غير المتخصص بأي فن او مشكلة يرجع للمتخصص هذا في شؤون الأمور الحياتية فالامور الدينية شأنها شأن غيرها من العلوم .فلا عيب فى رجوع غير المتخصص للمتخصص مثل رجوع المريض الي الطبيب وقس علي ذلك
تره ما تكدرون تضحكون علينه اولا نحن كافرين بكل المراجع ومعمميهم لانهم يخالفونا عقائديا ثانيا لاكن لا بأس أن نأخذ الحكم الشرعي الفقهي منهم مثل أحكام الطهاره والصلاه وما شابه ذلك اما الامور العقائديه يخسون ناخذها من عدهم بل ناخذها من قناة المنتقم عليه السلام... لانها بحر من عقائد الدين الشيعي ... انتهي الكلام هذول يلي كاعدين جواك الجاهلين بسببكم بس يضحكون ويفكرون انتم الصح لانهم جهال ما يعرفون شي عن عقائد أهل البيت
الامور العقائدية حرام التقليد بيها وهذا جواب كل مراجع الأصولية ثانياً، متى صارت العقائد تؤخذ من قناة المنتقم ، أليس التقليد في العقائد كفر 😂😂، ثانياً كل شخص سوه قناة ويتكلم بكلام أهل البيت خذيتو منه كل شيء 😂 غير كلامهم صعب مستصعب منو يفهمه ! @@user-rz6cd8rb7o
تؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعضه. ثم أن هذا القريشي الشيخ المتشيخ بأي حوزة تخرج وعلى يد من. لا ينفك يتلفظ بإلفاظ قذرة أهل البيت بريئين منها ومنه. راجع نفسك وراجع من تتبع وأي منهج تتخذ هذا دين قويم لن يبنى على رأيي القريشي وغيره. @@user-rz6cd8rb7o
تره ما تكدرون تضحكون علينه اولا نحن كافرين بكل المراجع ومعمميهم لانهم يخالفونا عقائديا ثانيا لاكن لا بأس أن نأخذ الحكم الشرعي الفقهي منهم مثل أحكام الطهاره والصلاه وما شابه ذلك اما الامور العقائديه يخسون ناخذها من عدهم بل ناخذها من قناة المنتقم عليه السلام... لانها بحر من عقائد الدين الشيعي ... انتهي الكلام هذول يلي كاعدين جواك الجاهلين بسببكم بس يضحكون ويفكرون انتم الصح لانهم جهال ما يعرفون شي عن عقائد أهل البيت
تره ما تكدرون تضحكون علينه اولا نحن كافرين بكل المراجع ومعمميهم لانهم يخالفونا عقائديا ثانيا لاكن لا بأس أن نأخذ الحكم الشرعي الفقهي منهم مثل أحكام الطهاره والصلاه وما شابه ذلك اما الامور العقائديه يخسون ناخذها من عدهم بل ناخذها من قناة المنتقم عليه السلام... لانها بحر من عقائد الدين الشيعي ... انتهي الكلام هذول يلي كاعدين جواك الجاهلين بسببكم بس يضحكون ويفكرون انتم الصح لانهم جهال ما يعرفون شي عن عقائد أهل البيت
عقائد بس؟ ايييييي بس فقه لا عادي ناخذ من علماء بعد شتسوي ماتعرف تطهر نجاستك تحتاج العلماء يعلمونك كيف تطهر نفسك النجسة ولا تضل نجس وتنجس الحضرة وتنجس البيت وتنجس القران اذا تقراه طبعا ولاتعرف تصلي وتتوضا وتغتسل من جنابتك ولا يصير عندك اخلاق اوه صح بعد العقائد من المنتقم هو اللي علمكم الاخلاق النجسة خوش عقيدة والله
اليفتهم يقدس الكلام واللي عنده قتله نعرفه من الفاضل ان يطلع وراح يكتشف ان الثقافه الحقيقيه انه يرجع الانسن لامثال الشيخ زمان الحسناوي ويفتهم كلامه راح ينجح بحياته بمسيرته الاخلاقيه مع نفسه والآخرين
تره ما تكدرون تضحكون علينه اولا نحن كافرين بكل المراجع ومعمميهم لانهم يخالفونا عقائديا ثانيا لاكن لا بأس أن نأخذ الحكم الشرعي الفقهي منهم مثل أحكام الطهاره والصلاه وما شابه ذلك اما الامور العقائديه يخسون تاخذها من عدهم بل ناخذها من قناة المنتقم عليه السلام... لانها بحر من عقائد الدين الشيعي ... انتهي الكلام هذول يلي كاعدين جواك الجاهلين بسببكم بس يضحكون ويفكرون انتم الصح لانهم جهال ما يعرفون شي عن عقائد أهل البيت
قناة المتقم اتقصد الزنديق امير الجريشي ؟؟؟ التقليد في العقيدة لايصح عند الاصولية لكن قلي هل هذا التافه معصوم لكي تاخذ العقيدة منه ومن اين اتى بعقائده الفارغة هل هي من كتب الشيعة التي رواها المراجع اذا هو يقلد المراجع في عقيدته ؟؟ ام انه التقى بالمعصوم شخصيا اعطنا برهان@@user-rz6cd8rb7o
@@user-ed1mc6ou6z شنو سر مابعد عيني مو عندك الخوئي من جهابذة العلماء وقدس سره لو لا ؟! طيب شنو يقول في كتاب 📗 الإجتهاد والتقليد حين تحدث عن دليل التقليد قائلا" ;-( ثم إن التكلم في مفهوم التقليد لايكاد ان يترتب عليه ثمرة فقهيه ، اللهم إلا في النذر وذلك لعدم وروده في شيئ من الروايات ، نعم ورد في رواية ( الإحتجاج ) فأما من كان من الفقهاء صائنا" لنفسه حافظا" لدينه مخالفا" لهواه مطيعا" لأمر مولاه فللعوام أن يقلدوه إلا أنها ( روايه مرسله غير قابلة للإعتماد ) كتاب 📗 الإجتهاد والتقليد - شرح ص 81 يضعفه الخوئي مع ماأنه مجتهد وقد تخرج على يده 1000 مجتهد زين عيني !؟
@@user-ed1mc6ou6zخذ مثلا" محمد مهدي شمس الدين ماذا يقول ( إن مصطلح التقليد ومصطلح مرجعية هذان المصطلحان ومايرادفهما ويناسبهما غي موجودين في أي نص شرعي وإنما هما مستحدثان وليس لهما اساس ومن حيث كونهما تعبيران يدلان على مؤسسة هي موسسة التقليد ومرجعية هي مرجعية التقليد ليس لهما في الأخبار والآثار فضلا" عن الكتاب الكريم لاعينا" ولا أثر كل ماموجود بالنسبة لمادة قلد موجود في خبر ضعيف لاقيمة له من الناحية الإستنباطية اطلاقا" وهو المرسل الشهير عن أبي الحسن أبي محمد العسكري عليه السلام ومتداولة على السنة الناس - من كان من الفقهاء صائنا" لنفسه حافظا" لدينه مخالفا" لهواه مطيعا" لأمر مولاه فللعوام أن يقلدوه - ويقول - الفقيه لايتمتع بأي قداسة على الإطلاق وليس مؤهلا" أن يكون ( متبوعا" ) على الإطلاق ولذلك مفهوم التقليد دخيلا" انا أعتبره مفهوم دخيلا" كتاب 📗 الإجتهاد والتجديد في الفقه الإسلامي للشيخ محمد مهدي شمس الدين ص 142- 143 .
تره ما تكدرون تضحكون علينه اولا نحن كافرين بكل المراجع ومعمميهم لانهم يخالفونا عقائديا ثانيا لاكن لا بأس أن نأخذ الحكم الشرعي الفقهي منهم مثل أحكام الطهاره والصلاه وما شابه ذلك اما الامور العقائديه يخسون تاخذها من عدهم بل ناخذها من قناة المنتقم عليه السلام... لانها بحر من عقائد الدين الشيعي ... انتهي الكلام هذول يلي كاعدين جواك الجاهلين بسببكم بس يضحكون ويفكرون انتم الصح لانهم جهال ما يعرفون شي عن عقائد أهل البيت
@@iiOubnz433 هههههههههههههه اولا أنا ما مجاوز عليك ليش تجاوز هل المراجع علموكم هكذا تتكلموا ثانياً أي نعم الأمور الفقهية لدى المراجع هيه أغلبها صحيحه من روايات أهل البيت لذلك نأخذ بها مثل أحكام الطهاره والنجاسه وقضاء الصلاة والصوم والمسافة الشرعيه... الخ من هذه الأمور البسيطة أما الأمور العقائدية من قناة المنتقم عليه السلام حصراً
أصلاً ما كو شي إسمه تقليد بالعقائد يعني أنتم تقلدون أمير القريشي بعقيدته بدون تفكر و تدبر وتحكيم للعقل زين و إذا اعتقاداته طلعت مو صحيحه؟@@user-rz6cd8rb7o
