قصص عمر | إسلام عمر بن الخطاب (الفاروق !!) 

بسم اللّٰه الرحمن الرحيم. ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ ) صح الله ذاكر أن للمهاجرين و الانصار جنات بس لا تنسى ذكر ف الأية الي قدامك أن بعد موت النبي عليه الصلاة و السلام سوف تنقلبون على اعقابكم و هذا الأية واضح المقصود بها الذين ايمانهم ضعيف بعد موت النبي هجموا "الصحابة" على بيت بنت رسول اللّٰه ! تنقلبون على اعقابكم هل هولاء هم الصحابة يستحقون جنات؟ قال رسول اللّٰه : "فاطمة بضعة مني، فمن أغضبها فقد أغضبني، ومن أسرع في حاجتها كان كمن سرع في حاجتي، ومن آذاها فقد آذاني." ومن آذاها فقد آذاني هل الصحابة يستحقون جنات! هل هذا رد الجميل لصاحبكم النبي أيها الصحابة ؟؟ قال تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا) "إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً." شوف اذا اللّٰه بشر المهاجرين و الانصار ب الجنة هذا ليس معناه أن انت خلاص صرت نبي و حتى لو عملت سيئة كبيرة سوف يغفرها اللّٰه لك . لان الانسان مخير و ليس مسير يعني على سبيال المثال حتى تفهم انا صديقك و أنت اعطيتني سيارة حتى استخدمها و صار بينا خلاف هل من المعقول تبقي السيارة عندي اكيد لا و تأخذ السيارة . كذالك المهاجرين و الانصار صح الله بشرهم بالجنة بس اذا هم فعلو كبيرة لا يغفر الله لهم لان الانسان مخير و ليس مسير الله يخيريك بين أمرين اما تفعل الخير ب أرادتك أو الشر و ب أرادتك انت أن شاء الله فهمت

يا علي

@@w_i5 قوله تعالى : ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ) آل عمران/ 144 : فإنها آية محكمة ، وللوقوف على معناها بتفصيل : نذكر الآتي : 1. أن هذه الآيات أنزلها الله تعالى بعد غزوة " أُحد " ، وهي مقدمة ، وتهيئة لموت النبي صلى الله عليه وسلم ، ففيها التذكير بأن الإسلام لا ينقطع بموت أو قتل نبيكم ، كما فيها بيان ما حصل مع أنبياء سابقين حيث لم يؤثر قتلهم على أتباعهم ، ولم يستفد من هذا التنبيه والتذكير من ارتدَّ على عقبه من القبائل ، فخسروا الدنيا والآخرة . قال ابن القيم - رحمه الله - : وقعةَ " أُحُدٍ " كانت مُقَدِّمَةً ، وإرهاصاً ، بين يدي موتِ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فثبَّتهم ، ووبَّخهم على انقلابهم على أعقابهم إنْ ماتَ رسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أو قُتِلَ ، بل الواجبُ له عليهم أن يثبتُوا على دِينه ، وتوحِيدهِ ، ويموتوا عليه ، أو يُقتلُوا ، فإنهم إنما يعبدُون ربَّ محمد ، وهو حيٌّ لا يموت ، فلو ماتَ محمد أو قُتِلَ : لا ينبغي لهم أن يَصْرِفَهم ذلِكَ عن دينه ، وما جاء به ، فكلُّ نفسٍ ذائِقةُ الموت ، وما بُعِثَ محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيخلَّد ، لا هُوَ ، ولا هُم ، بل لِيمُوتُوا على الإسلامِ ، والتَّوحيدِ ، فإن الموت لا بُدَّ منه ، سواء ماتَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أو بَقِيَ ، ولهذا وبَّخَهُم على رجوع مَن رجع منهم عن دينه لما صرخ الشَّيْطَانُ : إنَّ محمَّداً قد قُتِلَ ، فقال : ( وَمَا مُحَمَّدٌ إلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإن مَّاتَ أوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِى اللهُ الشَّاكِرِينَ ) آل عمران/ 144 ، والشاكرون : هم الذين عرفوا قدر النعمة ، فثبتوا عليها ، حتى ماتوا ، أو قُتِلُوا ، فظهر أثرُ هذا العِتَابِ ، وحكمُ هذا الخطاب يومَ مات رسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وارتدَّ مَن ارتدَّ على عقبيه ، وثبت الشاكِرُون على دينهم ، فنصرهم الله ، وأعزَّهم ، وظفَّرهم بأعدائهم ، وجعل العاقبة لهم .

@@w_i5 ثم أخبر سبحانه أنه جعل لكل نفسٍ أجلاً لا بُدَّ أن تستوفيه ، ثم تلحَقَ به ، فيَرِدُ الناسُ كُلُّهم حوضَ المنايا مَوْرِداً واحِداً ، وإن تنوَّعت أسبابه ، ويصدُرونَ عن موقف القِيامة مصادِرَ شتَّى ، فريقٌ في الجنة ، وفريقٌ في السعير . ثم أخبر سبحانه أن جماعةً كثيرةً من أنبيائه قُتِلُوا ، وقُتِلَ معهم أتباعٌ لهم كثيرون ، فما وَهَنَ مَنْ بقيَ منهم لِما أصابهم في سبيله ، وما ضَعُفُوا ، وما استكانُوا ، وما وَهَنُوا عندَ القتل ، ولا ضعفُوا ، ولا استكانوا ، بل تَلَقَّوا الشهادةَ بالقُوَّةِ ، والعزِيمةِ ، والإقْدَامِ ، فلم يُسْتَشْهَدُوا مُدَبِرِينَ ، مستكينين ، أذلةً ، بل استُشْهِدُوا أعزَّةً ، كِراماً ، مقبلينَ ، غير مدبرين ، والصحيح : أن الآية تتناول الفريقين كليهما. " زاد المعاد في هدي خير العباد " ( 3 / 224 ، 225 ) . 2. هذه الآية تدل على تزكية أبي بكر الصدِّيق خاصة ، والصحابة الأجلاء عامة ؛ حيث وصف الله تعالى من يثبت في مثل هذه المصيبة ، ويعلم أن نبيه ما هو إلا بشر يبلغ ما أرسله الله تعالى به ، ثم يغادر هذه الدنيا ، وصفهم الله تعالى بـ " الشاكرين " ، وأما ما في الآية من تزكية الصدِّيق : فمن جهتين : الأولى : استدلاله بها - مع قوله تعالى ( إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ) - عند موت النبي صلى الله عليه وسلم . والثانية : أنه قاتل من ارتد على عقبه . قال الشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه الله - : وفي هذه الآية الكريمة إرشاد من الله تعالى لعباده أن يكونوا بحالة لا يزعزعهم عن إيمانهم ، أو عن بعض لوازمه فقدُ رئيسٍ ، ولو عظم ؛ وما ذاك إلا بالاستعداد في كل أمر من أمور الدِّين بعدة أناس من أهل الكفاءة فيه ، إذا فقد أحدهم قام به غيره ، وأن يكون عموم المؤمنين قصدهم إقامة دين الله ، والجهاد عنه ، بحسب الإمكان ، لا يكون لهم قصد في رئيس دون رئيس ، فبهذه الحال يستتب لهم أمرهم ، وتستقيم أمورهم .

@@w_i5 وفي هذه الآية أيضاً أعظم دليل على فضيلة الصدِّيق الأكبر أبي بكر ، وأصحابه الذين قاتلوا المرتدين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنهم هم سادات الشاكرين . " تفسير السعدي " ( ص 150 ) . وبمعرفة ما مضى يتبين أن الصحابة الأجلاء قد استفادوا من درس " أحد " ، وأن ما أصاب بعضهم من صدمة عند موت النبي صلى الله عليه وسلم ليست صدمة أعقبتها ردَّة ، بل لعدم تحملهم عظَم الخبر ، حتى ثبتهم الله تعالى بما تلاه على مسامعهم أبو بكر الصدِّيق من الآيات البينات ، وأخبرهم بثبات المؤمن : ( ... فَحَمِدَ اللَّهَ أَبُو بَكْرٍ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ أَلَا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ وَقَالَ إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ وَقَالَ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ قَالَ فَنَشَجَ النَّاسُ يَبْكُونَ ... ) رواه البخاري (3670) . فرجعوا إلى صوابهم ، وكأنهم لأول مرة تطرق هذه الآية مسامعهم ، وقد عصم الله تعالى المهاجرين والأنصار من الردة ، وسقط فيها طوائف من العرب تصدَّى لهم الصدِّيق وأصحابه ، فعاد من عاد ، وبقي منهم على الكفر جماعات

كانو يجتمعون في بيت الارقم ابن ابي الارقم

احبهم الى قلبك ورا الجبال احبهم الى قلبك ذابح بنت النبي عائشة ترقص وهو يصفق

@@xOPLOx1 حسبي الله ونعم الوكيل الله يهديك ورب المصحف كلامك ذا يهوي بك 70 خليفة فالنار

@@xOPLOx1تقصد الجبل اللذي هرب اليه علي يوم اغتصبو الخلافة منه وجروه كالجمل المغشوش ام خيمة نرجس عشيقة النخاسين

@@xOPLOx1 اي ولله صحيح ياخوي

زيججج هوه مو نزع ملابسه من لحكه علي ع. من الخوف 😂😂😂

​@@Ecgbhشعليج انت داخلة تدورين مشاكل

​@@Ecgbhامج دايحه

@@Ecgbh المشكلة أخلاقي وديني ماتسمحلي أرد عليج عادي يعني هاي أخلاقكم وعمر ابن الخطاب من العشرة المبشرين بالجنة لذلك هذا الكلام مايضر غيرك عند رب العالمين إذا شفتي تعليق وماعجبك مافي داعي تعلقي وتناقشي أحتفظي بكلامك لنفسك أفضل

1:43

قصدك الخرا عمر لعنه الله

​@@Mrgxu33 لعنك الله انت كما تلعن صحابة النبي ، كما تلعن عمر ، كما تلعن زوجة النبي ، وأنت ياخبيث قول الله تعالى وازواجه امهاتكم ، وانت لست من المؤمنين ولا المسلمين لان عائشه ليست لك ام .

لو بتحط كلمه الحزن بدال الحزن تحط الحَزن عشان في فرق بي الحَزن و الحزن في فرق

الله يسعدك لي فتره ادور هذا الدعاء

❤❤❤❤❤❤❤😂😂❤❤❤❤❤❤❤

هاذا عمر الي تتكلمون عنه هاذا و ل أل محمد صلى الله عليه وآله وسلم و عندي دلأل من كتبكم

@@user-jy7uo1cl1e اني مااريد دلائل وهذا لان ما احب افتي من عندي

@@S-sad-n ايه كويس🤣🤣🤣

@@user-jy7uo1cl1e عندك مانع؟

@@user-jy7uo1cl1eاعرف اكتب بالاول بعدين فكر تجيب دلائل وتتناقش

اللهم امين

يارب ولنا المثل يحشرنا ايضا مع النبي محمد صلى الله عليه و سلم ❤😍

اللهم امين يا رب العالمين 🌺🤍

غيري افترك و يصير خير

شو دخلك انتي شو ماله افتاري بجنن ✨✨

شدخلك

رضي الله عنه

​@@Dildar684ياخي أنت شدخلك هو راد يكتب

​​​@@O1-9شدخلك انت و صاحب التعليق

@@Red_Flash_89 انت شدخلك يواد

وصحبة اجمعين

​@@FaisalAlthobaiti-dv6qp نعل الله عليهم أجمعين

@@_wsp8 والله يلعن نرجس

قاتل بنت رسول الله اكيد تخافهُ شيطان

يلا اعترفت بنفسك يا شعشوي ​@@ld446

تكذبون على أنفسكم وتصدقون كذباتكم 😂😂الحمدلله على نعمة الإسلام والعقل​@@ld446

@@ld446 سبحان الله يقتلها ويكسر ضلعها وزوجها جالس معها بالبيت واذا جينا نسأل ليش ما دافع تقولون الرسول قاله ما يدافع الرسول الي احب بناته فاطمه رضوان الله عليها !! يخلي زوجها ما يدافع عنها وهو معها بالبيت؟وبعدين الامام علي رضي الله عنه وبرئه الله من كذبكم كيف يرضى يبايع رجل قتل زوجته وهو اقوى منه بمراحل وافضل من الانبياء بحسب كتبكم؟ ولك اليهود ما سووها🤣

@@ld446 كفى صرتو مضحكه لجميع الاديان بقصصكم الخرافيه والكاذبه 😂😂😂 رضي الله عن امير المؤمنين عمر بن الخطاب

ﷺ😊

⛰️🌳

​@@kh.-_-.2 وش جابك هنا المقطع للمسلمين موب لي الشيعه انقلع انتي واميوجياتك الخاسيه ياضعيف الشخصيه 😂

@@kh.-_-.2 يشبه الجبل اللي هربله علي الشيعه

@@anmariq4149 علي الكرار ما يهرب مثل الخايسين اللي عدكم هاذه سيف الله الغالب هاذه حيدرة اللي مرعبكم

@@kh.-_-.2 عليكم غير عن علي المسلمين عليكم هرب خلف الجبل علينه ما هارب بحياته عليكم ديوth لعبو مرته علينه يغار ع عرضه من خيالهه عليكم مجرور كالجمل المغشوش للمبايعه علينه بايع برحابه صدر عليكم خالق كون وبيده معجزات وكلشي إلهي علينه بشر حاله من حالنه مخلوق من طين وماله لا حول ولا قوه تحب اكمل لو كافي

أشهد أن لا آله الا الله وأشهد ان محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واشهد ان عليآ ولي الله ♥♥♥🌹

❤❤

❤❤

❤❤

@@Tala7rb 15

❤❤

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

وفيك اخي ❤

@@Xx-777. الصحابة علموني الاحترام والاخلاق بس المشكلة اهل البيت عندكم بدون اخلاق وبدون تربية

@@Xx-777. انت جاي تجاوز علية و عالصحابة مبين اهل البيت هيج تربيتهم عندكم وهيج ربوكم عكس الصحابة عندنة ربونة ع الخلق العظيم الحمدلله ع هاي النعمة مبين منو الجاهل

@@Xx-777. الحمدلله اهلي والصحابة ربوني على الاصول عكس اهلك واهل البيت عندكم ونبينا بعث ليتمم مكارم الاخلاق

@@Xx-777. وين اسبهم اللهم صل على محمد وال محمد بس انت من تعليقاتك ما تتبع اخلاقهم وتقتدي بيهم

​@@Xx-777. اي هاي عدكم اهل البيت هيج للاسف لان انت تدعي نفسك تتبعهم وهيج اخلاقك يعني اخلاق اتباعهم هيج اكيد همة هم مثلهم لان انت تقتدي بيهم..

Wlh chikor nta

ماشاء الله ماتشهد بمحمد خير شر أيش دينك انت 🤔

لا تزعل

اشهد انك ثور الله في برسيمه

علي صحابي 😂

@@Dildar684 نعم

لعنه الله على عمر

**لعنه الله

لعنت الله عليهم وعلى عمر وابو بكر وعثمان

😊

حتا انا لساتني ما عم اصلي كثير بس عم احاول اهز نفسي عشان اصلي وما اتكاسل

وبقوم اصلي وبكمل 😂😂😂

الله يثبتك

الله يثبتك ويثبتني

‏اللهم صلي على محمد🤍

@@dhahialmuheiri7972 وال محمد

وعلى صحابته أجمعين

عليه وعلى آله وصحبه افضل الصلاة والتسليم

صلّ الله عليه وسلم

ماشاءالله صورة البروفايل جميلة تعبت عليه @مها😶😶

@@samahmuhamad8691 روحي للحرم في افطار صائم

@@lubnasalah شيل البيض حطو بالزيت اسمع الصوت دزز حط ملونيز اسمع الصوت در در

سةلةغرحراء

@@SUNGUKO_YT انت اتعلم الغنية بعدين تعال غني

تقشعري من من خيسته😂

@@ra.wa.n489 ههه هذا الكلام قوليه لربك في يوم الحساب اللهم اجعلني شاهدت عليك في الآخرة

@hafeedat_ebn_timia صح😂😂 من قهرهم

رضي الله عنه ❤

اللهم العن عُمر

@@of._.h الله يجعلني شاهدة عليك يوم القيامة اللهم امين

@@of._.h طيب انت اذا مضغوط لهذه الدرجة ،ليه تدخل الفيديو وتورينا غبائك في التعليقات؟؟

رضي الله عنه وكرم الله وجه

وحدك الفاروق الاعظم يا علي 💥

@@janat837محد اعضم من الرسول واتباعه

@@iji7_iop الرسول من ضاق نادى يا علي.!

@@janat837 الفاروق هو عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه بينما سيدنا علي هو اسد الله الغالب و علي رضي اللَّه عنه و ارضاه لا يحتاج لا شهادتي ولا شهادتك ف الان هو في الجنة يتنعم و انت تلطم

@@niprox7984 اني اتبع طريق الامام علي (؏) هو الذي قلع باب خيبر وعمر شسوه بله بس فالح يلبد وره الجبل جبوولااتت حتى الرسول محمد (ص) من ضاق نادى يا علي ومن انت حتى ماتنادي يا علي؟؟

أنتبه*ي* من كتابة ص و رض إكتبي صلى الله عليه وسلم او رضي الله عنه"ا" لأنه بعض العلماء أو كلهم ما اتذكر يقولون أنه شيء ذا ماينفع وأتوقع أنه ينقص او يعدم أجر الصلاة على النبي

معليش بس اشو كانت أسئلة الامتحان؟

تفهم ❤!

رضي الله عنه وأرضاه ❤

رضي الله عنه

ههههه مساكين

@@user-nr3uz9hb1dروح الطم المقطع للسلمين مو المشركين

هذا اكيد..انه الفاروق رضي الله عنه الي قهر المجوس وشعشوعة والشعاشعة😂😂😂🤍

@@sayedalnur1500😭😭ايوا

⛰️🌳

رضي الله عنه 😊

​@@Dildar684 هل يجوز للرجل ان يدخل الى بيت امراه وحيده؟؟ و الله يقول في ايه الحجاب كلمن الرجال من خلف الحجاب اي الستار أنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشَةَ، فأصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فقالَتْ عائِشَةُ: إنَّما كانَ يُجْزِئُكَ إنْ رَأَيْتَهُ أنْ تَغْسِلَ مَكانَهُ، فإنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ولقَدْ رَأَيْتُنِي أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَرْكًا فيُصَلِّي فِيهِ. وفي رواية: عن عائِشَةَ في المَنِيِّ قالَتْ: كُنْتُ أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

@@Dildar684كل عير و ترضا عن امك عاىشة علي عليه السلام

شعشع لا تزعل و خليك بخيمتك ما تطلع😂😂