كيف نشأت الديانة المسيحية ؟ ومن هو المؤسس الفعلي لها ؟ ببساطة 54 

To Follow : - facebook.com/abdelkader.elturkey - instagram.com/abdelkader_turkey

دائما مبدع جزاك الله خيرا

روووعة 👍🏻تستاهل مليارات اللايكات علي تعبك و طريقة سردك للأحداث 🥰💐💐

معلومات مهمة جدا شكرا لك

فعلا حلقة رائعة و جميلة

عمل متعوب عليه 🌷

حضرتك كنت فين من زمان الحمد لله اني عرفت طريق قناتك شكرا لحضرتك علي هذا العرض المتميز والجهد المبذول وجزاك الله عنا خير

عظيم يا دوكتور ⁦☺️⁩ قناتك رائعة جدا وأسلوبك شيق وجميل

جزاكم الله خيرا 🌸

أحسن الله اليكم.

جهد علمي رائع وثري

موضوع رائع

يا اخي ممتع . عاشت ايدك

ألف تحية لجهودك وأبحاثك

جزاك الله كل خير

دائما ما تبهرنى بكلامك دائما مبدع ارجوك استمر

حلقة اكتر من ممتازة شكرا الك وللحيادية والمصداقية

تحية لك من الجزائر

جزاك الله خيرا ونفع بك

شكرااااا جزيلا على الإيجاز والبساطة.

شكرا لك.مجهود كبير وطرح منظم👌👍

تحليلك رائع وبسيط يا دكتور .. تحياتي

تسلم شديد على هذا المعلومات السمنة !

رائع كالمعتاد

قال الله تعالى وما قتلوه وما صلبوه لكن شبه لهم

تحية خالصة من المغرب 🇲🇦

السلام عليكم اقدر واحترم معلوماتك القيمه

مبدع كالعاده.

حلقة أكثر من روعة بملخص شامل و تسلسل في الأفكار يظهر دقة العمل و البحث و المجهود الكبير المبذول لصناعة هته الحلقة و كامل الشكر لك على ذلك و نتمنى لك الإستمرارية بهته الوثيرة و التوفيق في ما سيلي

حلقه رائعه كالعاده ☘️

انت نبي للتنيوير❤ شكرا على هذه السلسة الرائعة أنا شفت ٨٠ بالمئة من فيديوهاتك استمر يا صديقي❤

أفضل وأجمل قناة

اتمنى لك ان تحكي عن كتاب الممنوع ( القس و نبي ) ويشرح هذا الكتاب عن تأسيس ونشأ الديانة الاسلامية .

حلقة مفيدة ومعلومات باسلوب سلس ومشوق شكرا جزيلا

شكرا جزيلا

احلى تحية ليك و لقناتك المنيرة

اعتقد ان يهود المهجر(الذين يعيشون خارج فلسطين و خاصة في الدولة الرومانية ) هم من كتبوا الاناجيل و حتى بولس كان منهم هو و يسوع و لكن تم الصاق مولده في بيت لحم كي يجعلوه مخلص ، و قد تأثر اليهود مهجر ب أفكار الفلاسفة الرواقية(مثلا لا تقاموا الشر ب الشر ) أفكار التجار البوذين و افكار المثرائية و بعض افكار الرابايات اليهود

هكذا ذكرت الرسل في القر’ن الكريم آل عمران إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34) إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (35) فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (36) فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (37) هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (38) فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (39) قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (40) قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ (41) وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (42) يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ (43) ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ (44) إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45) وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46) قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (47) وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (48) وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (49) وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (51) فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (53) وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (56) وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (57) ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (58) إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (60) فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ (61) إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (62) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ (63) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (64) (آل عمران)

مئة الف بوسة ليك

شكرا على كل ما تقدمونه من معلومات، أنا أسأل عن كيفية الاطلاع على المصادر

تحية من جزائر 🇩🇿♥️

please make a video on the al-nasara as you suggested

هكذا ربنا جل جلاله يخاطب أهل الكتاب يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (171) لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا (172) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (173) (النساء)

أحسنت شكرا

الله يبارك فيك

اقرأ الأناجيل بتمعن لأنك تقع في اخطاء كثيره. وارجع إلى العهد القديم لترى كل الشواهد على البشارات.

احببت الحلقة (y)

ربنا جل جلاله يخبرنا في القرآن الكريم ماذا قال المسيح عيسى ابن مريم لبني إسرائيل إِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (7) (الصف)

تحية لك من المغرب لقد اترت شهيتي لاكتشاف ديانات اخرى

انا مسيحي وكثير آثار اهتمامي انو اسمع تحليل للميسحية بشكل اكاديمي وغير متحيز فعلا برافو عليك هذه المصداقية والجهد المبذول في سبيل الحقيقية واتمنى ان ارى نفس الدراسة للشريعة الإسلامية واليهودية .

أنت انسان راقي و إنسان علم بالتوفيق حبيبي

تحية لك ولمجهودك الكبير حقيقة معلوماتك راءعة تحية خالصة من الجزائر

رائع ❤❤🇲🇦

حيرتني شو هلاتأثير لرجل واحد بدون جيش وحرب غير وجه أوروبا ياريت يا انشتين العصر تفسر لنا

لما بقرأ التعليقات ع مقاطع الفيديو بهالقناة، بتذكر مقولة: "كأنك يا أبو زيد ما غزيت".

انار الله طريقك

تحية من الجزائر ⁦🇩🇿⁩⁦🇩🇿⁩⁦🇩🇿⁩⁦🇩🇿⁩⁦🇩🇿⁩⁦🇩🇿⁩⁦🇩🇿⁩

ألف تحية و تقدير، قناتك رائعة هل ممكن حلقة عن طائفة شهود يهوه و شكرا.

عفارم عليك ربنا يبارك فيك ويحفظك من شر... تحياتى لك من النمسا محمود رضوان..

انت ببساطة ،رائع🎉

اول تعليق ولايك

شرح جميل ومبسط

شكرااا

ممتاز

احلى قناة على اليوتيوب تحية من الأمازيغ😘

الفرق بين الذات الإلهيه والصفات الإلهيه الذات الإلهيه ليس لها مثيل يمكن ان يتم التشبيه به ، وهى خارج نطاق العقل والتفكير أما الصفات الإلهيه فهى المعيار المطلق الذى يقتضى به المخلوق ويمكن استيعاب الصفه عقليا مثال ( الكريم - الرحيم - الغفور - الرزاق( المشكلة التى سببت الحيرة فى الديانه المسيحيه هى انهم تكلموا عن الذات الإلهيه ، ثم ارادوا شرح ما يقولون بامثلة من المخلوقات ، وكانت النتيجه الحيرة والأختلافات فى التفسير الفير منطقى ، مما جعلهم لا يجدون اجابات منطقيه للإسئله التى توجه اليهم ، وترتب على ذلك أن تشبيه الذات الإلهيه امتد الى بعض الصفات البشريه التى بها نقص ونسبوها للإله أما الديانه اليهوديه فهم نسبوا للإله صفات بشريه بها النقص ، أى انهم وصفوا الإله بان كماله غير مطلق فيصدر عنه اخطاء أما الاسلام ابتعد عن الذات الإلهيه ، ووضح مفهوم الإله كما ورد فى سورة الإخلاص وايضا فى قول الله ( ليس كمثله شئ ) ، وايضا بين للناس بعض صفات الله التى لها الكمال المطلق ، والهدف هو ان يدعو المؤمن الله بهذه الصفات لطلب شيئا محددا فى حياته مثل عندما يمرض فيدعو الله الشافى ، وايضا ليقتضى المؤمن ببعض هذه الصفات فى تعاملاته مع العير مثل الكريم ، الرحيم ، العفو

اول مرة بشوف انسان رائع متلك...يتكلم بحيادية دون زيادة او نقصان...انت عللامة وموسوعة للعلم..الله يباركك وبانتظار المزيد

شكرا

حلقه جميله دكتور ❤️

شكرا مجددا لك مجرد إنتاج بشري سياسي ..كان مصدر اقتتال و تصفيات فردية و ابادات جماعية بشكل لم تعرفه الحضارات القديمة

تحياتي

تحياتى لك يادكتور والله من صعيد مصر

واضح أن بولس هو السبب في تأليه المسيح

من الرائع انني كنت من اوائل متابعيك

Commended efforts....

جيد

هل من الممكن يا اخي الغالي أن تعمل لقاء مع قصي بيطار

أخر ثلاثة اعداد وردت فى انجيل متى ترد عليك ببساطة 18 فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً:«دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ، 19 فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. 20 وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ». آمِينَ. إنجيل متى20-18:28

أرجوك تلكم عن طائفة المورمون المسيحية في الحلقات القادمة تحياتي لك

شكرا على هذا الزخم الهيل من المعلومات

ماكان يقوله المسلمون منذ القرن السابع الميلادي عن المسيحية صار يقوله المسيحيون أنفسهم في القرن 19 م

شكرا مجددا طقس التعميد كان ساءدا قبل "بعثة"المسيح اذا فما مكانته من الديانة المسيحية، هذا دليل على أن كل الديانات الإبراهيمية تأثرت بل اخذت من محيطها السوسيوثقافي و من ممارساته "الدينية"

دائما مشوق وممتع .. شكرا في انتظار الحلقة عن الطائفة التي يشير لها القرآن ب "النصارى"

Great

🎉 عيسى عليه السلام لم يمت ولكن رفعه الله الى السماء..

مجهود متميز كالعادة يادكتور عبدالقادر. وأشير إلى اليوتيوبر أحمد سبيع فله إساهامات متميزة فى نقد الميسيحية بإسلوب علمى متميز.

الرب يباركك أخي عبد القادر التركي ، دراسة جميلة وعلمية ، من الممتع والمفيد أن نرى دراسة غير متحيزة عن إيماننا من قبل ناس من الخارج. شكرا لك

شي جميل من ارى ٧٤ الف شخص عربي مثقف

ووووووااااووووو وووووواااااووووووووو حلقات المسيحية مليئة بالتشويق والاثارة في انتظار الحلقة القادمة على احر من الجمر

8 لكِنَّكُمْ سَتَنَالُونَ قُوَّةً مَتَى حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْكُمْ، وَتَكُونُونَ لِي شُهُودًا فِي أُورُشَلِيمَ وَفِي كُلِّ الْيَهُودِيَّةِ وَالسَّامِرَةِ وَإِلَى أَقْصَى الأَرْضِ». سفر أعمال الرسل8:1

انصدمت من المعلومات

عليه صلاة و سلام

متى 28 / 18-20 (18 فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً: «دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ 19 فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. 20 وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ». آمِينَ.)

بيقولك واحد ملحد دخل يعزى فى كافر صاحبه ، قام داخل على العزاء و قالهم : البقاء للأقوى 😂😂😂😂😂😂

اتمنى اتسوي فيديو عن ضهور الدين الاسلامي في الهند بالتوفيق 😘😘😘

حلقة رائعة اختلف معاك في موضوع الاجماع، لا اعتقد ان في اجماع ان كتاب الاناجيل هم مجهولين ممكن يكونوا التلاميذ

اولاً بجد بحييك علي مجهودك و أسلوبك البسيييط جدا جدا لازم توضح انك بتقوم بسرد تاريخي للأحداث الواقعية التي حدثت و بعيييييدا عن الإيمان بالدين نفسه

الحقيقة أن رأسك يحتوى علما جما لا نجده حتى فى علماء الأزهر الشريف

هل سيتم التطرق ال الاريوسيه في هاته السلسلة؟ و شكرا جزيلا

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (171) لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا (172) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (173) (النساء)