تسلطون الضوء على المراه وهفواتها انضرو كم تتحمل المراه من رجل يذهب لنزواته ويتزوج ويهجرها او موجود بس صوره وهي تصبرلان تريد اكمال صوره بيت وعائله ونفسيه الاولاد وكلام الناس التي تلقي دوما اللوم على المراه ولاكن المراه لديها حواجز لاتخترقها شرفي اولادي بيتي كلام الناس وتبقى تدوس على روحه طبعا سكوتها له مخلفات وامراض جسديه وبعدين يرجع الزوج يأما لعب وتعب او مريض لازم تداري وترحب بي وتسكت لاجل العشره ولكن بتصرفه لم يبقي لها ولاشي تذكره سوى الالم وكم امراه تعيش هذا الوضع وهي صابره !
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا الصحابه ماعجبهم امير المؤمنين يصير خليفه عليهم وهو في نضرهم صغير السن وهو من قتل اهاليهم في حربو الكفر وماكانت نفسيتهم تتقبل فغدرو وفجرو وحرفو الدين وانتو تبون تسون مثلهم في الاحكام الي ماتعجبكم سواء زواج لو حقوق شرعيه لو غيره من الاحكام هذا دين محمد مو لازم الدين يكون على مزاجك وهواك عشان تتقبليه حضرتك ناس مو عاجبهم الخمس وناس مو عاجبهم الحجاب والتعدد وناس مو عاجبهم هذا وهذا ليش الدين لازم يعجب هواك ومزاجك ومشاعرك ؟؟ استحو على وجوهكم شريعة محمد مو لعبه في ايديكم ،مو تلعنون بني اميه والعباس والصحابه المنافقين لانهم حرفو الدين وتصنعو مثلهم تادبو وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
@@youdontknowme5828 نفهم من محمد وال محمد مو من جيبنا يا احمق الشرط هو في العداله في النفقه روح أقرأ التفاسير واقوال العتره مو زي البهيمه تتبع اي متكلم وكانه معصوم
@@youdontknowme5828 تفسير القمي - علي بن إبراهيم القمي - ج ١ - الصفحة ١٣٠ (وان خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلث ورباع) قال نزلت مع قوله تعالى " ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتوهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فنصف الآية في أول السورة ونصفها على رأس المائة وعشرين آية، وذلك انهم كانوا لا يستحلون ان يتزوجوا يتيمة قد ربوها فسألوا الرسول صلى الله عليه وآله عن ذلك فأنزل الله تعالى يستفتونك في النساء إلى قوله مثنى وثلاث ورباع قوله (فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت ايمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا اي لا تتزوجوا ما لا تقدرون ان تعولوا عنه، عن محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن سعد الجلاب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله عز وجل لم يجعل الغيرة للنساء وإنما تغار المنكرات منهن، فأما المؤمنات فلا، إنما جعل الله الغيرة للرجال لأنه أحل للرجال أربعا وما ملكت يمينه ولم يجعل للمرأة إلا زوجها فإذا أرادت معه غيره كانت عند الله زانية، قال: ورواه القاسم ابن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله (عليه السلام) إلا أنه قال: فإن بغت معه غيره يبين من الي يتبع محمد وال محمد وياخذ دينه من الكتاب والعتره ومن ياخذ دينه من المنحرفين الي يفسر برايه لان يوافقون هواه الحمد لله احنا ديننا قال الله وقال محمد وال محمد محمد وال محمد تعددو واسماء زوجاتهم معروفه واصحابهم واتباعهم والتابعين والعلماء ولم ينهو الناس عن هذا فهل هم فعلو حرام ؟؟؟ يعني هذا الاحمق اعلم بدين الله منهم ومن امة الاسلام شيعه وغير شيعه ؟؟؟؟؟ هل عنده روايه تعزز كلامه ؟ لو هبد من جيبه ؟؟؟
تفسير القمي - علي بن إبراهيم القمي - ج ١ - الصفحة ١٣٠ (وان خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلث ورباع) قال نزلت مع قوله تعالى " ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتوهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فنصف الآية في أول السورة ونصفها على رأس المائة وعشرين آية، وذلك انهم كانوا لا يستحلون ان يتزوجوا يتيمة قد ربوها فسألوا الرسول صلى الله عليه وآله عن ذلك فأنزل الله تعالى يستفتونك في النساء إلى قوله مثنى وثلاث ورباع قوله (فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت ايمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا اي لا تتزوجوا ما لا تقدرون ان تعولوا عنه، عن محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن سعد الجلاب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله عز وجل لم يجعل الغيرة للنساء وإنما تغار المنكرات منهن، فأما المؤمنات فلا، إنما جعل الله الغيرة للرجال لأنه أحل للرجال أربعا وما ملكت يمينه ولم يجعل للمرأة إلا زوجها فإذا أرادت معه غيره كانت عند الله زانية، قال: ورواه القاسم ابن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله (عليه السلام) إلا أنه قال: فإن بغت معه غيره يبين من الي يتبع محمد وال محمد وياخذ دينه من الكتاب والعتره ومن ياخذ دينه من المنحرفين الي يفسر برايه لان يوافقون هواه الحمد لله احنا ديننا قال الله وقال محمد وال محمد محمد وال محمد تعددو واسماء زوجاتهم معروفه واصحابهم واتباعهم والتابعين والعلماء ولم ينهو الناس عن هذا فهل هم فعلو حرام ؟؟؟ وهل عندك روايه تعزز كلامك ؟ لو هبد من جيبه في دين الله وسنه نبيه؟؟؟ فَانكِحُوا مَا (طَابَ) لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً) الايه صريحه قالت ما طاب وشرطت في التعدد العداله وتقصد عداله العول اي المصرف وهذا الموجود في التفسير عند الشيعه وغيرهم فلا تحبدي رجاء واعرفي مقامك
@@الاخطمبوطبطلو يتزوجون ثانية صارو يروحون لاربيل ويزنون حتى ماتخرب بيوتهم 😂😂😂😂 انتي ماعاجبج الزواج الثاني وذيج ماعاجبهه الحجاب وذاك ماعاجبه المره لازم ماتشتغل بل بيت وذلك ماعاجبه يدفع خمس لان تعبان على فلوسه ومن هل تمسلت كل هذا الدين بريء منه شئتي ام ابيتي انتي ومنير الخباز وغيره حلال الرحال يزوج اربعه ولا خراب ولا غيره
تدرون هسه العراقين يزوجون على زوجاتهم العراقيات سوريات وصارت مشاكل وطلاقات هسه صارت فوك المشاكل العراقيات مشاكل السوريات اطرقوا لهكذا موضوع لأن المشاكل كبرت واذا ميصير حل توصل للجرائم
اووووف والله هذا مو شرع رب العالمين ولا يقبل الدين دين رسول الله وعلي عليهم السلام ظلم وقهر وذل الزوجه الاولى وذهاب مع الزوجه الثانيه القرأن هوه هيج حللهم وانطو نفسهم شرعيه وبعد كل هذا السيد ايكول مايصير تنقهر حرام الله اكبر على هيج تفسير للقرأن
والله خطية ذني النساوين دومهن يحسن رواحتهم مظلومات 😂😂😂 بابا الانسان (( العادل )) اله حق يزوج الظالم الي يخرب بيته ماله حق الله يساعدجن بس لا تنكدن وتنقنقن علمود ميباوع على غيرجن صيري زوجة حوك بيج حظ واكعدي وسكتي اشوف يا غبي يعوفج
سماحه السيد المحترم أنا من المعجبين جدًا باسلوبکم وأخلاقكم الطيبة والمساءل التي تطرحونها كلها خالية من التعقيد ومن دون تملق وتكلف و بغاية البساطة تصل إلى المُشاهد والمستمع أدعوا الله أن يحفظكم لما يحب ويرضاه ويطيل في عمركم.
هو حق لاکن السالفه مال ثلاث و رباع بیها (ان نه) الکل یعرفون ال ( ان نه)شنو بیها وان خفتم فواحده لعن الله الذواقون یزوجون لغرض الشهوه والهو اللعب وحق الناس ( المرءه فی اعناقهم ) واویلی عله حق الناس ( اللی هنا یعنی حق المراءه کلشی احتمال رب العالمین یغفره الا حق الناس فواحده یعنی بیها
@@sosoahmad776 (قسم من الله) "فَلَا وَرَبِّكَ" لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا العبره ان تتادبو مع دين الله وتستقيم كما امرت لا كما تشتهي (اي حكم من احكام الله زواج لو غيره تسلم له وانت بالع لسانك وتقول سمع وطاعه ولا يكون في نفسك شيء مما حكم الله ورسوله هذا لو كنت مؤمن ) اذا تشوف في حكم من احكام الله نقيصه وعيب راجع اسلامك (دين الله صار لعب في ايديكم ) هذا الي عق ابوه واذاه وتدخل في شانه وتسبب في طلاق امراة عشان مزاجه مو قابل في قبره يعلموه كيف دين الله واحكامه لمن تزل قبرك تعرف ان الله حق عاق الوالدين في النار وهذا الولد مات الحين الي من الام الاولى شنو فاده عقوقه؟؟؟ واولاد الزوجه الجديده هم الي عاشو وشالو اسم ابوهم النبي زوج بنت عمه القرشيه الهاشميه لعبد حتى تتضع الانكحه فمن انتم حتى تعترضو ؟
ترى اكو ايه سورة نساء تقول لم تعدلوا بين نساء ولو حرصتم قبله الآية لكم من نساء نهايته الا ان تعدلوا رجل اصلا غير قادر ع العدل زواج متعدد راح يودي الى عدم عدالة وضياع وحده هي نساء تبقى في ذمته كا معلقة لا هي تكدر طلكه ع مود اولاد ولا عايشه حياته نفس ناس دمرونه هل سادة يقرون نص الايات
@@user-kc2df6hp9b روح اقرأ تفاسير اهل البيت اذا كنت تدعي انك شيعي لان الشيعه ياخذون التفسير منهم لا من الهوى والتفسير بالراي منهي عنه وهذي بالتحديد رد عليها اهل البيت في قصه لاحد الزنادقه كان يقول ان القران متناقض المقصود ب(وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ) الميل القلبي لان الانسان مايقدر يعدل في مشاعره فقد يحب زوجه لاخلاقها او حسنها ... اكثر مث اخرى اما المقصود بالعداله في التعدد فهي عدالة العول اي النفقه +العداله في تقسيم الايام فاياخي خذ الدين من اهل الدين لا من هواك هذا شرع الله مو لعبه
@@user-co5ti2hn2k اني هم تزوج عليه بالسر بس ماطول ماگلي وتزوج عليه وكسر كلبي راح ابقى ادعي عليها لان اخذته من اطفاله وزوجته وتدري هي متزوج وعنده اطفال الله لايسامحها
@@Meaad-je7gc والله اول مصارت كلي راح اطلكها جان شرطي الوحيد يرجعها لان عده اطفال طلعت لعبه من عنده اثاري هو جانت عنده شغلات يريد يكمله بيته وضحك عليه وراهه تتابعت الاحداث لااحترام لاتقدير حتى المصرف ماكو كله اني اخر شي تفاركنه بس بعد مااخذ من عمري سنين كله راحت بلعبه منه ضحك عليه جان يحب مرته واني مخليني وقت الحاجه اثاري جان عنده غير شي بس اني السبب كله مني لوما قابله ومن بدايته من شفت تغييره عايفته بس عبالي يتبدل المهم اخذت عقوبتي واني قابله السنين الراحن والماديات كله هايه عقوبتي واني متقبلتته
@@user-co5ti2hn2k حبيبتي هو لو انتي كاسبته بلسانج الحلو كله حبيبي وگلبي واداريه بالنومه بالأكل جان عاف الكل وبقه يمج اني لان ابني سوه عمليه التهيت بي هذيج زوجته كسبته بلسانها واكلها هي طباخه معروفه خلته حتى ينسه اطفاله
زين والزوجة شنو وضعها شلون تتحمل كل هالقهر ومرات اصيبها امراض مستعصية بسبب القهر هم رب العالمين ميرضى بهذا ولاتودو انفسكم الى التهلكة شلون تكدر المراه تتغلب وتصبر على القهر وهية اشوف رجلها ازوج عليها وهية مناقصة شيء وشلون تكدر تتحمل بدون ميصيبها شيء وللعلم اصابها مرض بسبب القهر وهية تعرف انو متكدر تتحمل هالوضع وحاولت اكثر من مرة تصبر وبسبب اطفالها بس متكدر والله كال بكتابة الكريم اللهم لاتحملنا مالاطاقة لنا به . اتمنى الكي جواب مقنع
هذا يقول مايعجبني ادفع حقوق شرعيه وفلوس تاعب عليهم هذا يقول مايعجبني اامر بالمعروف وانها عن المنكر استحي هذي تقول انا جميله ليش اغطي جمالي عن الناس وهذا وهذا ؟؟؟ وهل لازم نحرف ونبدل الدين عشان هذا وذاك مايعجبهم ؟؟؟ عائشه كانت تاذي رسول الله وتكذب وتسب السيده خديجه بسبب الغيره فهل هذا مرر ؟؟؟ الدنيا دار امتحان للانسان ولا تبون الجنه والخلد فيها ببلاش؟؟؟؟
سبحان الله.كان لي جار من أبناء ذرية رسول اللة..عند ولد واحد وبنات زوجته توقفت عن الإنجاب بأخذها مانع الحمل ..حصل حادث توفي الوليد الوحيد.ومن ذاك اليوم إلى الأن لم تنجب اولاد والرجل شبة مشلول ....فالنسل هو بيد الله يرزق من يشاء ولا احد يعترض على أمر الله الاولاد نعمه وكثرتهم بركه
لا عيني ماكو هيك كلام واذا يزوج ثانيه بكل هدوء اسحب نفسي لان راح اكرهه ومستحيل اكدر ابقى معاه ، وخلوا دينكم دين الشهوه الذي تتكلمون عنه الرجال شنو يشتهي يروح يسوي والمره لا !لعد وين العداله والدين الاسلامي عادل ، ليش الدين يراعي مشاعر الرجل وشهواته والمره لا لازم تصبر خو الرجل يصبر ها وليش الجنه بصبر النساء خو ايظا بصبر الرجال !!!!
والله لو يدري الرجال ما هو شعور المراءه عندما يخونها او يتزوج وحده ثانيه ،،،لانذهلوا ،،انه تدمير كامل ،،للمراءه وتحقير لها ،،ياااالله شعور لا يعرفه الا المراءه،،وفعلا ما يقهر المراءه الا المراءه،،،حد انها تموت من الحزن كلش عادي ،،،واعرف اكثر من واحده فعلا ماتت من الحزن بسبب زواج زوجهه امراءه ثانيه ،،حزن المراءه عميق لذلك ذكره الله اكثر من مره في القراءن وقبله النهي عنه ،،،لا تحزني ،،ولا تحزن ،،ووووووطبعا حزنها ليس حبا بلرجل وانما ،،حزنها على نفسهه وكرامتهه،،،ووجودها
امانه الله عليه اليشوف تعليقي يدعيلي الله يسخر لي ملائكة السماء وأهل الأرض ويوكف القاضي وياي ويساعدني ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ولكم بالمثل
أين عقولكم اي عبره استفدتم من هذه القصه الرجل سفيه تزوج الخادمه وطلقها وهي لاذنب لها ليتزوج الثالثه ثم يموت ويترك خلفه أيتام صغار وسيحاسبه الله على الأولى والثانيه والثالثه يا امه ضحكت من جهلها الامم
الشيخ شو حجيه انحيازي مو ناقص اذا المراه الاولى رفضت تكمل و تاذت من العلاقه الثانيه الها حق تتطلق و تتزوج حتى لو ابو الهنديه نفسها او اعز اصدقاء زوجها حلال مابيها شي حرام ترى للمعلومه
هذه الموسيقى ليس السيد الذي أمر بوضعها واضح الي نزل هذه الجزئية من المحاضرة هو من وضعمعها الموسيقى واضح أنه أراد أن يزيد القصةإثارة لسامعيها حفظ الله السيد صباح شبر
سبحان الله عقوق الوالدين يقصر العمر . و غلطانة اللي تشجع أبناء على ابوهم .. الحمد لله .. أراد الله أن يبدله خير من الولد العاق .. اللهم إنا نسألك قرة العين في المال و الأهل و الولد .
القضية أنه ،،لا بكثرة،،الزواج لكن انه،،يكون عادل امام الله،،الحسين سيد الشهداء ارواحنا له الفداء،،كان متزوج أربعة لكن ما ظلم أحد كانو عليهم السلام عادلين في كل الامور،،القصص الي ، جاي اسمعها في مجتمعنا العراقي كارثة لا احد يصدقها
@@user-vp1jb9qk5q يا ريت لو زوجي كالامام الحسين ويتزوج الف لاني اعلم ان حقي لن يضيع ولكن هم يطالبون فقط ما لهم بحجه الحقوق ويدعسون على المراه وحقوقها فمثلا المراه ليس من واجبها الخدمه والرضاعه وتربيه الاطفال ولها ان تضع شروط قبل الزواج كالعلم والعمل وغيره بما لا يغضب الله ولكن كله يدوسون عليه ويقولون مثنى وثلاث ورباع
قال أبو عبد الله(ع) : أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة و بضعة عشر كان الذي تريدون. للنعماني نبشركم ان الإمام المهدي ع قد ارسل وصيه ورسوله السيد احمد الحسن ع للمزيد راجع الرابط الموجود في بايو حسابي
سيدنا صح الله شرع له الزواج والعداله والحق اذا لماذ الرجل هنا لا يعدل ولا يكون حقاني ب سم الله مشرع ومحلل ليش هذا حلال وشرع ومن يظلم ويقهر ومايطبق الحق والعداله محد يحجي زين تكملو الاية ان خفتهم ان لا تعدلو ف واحدة يعني رب العالمين يأكد ف واحدة اذا انت ماتعدل وتكون حقاني
ربي يحفظك سيدنا ويبارك بعمرك بحق محمد وآل محمد اني ابني شهيد😢وعنده زوجه واطفالـ ـــــــــــــ2ولد وعندي ابني مزوج وعنده اولاد ـــــــــــــ3 خفت عله اولاد الشهيد امهم اتروح منهم يعني اهله يزوجونه واولاد ابني يتبهذلون وره امهم يعني لا ام ولا ابو شراح يصير بيهم 😢ف قنعت ابني يزوج مرت اخوه ووزوجته بلبداية قبلت وهي قنعته وياي لان هو كان رافض كول اقتنع وكطعنه مهر سيد دخل عليه ـــــــــــ3 مرات وعادي مشت الامور او ره اشهر زوجته كالتله لو اني لو هي ختار هو يحب زوجته كال يمه اني مااريد مرت اخوي وانتم قنعتوني عليه وعاف مرت اخوه واطفال اخوه علمود مرته واني سويتلهم بيت واتكفلتهم واحاليا هم صار اكبار يعني الجبير بل سادس ابتدائي سؤالي هل مرت ابني تتحمل ذنب مرت الشهيد لو ابني الي يتحمل ذنبه للعلم هو طلكه وكال خلي تزوج اني مالي شغله بيه😢
ليس للمرأة الحق في أن تعبر عن ألمها وغضبها عجيب ؟ وماقولك في السيدة سارة زوجة النبي ابراهيم ع ثم بعد غضبها رزقها الله بذرية انبياء وهي عجوز عقيم بل للمرأة كامل الحق في أن تختار البقاء معه أو خلعه متى أرادت
