الميزاني بدأ متغطرس لكنه اخذها في لحيته وطلع مرزوق عكس ماتوقع وانت ياراع القناة ماتقدر تغطي الشمس بغربال سوار الذهب شاعر وعملاق وله اسلوبه الخاص وزملاءه الشعراء كل فيه حقه وكل شاعر بيرد لكن الكلام على المعنى اللي بين الشاعرين
تفسير المحاوره فيه تحريف احترافي. اول بيت لمرزوق المقاطي كان يقول انت اظنك عايشن لك في مكانن خالي / الله انه لايواخذني ولايبلاني كان يقصد بان عبدالله الميزاني يتعاطى وشكراً
اذا كان هناك من ينصف ويهتم في الشاعر الكبير عبدالله الميزاني فهو انت والله يعطيك العافيه ولا يعطي الاعلام عافيه الذي لا يقدم عبدالله بالشكل الذي يستحقه استمر كل التوفيق لك
الرجال فلا بأس أن يتعاطوا الشعر العربي، ويجتمعوا عليه ويسمعونه، وهو الذي ليس فيه محذور، وليس فيه غيبة، ولا سبٌّ، ولا شتمٌ، ولا يُسبب الشَّحناء والعداوة، وبدون طبلٍ، وبدون أي منكرٍ آخر من: عيب الناس، أو عيب قبيلة فلان مما يُسبب الشَّحناء، فهذا لا يجوز.
مستور ومطلق عند عبدالله الميزاني حبة شعير مطحونه هههههههههه يهابونه الله يرحمهم ولالعبوا معه. مره مطلق. ومستور مرتين.. يعرفون قوة عبدالله الميزاني. لذا تهابه شعار عتابه مثل الشاه إلى تشوف الذيب
كلامك صحيح متحيز والدليل يوم يقول ماقدر يحلل بيت مرزوق اللي يقول اعرف ان الدخن دخنك والريال ريالي واضح رده يقصد ان القصيده اللي يعاتبه فيها الميزاني معلوماته صحيحه
مرزوق ضيف ويتقصّر عن بعض العلوم وعبد الله الميزاني مريض وأغلب الشعار يجاملونه ولا يواخذونه وانت واضح انك متحيز وتجهل بعض العلوم حتى باضان ودخنه وينطبق عليك المثل ( كل بنت بأبيها مغرمة )
مع احترامي لتحليلك الطيب .. الا ان الملعبه هذه كانت وقت مواجهة قعيد الشلاحي الله يرحمه وبن دغيثر والمعنى من اوله لاخره حول الصفر.. بيت عبدالله الاول فخر البيت الثاني من يمك ما قال منك !؟ وجيراني تاكد ان البيت ما يخص مرزوق لشخصه.. رد مرزوق طيب فالبيتين .. بيت عبدالله لو يقصد الشيله اللي تقول ما قال تشيلها لانه كذا كشف المعنى وعبدالله ما يكشف معناه بهذه الطريقه. ولما قال ابوك يعني شي قريب لو بعيد كان قال جدك. ردود مرزوق على ظاهر البيوت طيب. خلها بيني وبينك توضح انه استلم المعنى. الطوفان حركه جويه تمر مره واحده فالزمن وليست دايمه وفعلا كانت اول نخبه لابن دغيثر بالصفر وقبلها عشرات السنين وهي لمطير وبيت مرزوق الدخن دخنك والريال ريالي يقصد لوكانت لكم شريناها.. وبيت عبدالله اللي يقول الهلالي بس انا مشغول يقصد ابوهابس ندا بن عشوان.. الواضح ان مرزوق ما فهم المعنى اللي من منتصف الطاروق وكانت ردوده على ظاهر البيوت موفقه..
عبد الميزاني شاعر و عنده ظرفه الخاص ،، لكنه لا يجاري مرزوق المقاطي ، و مرزوق ينتمي لمدرسة شعار الحجاز و الشعراء الأوائل الذين يدفنون المعنى ، لانه كلما كان المعنى اقرب للسامع كان الشاعر اضعف ، و هذا هو الفرق بين الشعر و النظم .
معليش اخي الكريم تقول فالاخير اسلوب سوار الذهب لن احد يتقنه وتحلف بالله لا متقن ومدروس ومفهووم من رشيد الزلامي ومستور العصيمي عليه وعبدالله ابن شايق رحمحم الله جميعا ، هؤلا اللي لن ولم احد يدرك مدى قوتهم ودفنهم للمعنى وابعاادهم في شعر المحاورة ولاننسى مطلق الثبيتي احد القامات وانا اتفق معك ان اسوار الذهب (عبدالله الميزاني) جيد ومجيد ومتمكن وذكي ولكن فالاساليب قد سبقووه وهوو على خطى القامات اللي رحلوووا رحمهم الله .
كلامك على العين والراس يافهد لكن اخالفك الرأي بالاساليب كل شاعر وله اسلوبه الخاص وذا شيء ماهو جديد على احد وسوار الذهب له اسلوب منفرد وخاص وبعيد كل البعد والدلاله على ذلك كثيير من الشعراء يرفضون اللعب معه ويعتذرون ويقولون انه ينزل بالمعاني وهذا شيء مو صحيح ، والدليل على ذلك كلام الشاعر الكبير حبيب قال ان عبدالله يقول شيء يمكن الناس تفهمه عكس ما يقصد ، وابوفيصل شاعر كبير وفاهم اسلوب عبدالله وفيه لقاء ل حبيب قديم ومحذوف واعتقد قد مر عليك او شفته لمحاوره بين سوار الذهب ومطلق الثبيتي الله يرحمه يقول حبيب حصلته يردد بيت وسألته البيت ذا لك يامطلق قال لا ذا للميزاني وقال حبيب للامانه يامطلق ماقد شفتك تردد ابيات غير ابياتك قال الميزاني لقيت فيه "جزئيه" ماكنت احصلها الا مع المسعودي وسأله حبيب وش هالجزئيه قال بتعرفها بعدين .. هذا كله يدل ان سوار الذهب له اسلوب خاص ومنفرد والكلام ذا صار وهو صغير وش عاد بعد خبرته بالمحاوره كيف يختلف اسلوبه وهذا ردي عليك واعتذر على الاطاله وسلامتك
المقاطي فهم القصد ورد مثل نصر المسلم وهو من الداخل على النصراني وهو من الخارج وماشابه مثل الحصى من وراء بيضان الحصى بمعنى كلمات الشعر التي من غير العرب رمز لهاورا بيضان يعني مماترك غير العرب رد عليه المقاطي وقال الدخن دخنك وانا الشراي يعني هذا شعرك ماهو شعري وانا الشراي يعني رديت عليك كان الميزاني هجومي ويخفي المعنى و المقاطي فهم عليه ورد
رد مرزوق عجيب وممتاز. اعتبر الدخن دخنك والريال ريالي يقصد المنطقه منطقتكم والدواير الحكوميه تحت ادارتنا مالكم تصرف لو انتم اهل الديره اشوف هذا وجهة نظري وتحليلي لبيت مرزوق
قسم بالله كلمت حق اقولها مالعب في شعر المحاوره وقوافيه وحماسه ومعانيه وقوته غير عبدالله الميزاني واشكاله الي الشعر ماله طعم ولا له ذوق حتى استمتاع مافيه اي مفرده يحصلها يقولها سوا زينه ولا شينه
ممكن نعرف كيف تعدوه؟؟ وش معيار التقييم !؟ بالنسبة لعبدالله الميزاني شاعر اسلوبه فريد ومعناه عميق وليس بحاجة شهادة من اي شخص كان ، لكن للانصاف امتدحوه كثير من الشعار العمالقة فالساحة امثال حبيب العازمي ومطلق الثبيتي وخلف بن هذال والكثير، عداك عن الشعراء الذين يمنعنم خوفهم من الثناء عليه لكن في كثير من المحاورات معهم يظهر عليه خوفهم . وللعلم عبدالله يكره الشللية فالساحة ومجاملة الشعراء لبعضهم التي طغت فالاونة الاخيرة وباتت ملحوظة بشكل مشمئز 🤢. تقبل تحياتي🤚🏻
@@swarfans1895 تعدوه من نظرتي كجمهور مش معقول كلنا شعار عشان نتفلسف لكن مايقارن بالشعار وجمهوره محدود يفهم اسلوبه الغريب واغلب الشعار مايحبون يغنون معه ( لا احد يقول عشانه قوي ) لان فعلا لو اسلوبه قوي ضيعه اسلوبه بالجيل القديم والجديد وجهة نظري
@@user-lc6kp5dw8e اذا تقصد تعدوه بالجماهيريه معك حق لكن جمهور عبدالله اذا كان قليل يكفونه انهم واعين ولا يحبون المهاترات اللي تصير بالمحاورات، زد على هذا ان الجمهور الحين م يبون الا موالات واصوات زينه معاد يهم الشعر .
@@دويحم-غ8ر الزلامي مايملك صوت ولا موالات بس شعره قوي وشاعر محبوب ويعرف متى يشين ويزين عكس الميزاني بالنهايه المحبه من الله يادويحم ممكن شعره قوي لكن ما احد يحبه باسباب غير الصوت والموال مثلي انا اعطيك رايي فيه الشعار هذا غامض ممل تصادمي ماله صديق بالشعار حتى قبيلته يعتبر شاعرها الثالث او الرابع رايي وتحياتي لك
@@user-lc6kp5dw8e اشهد بالله انك صدقت ان المحبه من الله يمكن يحبون شاعر دجه ويكرهون شاعر معنى ، امما بخصوص الزلامي صدقت بكلامك لانه الزلامي شيخ وكل كلمه محسوبه عليه لانه شيخ ولو انه ينزل نزول احياناً زي مع ابن دواس واحياناً يعتذر عنه م يلعب ، وعبدالله من النوع اللي م يجامل حتى بني عمه شف محاوراته مع العزيزي وتعرف ، لكن زبدة العلم عبدالله شاعر شرس .
.. يقول الشاعر لاتنهى عن خلق وتأتي مثله .. المحاوره مشاعر وخواطر للمتحاورين ثم يجي واحد ويمنتج ويحط رأيه ويوجه المعنى هذا غلط وغلط ثم غلط واذا الشعر ماينفهم الا بترجمان فلا خير فيه ولا هو بشعر فكيف تطالب من يعترض على تفسير الشعر أن يحط تفسيره .. ونقول لصاحب المطقع .. لاتفسد المتعه يامسلم
مانبي وجهة نظر ووجهة نظر لان هذا مثل ماتفضل صاحب المطقع شغلة وراعين ومبزره تعلم شلون يمنتج وجا خرب المقطع حط الحدث مثل ماهو وخل الناس تفهم بطريقتها فعلا جزاه الله الخير جاب الحل خلو عنكم شغل الوراعين والمبزره
@@taherana3460 الحمدلله الفهم ماهو ناقصنا لكن انا اشوف ان تخبطات المعلقين تثبت الفجوه الكبيره بين معاني الشعر اللي أكثرها تعتبر (دواء) لكل داء وبين فهم بعض المحللين والمعلقين والتعصبات اللي يكرهها نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
مرزوق شاعر نقض من الطراز الأول وابدع في هذه المحاوره .إلا لي ملاحظه في أبيات نزلت في مستوى غير مبرر من شاعر كبير كمرزوق ...وأعتقد الأستعجال بالرد هو من أسباب الأبيات الغير لائقه ...مثال نصراني...عندي لك شي ثاني... ..وجهة نظر خاصه ....
هذا اللي بيكحلها واعماها والمعنى بعيد عن ماذكرت واذا كان هو الخلل في شاعرية عبدالله وانا استبعد هذا المعنى لانك بعد ما كشفت المعنى ما فيه ربط بينه وبين القصيده وقصيدت مرزوق واضحه ولا ذكر ان له فالصمان ماطى قدم ع العكس ذكر ديار ربعه "عتيبي وابي داري وابي ربعي العتبان
يكفي الميزاني ان الشعراء تهابه لقوة معنى ودفن وله عدة اتجاهات واكثر الشعراء يردون عليه ورد يكون ياتصيب ياتخيب الرجل من رجال الشعراء الاول على مستوى المسعودي ومطلق والسواط
كارثه هذا الميزاني محاورات له كثيره يثبت لك انه بحر ومعناه مخيف جدا وقليل من الشعراء يجاريه واتضحت كذلك في محاوره له مع سفر الدغيلبي هذا في وادي وسفر راااح في وادي اخر واتضح الفرق فعلا بينهم
انا استغرب من الشعراء اللي يلعبون مع الميزاني والله العظيم انه يتفلسف في امور ما فيها لاشعر ولا فلسفه وغطرسة معطية لها وادي ولا عرفنا الميزاني ولا اعطاه شهرة الا يوم صار حبيب يلعب معه ويثني على شاعريته في لقاءاته
كلهم شعار مميزين الميزاني او المقاطي وعدهم من افضل المتواجدين حاليا في الساحة صح الميزاني عنده خبرة اكثر لكن مرزوق المقاطي من الشعار الي ودك تستمع لهم وستمتع صراخة بمحاواته
صاحب القناه التحليل واضح وانت مسوي فاهم وتبطل بزياده لسوار الذهب علماً بان سوار الذهب شاعر معنى وشاعر كبير ليس بحاجتك ومرزوق شاعر كبير ما ينقص كلامك من شاعريته والضايع الغير فاهم هو انت ؟؟؟
كل التحليل خطا الرجاء حذفه من على المقطع لانه اولاً ماهو صحيح الشي الثاني هذا من مايسبب الفتنه بين الشعرا والقبايل وتكون انت السبب وتكسب اثم عظيم انت غني عنه اتق الله في نفسك واحذف ماكتبت من تحليلات غير صحيحه لان هذا معنى بينهم وسر لايعنينا بشي
