لقاء خاص.. الشيخ محمد الفيزازي يفتح أبواب نقده على أحمد عصيد من الداخلة 

Dios te bendiga amen❤

تبارك عليك

الحمد الله على نعمة الاسلام اخي في الدين الله يحفضك من قوم الضالمين

الداخلة داخل القلب الصحفي ماشاء الله خلوق دكي والشيخ محمد الفيزازي حفظه الله ورعاه أينما رحل وأرتحل .حفظ الله المملكة المغربية من شر كل حاسد وحاقد وحفظ الله ملكنا القائد من شرشياطين الإنس والجن.

Gaetano el Maghreb majousi

الحمد الله عل نعمة الاسلام ولغة القرقان

المغاربة ماشي عايشة ، بزاف عليك ...لا تضيف إلا التفاهة و أساطير الاولين الى مشهد يجب أن تتحكم فيه العقلانية و الصدق لا النكاح و الزواج و الطلاق ......لا تريد أن تستحي ؟

في برنامج - مباشرة معكم - جيء بحقوقية تصيح بحرقة دفاعا عن الفتاة ذات 16 سنة لأنها متزوحة بدل أن نراها تعرض وتستعرض نفسها للبيع ،إنها لا تخجل من كون عشرات الآلاف منهن تنشطن في عالم الدعارة كخليلات بدل أن تكن حليلات. المتزعمة الحقوقية التي تدعي أنها تبني جسورا لا تقل بأن إشتغال النساء في المقاهي و المطاعم و الفنادق و في كل فضاء به إختلاط لامشروط و لا محدود ما هو إلا أول خطوة للتطبيع مع الفجور و الرذيلة ٠إنها لا تقل بأن الخليجيين و آخرون يأتون من كل فج عميق نحو المغرب لوفرة اللحم الرخيص به تحت و فوق انفس الجسور التي تحاول أن تشيدها المتزعمة الحقوقية هذه . لا تصرخ الزعيمة بخصوص جسور الفجور الذي تعبره فتياتنا أمام المدارس و الجامعات بدون حسيب أو رقيب و الويل كل الويل لمن ندد و عاقب . الحرقة التي تتكلم بها حول حقوق المرأة تننطفئ و تخبو لما يتعلق الأمر بما تعج به صفحات وسائل التواصل الإجتماعي تسيء إلى صورة المرأة من عاهرات باغيات عاريات مازلن في عمر الزهور . الصياح مع النباح الصادر عن زعيمة الدفاع عن حقوق النساء لا نسمعه بخصوص موجة التحرر الأهوج الأعمى التي جرفت معها النساء فجعلت نسبة المطلقا ت و العانسات تفوق نسبة المتزوحات . أما الساكت عن الحق ،الفيزازي ، فأمسى شيطانا أخرسا بعد أن راكم المناصب و المكاسب ٠ لا يحسم الأمر صراحة بالتذكير بأن العديد من المطالب المرفوعة من طرف الجمعيات النسائية ومن طرف كل العصائد و العصيدات اللواتي على شاكلة عصيد هي في الحقيقة مطالب تتعارض مع الحدود و النصوص الدينية الإسلامية الصريحة الواضحة التي لا تقبل التأويل ولا مجال للنقاش الحداثي الذي يدعو إليه عصيد و وزير العدل وكل الأبالسة الذين يرومون تطبيع المغاربة مع العلمانية باسم الحداثة و حقوق الإنسان على الشاكلة الغربية و ماما فرنسا بالضبط٠ غباء العلمانيين هو أنهم يتخدون من أجداد الفرنسيين نموذجا و ينسون أجدادنا نحن ! إنه الإستيلاب الفكري في أبهى ضوره. على شاكلة الري بالتنقيط ، يجرون المغاربة إلى حق الإجهاض لأن الغرب لا يسميه إجهاض بل IVG Interruption Volontaire de la grossesse . المساواة في الإرث تحت شعار المساواة في النوع La parité . العلاقات الجنسية تسمى متعة رضائية Relations sexuelle consenties . الشذود الجنسي من لواط و سحاق يتخفي وراء مصطلح المثلية Homosexualité et lesbianisme ٠ تخريب الأسرة بالطلاق السهل ما هة إلا شقاق Incompatibilité ٠ شريك فراش ما هو إلا Partenaire / conjoint . الزنى و الفساد ما هو إلا Romance et érotisme ⋅ زواج من تقل أعمارهن عن 18 سنة امسى إستغلال القاصر Pédophilie ٠ التي تنجب بدون زواج شرعي ما هي إلا أم عازبة Mère célibataire و الأطفال الغير الشرعيين أمسوا أطفالا طبيعيين Enfant naturel و الدعارة التي أمست خدمات إيروتيكية مدرة للدخل Activité génératrice de revenu وووو ٠ لكي لا يبدو الباطل باطلا يلبسونه تسميات مخففة لطيفة ظريفة ٠ اللغة يتم التلاعب بها لخدمة أجندات معينة ٠ عصيد يسمونه بالأستاذ المتنور أما النهاري و ابي النعيم فيلقبونه بالمتشدد الظلامي ٠ من كثرة التكرار يتعلم حتى الحمار ، يقول المثل . لما تجتر مصطلحات وألقاب معينة و تكثر من تكرارها عن وعي أو بدونه ، تصل إلىأن ترضى دلالاتها إلى أن تطبع مع ما هو في العمق مناف للواقع و للحقيقة و للصواب و للهويية . نفس التكتيك يقوم به الصهاينة و كل المصطفين معهم . المقاومة الفلسطينية يسمونها إرهابا و المحتل يسمونه شعب الله المختار عاد إلى أرض الميعاد . يجب الإشارة إلى أن التلفزة المغربية ما رحبت بفيزازي اليوم إلا لأنها تأكد لها أن فيزازي الأمس إستبدل جلبابه الديني الحقيقيو أتى إاليها بجلباب شبه حداثي يتماشي مع الخط الإيديولوجي للدولة إلى أن أصبح أكثر ملكية من الملك . فيزازي اليوم لا يمثل و لو بمقدار ذرة طرفا معاكسا مختلفا عن الباقي ٠ الجلسة من ألفها إلى بائها جلسة سمر و دردشة أصدقاء لأنها أحادية الجانب ٠ نوعية و توجهات كل المشاكين في النقاش تنتج في العمق نفس الرؤيا للأمور و لا تعارض أو تنافر كبير بينهم . فيزازي اليوم لم و لن يقل بأن العديد من المظاهر الإجتماعية و التشريعات القانونية التي طبعنا معها خلال العقدين الأخيرين هي في الحقيقة منافية كليا للنصوص الدينية و الحدود الشرعية لشعب بهوية و أصول و عقيدة إسلامية ٠ منع تعدد الزوجات وتعقيده و تسييس الدين في االمساجد كإلزامية الدعاء للملك و إلزام خطيب الجمعة بأن يدرج الدعوة إلى اللقاح و لم لا إضافة حيا على اللقاح إلى حيا على الصلاة حيا على اللقاح و تناسل الحانات و الخمارات و دور التدليك و الملاهي الليلية و دور القمار و السياحة الجننسية التي أصبح المغرب قبلة لها و تصريحات وزير العدل وهبي الموهوب بخصوص المرأة الزانية و العلاقات الرضائية و لو خارج إطار الزواج الشرعي و تزايد عدد الأمهات العازبات و الخمور التي تباع نهارا جهارا و المؤسسات المالية التي تنشط على الفوائد الربوية كلها مظاهر تناقضات ثقافية ببلد به مساجد شتى و دستور ينص على دين الأسلا م كدين رسمي للدولة و وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية ٠ في نفس الوقت نرى أعراضا منافية للدين في المعاملات و القوانيين المستحدثة التي تسير الشأن العام ،إنها سكيزوفرينية ثقافية نعيشها يوميا و هي من نتائج دعوات صادرة من عصيد و أمثاله و من الجمعيات الحقوقية التي تقول أن حقوق الإنسان تسمو على النصوص الدينية الصريحة التي لا تقبل لا تأويل ولا تنزيل من طرف دعاة الحداثة ٠ حتى مصطلح الحداثة به مغالطة و تضليل ٠مجرد القبول بأستعماله و تداوله يعني بأننا نعيش في عصر الظلمات و عهد الجاهلية الأولى ٠ لو كانت هناك فعلا ديموقراطية و تعددية في النقاش الثقافي لجيء كذلك بالداعية أبو النعيم نفسه و عبد الله النهاري جنبا إلى جنب مع الفيزازي الحرباء و كل طرف يظل حرا في التعبير و الدفاع عن وجهة نظره و الغلبة للحجة الأقوى تأثيرا أو الأصلح أثرا أو الأقدر على الإقناع ٠ جيء إذن بخمسة أشخاص لإحماء النقاش التلفزي و العدد خمسة ما هو إلا تكتيك بليد يراد به أن يضفي لمسة التعددية و الديموقراطية على النقاش التلفزي ٠ مجرد مساحيق و عطور لتجميل وجه عروس ذميمة و تمويه لا يشعر به المشاهد البسيط ذي الفكر المتواضع ٠ المشاركون الخمس متقاربون في الأصل في كل مواقفهم و خطاباتهم و لا يفصل بينهنم إلا خيط رفيع ٠ بعد التلاعب باللغة يتم التلاعب بالأرقام لتنتهي اللعبة بالتلاعب بالفكر٠

Ya fizazi tu n es ni politicien ni un homme d etat,ni religieu tu es un grand zero mourtaziq

شيوخ الظلام يلهثون خلف المال.

يا شيخ، أنت جامد، وتنشر الفكر الجامد... أنت و أمثالك تسيرون إلى الوراء، و تجرون معكم جحافل من السذج الحالمين بالأبكار في الجنة....