كيف تتخلص من القلق وتسلّم نفسك للقوة العليا 

دعاء رائع جدا احييك

كلش حلو

والله انا ثاني يريحني كتير

Yara Wafa yes

صح كلااااااااامك اوووووووووووي

أي مريض بالوسواس القهري يدخل عندي يشوف شو نزلت أوعدك ترتاح ♥️

ليس هكذا هههههههه أنت لم تفهم أي شيء.

انا جايه اتعالج واتخطى الحفره تطلعلي الايه☹

لم افهم التفكير العكسي للمشكلة

@@user-fw4ys4zn8u قصدو تفكير الايجابي

صحيح التفكير والقلق ليس له فاءدة في الحياة عدم تفكير نهاءيا وتفكير ايجابي وتوكل على الله افضل الحلول

ايهاب رائع 😏😏

يعني انا بصراحه اظل افكر في الموضوع وحاول انساه ولكن كل مره بحس في قوته واشعر في الخوف والقلق كيف ممكن في طرق تساعدني

@@moayadmansour3800 هذا يسمى بالوسواس القهري عندما يأتيك موضوع يؤرقك فلا تحاول ايجاد حل له لأنك كلما قاومت هذا الموضوع كلما أصبح ذا أهمية بالنسبة لعقلك الباطن إذا أردت التخلص منه نهائيا فلا تحاول أن تقاومه أو أن تجد له حل فقط دعه و فكر في موضوع آخر جرب مئات المرات حتى تتخلص من هذا الموضوع نهائيا

مااعرف لما قرأت كلامك بكيت

@@moayadmansour3800 اني نفس الشي راح ادمر والله كرهت حياتي

كيفية الطريقة الي نتخلى بها لانه الموضوع صعب مش بسهولة نستطيع نتخلى

فعلا نعمة كبيرة

أي مريض بالوسواس القهري يدخل عندي يشوف شو نزلت أوعدك ترتاح ♥️

@@meditationwithaghyad6424 اني مريضه بالوسواس ماذا افعل

اخي هل عنده فيديو لبرمجة العقل الباطن

سماع القرآن الكريم أعظم برمجة للعقل الباطن

@@hamdyshazly2782 كيف ذلك

سماع القرآن الكريم يعيد برمجة الخلايا العصبية للدماغ . واعرف طبيب أمريكي يعالج مرضاه بسماع القرآن الكريم

Hanan eel ممكن اختي تعطيني امثله لاني حاولت افهم الطريقه و اطبقها بس مافهمت

@@user-eo7iu3rh7c ترك الامر المقلق لك لقوة اقوى منك .. والثقة التامة به! يعني مثال : شخص يكون (ضرير) يسير ويده على كتف ابنته التي يثق بها بأن تاخذه الى مقصده ووبداخله ثقتة التاااااامة بها انها لن تضل الطرق او تغدر به

​@@bxomd71260

يقول الله سبحانه وتعالى(قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا و على الله يتوكل المؤمنون) هي تربية ربانية لتفادي الوقوع في صراع داخلي في أعماقنا يسبب لنا الاكتئاب و الخوف والقلق و الخوف من المجهول و المستقبل

.حمد لله على سلامتك..اعطيني طريقة ربي يخليك و يجازيك و يحفضك

جميل

كم دامت ليلتك المظلمة ؟؟؟

و هل التغيير يستاهل كل التعب اللي بنمر فيه جاوبني جزاك الله خيرا

أي مريض بالوسواس القهري يدخل عندي يشوف شو نزلت أوعدك ترتاح ♥️

نعم هذا قول الحق سبحانه وتعالى و سلام و تحية من تونس الخضراء صديقتي

اتفق معك

كل واحد عندو معتقد خاص به و ليس إلاه الإسلام هو القوة العليا عند كل الناس. تحياتي.

يقول الله تبارك وتعالى في القرآن الكريم (قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ظلال مبين ) سورة الملك

لنحاول ان نفهم ان الدكتور ايهاب يوجه رسالته للإنسانية عامة

@@Ana_alafdal صحيح ليش تدققوا بالمسميات!! العبرة بالفكرة الاساسية والكلام موجه لكل الناس باختلاف أديانهم. ونحن المسلمين ليس بحاجة لحدا يخبرنا أن الله هو القوة العظمى

ربنا قال انا الدهر بما عليه كل شيئ حوالينا من خلق الله 💕

معاني تزكية النفس في كتاب مدارج السالكين بين منازل اياك نعبد و اياك نستعين لابن لابن القيم او دروس لمحمد راتب النابلسي فله دروس مفيدة في تزكية النفس بعنوان مدارج السالكين

@@user-ll2tt3rp2f شكرا جزيلا لك

@@user-zj4iw8qw6l جزانا الله و اياك

هههههه،لا تخجلي وعلى كفالتي ،اصلا نحنا واجبنا الاتصال به ،وهو موجود بداخلك اسمعي بالتامل ،وموجود في كل شيئ، احترامي وشكري

الله يفرج همكم اختي ويجعل بلدكم العراق 🇮🇶 وكل بلدان العرب امن وامان والدعاء يغير القدر المحبة لكل مسلم ومؤمن اختك من 🇩🇿

الله يكون معكم يفرجها يارب

لانو الله قال عند حسن الظن بي.. يعني مثل ما ظنتي راح يصيرلك

هههههه ادا كانت عندك هده الفكرة فهدا دليل انك سلمتي امرك للايجو او الدات السفلى انت سلمتي امرك للصورة النمطية اللي زرعوها لك بعقلك عن الله الخالق لهدا فانت تتوهمين بانك سلمت امرك

أنا لم أسلم أمري لله بعد في أي مجال ،و كنت صريحة مع نفسي في عدم التسليم منذ زمن 😜 و الآن أدعو الله أن أتشجع لأسلم له أمري 🙏

KHAWLA ALLOUCHE صلحي معتقداتك عن الله ، انا حاطة تتوكيدات خاصة لله عزوجل

حبيت صدقك، جربي في الاول ممكن تكون فيه عندك شكوك، حتى و ان ظهرت حلول عكسية استبشري خير منها لانه اكيد وراها خير، و ربي يوفقك لما فيه خير لك حبيبتي، اغلبنا يفوض امره لله لكن يبقى محتار و في حالة قلق لانه الثقة بين العبد و ربه ضعيفة، ربنا يوفقنا كلنا

كيف انسخ كلامك لانه اعجبني واريد الاحتفاظ به 😭؟؟

والله ان هذه النفس لشأنها عظيم وأنا اكتب هذه الكلمات والله اني في قمة العجز والكسل ، كم من كتاب قرأت وكم استمعت لمحاضرات وفيديوهات عن هذه النفس مع ذللك لم أسلم من نفسي الكسولة والله اني تعبت من نفسي كأني مخدرة .

كلامك رائع ومقنع جدا جزآك الله خيرا

بارك الله فيك شكرا

"أخشى أن يكون هذا من التقوّل على الله لأن المتكلّم في تفسير القرآن يخبر عن مراد الله تعالى بكلامه ويكشف عن معنى كلام الله . ... والكاتب أشار إلى ضعف الشيطان بل قال : إنه ضعيف جدا . وهذا فيما يتعلق بكيد الشيطان لأن كيده راجع إلى الوسوسة كما قال عليه الصلاة والسلام لأصحابه حينما شكوا من الوسوسة وما يجدون منها فقال : الله أكبر . الله أكبر . الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة . رواه الإمام أحمد وأبو داود . والشيطان يقوى ويتقوّى إذا غفل الإنسان عن الذّكر ولذلك سمّي الخناس قال ابن عباس رضي الله عنهما : الشيطان جاثم على قلب ابن آدم فإذا سها وغفل وسوس وإذا ذكر الله خنس . وروى الإمام أحمد وأبو داود عن أبي تميمة الهجيمي عمّن كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم قال : كنت رديفه على حمار فعثر الحمار فقلت : تعس الشيطان فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم : لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت : تعس الشيطان تعاظم الشيطان في نفسه وقال : صرعته بقوتي ! فإذا قلت : بسم الله تصاغرت إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب . وإذا علمت ذلك تبيّن لك خطر الشيطان ولذلك شرعت الاستعاذة بالله منه . وخطر الشيطان فهو أعظم من خطر النّفس ولذا فإن الله شرع الاستعاذة بالله من الشيطان بثلاث صفات فقال : (قل أعوذ بربّ النّاس (1) ملك النّاس (2) إله النّاس) من أي شيء ؟ (من شرّ الوسواس الخنّاس) . بينما ما يتعلّق بالإنسان نفسه وبالهوام قال : (قل أعوذ بربّ الفلق) من أي شيء ؟ (من شرّ ما خلق (2) ومن شرّ غاسق إذا وقب (3) ومن شرّ النّفّاثات في العقد (4) ومن شرّ حاسد إذا حسد) . قال الرازي في تفسير سورة الناس ما نصّه : واعلم أن هذه السورة لطيفة أخرى وهي أن المستعاذ به في السورة الأولى مذكور بصفة واحدة وهي أنه رب الفلق والمستعاذ منه ثلاثة أنواع من الآفات وهي الغاسق والنفاثات والحاسد . وأما في هذه السورة فالمستعاذ به مذكور بصفات ثلاثة وهي الرّبّ والملك والإله والمستعاذ منه آفة واحدة وهي الوسوسة والفرق بين الموضعين أن الثناء يجب أن يتقدّر بقدر المطلوب فالمطلوب في السورة الأولى سلامة النّفس والبدن والمطلوب في السورة الثانية سلامة الدّين وهذا تنبيه على أن مضرّة الدّين وإن قلّت أعظم من مضار الدنيا وإن عظمت والله سبحانه وتعالى أعلم . اه . والله سبحانه وتعالى قد وصف الشيطان بالعدوّ المبين وجاء التحذير منه في غير ما سورة من سور القرآن ومن خطواته وخطراته . جواب امرأة العزيز كان اعتذارا وهي قد اعترفت بما عملت وكانت أنكرته سابقا فإنها قالت : (الآن حصحص الحقّ أنا راودته عن نفسه وإنّه لمن الصّادقين) ثم قالت : (وما أبرّئ نفسي إنّ النّفس لأمّارة بالسّوء إلاّ ما رحم ربّي) . وقالت ذلك ونسبته إلى نفسها لأنه رمته بالتّهمة في أول الأمر حيث قالت : (ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلاّ أن يسجن أو عذاب أليم) ! فأرادت تأكيد ذلك وتأكيد براءة يوسف عليه الصلاة والسلام وأنها لا تبرّئ نفسها . ثم إن النفس وحدها تضعف بينما هي مع الشيطان أقوى . ألا ترى أن النفس تضعف وتضعف دواعي الشهوة فيها حال تصفيد الشياطين في حال الصيام في شهر رمضان ؟ بينما تقوى على المعصية في غير ذلك . وهذا دالّ على أن النفس وحدها ضعيفة بينما هي مع الشيطان تتقوّى . فكيف إذا اجتمع داعي الهوى والشيطان مع النفس الأمّارة بالسوء ؟ وأما الآيات التي استدل بها صاحب الموضوع فقد وضعها في غير موضعها مثل : آية الإسراء (اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا) والآيات التي أوردها بعدها لا دلالة فيها على ما ذهب إليه وما فهمه من خطورة النفس إلاّ أن يقال ما جاء في آية النازعات : (وأمّا من خاف مقام ربّه ونهى النّفس عن الهوى) . كما أنه ليس صحيحا أن الآلهة التي كانت تعبد من دون الله قد هدمت بل لا زال هناك آلهة تعبد من دون الله وسيعود الشرك في هذه الأمة كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم بقوله : لا تقوم السّاعة حتّى تضطرب أليات نساء دوس على ذي الخلصة . وذو الخلصة طاغية دوس الّتي كانوا يعبدون في الجاهليّة . رواه البخاري ومسلم . ومن غير اللائق ومن خلاف الأدب تبرئة الشيطان الذي نسب إليه كل شرّ وبلاء . والذي هو العدو المبين . والذي أمر الله باتّخاذه عدوا كما قال تعالى : (إنّ الشّيطان لكم عدوّ فاتّخذوه عدوّا إنّما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السّعير) . بل هو أصل كل شقاء لبني آدم ومعلوم لكل مسلم عداوته لأبينا آدم وإخراجه لأبينا آدم من الجنة . وما استدلّ به على عدواة النفس لا يواتيه كلام المفسّرين . كما في قوله تعالى : (فطوّعت له نفسه قتل أخيه) قال مجاهد : (فطوّعت له نفسه قتل أخيه) : شجعته على قتل أخيه . وقال ابن جرير في تفسيره : يعني جل ثناؤه بقوله : (فطوّعت) فآتته وساعدته عليه . والنفس تتمنّى وتشتهي .. والشيطان يساعدها ويعينها على الباطل . ولذلك جاء في الحديث : من أشار إلى أخيه بحديدة فإنّ الملائكة تلعنه حتّى يدعه وإن كان أخاه لأبيه وأمّه . رواه مسلم . وسبب ذلك أن الشيطان قد يدفعه لارتكاب جريمة ولذلك جاء في رواية ما يفسّر هذه الرواية : لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسّلاح فإنّه لا يدري أحدكم لعلّ الشّيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النّار . رواه مسلم . كما أن النفس نفسان : أمّارة بالسوء ولوّامة وهي التي أقسم الله بها وهي التي تلوم صاحبها . فليست النفس شرّ في كل أحوالها . بينما الشيطان شرّ وبلاء . والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم

هناك نوع من الاحساس بالراحة تجاه فكرة ان هناك دئما قدر من المعانات لا يمكن تجنبه و ان الحياة مكونة بصرف النضر عن ما يمكن ان نفعله من فشل و حسارة و ندم... عندما نكف عن الانزعاج من مختلف انواع المعانات التى ترميك بها الحياة فانك ستكون شخص منيع بدون ان تبدل فى دالك جهد الطريقة الوحيدة لتجاوز المعانات هيا تقبلها و تحملها ف. الحياة هناك سعادة و حزن امل و ياس.....

دائما اخذ نفس عنيق وابتسم وأقول فليكن مايكن هذا قدري ولن ينال الانسان الا قدره وما سيحصل قد كتبه الله قبل ان أولد فلما الحزن والقلق والبكاء سابقى هادئا كأن شيء لم يكن واتذكر الماضي السعيد واعيش فيه واستمتع بتلك الاوقات دعني اخبرك بأن حياتي ببساطه كانت جحيم في اكثر أوقاتها وعشت النكسات العضام والاهوال فيربك لما الخوف وانت قد اصبح قويا بعد كل هذا.

إن مع العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا . فوض أمرك إلى الله ، واعلم أنه لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ، وأن الأمر لله من قبل و من بعد خذ بالاسباب وكأنها كل شي و توكل على الله و كأنك لم تفعل شي إن الأزمة ترفع الهمة و الضربة التي لم تقتلك فهي تقويك وأعلم أن النصر مع الصبر " جاء في قوله: يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين ( سورة البقرة)

زين والله اني كاره نفسي من كثرت الوسواس لان عانيت بحياتي جدا

@@user-mx6bc4ts6k 🌷🌸🌺💓🌷🌸🌺🌷ابشري ام حسين فاليوم عيد 🌸🌺عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير وصحة وعافية 💓🌷🌸🌺

و تعليقك راقي 🌷

انصح بالحكم العطائية للإمام البوطي

32 او31

@@user-ul2te5eu6g شكرا 😘

الصوت واضح جدا جرب تفتح من جهاز اخر

التأمل انواع.. و حتى و ان كان شامل.. راح تحسي بتغيير في داخلك مع تكرار التأمل

Rain Rainy احسنت..التكرار👌

Rain Rainy هل التأمل مفيد ويغير اشياء فيني