ونعم مليون بهذا الشيخ انشهد انه شيخ نسل شيوخ وبفعله ومنطوقه الله يطول عمره ويبقيه ولاهي غريبه علومه اللي ترفع الراس فهو من وايلة بني نمار صبيان جمهور عسير الهول اهل الشجاعة والكرم والفصاحة والنخوة والفزعة
اولا نشكر الله على نعمة الأمن والإيمان ونشكر الشاعر محمد بهران على تقديمه هولاءالذين نعتبرهم رموز الشعر في منطقة الجنوب من مختلف القبائل ونعم بهم جمعيا من قدم ومن لازال يسعى في تقديمهم من شعار كبار وشيوخ ونواب واعيان من تهامة للسراة ونسأل الله يطول بعمر شاعرنا ابوموسى ويديم لنا حكومتنا ..وتحياتي للي يقرأ تعليقي هذا
اشكرك يااخ محمد جزيل الشكر على ما تقوم به من مقابلات للشعار والتوثيق لمسيرة الشعار والعادات والتقاليدوالتطرق لمواضيع عده من خلال حوارك مع الشعار وليعرف جيلنا الصاعد بالموروث الشعبي وحفظه من الاندثار ونشكر الشعار ورموز القبايل فردا فردا على هذا الظهور الاعلامي لانا حنا المستفيدين ومستمتعين بكل دقيقه تمر من عمر البرنامج فشكرا لطاقم برنامج رموز من عسير و شكرا لمن خلف الكواليس فردا فردا
محمد بهران ايقون جنوبيه اعمال وتوثيق كلما تقادم الزمن يزيد قيمتها الثقاقيه فشكرا بعضمه الرجال الاوفياء لذين استضفت وستفدنا من الدرر. استمر استممممممممر
فأن الحلل يحتاج ذا يكم عدامى واعوزه ووسني بردات السوالف وعازته سهل وهي حولي قريبى فبحلني متلفطاً ميد الكلامى ودور ذا ينشد وهو لمبدع عارف اذا قد انا في المحاضر ودعي به حلى امعتايق بعضهم ليسوا فهامى متى ادعى الواحد فبحكاهو يخالف ولو يبدي به على المحظر غوي به سامحتني يالله وتباري الذمامى فانها ليس كفر لانهى حب امهرايف وميد في ملفى القبايل ودعي به ي خاتني نمر الحنب راعي الخذامى بانت مطالعيه وضاري بالعسايف والطير بثره بالقصايد تلتوي به قرب يفارك ماتفتق كل عامى وارفع قدودي واطلق امحد امرهايف قد كل عينن تهتقي فينا رقيبه وذا قريب لي فلا يهفق ويامى ف مدعن قدهو يرى منكر وعارف فاني وعبى للتقلاب الهذيبى واختم بربي ذا بنى جبالن قومى وهو على الدنيا بهونه والمصارف رزقه على من قد خلق يملي به
ما شاء الله تبارك الله ونعم ملايين يا شاعر بني نمار. والله يكثر خيرك ويجمل حالك يا صبي آل يزيد هذا شيئا نفتخر فيه وا موروث لابد ان يحفظ ومقابلتك هاذي مفيده وممته جدا ونتمنا منك الاستمرار والمقابلة معا رموز من منطقة عسير وا ونعم بجميع القبايل. وصلى الله وسلم على نبينا محمد
في الدقيقة 8:30 قصيدة بديعة ومنها نقترب جدا من شعر امرؤ القيس بن حجر الكتدي في معلقته : قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل وانعم واكرم بالوايلي وعسير .
@@ميمميم-ع1ل بني ماجور.. ووايله.. ماهم بعيدين من بيش مره.. لو إنه بعيد ما سوقوه... بعدين بيش كان محط رحال أكثر الناس من سراه ومن تهامه بحكم وجود الماء والزرع والحب طول السنه في تلك الفتره..
هذا طبيعي يرجع السبب ان البدو بحكم عملهم وحياتهم اضطرو ينتقلو للمدن ويعيشون فيها فطبيعي يتكلمون لهجه واضحه غير اللهجه البدويه الاصليه صعب اتكلم فيها في المدينه مع اشخاص مو بدو مارحو يفهمون هذا الشي انطبق ع الأجيال اللي انولدت في المدن وعاشت في المدن طبيعي تلقين لهجتهم واضحه وماهي بدويه لدرجة ان البعض يتصعب اللهجه البدويه ع الرغم من اصله بدوي خاصه الأجيال الان صعب جدا عليهم كل شي تغير وتقريبا صار الكل يتكلم لهجه واضحه مفهومه غير لهجته الاصليه بسبب الاختلاف والناس والمكان تقريبا كبار السن الوحيدين اللي زالو يتكلمون بدوي بحت عكس الأجيال الان الاختلاط بلهجات ثانيه وعادات ثانيه تغير الشخص مهما كان اصله فمابالك اللي انولدو وتربو ودرسو في المدن انا اخواتي بحكم حياتنا وتربيتنا في المدن بعض الكلمات البدويه صعبه صعبه ماتنفهم وما ننطقها ع الرغم انها لهجه أجدادنا 😂😂😂 بس سبحان الله اطلت عليك بس حبيت اوضح ذا النقطه لانه كثير اواجه ناس تستغرب من شخص اذا عرفو اصله يقولون كيف مو باين عليك اصلا مستحيل تكون من القبيله الفلانيه....الخ 😅
