لا اجتهاد مع النص، بأي معنى للنص؟ l د.عدنان إبراهيم 

اعلى الله مقامك سيدي الوالد العلامة عدنان ابراهيم 💙

تعلمت في هذه الدقائق القليلة ما لا استطيع تعلمه في أيام بارك الله فيك شيخنا و صدقت حين قلت ان علم أصول الفقه علم ممتع و عجيب حين تطبقه و تعمل لا ان تقرأه فقط في انتظار المزيد من المعرفة الحقيقية

.... اسال الله لك بأستاذي عدنان... .... كل خير انت الذي علمتنا هذا...

رابط المحاضرة ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-O8U8PrqUYz0.html

هذا الرجل احبه جدا هو ان شاء الله من المجددين والمصلحين في عصرنا هذا، علمه غزير تبارك الله وثقافته موسوعية ماشاء الله🙏🙏👏👏 اسال الله ان يطيل في عمرك ياشيخ عدنان ويرزق الصحة والعافية ومهما حاولوا ان يحطموك بكذبهم وبهتانهم لكي يُسقطوك في نظر عباد الله، الا انه سبحانه وتعالى يابى الا ان يرفعك ويحبّبك في قلوب خلقه استمر ايه الدكتور الفاضل ولاتبالي ولا تآبه لانه من كان مع الله والله معه ربح الدنيا والاخرة

ما شاء الله تبارك الله لا قوة إلا بالله.. ثبتنا الله وإياك يا مولانا على دينه وفتح علينا وعليك فتوح العارفين ولا حول ولا قوة إلا بالله..

العبقري ❤️✨👌

كلام عميق من رجل يعرف ما يقول.

هذه المحاضرة تأديب لبعض " حمقى مدعي السلفية العميان" لعلهم يفقهون

شد حيلكم نريد ان نوصل الدكتور للمليون مشترك

اعيذ بصري وبصيرتي بنور وجه الله الكريم الذي لاينطفيء ابدا .. نور الله فلبك وبصرك وبصيرتك يادكتور عدنان ابراهيم جزاكم الله خيرا

كل مره نتعلم منك يا معلم ماشاء الله على العلم والفهم الذي اعطاك الله حفظك الله

مع الاسف استاذي الجميل هذا ترقيع للقديم.

عيد الأضحى قريب،عيد مبارك،وجمعة مباركة،وأنت مبدع استمررررررر✨✨✨✨✨.. المرسل:أخوك (براء) من فلسطين🇺🇲🇵🇸 Eid al-Adha is close, blessed Eid, and blessed Friday, and you're creative keep going✨✨✨✨✨.. Sender: your brother (Baraa) from Palestine 🇵🇸🇺🇲

ما شاء الله تبارك الله واضح جدا جعله الله في ميزان حسناتك وبارك الله لك في علمك وحفظك لامه محمد

للمجتهد المصيب أجران و للمجتهد إذا أخطأ أجر انا أضع 👍 لإجتهادك

اللهم صلِّ وَسلمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيدِنَا مُحمد الفاتحِ لِمَا أُغْلقَ، وَالخاتمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الحق بِالحَق، الهادي إِلَى صِرَاطِكَ المسْتَقِيمِ وعلى آلِهِ، حَق قَدْرِهِ وَمقدَارِهِ العَظِيمِ

كلام مقنع وانا واضح لي بقوة

مشاء الله عليك يا حبيبي عدنان

سبحان اللذي خلقك ياشيخ عدنان لا حول وقوة الا بالله العلي العظيم لله دروك.

مشالله عنك يا دكتور 😍😍

الله الله الله جزاك ربي الفردوس الأعلى من الجنة

.... جزاك الله خيرا....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نود منك يا دكتور إن تتفضل علينا أن أمكن ان تخصص لنا مناقشة أفكار الدكتور محمد شحرور وجزاك الله خير وأطال في عمرك آمين يارب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

11:05 مراتب الدلالة عند الحنفية : الظاهر والنص والمفسر والمحكم وتعريف كل منهم.

الامور واظحة لكن الناس لا تريد الفهم وتصحيح المعتقدات وأظن انك في الطريق الصحيح لكن لا يمكنك الاستمرار لأن هناك أهداف سياسية لا تسمح بالتغير وأنا اتفق معهم الدين هو أساس الحياة وإن ازلنا الدين ساد الفساد وسيعيد التاريخ نفسه من جديد لاننا نعيش في عالم تستنزف فيه عبيد الدين من اجل المفسدين وليس الملحدين لأن المفسدين ينتقمون من الدين والملحدين ينتظرون الدليل ويعيشون في سمو واتقين الى ان يأتي اليقين .

عام 3000 العالم كله تغير و تطور و رجال الدين قال الشافعي و النووي و البيهقي و الشيعة قال الخميني و السستاني و الشيرازي و انا لله وانا اليه راجعون و حسبنا الله ونعم الوكيل

سؤال : بما ان الله يعلم ما سيكون مستقبلا لماذا لم يكتب بشكل صريح و بلغة بسيطة لكي لا نقع في هذه المشكلة ؟ دائما نتهم انفسنا اننا لا نفهم القران و انه لغز !

4:18 بعد (حيث) يكون مرفوعا.

بحبببببببك

احسنت

عليا الحلال ماعد ذي يفكك عقد الصدر ويبعد الغمه الا رؤيت وجهك

... تدخل الاحتماليهً...( الظنيه) ... لدى الجمهور... في الظاهر ... لدى الاحناف... في المووءل

... الدليل( النص)... .. هو كل حكم ورد في الكتاب والسنه.. ... والادله ... اما ظنيه او قطعيه...

... الاجتهاد... ... هو اعمل جهد عقلي ازاء شيء.. .... البغيه منه اما تاويله الى مال... ... اخر ليصلح مع شروطيه المبتغى..

شكراً دكتور على التفصيل و الايضاح و لكن تبقى أسئلة تحتاج الى إجابة: - حينما نشترط في العقائد " النص الواضح الذي لا يقبل التأويل" ألا نجحف بحق الراسخون في العلم عندما نساويهم في خطاب المولى عز و جل بغيرهم ؟ فما أدركه العامي من " نص" هو الحجة لا غير!!!

الله

🙏🌿💖

أتشرف بمتابعة حضرتك ؟

ثانيا لا إجتهاد[ إلا بالنص ]خارج النص أنا أفعل ما أشاء .

هل شيخ له دكتتورة فقط في فقه ؟

ازاي عايزين يدخلوا ببنات طفلات لم يحضن؟ لو هناخد بفهمهم للآية فهيكون على جواز العقد على الصغيرة دون الدخول، وبالتالي إذا طلقها فلا عدة عليها أصلا لعدم الدخول كما في قوله تعالى ﴿يآأيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها﴾ وآية الطلاق تتحدث عن عدة، وقيام الأشهر مقام القروء لعدم وجودها في التي لم تحض، فينبغي أن تحمل الآية على المدخول بها التي لا تحيض أو تأخر حيضها، وليس على الطفلة التي لم تحض بعد لعدم الإطاقة ولتحقق الأذى، بل وفي رواية البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدخل بأم المؤمنين عائشة إلا بعد البلوغ. فبأي شرع يستبيحون أن يدخلوا بأطفال ؟!

قول الشاطبي هذا ماتعارف عليه البشر وليس الموحدين هذا بيت القصيد.

الئي لم يحضن يعني التي توقف عنها الحيض ومن توقف عنها الحيض فهي في بداية الحمل و حكمها حكم التي حامل والله اعطاهم نفس الحكم وهو حتى تضع ما في بطنها

شيخنا الغالي ودكتونا الفاضل، بارك الله بك ولك بالخير. مما بدى لي من كلامك الملهم في الموضوع و بعد إعادة قراءة الآيات الكريمة المتعلقة بموضوع العدة، ان (اللائي لم يحضن) لسن النساء اللائي لا يحضن. وإنما هي المرأة الخصبة السليمة، التي لم تحض في فترة العدة، والتي هي (ثلاثة قروء) البقرة آية ٢٢٨. فإن اية البقرة تعطي حكماً عاماً لموضوع العدة. و يأتي الاستثناء في الحلات الثلاث من آية الطلاق (٤) اولا : وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ. وليس ثلاثة قروء لأنهن لايحضن. ثانيا: وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ الواو هنا واو الإستئناف او واو الابتداء. ثالثا: وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا (4) واو ( وأولات) هي واو العطف، واو العطف تفيد المشاركة بين المعطوف والمعطوف عله المعطوف عليه اللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ المعطوف أُولَاتُ الْأَحْمَالِ والاشتراك في الحكم: أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ . فيصبح المعنى ان التي لم تحض في فترة العدة العامة (ثلاثة قروء، ثلاثة حيضات) دل ذلك على حملها، فتصبح عدتها حتى تضع. وهذه هي غاية العدة. إعطاء مهلة او فترة لمعرفة ان كانت المرأة حامل، وعلامة حملها انها لم تحض في تلك الفترة. اما أُولَاتُ الْأَحْمَالِ فحملهن معروف قبل اتخاذ قرار الطلاق. و الحكم بينهم واحد. ملاحظة: ان لست متخصص في اللغ او العلوم الإسلامية، فباب الخطئ وارد. وكل عام وانتم بخير وسعادة عيد مبارك.

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال بيت محمد علي وفاطمة والحسن والحسين . اتمنى من الدكتور التطرق الى الصور ألأخيرة لجيمس وب من قبل ناسا ومدى عمق وسعة الكون والوجود المرئي ومقارنتها مع أللا مرئي ومع الوجود المطلق الله لا إله إلا هو . ومدى محدودية وضئالة فهمنا وإدراكنا وعلمنا او احاطتنا بذلك . وشكرا . ابو حيدر العراقي . من هولندا

أعتقد أت رحلة كل تنويري بدأت كرحلتي هكذا بالترتيب ١- إنصياع تام للسلف والتراث من دون اطلاع ٢- مرحلة الشك بالدين بسبب مقارنتها مع الحضارات المتقدمة عن طريق المنتديات واليوتيوب (الرجم - السبايا... الخ) ٣- الضياع والبحث عن منقذ للتمسك بالدين (البدء بعدنان إبراهيم) ٤- مرحلة الما بين وبين بين الشك والحقيقة. واستخدام اسلوب سأقيم صلاتي وأغلق دماغي. ٥- الدخول الى عالم العلم (نظرية التطور - الأكوان المتعددة - الأكوان المتوازية - نظرية الأوتار) ٦- محاولة التوفيق بين العلم والدين ونسبة نجاحها ٧٠٪ ٧- الدخول إلى عالم علم الآثار والأديان وتاريخ الأديان والأساطير والتاريخ بشكل عام من عدة أوجه (تاريخ غربي - عربي - أسلامي - مسيحي يهودي وديانات أخرى - تاريخ أكاديمي من مجلات علمية) ٨- الدخول بمرحلة من النقاشات والمناظرات مع جميع الأطياف بلغتين مختلفتين العربية والإنجليزية. ٩- الضياع التام والدخول بعالم الكآبة وتعاطي الأدوية ١٠- مرحلة العلاج ووجود حل لمشكلة الوجود الكوني والبحث عن السعادة لعيش حياة كريمة. ١١- مرحلة التأكد أنك تعيش في كوكب مليء بالناس المغسولة أدمغتهم ومن ثم البحث عن شخص بمستوى ذكاءك. ١٢- البحث عن كتب وعلماء بمستوى ذكاءك وصدق نيتك بعد ما تأكدت أن معظم العلماء لاهوتيين أو علميين هدفهم الشهرة والمال والسلطة وأن علومهم كالحافظ ليس الفاهم. ١٤- قراءة كتب محمد شحرور ثم تجد ضالتك وتعيش بسعادة ❤️ لكن بعد أشهر أو سنين لإعادة برمجة عقلك وروحك على المنظومة الجديدة والتخلص من العقل الجمعي وهذا هو الانتصار الأكبر.

لكن هذا يلزمك لترجع لكل الآيات التي تحدثت عن الكون و السماوات و الارض .. و التي تناقض سمي بالعلم و علوم ناسا و كمثال لا للحصر عليك أن تجيب على هذه الآية يا معشر الجن و الانس إن استطعتم أن تنفذو من أقطار السماوات والارض فانفذو لا تنفذون إلا بسلطان . يرسل عليكما شواظ من نار و نحاس فلا تنتصرا . ( فلا تنتصران ) ( نفي التحقق ) و الآيات التي تتحدث عن أيام الخلق ( أيام خلق السماوات و أيام خلق الارض ) و السماء سقف الارض و لها ابواب و ينزل منها الماء و جعل القمر في السماوات نورا و للارض و الكواكب والنجوم زينة ورجوم للشياطين و تتناثر وتسقط على الارض يوم القيامة ويمسك السماء أن تقع على الارض (ذرة الغبار) وقال تعالى بعشرات المفردات ذات نفس المعنى والدلالة ..أفلا ينظرون ...و الى الارض كيف سطحت مع أنه جل جلاله لو اراد من النص ذلك المعنى و الى الارض كيف كورت فأتقوا الله قبل أن يكور الشمس يوم القيامة

واللائي لم يحضن/ ثبت بالطب والتجربه ان بعض النساء لم يمرن بالحيض هو يقد تلك!! بلبله الفقهاء ضيعت أجيال .... الآن ما فائده الجمهور أو الإجماع ياعمي مابدنا. هذه طبيا تبين وسن قانون للزواج ١٦ إلى ١٨.

بارك الله فيك خزين علمي غزير وثمين جدا ونادر

رافضي

لا اجتهاد الا في النص

ورد الفتوحات - للإمام: أبو حامد الغزالي 😍😍😍 من أراد الفتوح وبلوغ المآرب ونيل المقاصد والوصول إلى السعادة العظمى والقبول، فليتخذ له هذا الورد، قال الغزالي رحمه الله: ما حصل لي الفتوح والبركة إلا بهذه الأوراد وهي أن تقول: في يوم الجمعة (يا الله) ألف مرة. في يوم السبت (لا إله إلا الله) ألف مرة. في يوم الأحد (يا حي يا قيوم) ألف مرة. في يوم الإثنين (لا حول ولاقوة إلا بالله) ألف مرة. في يوم الثلاثاء (الصلاة على الحبيب وآله) ألف مرة. في يوم الأربعاء (أستغفر الله) ألف مرة. في يوم الخميس (سبحان الله وبحمده) ألف مرة. فإنه يبلغ المقاصد وتتجلى أهدافه وتتحقق مطالبه ويسعد سعادة الدنيا والآخرة، وقد نظمها الشيخ حسن بن علي الشاذلي مؤسس الطريقة الشاذلية رحمه الله، فقال: يا من يروم إلى المقاصد مَكْملَا 👈👉 فاصغي لقولي ترقى أعلى منزِلا واسلك طريقا للغزالي شيخِنا 👈👉 وافهم لما يأتي عليك مفصلا طهر فؤادك واذكر اسم الله إن 👈👉 رُمت الوصول إلى السعادة في العُلا وادعو بالله ألفا كاملا 👈👉 تغتنم بكثير القبول موصلا ويليه تهليل وقل يا حي يا 👈👉 قيوم واتبعهم بذكر الحوقلا صل على المختار واستغفر كذا 👈👉 سبح بحمد الله ربك ذي العلا فابدأ بهم يوم الجمعة يا فتى 👈👉 واختم بهم يوم الخميس ليكملا ألف كل اسم خصصوا 👈👉 لبلوغ قصد والفتوح مُعَجِّلا

صنيعه الكفر

اشتم من رائحة كلام الشيخ عدنان انه يريد فتح بابا للنسخ في القرآن الكريم مخالفا لما طرحه من سنيين طويلة مضت مبيننا عن معارضته ورفضه لمبدا الناسخ والمنسوخ.

هذا إنسان ضال والعياذ بالله

هذ الشخص الذي يسمى عدنان لايعلم من العلم شيئاً ويستند في معرفته اللي ينقلها على انه علم وكلامه عن اشخاص. اقول لك ان لم تستقي العلم من القرآن فلك خيراً ان تصمت.