@@عليالدرالمصفى-ت7و اولا اللي حارك دمه غيرته وحبه للأمام الحسين عليه السلام ثانيا وين كلمة الحق اللي حجاها هذا الحاقد والخائن لعنة الله عليه وعلى اللي يأيده حسبي الله ونعم الوكيل
شكد بحثت عن كلمات للرد على هذا المعتوه حتى يشفي غليلي منه ، بس مالكيت!! لكن العتب مو عليه ، العتب كل العتب على هذا الزمن الأغبر اللي خلاني أشوف هيج حثالات تشب النار بداخلي وتنتقص من سيد شباب أهل الجنة بحماية حكومة تدعي زوراً وبهتاناً ولائها لأهل بيت النبوة. ألا لعنة الله على الظالمين.حسبي الله ونعم الوكيل بكم. وسيعلم الذين ظلموا محمد وآل محمد أي منقلب ينقلبون ، والعاقبة للمتقين.
سادسا: أن بعض قتَلَة الحسين قالوا له عليه السلام : إنما نقاتلك بغضا لأبيك. ينابيع المودة، ص 346. ولا يمكن تصوّر تشيع هؤلاء مع تحقق بغضهم للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ! وقال بعضهم: يا حسين، يا كذاب ابن الكذاب. الكامل لابن الأثير ج4 ص 67 . وقال آخر: يا حسين أبشر بالنار. الكامل لابن الأثير ج 4 ص 66. البداية والنهاية ج 4 ص183. وقال ثالث للحسين عليه السلام وأصحابه: إنها يعني الصلاة لا تُقْبَل منكم. البداية والنهاية ج 8 ص 185. وقالوا غير هذه من العبارات الدالة على ما في سرائرهم من الحقد والبغض لأمير المؤمنين وللحسين عليهما السلام خاصة ولأهل البيت عليهم السلام عامة. الذین کتبوا الرسائل الی الامام الحسين (ع) قالوا: وكتب إليه أشراف أهل الكوفة شَبَثِ بْنِ رِبْعِيٍّ اليربوعي، ومحمد بن عمير بن عطارد بن حاجب التميمي، وحجار بن أبجر العجلي، ويزيد بن الحارث بن يزيد بن رُوَيْم الشيباني، وعَزْرَة بن قيس الأحمسي، وعمرو بن الحجاج الزبيدي: أما بعد فقد اخضر الجناب، وأينعت الثمار، وطمت الجمام، فإذا شئت فأقدم علينا فإنما تقدم على جند لك مجند، والسلام. أنساب الأشراف ج 1 ص 411 ، اسم المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري (المتوفى : 279هـ) المباشرین لقتل الامام الحسين (ع) قال ابن الأثير: قتله سنان بن أنس النخعي وقيل قتله شمر بن ذي الجوشن وأجهز عليه خولي بن يزيد الأصبحي وقيل قتله عمر بن سعد وليس بشئ والصحيح انه قتله سنان بن أنس النخعي وأما قول من قال قتله شمر وعمر بن سعد لان شمرا هو الذي حرض الناس على قتله وحمل بهم إليه وكان عمر أمير الجيش فنسب القتل إليه ولما أجهز عليه خولي حمل رأسه إلى ابن زياد وقال أوقر ركابي فضة وذهبا * فقد قتلت السيد المحجبا قتلت خير الناس أما وأبا * وخيرهم إذ ينسبون نسبا. أسد الغابة - ابن الأثير - ج 2 ص 21 وقيل إن سنان بن أنس لما قتله قال له الناس قتلت الحسين بن علي وهو ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أسد الغابة - ابن الأثير - ج 2 ص 21 قال ابن الأثير: ولما قتل الحسين أمر عمر بن سعد نفرا فركبوا خيولهم وأوطؤها الحسين وكان عدة من قتل معه اثنين وسبعين رجلا ولما قتل أرسل عمر رأسه ورؤس أصحابه إلى ابن زياد فجمع الناس وأحضر الرؤس وجعل ينكت بقضيب بين شفتي الحسين فلما رآه زيد بن أرقم لا يرفع قضيبه قال له أعل بهذا القضيب فوالذي لا اله غيره لقد رأيت شفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم على هاتين الشفتين يقبلهما ثم بكى فقال له ابن زياد أبكى الله عينيك فوالله لولا انك شيخ قد خرفت لضربت عنقك فخرج وهو يقول أنتم يا معشر العرب العبيد بعد اليوم قتلتم الحسين بن فاطمة وأمرتم ابن مرجانة فهو يقتل خياركم ويستعبد شراركم وأكثر الناس مراثيه فما قيل فيه ما قاله سليمان بن قبة الخزاعي. أسد الغابة - ابن الأثير - ج 2 ص 22 وجهز ابن زياد عليه خمسا وثلاثين ألفا ، فبعث الحر في الف رجل من القادسية ، وكعب بن طلحة في ثلاثة آلاف ، وعمر بن سعد في أربعة آلاف ، وشمر بن ذي الجوشن السلولي في أربعة آلاف من أهل الشام ، ويزيد بن ركاب الكلبي في الفين والحصين بن نمير السكوني في أربعة آلاف ، ومضاير بن رهينة المازني في ثلاثة آلاف ونصر بن حرشة في الفين ، وشبث بن ربعي الرياحي في الف ، وحجار بن أبحر في الف . مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج 3 ص 248 المتأمِّرين وأصحاب القرار ل عمر بن سعد كانوا من الصحابة⚔⚔⚔⚔
استاذ لوهم شجعان عدهم غيره انقذو شهداء اسبايكر لوعدهم غيرة لوشجعان انقذو بناتنا وأخواتنا يزيديات لوعدهم شرف لوغيره لوشجعان ماتركو أعراضهم واراضيهم وهربو إلى اربيل الان عدهم آلاف اطفال ليس لديهم من ابائهم شيشاني اوافغاني استاذ كاظم أيام تظاهرات تشرين بعض أبناء سفارات كان مشارك مرآة ام سجاد نادت وين شيوخ أهل الانبار انقذونه من الحكومة كانت متفقه مع أبناء سفارات الخونة والعملاء البعث نفس هذا الخربيط اومخربط قال ابشر ياختاء هو في اربيل هارب
أما الدمعة فلا تكون إلا إيمان خالص . لذلك الباكي على مصائب العترة الطاهرة و لو دمعة واحدة مبشّر بالجنة من قِبَل المعصوم يقيناً ، فعن أبي جعفر صلوات الله عليه قال : كان عليّ بن الحسين صلوات الله عليه يقول : أيّما مؤمنٍ دَمِعتْ عيناه لقتل الحسين عليه السلام حتّى تسيل على خدّه ، بوّأه الله تعالى بها في الجنّة غُرَفَاً يسكنها أحقاباً . و أيّما مؤمن دمعت عيناه حتّى تسيل على خدّه فيما مسّنا من الأذى من عدوّنا في الدنيا ، بوّأه الله في الجنّة مُبَوّأ صِدْق . و أيّما مؤمنٍ مسّه أذىً فينا فدَمِعت عيناه حتّى تسيل على خدّه من مضاضة ما أُوذي فينا ، صرف الله عن وجهه الأذى و آمنَه يومَ القيامة من سخطه و النار .(7) المقصرة فهموا هذه الروايات على ظاهرها و لم يفهموا الدراية منها ، أن كيف دمعة واحدة تغفر جميع الذنوب و تطهر القلوب و تكون سبباً بدخول الجنة دون سواها من العبادات الصعبة و الشاقة !! فجعلوا من هذه الروايات مادة للسخرية على المؤمنين و الاستهزاء و الطعن بالروايات الشريفة ، و ذلك لقصور عقولهم المتحجرة ، و رين قلوبهم المقفلة ، و قد جعلوا بعض العبارات المعسولة التي ظاهرها جميل للبسطاء و باطنها خبيث مسموم لأهل المعرفة و الدراية في مقابل هذه الروايات الشريفة كقولهم على سبيل المثال : الحسين لا يريد منك أن تبكي عليه بل يريدك أن تمشي على خطاه ... نعم صحيح الحسين صلوات الله عليه يريدنا أن نمشي على خطاه ، لكن إن كنت من أصحاب الدمعة على الحسين صلوات الله عليه فأنت أهل للمسير على خطى الحسين ، و إلا فأنت على خطى أعدائه ، و من جند إبليس ، و شغلك الشاغل ليس المسير على درب الحسين بل التشويش على شعائره و إضعاف أمره . لكن مهما بالغ جند إبليس في العمل و الجهد بحربهم على الحسين و شعائر الحسين فلن يأثروا سوى على أمثالهم و نظرائهم في الطينة الخبيثة . ✍ #عبدهم_مصطفى 📚 المصادر و المراجع (1) 📗الخصال الصدوق|649 📗ميزان الحكمة|2|683 📗مكيال المكارم|2|156 (2) 📗شجرة طوبى|1|3 📗كامل الزيارات|201 📗وسائل الشيعة|14|501 📗بحار الأنوار|44|283 📗العوالم ، الإمام الحسين|534 (3) 📗صفات الشيعة|4 📗شجرة طوبى|1|3 📗مكيال المكارم|1|417 (4) 📗إرشاد القلوب|2|51 📗الأمالي الطوسي|329 📗بحار الأنوار|65|26 (5) 📗علل الشرائع|1|131 📗مكيال المكارم|1|351 📗ميزان الحكمة|1|614 (6) 📗اللهوف في قتلى الطفوف|82 📗ثواب الأعمال وعقاب الأعمال|245 📗بحار الأنوار|43|224 (7) 📗ثواب الأعمال وعقاب الأعمال|111 📗كامل الزيارات|201 📗مكيال المكارم|2|159 📗وسائل الشيعة|14|501 📗ميزان الحكمة|3|195 📗تفسير القمي|2|291 📗تفسير نور الثقلين|4|168
هم اولاد هنده وأبو سفيان تناسوا هم أن الحسين ع هو سبط نبي الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم.الامام الحسين ع خط احمر والذي يتجاوز عليه لا يخلص من غضب الله
لبيك ياحسين لبيك ياحسين لبيك ياحسين لبيك يا شهيد السلام على الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت بفنائك -=-=-=-==-=
تعيش استاذ كاظم تسلم هولاء أبناء الطلقاء مو غريب عليهم هولاء هم من قتلو الامام سبط الرسول اتادبوا مع الحسين سيد الشهداء صح لسانك هولاء احفاد عمر وبابكر
بالقرأن الله ذكر كل المخلوقات السموات والأرض والكون والرسل والانس والجن والحيوانات والطيور والحشرات ولم يذكر اللذين تدعونهم وتعبدونهم وتقدسونهم من دون الله بل هم عباد أمثالكم ومثلنا ولا فرق بين أعجمي وعربي إلا بالتقوى
وهل انت تعرف الامام الحسين لو كنتم تعرفون الامام الحسين لما نسبتم مصحف عثمان المحرف بقراءة حفص وضللتم عوام الشيعه وتركتم قراءة أهل البيت وانت تأدب مع الإمام الحسين ولا تقل الحسين ليس بينكم وبين النواصب فرق الامام الحسين يريد المعرفه بأهل البيت واتباع منهجهم وانتم تتبعون المراجع المبتعدين عن منهجهم ومن أهمها قراءة أهل البيت