ماشاء الله تبارك الله اختصر الكثير من الكلمات بهذا الاسلوب الرائع المبسط ووصلت رسالته بأرق العبارات جزاك الله عنا كل خير يا وجه الخير المحامي القدير الاستاذ يحي الشهراني
بعض التعليقات السامجة على المقطع الرائع ذكرتني ببيت شعر خصت به البقر وهم اصحاب بعض التعليقات المشار اليها عليّ نحت القوافي من معادنها وما علي إذا لم تفهم البقرُ
ياسلام عليك وعلى كلامك بيض الله وجهك ورفع الله قدرك والله إنا ننتظرطرحك المميزكثيراً فلاتتأخرعلينا وفي الختام يادكتوريحي في هذا الزمن كثرت الأبقاروبانت ألسنتها
من أشراط الساعة: عن سعد بن أبي وقّاص قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تقوم الساعة حتى يخرج قوم يأكلون بألسنتهم، كما يأكل البقر بألسنتها" رواه أحمد قال البرزنجي: معناه: "يمدحون الناس ويظهرون محبتهم نفاقا ويطرونهم، ويمدحون أنفسهم حتى يتوصلوا إلى أخذ الأموال منهم"
الله اكبر ما اجمل استشهادك خذيت يمين وخذيت يسار ولفيت من ورى التريلات حتى اكتملت الصوره عندي في اخر دقيقه بالعاده اذا سمعت شخص يريد ان يعطي نصيحه اعرف وش يبي يقول من اول دقيقه لكن انت ...... انت طيار فنان سويت مناوره بطائرتك ونحن ركابك ووصلت بنا الى بر الامان باجمل نصيحه تحياتي للجميع حافظ على ما انت عليه واثبت كما يثبت معدن الذهب عندما تتغير جميع المعادن بسبب عوامل الزمن يبقى الذهب ثابت بل كلما مر عليه زمن يزداد بريقه ويغلى ثمنه
من دروس الشيخ صالح بن عبدالعزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ وفقه الله : باب التجوز في القول و ترك التكلف و التنطع . و عن أمامة ـ رضي الله عنه ـ مرفوعا ( الحياء و العي شعبتان من الإيمان و البذاء و البيان شعبتان من النفاق ) رواه الترمذي . و عن أبي ثعلبة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( إن أحبكم إلي و أقربكم مني يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا و إن أبغضكم إلي و أبعدكم مني مساوئكم أخلاقا الثرثارون المتشدقون المتفيهقون ) رواه البيهقي في شعب الإيمان . و للترمذي نحوه عن جابر ـ رضي الله عنه ـ و عن سعد بن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لا تقوم الساعة حتى يخرج قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقر بألسنتها ) رواه أحمد و أبو داود و الترمذي . و عن عبد الله بن عمرو ـ رضي الله عنهما ـ مرفوعا ( إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة بلسانها ) رواه الترمذي و أبو داود . و عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال أو الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا و لا عدلا ) رواه أبو داود . و عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت كان كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلا يفهمه كل من يسمعه و قالت كان يحدثنا حديثا لوعده العاد لأحصاه ، و قالت إنه لم يكن يسرد الحديث كسردكم . روى أبو داود بعضه . و عن أبي هريرة ـرضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( إذا رأيتم العبد يعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فإنه يلقى الحكمة ) رواه البيهقي في شعب الإيمان . و عن بريدة ـ رضي الله عنه ـ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( إن من البيان سحرا و إن من العلم جهلا و إن من الشعر حكما و إن من القول عيالا ) . و عن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ أنه قال يوما و قام رجل فأكثر القول فقال عمرو : لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( لقد رأيت أو أمرت أن أتجوز في القول فإن الجواز هو خير ) رواهما أبو داود . آخره و الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا.
عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه قال : كيف بكم إذا لبستكم فتنةٌ ، يربو فيها الصغيرُ ، ويهرمُ فيها الكبيرُ ، وتتخذُ سنةٌ ، فإن غيّرت يومًا قيل : هذا منكرٌ ! قيل : ومتى ذلك ؟ قال ، إذا قلَّت أمناؤُكم ، وكثرت أمراؤُكم ، وقلت فقهاؤُكم ، وكثرت قراؤُكم ، وتُفُقِّه لغيرِ الدينِ ، والتُمست الدنيا بعملِ الآخرةِ
اشهد بالله هذا المقطع هو بلاغة ...و احمد الله ان من علي فليس لدي حساب لا في تويتر و لا توك توك و لا في سناب ...و الله ما غير واتس الحوائج و ويوتيوب المقتضب...و صل اللهم و سلم على سيد الخلق و المرسلين ✋🏻
معليش استاذ يحيى سامحنى بس انتم السبب ماحصلناكم متواجدين بكثرة في مواقع التواصل مثل البثوث والله لو لك حساب فى التيك توك وتفتح بث وغيرك من المثقفين والمحامين اللى نستفيد منهم ان تشوف لهم متابعين ومشاهدات بالالوف ترا الناس صارت تمل من المشاهير اللى صار اكثر محتواة مكرر
صدقت... أنهم بقر. والحمدلله الذي عافانا مما إبتلى به كثير من الناس وفضلنا على كثير ممن خلق أكثر تفضيلا وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا سيدنا وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا وعلى والدينا والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
على طاري البقر الاحظ ان اغلب مطاعم الوجبات السريعه تقدم الهمبرقر من لحم البقر فقط رغم ان طعمه مش كويس جالسين ناكله غصب لان مافي خيارات اخرى لماذا لايكون هناك همبرقر لهم غنم اطعم . لحم البقر طعمه بالبرقر مو لهناك وماادري عن طعمه في باقي طرق الطبخ .
من دروس الشيخ صالح بن عبدالعزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ وفقه الله : باب التجوز في القول و ترك التكلف و التنطع . و عن أمامة ـ رضي الله عنه ـ مرفوعا ( الحياء و العي شعبتان من الإيمان و البذاء و البيان شعبتان من النفاق ) رواه الترمذي . و عن أبي ثعلبة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( إن أحبكم إلي و أقربكم مني يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا و إن أبغضكم إلي و أبعدكم مني مساوئكم أخلاقا الثرثارون المتشدقون المتفيهقون ) رواه البيهقي في شعب الإيمان . و للترمذي نحوه عن جابر ـ رضي الله عنه ـ و عن سعد بن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لا تقوم الساعة حتى يخرج قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقر بألسنتها ) رواه أحمد و أبو داود و الترمذي . و عن عبد الله بن عمرو ـ رضي الله عنهما ـ مرفوعا ( إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة بلسانها ) رواه الترمذي و أبو داود . و عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال أو الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا و لا عدلا ) رواه أبو داود . و عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت كان كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلا يفهمه كل من يسمعه و قالت كان يحدثنا حديثا لوعده العاد لأحصاه ، و قالت إنه لم يكن يسرد الحديث كسردكم . روى أبو داود بعضه . و عن أبي هريرة ـرضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( إذا رأيتم العبد يعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فإنه يلقى الحكمة ) رواه البيهقي في شعب الإيمان . و عن بريدة ـ رضي الله عنه ـ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( إن من البيان سحرا و إن من العلم جهلا و إن من الشعر حكما و إن من القول عيالا ) . و عن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ أنه قال يوما و قام رجل فأكثر القول فقال عمرو : لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( لقد رأيت أو أمرت أن أتجوز في القول فإن الجواز هو خير ) رواهما أبو داود . آخره و الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا.
