكلمين و قائد الغر المحجلين و غرة المهاجرين و صفوة الهاشميين و ولي المتقين و أمير المؤمنين غيث الورى و مصباح الدجى و العروِة الوثقى الصديق الأكبر و الفاروق الأعظم و صاحب اللواء و وارث علم رسول الله مظهر العجائب و أسد الله الغالب سيدنا و مولانا الإمام علي بن أبي طالب عليه افضل الصلاة والسلام
أستاذنا الكريم الذي طلب من الإمام علي عليه السلام مالا ليس مسلم بن عقيل إنما أخوه عقيل بن ابيطالب!! وحديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في حقه يوم برز لعمرو بن عبد ود يوم الأحزاب قال في حقه ص (برز الإيمان كله الى الشرك كله ) وبعد ضربة لعمرو وقتله إياه نزلت الآيه التي تذكر أحداث يوم الاحزاب وكيف كان حال معظم الصحابه (واذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا ) الى أن يقول جل شأنه (وكفى الله المؤمنين القتال ) يعنى بعلى ع كما جاء في بعض التفاسير عن الصحابه ممن حظر الواقعه!!!
بل قال المقولة العظيمه ضربت علي يوم الخندق تعدل عبادت الثقلين الى يوم القيامة !!!! هل كان رسول الله عنده غلو في علي حين قال ما قال ؟!! لو قال ذلك القول غير رسول الله لقالوا انما ذلك قول الغلاة الشيعة لكنه قول رسول الله صلى الله عليه واله
البعض ممن في قلوبهم مرض ويحاولون الانتصار لآرائهم حتى لو تبين لهم أنها مخالفة للحق، تراهم ينبشون في فصاصات قديمة يستخرجون منها ما يدين العظماء، حتى رأينا من يتمادى في القدح في الإمام علي(ع) دون تبصر أو تدبر، ولو أعمل عقله قليلا لأدرك مدى حياده عن الحق؛ فهو لم يسجد لصنم قط، وتربى في كنف الرسول(ص)، وأول من أسلم من الصبيان، وأول فدائي في الإسلام، وحمل اللواء في العديد من غزوات الرسول(ص)، واختصه بالراية يوم خيبر، بعد ان قال لأعطين الراية غدا لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله. وخاض كل الغزوات مع الرسول(ص) إلا غزوة تبوك، وقال له أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي. إلى غير ذلك من المزايا والمآثر التي تجل عن الحصر. أبعد ذلك يمكن لرجل مثل هذا أن يأتي من الأفعال ما يقدح في مكانته وورعه وزهده وعلو شأنه؟ ما لكم كيف تحكمون؟!
ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-tYMpJ16ri7U.html البنية الصوتية وآية الغار بالمعية يثبتان إيمان أبي بكر واستحقاقه قيادة المسلمين ونزول السكينة عليه
الحقيقة المخفية عن أهل السنة المعاصرين وهى : أن سيدنا ومولانا الإمام على ابن أبى طالب رضى الله تعالى عنه لما بويع للخلافة ( رابع الخلفاء الراشدين المهديين الحمسة : أبو بكر وعمر وعثمان وعلى والحسن ابن على ) رضى الله تعالى عنهم أجمعين وأصبح أميرا للمؤمنين بدأ ينظم الدولة بتولية ولاة صالحين جدد يعملون معه وعزل آخرين لا يصلحون للعمل معه وممن عزلهم وال الشام معاوية ابن أبى سفيان وأرسل بدلا منه الصحابى ( البدرى ) الجليل سهل ابن حنيف رضى الله تعالى عنه كما ذكر ذلك المؤرخ الإسلامى د على محمد الصلابى فى كتابه : الخلاف بين الصحابة فى موقعة الجمل وصفين وقضية التحكيم ورفض معاوية أمر عزلة من ولاية الشام وغضب واغتاظ ولبس قميص سيدنا عثمان رضى الله تعالى عنه وأشاع زورا وبهتانا فى الشام ومكة والمدينة بأن على ابن أبى طالب وراء مقتل عثمان وادعى بأنه ولى دم عثمان فى الوقت الذى يوجد لسيدنا عثمان أولاده الذين يطالبون بدم أبيهم بدلا من معاوية المعزول وعاد الصحابى سهل ابن حنيف من حيث أتى الى المدينة هو ومن معه مرة أخرى وقص علي أمير المؤمنين ما حدث بعدما هدده جنود معاوية بالأسرأوالقتل وشاور أمير المؤمنين أهل الشورى والعقد من حوله فاشاروا اليه بتجهيز جيش يتحرك للشام لعزل معاوية بالقوة ولما علم معاوية بتجهيز جيش أمير المؤمنين سارع وجهزجيشا بالشام وأخذ من بيت مال المسلمين تحت يديه 1000 دينار ذهب وأرسلها مع بعض جنوده لمكة والمدينة لتجهيز جيش الجمل والذى كان هدفه تعطيل تقدم جيش أمير المؤمنين لخلعه من الشام وكان لعدم تنفيذ معاوية أمر أمير المؤمنين هو السبب الحقيقى لموقعتى الجمل وصفين وقتل فيهما عشرات الألاف من الصحابة والمسلمين ومنهم سيدنا عمار ابن ياسر رضى الله تعالى عنه والذى كان يحارب مع امير المؤمنين ضد معاوية وجنوده بالشام وبمقتله تبين للفريقين ( جيش أمير المؤمنين وجيش معاوية ) من هى الفئة التى على الحق المبين ومن هى الفئة الباغية التى على الضلال المبين وقد قال النبى عليه وآله الصلاة والسلام : ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار - صحيح البخارى وهذا الحديث بالذات يخفيه مشايخ السلطان لملوك وأمراء بنى أمية القدامى والمعاصرين والذين ينتهجون نهج دولة بنى أمية فى توريث الحكم العضوض ويدعون أنهم هم أهل السنة والجماعة فقط لا غير وفى خطبة النبى صلى الله عليه وآله وسلم المخفيه عن المسلمين يوم غدير : ( أقبلنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجتِه التي حجَّ فنزل في بعضِ الطريقِ فأمر الصلاةَ جامعةً فأخذ بيدِ عليٍّ رضي الله عنه فقال : ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم قالوا بلى قال ألستُ أولى بكلِّ مؤمنٍ من نفسِه قالوا بلى قال فهذا وليُّ من أنا مولاه اللَّهمَّ والِ من والاهُ اللهمَّ عادِ من عاداهُ ) الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 94 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (116) واللفظ له، وأحمد (18502) فإصبح معاوية إبن أبى سفيان عدوا لله ورسوله والمؤمنين من وراء هذا الدعاء النبوى الشريف ومن دعاة أهل النار هو وجنوده ولا يغرنكم اكذوبات مشايخ سلفية بنى أمية مثل ما يحدث الآن لإعلام الضلال والجبابرة والطغاة بأن معاوية خال المؤمنين وكاتب للوحى وأمير المؤمنين وغير ذلك ويتغاضون عن جرائمة وشق عصا الإسلام وقتل الألاف من الصحابة والمسلمين والإغارة على بلاد كثيرة للمسلمين بعد قضية التحكيم الجائرة ومنها مصر وقتل أميرها الصحابى محمد ابن أبى بكر الصديق رضى الله تعالى عنهما وال مصر يومئذ لأمير المؤمنين والتمثيل بجثته وإحراقها وقد قال الله تبارك وتعالى : وقوله : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا [النساء:93]، وكان معاوية يسب أمير المؤمنين بنفسه ويأمر ولاته بسبه على المنابر يوم الجمعة وغيرها حيا وميتا رضى الله تعالى عنه وأرضاه كما صح عند مسلم وابن ماجه والنسائى رحمهم الله عن سيدنا سعد ابن أبى وقاص رضى الله تعالى عنه وقد قال النبى عليه وآله الصلاة والسلام : - مَن سبَّ عليًّا فقد سبَّني ، و مَن سبَّني فقد سبَّ اللهَ الراوي : السيدة أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير | الصفحة أو الرقم : 8717 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وصح عن عَبْد الله بن عمر رضي الله عنهما من وجوه أنه قَالَ قبل وفاته : ما آسى على شيء، كما آسى أني لم أقاتل الفئة الباغية مع علي رضي الله عنه. اهـ. لقد تيين لنا والحمد لله وبعد التحقق أن الإمام مالك وحسن البصرى وابن راهوية امام البخارى والامام الشافعى والنسائى وغيرهم كثير من أئمة أهل السنة قالوا بإنه لا يصح من فضائل معاوىة شيئ عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم ومن فضلكم راجعوا مسائل الامام احمد رقم 1866 حتى تعلموا حقيقة موت معاوية والذى أخفاه مشايخ سلفية بنى أمية القدامى والمعاصرين عن المسلمين مئات السنين فانتبهوا يا عباد الله واحذروا من قول الله تعالى : ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار اللهم إنى قد بلغت اللهم فاشهد - هذا ما ارتاح إليه ضميرى والله أعلى وأعلم اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا وحبيبنا سيدنا محمد النبى وأزواجهه أمهات المؤمنين وذريته وأل بيته كما صليت على أل إبراهيم إنك حميد مجيد وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
