ما تدري قد ايش بكون سعيييد جداً اول ما اشوفك نزلت حلقة عاليوتيوب سواءاً هنا او بـ قناة من عنيا، استمر يا صديقي انت الافضل باليوتيوب بالنسبة لي وشكراً على الجزء الثاني من عزاءات الفلسفة 🤍
التبسيط عظيم والفكره لا يختلف عليها غير كل عبد ( بس تكفي بسيط الاكل واللبس الدافئ) هو لا مؤاخذه يعني يابرنس الراسماليه بالذات في مجتمعات العلوم فيها عدم ملهاش اي قيمه تذكر عند شعوبها هبله هي توفير الاكل اللي اقل من العادي واللبس الدافي صعب عند ملايين وهو المطلوب اساسا طبعا السيطره على الموارد اساسا واحنا ما بعد الميلاد باكتر من ٢٠٠٠ سنه فلسفه تانيه خالص لكن الفكره يقدر ١٠٠ ٢٠٠ يعملوها لكن فلسفه تخاطب جموع في وقت الموارد نفسها بتنهار نتكلم عن فلسفه الانجاب نطلع عل حاجه تالته لكن حتى في ذكر الكتاب عن عدم حاجه الانسان للتجاره الخارجيه توضيح للعصر نفسه اللي نشأت فيه وانا مش مختلف انا اعتبرني ابيقوري حلو لكن لما احتاج التجاره الخارجيه عشان اوفر الاساس الاساسي .. فيه تعمد للفقر وهنا الفقر جريمه ( اسيب الشغل بمزاج مزاجي واجوع عسل على قلبي لكن اترفد عشان تجوعني ) خرجنا من التفكير في السعاده وماهيه الفقر اصلا .. مثال لا يمثلني بس ما انا عايز ١٠ او ١٠٠ الف وياريت لو مليون على جنب مش عشان سعاده ولا حاجه عشان امن اكل الشهر الجاي وتليفون الشهر الجاي انا اراك على الإنترنت نتاج هذا النظام اساسا
احمد زايد...تابعت كلامه لقيته شخص تايه ومش عارف رايح فين وقرر ينشر ده بين الناس، بحث بشكل سطحى وضعيف على الشبهات وقرر يقول الكلام اللى استهواه من غير ما يبحث عن الرد، لو ركزت ف كلامه هتلاقيه بيهدم فقط، او هو يظن انه كلامه فعال ودا غير صحيح، وبيلف ويدور حولين نفسه بلا هدف والنتيجة تخرج من اى فيديو وانتا تايه ومش عارف تقرا ايه ولا تبحث ازاى ولا تعمل ايه، مجرد كلام فارغ اللى عجبنى فى طريقة عمر ابو المجد انه فعلا بيدعوك للتفكير بدون اى طعن فى نقاط معينة هدفها التضليل فقط، بل بيقول ابحث واتأكد من كل حاجة من غير ما يوجهك معاه لانه يعلم انه لسا فى حالة بحث دائم ولم يصل لليقين وبكده مينفعش اوجهك لاى شئ واقولك هو دا اليقين او العكس، ان ده مش يقين زى ما بيعمل احمد زايد
