كان زمان في حيينا بيجوا يصوروا أفلام سينما و. كان يبقى الشارع كله ممثلين و كل الناس تبقى واقفة تتفرج علشان تسلم على الفنانين انا عمري ما عملت زيهم و لا حاولت حتى اشوفهم وجها لوجه رغم أنه كان متاح ليا الفرصة اكتر من مرة .. لكن الحمدلله طول عمري نفسي عزيزة و كبيرة في نظر نفسي حتى و انا طفلة عمري ما عملت حاجة تخليني أصغر في نظر نفسي أبدا
الانسان المحترم لا يتلفظ بهذه الالفاظ ثم هو لا يعرض اخبار المشاهير مثل صفحات الثانية من باب التناقل و الاهتمام بها انا لست من مصر ورغم ذلك ظهر لي الفديو الخاص بمحمد رمضان وهو يضرب الرجل فهي قضية اشتهرت وهي يقول الجانب الشرعي فيها فما المشكلة عندك؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين اللهم انصر فلسطين 🇵🇸 و السودان 🇸🇩 وجميع المسلمين يارب العالمين اللهم لم شمل العرب والمسلمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ❤
والله حلوة حمضان دي وفعلا اسم على مسمى ومتنساش الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام (اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
لااله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته عطرو فمكم وانفاسكم بالصلاه والسلام على النبي
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين اللهم اهدهم واهد الجميع يارب العالمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ❤
5:13 يا شيخنا بس ربنا قال: { ۞ لَّا خَیۡرَ فِی كَثِیرࣲ مِّن نَّجۡوَىٰهُمۡ إِلَّا مَنۡ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوۡ مَعۡرُوفٍ أَوۡ إِصۡلَـٰحِۭ بَیۡنَ ٱلنَّاسِۚ وَمَن یَفۡعَلۡ ذَ ٰلِكَ ٱبۡتِغَاۤءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ فَسَوۡفَ نُؤۡتِیهِ أَجۡرًا عَظِیمࣰا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ١١٤] مش دا معناه ان في حجات معليهاش لا ذنوب ولا حسانات بس الاحسن نقللها ونبدلها بحجات تجيب حسنات زي مثلا لو الواحد تكلم في مواضيع عاديه او الشرب والاكل وحجات زي دي مش بكون عليها لا سيئات ولا حسانات ولا انا فاهمها غلط؟
كل كلمة محسوبة واللغو يجب الاعراض عنه اما الاعدة مع اللهل والكلام احتسبيها لوحه الله انك بتصلي رحمك وتاخدي حذرك مايكنش فيه نميمة ولا شتايم ولا تجاوزات اللفظ بيتكتب (مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) يومك كله بتحتسبيه لوجه الله (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين،،لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين) ويعفو الله تعالى عن كثير والحمدلله رب العالمين والله تعالى أعلم
سبحان الله الواحد طول عمره بيعدي من جنب الممثلين والمطربين وهما بيمثلوا في الشارع وعمري ماحبيت ولا فكرت أتصور معاهم وعندي قفلة منهم كلهم ودائماً أقوول لنفسي من أحب قوم حشر معهم فالحمد لله علي عدم حبي لهؤلاء الناس
بعد اذنك ي شيخ لما تشوف بوست مثلا ع الفيس مكتوب مثلا ع الصوره اللي نازله والله لتعمل لاف مثلا علي الصوره او والله لتخش تصلي على النبي مثلا هل لو معملتش كده حرام ولا لا ارجو الرد
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد يا فندم اسمحلى اقولك ماكانش فية داعي خالص نقول طلع راجل موش زي التاني اللي اتضرب و سكت لأسباب كتير جدا من ضمنها كفاية علية اللي هو فية منبقاش احنا و الزمن علية و موش خلاص هنعملة عبرة و ماحدش بيعرف اللي في الموقف نفسة اية ظروفة و ظروف المكان و الوضع كلة و زي ما بيقولوا اللي على البر عوام دة غير الفجأة و اكيد عدم توقعة للتصرف الهمجي المتعالي دة ثم اني موش شايفة ان التاني اللي رد القلم راجل ولا اي حاجة بالعكس بجح و بلطجي أكتر من محمد رمضان لأنة هو اللي غلطان و اتريق و أصلا بدأ بالتجاوز دة غير انة مافيش راجل أصلا يلاحق المستوى المتدني دة من الناس او بالاحرى تصرفات و اتجاهات المستوى دة من الناس و تاني ارحموا الولد اللي اتعرض للموقف الاولانيو ارحموا شبابة و ارحموا ضعفة و ارحموا سهوة و ارحموا غلطة اللي اكيد أكيد اكيد موش فرحان بية و موش هنوصمة و نفتكر دايما (فيعافية الله و يبتليك) و شكرا
@@user-uf3vf7me6y ﴿إِنّا أَنزَلنَا التَّوراةَ فيها هُدًى وَنورٌ يَحكُمُ بِهَا النَّبِيّونَ الَّذينَ أَسلَموا لِلَّذينَ هادوا وَالرَّبّانِيّونَ وَالأَحبارُ بِمَا استُحفِظوا مِن كِتابِ اللَّهِ وَكانوا عَلَيهِ شُهَداءَ فَلا تَخشَوُا النّاسَ وَاخشَونِ وَلا تَشتَروا بِآياتي ثَمَنًا قَليلًا وَمَن لَم يَحكُم بِما أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الكافِرونَ﴾ [المائدة: ٤٤] معك حق أخي ولكن كما تكونوا يُولّى عليكم. و إن لم يكن الحديث يصح فإن معناه صحيح ففي القرآن ما يحقق هذا المعنى و هي قوله تعالى: {وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِـمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [الأنعام: 129] تفسيرها «هو أن الله إذا أراد بقوم شراً ولى أمرهم شرارهم»، يدل عليه قوله تعالى: {وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ} [الشورى: 30] وقال ابن عباس: إذا رضي الله عن قوم ولى أمرهم خيارهم و إذا سخط الله على قوم ولى أمرهم شرارهم، و في الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من أعان ظالماً سلطه الله عليه». أرجو أن تصلك وجهة النظر والحل قد قضى الله سبحانه في كتابه سنة ثابتة هي قوله: {إنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ} [الرعد: ١١] إجابة مبسطة و تضرب عمق الموضوع. فالبداية منا نحن من نمشي ونسير وراء التفاهات انظر إلى الأجيال والشباب في بحار من الجهل الله يهدي أمة محمد صلى الله عليه وسلم
انا مش عايز اصدمك يا مولانا بس انا عايزك تعمل حلقات وتعتبر نفسك بتدعوا أمة معظمها لا يعلم عن دينه شيء ولا يعرف الحلال والحرام وعلمهم وعلمنا الحلال والحرام
يا عم الشيخ. انت مالك بالحورات ديه. الافضل ملناش دعوة بالناس و نحكم عليهم و نسقط الاحكام علي الناس لان ده هينفرهم اكثر. ربنا يهدي الناس كلها. مفيش داعي نناقش التفاهه و خلينا نوعي الناس بدون ما نجرح في حد. و ربنا يهدي محمد رمضان و الي زيه حد عارف ممكن في يوم و ليلة يبقي احسن مني و منك و من اي حد بيشتم عليه علشان يحس انه احسن منه. نركز في حياتنا احنا و ملناش دعوة بالناس.
معلش اسمع مني انا لاحظه حضرتك بتابع حجات وتعلق علي حجات ملهاش علاقه بالدين حضرتك الشيطان بيجر الإنسان خطوه خطوه أخرجه من حظره الاسلام حضرتك كاخ ملتزم لابد أن تنآ بنفسك عن التعليق علي هذه التفاهات التي لاتم للدين بصله وان تبعد نفسك كرجل دين عن مثل هذه الفتن لأن بيسمع ليك كثير من الاخوه والاخوات الملتزمات وبتالي هيجدوا أن الاهتمام لمحمد رمضان أو البنت الي بترقص في حفل التخرج شيء عادي ما هيتفرجوا وهيخرجوا بعظه أو عبره معلش اتقي الله في هذا الأمر لأنه في كثير بيسمعولك وانت قده وفي كثير من الشباب وخاصا من كان في بدايه اللتزامه بيسمعوا ليك
موقفك غير محايد بتقول ان الواد صح في حتة انه ردله القلم و ده تجزييئ للموقف.. (فمن الواضح ان فعل الواد برده للقلم ده مبني علي موقف.. الواد هو اللي غلطان فيه..فإزاي صح؟؟).. الواد هو المعتدي و محمد رمضان هو رد الفعل.. فازاي تطلع ان الواد لي حق لرد القلم و بشكل تاني لو افترضنا ان محمد رمضان ده شخص مفيد للامة و حصل نفس الموقف هل ده كان هيكون موقفك او كلامك؟؟ و لا كان ساعتها الواد هنقول عليه قليل الادب
