السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجوا ان تصل رسالتي الى الشيخ وان يتحدث لنا عن قصص درة عمر فاني احب القصص واحب الفاروق وفضائله والحديث عنه رضي الله عنه وارضاه
سجلها في صحيفتك ليوم الموقف العظيم .. سبحان الله وبحمده.. عدد خلقه.. ورضا نفسه.. وزنة عرشه ...ومداد كلماته أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ العظيم....اللهم صل وسلم على نبينا محمد
لا إله إلا الله محمد رسول الله حسبنا الله و نعم الوكيل ، لا غالب إلا الله ، لا حول و لا قوة إلا بالله صبرا آل غزة، صبرا آل فلسطين ألا إن موعدكم الجنة اللهم فرج كرب غزة و فلسطين، اللهم احمهما و احفظهما اللهم ارحم الشهداء و شاف الجرحى و المرضى و اسق العطشى و أطعم الجائعين و آمن روعات الأهالي و الأطفال اللهم انصر المجاهدين و اخذل الصهاينة و الإسرائيليين و أذنابهم العرب و العجم اللهم كن وليا و نصيرا، و معينا و ظهيرا لغزة و لفلسطين و للمجاهدين اللهم أرسل غضبك و عذابك على الصهاينة و الإسرائيليين و من معهم من عرب و عجم.
أنصحك بأن تبحث على علاج فالألعاب هي داء و يجب ان تجد لها علاج و كفى بك أن تقول إنها إدمان يا أخي هنالك الكثير ممن هم كانوا قد تعافوا من إدمان الألعاب و المخدرات و العادة السرِّيَّة و هم الآن يطلبون العلم لاكنَّهم نادمون على ما فرَّطوا من حياتهم في التفاهات التي تضيع العمر هبائًا أما العلاج موجود و له نتائج لاكن يجب عليك عدم استباق الأمور 1- الصلاة المفروضة في المسجد مع الجماعة 2- تخصيص ورد من كتاب الله على حسب حالة الإدمان إذا كان في أشد أوقاته و بداية التعافي عليك زيادة الورد أقل شيء جزء أما إذا قَلت الرغبة في الإنتكاس ممكن تقرأ ما تيسر منه 3- المحافظة على النظافة الشخصية و نظافة المكان 4- الإبتعاد عمن يذكرك بالإدمان من أصدقاء كنت تشاركهم الإدمان 5- تكوين صداقات جديدة و صالحة ، أمر مهم 6- اشغال الوقت بشيء آخر ، مثل القراءة ففيها خيرٌ كبير 7- المحافظة على أذكار الصباح و المساء 8- طلب العلم فبالعلم تستنير و تعرف طرق الشيطان حتى تسدها . و اسأل الله عز و جلَّ أن يهدي قبي و قلبك .
سهل جدا أختي العزيزة. لنقل انك تريدين اخراج زكاتك في أول يوم من رمضان لهذه السنة. تأتي ذلك اليوم وتجدين ان لديك مبلغا معيّنا مدّخرا عندك وهو يبلغ النصاب لنقل المبلغ 100 الف. تنتظر إلى 1 رمضان المقبل وتجد ان المبلغ اصبح 150 الف لانك اضفت مالا خلال السنة كاملة. في هذه الحال وفي رمضان القادم تزكّي على المبلغ كاملا سواء الذي بقي حولا كاملا عندك (ال 100 الف) او المبلغ الاضافي (50 الف) الذي لم يمرّ عليه سنة كاملة. هذه الطريقة تكفيك عن احتساب متى دخل المبلغ لك وهل مر عليه الحول. والله أعلم
@@Hello-itsme9 الله يهديك منين جبتي هاد الهضرة ؟ راه نصاب المال يقدر ب 85 جرام من الذهب قالاك 10000 درهم. شوف ثمن الجرام داك الشهر وشوف واش كيساوي شحال مخبي ودار عليه العام على الاقل خاص تكون عندك 34000 درهم ماشي مليون
@@Yassine_aff غلط اخويا العزيز، الزكاة كتخرج من مجموع النصاب ماشي على كل 10 الاف درهم. كتشد ثمن غرام الذهب داك النهار وكضربو في 85 داك الرقم اللي خرج لك فلوس شوف واش خبيتيه عام دار عليه العام وخرج منو 2.5 بالمئة. والله المستعان
شيخنا بارك الله فيك، تلك البنوك الربوية إن فتحت عندها حساب وادخرت فيه المال، فهم وإن لم يعطوك شيئا من الربا (الفوائد البنكيه) فهم يستخدمون ذلك المال في الإقراض ويحصلون عليه أموالا ربوية (فوائد). أليس وضع مالك عندهم إعانة لهم على المعصية والإستمرار في أذى الخلق؟
تخلص من القرض أخي وياك والربا ابتعد عن قروض الابناك كلها حرام الربا دنب عظيم انه من السبع الموبيقات انه مصيبة اخي عفر الله لك ولي وللجميع المسلمين والمسلمات
السلام عليكم شيخنا .. عندي سوال من فضلك ...انا عندي مدة ادخر جزء من المال حوالي سنين وهذا السنة بلغ المبلغ المدخر النصاب ....هل اخرج زكاة عليه ام انتظر ان يدور عليه الحول ... اتمنى منكم الإجابة....وحفظكم الله ورعاكم
خلاصة القول: زكاة الفائدة (راتب الأجير او الموظف: عمل مقابل اجرة. عكس التجارة) في المذهب المالكي: متى تبلغ الفائدة النصاب، ينفق منها بعد مرور الحول (العام) الهجري في نفس الشهر. ويفعل هذا كلما بلغت الفائدة النصاب في الأشهر الاخرى .تترك كل فائدة على حدة (مثال: اجرة (محرم + صفر) بلغت النصاب تحفض لوحدها ثم تنفق السنة القادمة في نفس الشهر الهجري. كذالك (ربيع 1 و 2 و جمادى 1) بلغت النصاب في جمادى 1، تحفض لوحدها و ينفق منها بعد مرور الحول، اي جمادى 1 من السنة القادمة. وهكذا.) -لكن نظرا لاختلاط المال في الابناك، اخذ البعض من المذهب الحنفي. بمجرد وصول الفائدة للنصاب في شهر رمضان(مثلا) كل ما يزيد عنها من فوائد الاشهر القادمة حتى رمضان القادم، يخرج عنه الزكاة، ولو كسب شهرا قبل موعد انتهاء الحول الاول. ..والله اعلم، صححوني ان اخطأت
اول ما يبلغ عندك نصاب انتظر عليه سنه واحسب جميع المال اللى عندك حتى المبالغ اللى قبلها بيوم او يومين احسب الزكاه على مجموع المبلغ النهائى 2.5% *** ( حساب الزكاه بدايه الحول من اول ما يكمل النصاب وحساب قيمه الزكاء من آخر مبلغ معك فى نهايه الحول ) والله اعلم 🎉
شيخنا الفاضل ولي تيدخر هداك المال لشراء منزل وفي الاصل سامح فبزاف الحوايج الضرورية باش ادخر هداك المال واش واجب عليه الزكاة من هداك المال المدخر ارجو الجواب
نعم والزكاة لو فهمتها اخي راه بركة كبيرة للمال وتعريف الزكاة النمو والزيادة والبركة زكي ولا تحمل هم وربنا يبارك والله بالتجربة اخي الكريم فتح الله عنا وعنك بالخير
يا شيخنا وما حكم ان اخرج كل شهر 2.5% عن ذلك الراتب الجديد قبل بدء الانفاق منه وانوي انه زكاة ان بلغ ذلك او صدقة ان لم يكن، يعني اترك الحساب لله والله افضل محاسب وأحسنهم أمانة 😊 فما حكم ذلك ؟
