والله اوافقك الرأي ختي...صالون من عام جدي...يا ختي قديم..هذك هي والله اصلا حسابي كي رحلتي حسابلي تشري واحد آخر.....لكن ...!!!!!!ما فهمتش وعلاش تأثرتي لهذا الحد......يا ختي ل😮😮😮
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد ❤❤❤
خلعتيني يا مخلوقة أنا حسبت كشما لقيتي حاجة كبيرة أسمعي الماكلة لي رانا ناكلو فيها و راهم يعمروها دواوات الماكلة و مدغولة يخليولك فوتاي متنخلعيش راهم كارثة الدغيل وين تروحي تلقايه نعم سيدتي.
فيديو الغرض الاول منه هو جلب المشاهدة و الغرض الثاني هو رحلة بحث عن محل لبيع الاثاث يقدم صالون جديد مقابل الاشهار يعني من الاخير فيديو مادي بالدرجة الاولى و تافه.
@@asamaithameriem اختي اعلم جيدا ان بعض الظن اثم لكن الامر اصبح واضحا و كلامي ليس موجها لها فقط بل للجميع اصبحنا لا نرى اي متعة او فائدة من الفيديو سوى الاعلانات يعني محتوى فاشل بكل معنى الكلمة
لالا امال ختي هاذاك لغمال يجي من كثرة الرطوبة ولاميديتي او قستيه بلما ومنشفتيهش ومع سخانة تاع لفورنو دار لكحولية هاذيك ولغمال لوكن خرجتيه لبرااا تشمس ضرباتو شمس مليح وغسلتيه فقط احسن واحسن ما ترميه
وانتِ علاش متمسكة بحاجة قديمة ، تغيير الاثات يعطيك طاقة اِجابية ويحسن من نفسيتك ،والصالونات راه ما شاء الله راهي أشكال اللوان خاصة كي راه دارك جديدة . 10:33 10:33
خلعتيني ماشي حاجة لي ديري عليها هكذا😮 انا حسبتلي كاش حاجة غريبة عجيبة الغمل يجي من الماء قستيه وما شتيهش واللوح ماكان مادخله والمال مايعديش لي خوفتي على اللخرين فقط الاستحفاظ
امال حبيبتي راني حاسة بيك وعارفة بانه هاذ الفوتوي عزيز عليك وعندك معاه ذكريات وشحال وهو عندك في الدار ربي يعوض عليك وتكسبي ما خير منو ان شاء الله نتمنالك احسن ما في هذه الدنيا .
يا جماعه في تعليقات حيرتوني ...عشر سنين عشر سنين وكانها مده كبيييره،المفروض الفوتاي مده الصلاحيه تاعو خمساش عام وقادر اكثر اءذا تهاليتي فيه وخاصه اذا كان نوعيه مليحه،وايضا الحطب خدملها بالديشي يا جماعه كااارثه
راكي. مليحة كي. شدلك 10 سنين . كاين عام مايشدش. وزيد جوزتي. بيه الرحلة و عوام تع كرا تع صح مايشدش و يروح فيها . الحاجة لي تغيض كي. تكون جديدة و تخسر ماشي حاجة طابت من الاستعمال. 🙄
الصالون تاع 10 سنين و مازلتي تهدري عليه والله راني معجبة وغاضك عجب الناس كل عام و 2. تبدل و انتي مازلتي باغياتو يزيد قعدتو عليه رقدتو لعبة لولاد فوق منو واش راح يولي زيد الرحلة كل مرة في بلاصة رايحة تنطقيه . ديري صالون من الحديد ضربة وحدة واتهناي .
قولي حبيتي تشري واحد جديد و خلاص عشرة سنين يا بنتي ناس ماتت و ناس حياة راهي عمر انا صالوني كيف كيف راهو في13سنة..كارثة مسكين عندو ما جوز معايا بصح الله غالب العين بصيرة و اليد قصيرة و لي عندو كول يوم عيدو اشري واحد و اسكتي
اختي امال نقدرك ونحترمك بصح والله ما قارعت منك اطلعي لي فيديو تاوعك بلا تذكري أهل غزة ولو بكلمة..ولا تترحمي على شهداءهم ..ما تخسري والو لوكان تبداي الفيديو تاعك بيهم ولا تختميه بيهم..انت نظن ماكيش مليوتيوبرز لي مخلصينهم باش يسكتوا على هذا الموضوع...الضعف الايمان دعوهم..تقبلي كلامي.
على بالنا بلي درتي دي ستوري وهدرتي عليهم بصح يا اختي امال مادام الحرب ما توقفتش حنا تاني ما نحبسوش مالهدرة عليهم..فهمتيني؟ انت ما لي أصواتكم يوصلولك على خاطر عندكم متتبعين ..تحياتي
يا امال ختي هادي راهي غير ميديتي وتدير من الدار كي تكون باردة والحيط لي كنت حاطتو حداه يكون حيط تاع لافوال والا حيط يكون يقيس فيه البرد والمطر . ماش كيما لحيوط لي بين البيوت يجو دافين ماش باردين بزاف
يا أمولة مكيش مالفة تبالغي في العناوين ديالك والله خلعتيني وزيد الله يبارك شدلك وقت كبير ولغمالة معدها حتى علاقة بالحطب المشكل تشمخلك وقعد لحطب مندي بالماء على بيه تخسرلك
احي عليا . المندبة كبيرة و الميت فار .. يا يخي هذ الصالو راهو عندك من عصر السلاجقة الروم 😂😂 و رحل و اترحل معاك ..يعني راه طاب جنانو كيما قال بوتفليقة على روحو [الله يرحمو]. 10 سنين يعني راهو بزاااااااف صوليد .
والله كي شفت العنوان عمبالي حاااجة كبيرة وبلية الله يستر بصح علاه هذا العنوان يا اختي تقولي قدر الله وماشاء فعل وكأنه حلت عليك نائبة الله يستر !!!!!!وحتى وعندك معاه ذكريات والله ما يصح هذا العنوان
عشرة سنين وراكي تحكي ولله غير عيب كبير هههههههه انتي وراكي كبرتي معه حبيتي يقعدلك حياتك كاملة يا خي عجب مسمارة يا لطيف أنا نشري صالون عامين نكره منو نحب نبدل
عساكم تكرهو شي وهو خير لكم اصلا عشر سنين صالون راهو شدلك ماتقولي dessus ما والو جا وقتوا باش تتخلصي منوا اصلا هاذا صالون ديمودي هكذا باش تبدلي صالونك اصلا اللون رمادي يجيب الكآبة في المنزل اشري هاذوك باج ولا توب وبدلي زربية ديريها في باج وحطي ديكوسا الوان دافئة مثل بريك او اخضر ملكي او الوان ترابية واخطيك من رمادي و اسود
لا أجد أمرا تستهين به المرأة في الدين كـ " التعطر خارج بيتها" وتجدها تبحث عن عطر مفعوله قوي. هذا الأمر ربما لم تستوعبه بعض النساء إن لم نقل أغلبهن أنه يوقفهن وقفة واحدة أمام الزانية.. وقفة واحدة، مختلفان في الفعل متساويان في الذنب. هذه دنيا وفقط لا تستحق، وإن كان كثرة الخروج هي السبب في هذا الإستهان أو الجهل ربما. فإنني رأيت حتى ربات البيوت إن خرجن لا يهمهن هذا الامر إما كفعل وهذا ذنبه أو جهل. لذلك لا تتعطرن، تذكري أنه ذنب زانية هل تقدرين هذا الأمر؟ ذكري نفسك كل مرة بهذا. وذكرن غيركن من النساء بهذا، وأمهاتكن وأخواتكن. والله المستعان.💧🌹
Céline Lutfi ا خرجتِ المرأةُ إلى المسجدِ فلتغتسلَ من الطيبِ كما تغتسلُ من الجنابةِ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 1031 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه النسائي (5127) تَبَرُّجُ المَرأةِ وتزيُّنُها خارِجَ البيتِ -حتَّى لو كانتْ ذاهبةً إلى المسجدِ- من الأُمورِ المُفسِدةِ للمُجتمَعِ؛ لِمَا في ذلك من مَفاسِدَ عَظيمةٍ، وقدْ نَهى عنه الإسلامُ، حِفاظًا على المرأةِ أوَّلًا وعلى الأُمَّةِ والمُجتمَعِ بعد ذلك. وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا خرجتِ المرْأَةُ إلى المسجِدِ"، أي: إذا أرادتِ الخُروجَ من بيتِها إلى المسجِدِ، وقد تَعطَّرتْ ووضعتِ الطِّيبَ، والأمرُ مُتَعدٍّ لسائرِ الخُروجاتِ، وغيرُ مختصٍّ لغرَضِ المسجِدِ، "فلْتَغْتسِلْ من الطِّيبِ، كما تغْتسِلُ من الجَنَابةِ"، أي: تَعُمَّ جَسَدَها بالماءِ؛ فَتُزيل أَثَرَ ذلك الطِّيبِ؛ وذلك لِمَا يترتَّبُ على الطِّيبِ من آثارٍ كالفِتنةِ والالتِفاتِ للمَرأةِ لِمَن استنشقَه؛ ولأنها بذلك تكونُ مُتعرِّضةً للزِّنا مُتسبِّبةٌ فيه، حيثُ جعلَتِ الرِّجالَ يَتطلَّعون للنَّظرِ المحرَّمِ إليها، وهو زِنا النَّظرِ، ولَرُبَّما طُوِّر الأمرُ بعدَها للزِّنا الحقيقيِّ. وفي الحَديثِ: نهيُ المرأةِ أنْ تخرُجَ من بيتِها مُتعطِّرةً. وفيه: سَدُّ الذرائعِ بعَدمِ إثارةِ الفتنِ والغرائزِ( ).
*❓من هو الذي يعذر بالجهل في العقيدة والأمور الفقهية؟* *الســـــــــ👇ـــــــــؤال:* * الأخ: م. ص من جمهورية مصر العربية يقول في سؤاله: من هم الذين يعذرون بالجهل؟ وهل يعذر الإنسان بجهله في الأمور الفقهية؟ أم في أمور العقيدة والتوحيد؟ وما هو واجب العلماء نحو هذا الأمر؟* *الجـــــــ👇ــــــــواب:* دعوى الجهل والعذر به فيه تفصيل، وليس كل واحد يعذر بالجهل، ☜ فالأمور التي جاء بها الإسلام وبينها الرسول ﷺ للناس وأوضحها كتاب الله وانتشرت بين المسلمين لا تقبل فيها دعوى الجهل، ولا سيما ما يتعلق بالعقيدة وأصل الدين، فإن الله ﷻ بعث نبيه ﷺ ليوضح للناس دينهم ويشرحه لهم، وقد بلغ البلاغ المبين وأوضح للأمة حقيقة دينها وشرح لها كل شيء وتركها على المحجة البيضاء ليلها كنهارها. ☜ وفي كتاب الله الهدى والنور فإذا ادعى بعض الناس الجهل فيما هو معلوم من الدين بالضرورة، وقد انتشر بين المسلمين: • كدعوى الجهل بالشرك وعبادة غير الله ﷻ، • أو دعوى أن الصلاة غير واجبة، • أو أن صيام رمضان غير واجب • أو أن الزكاة غير واجبة، • أو أن الحج مع الاستطاعة غير واجب. ☜ فهذا وأمثاله لا تقبل فيه دعوى الجهل ممن هو بين المسلمين؛ لأنها أمور معلومة بين المسلمين، وقد عُلِمت بالضرورة من دين الإسلام، وانتشرت بين المسلمين فلا تقبل دعوى الجهل في ذلك، • وهكذا إذا ادعى أحد بأنه يجهل ما يفعله المشركون عند القبور أو عند الأصنام من دعوة الأموات والاستغاثة بهم والذبح لهم والنذر لهم، أو الذبح للأصنام أو الكواكب أو الأشجار أو الأحجار، أو طلب الشفاء أو النصر على الأعداء من الأموات أو الأصنام أو الجن أو الملائكة أو الأنبياء.. ☜ فكل هذا أمر معلوم من الدين بالضرورة وأنه شرك أكبر، 👌وقد أوضح الله ذلك في كتابه الكريم وأوضحه رسوله ﷺ وبقي ثلاث عشرة سنة في مكة وهو ينذر الناس هذا الشرك، ☜ وهكذا في المدينة عشر سنين، يوضح لهم وجوب إخلاص العبادة لله وحده ويتلو عليهم كتاب الله. 🌴 مثل قوله تعالى: *﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ ﴾* [الإسراء: 23] 🌴وقوله سبحانه: *﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾* [الفاتحة: 5] 🌴وقوله ﷻ: *﴿وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ}* [البينة: 5] 🌴 وقوله سبحانه: *﴿ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ﴾* [الزمر: 2 - 3] 🌴 وقوله سبحانه: *﴿ قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۩ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾* [الأنعام: 162 - 163] 🌴وبقوله سبحانه مخاطبًا الرسول ﷺ: *﴿ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ۩ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾* [الكوثر: 1-2] 🌴 وبقوله سبحانه وتعالى: *﴿ وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾* [الجن: 18] 🌴 وبقوله سبحانه وتعالى: *﴿ وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ ﴾*[المؤمنون: 117]. ☜ وهكذا الاستهزاء بالدين والطعن فيه والسخرية به والسب كل هذا من الكفر الأكبر ومما لا يعذر فيه أحد بدعوى الجهل، لأنه معلوم من الدين بالضرورة أن سب الدين أو سب الرسول ﷺ من الكفر الأكبر وهكذا الاستهزاء والسخرية، 🌴 قال تعالى: *﴿ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ۩ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ﴾* [التوبة: 65 - 66]. 👌فالواجب على أهل العلم في أي مكان أن ينشروا هذا بين الناس وأن يظهروه: •☜ حتى لا يبقى للعامة عذر، •☜ وحتى ينتشر بينهم هذا الأمر العظيم، •☜ وحتى يتركوا التعلق بالأموات، والاستعانة بهم، في أي مكان في مصر أو الشام أو العراق أو في المدينة، عند قبر النبي ﷺ أو في مكة أو غير ذلك، •☜ وحتى ينتبه الحجيج وينتبه الناس ويعلموا شرع الله ودينه. 👌 *فسكوت العلماء من أسباب هلاك العامة وجهلهم،* ✍️فيجب على أهل العلم أينما كانوا: ① أن يبلغوا الناس دين الله، ② وأن يعلموهم توحيد الله ③ وأنواع الشرك بالله حتى يدعوا الشرك على بصيرة، وحتى يعبدوا الله وحده على بصيرة، وهكذا ما يقع عند قبر البدوي، أو الحسين ـ رضي الله عنه ـ، أو عند قبر الشيخ عبدالقادر الجيلاني، أو عند قبر النبي ﷺ في المدينة، أو عند غيرهم، ④ يجب التنبيه على هذا الأمر، وأن يعلم الناس أن العبادة حق لله وحده ليس لأحد فيها حق. 🌴كما قال الله ﷻ: *﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ ﴾* [البينة: 5] 🌴 وقال سبحانه: *﴿فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ ۩ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ﴾* [الزمر: 2 - 3] 🌴وقال سبحانه: *﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ﴾* [الإسراء: 23] يعنى أمر ربك. 🌀☜ فالواجب على أهل العلم في جميع البلاد الإسلامية وفي مناطق الأقليات الإسلامية وفي كل مكان أن يعلموا الناس توحيد الله، وأن يبصروهم بمعنى عبادة الله، وأن يحذروهم من الشرك بالله ﷻ الذي هو أعظم الذنوب، وقد خلق الله الثقلين ليعبدوه وأمرهم بذلك 🌴لقوله سبحانه: *﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ﴾* [الذاريات: 56] • وعبادته هي: طاعته وطاعة رسوله ﷺ وإخلاص العبادة له وتوجيه القلوب إليه، 🌴 قال تعالى: *﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾* [البقرة: 21]. 👌أما المسائل التي قد تخفى مثل: بعض مسائل المعاملات، وبعض شؤون الصلاة، وبعض شئون الصيام فقد يعذر فيها الجاهل؟ كما عذر النبي ﷺ الذي أحرم في جبة وتلطخ بالطيب، فقال له النبي ﷺ: *«اخلع عنك الجبة واغسل عنك هذا الطيب، واصنع في عمرتك ما أنت صانع في حجتك»* ولم يأمره بفدية لجهله، وهكذا بعض المسائل التي قد تخفى يعلم فيها الجاهل ويبصر فيها. 👌أما أصول العقيدة وأركان الإسلام والمحرمات الظاهرة فلا يقبل في ذلك دعوى الجهل من أي أحد بين المسلمين، 🫷فلو قال أحد، وهو بين المسلمين: إنني ما أعرف أن الزنا حرام، فلا يعذر، 🫷 أو قال: ما أعرف أن عقوق الوالدين حرام، فلا يعذر، بل يضرب ويؤدب، 🫷 أو قال: ما أعرف أن اللواط حرام، فلا يعذر؛ لأن هذه أمور ظاهرة معروفة بين المسلمين في الاسلام
قال رسول الله ﷺ : " أيّما امرأة استعطرت ثمّ خرجت ، فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية ، وكل عين زانية " [أخرجه النسائي]. وقال ﷺ : " أيُّما امرأةٍ تطيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ إلى المسْجِدِ ، لم تُقْبَلْ لَها صلاةٌ حتى تغتسلَ " صحيح الجامع في الحديث الثاني تحريم التّطيب لمن ذهبت للمسجد فما بالك بباقي الأماكن العامّة ؛ اتقوا الله يا جميلات موضوع مش هيّن ابداً ، عُمره ما كان العطر دليل على النظافة ، بالعكس الموضوع يبّي منّك اهتمام بنظافتك الشخصية فقط ، ويجوز التطيّب للمرأة في بيتها أو بتمشي لمكان وعارفة روحها انّ مش في طريقها رجال يجوز ليها التطيّب ؛ وما ننسوش " من ترك شيئاً لله ، عوّضه الله خيراً منه " 🌸🤍
ياعباد ربي راهي تقولكم خدعوني في اللوح المستعمل وطريقة الترقاع عندها الحق خدع 100%... واش بيكم طحتو كامل خشان زعما كل عام تبدلو الصالون ديالكم بركاونا رانا غير حنا في حنا
مساء الخير ات والمسرات 💖👍🌹الأخت لي درتلي ابوني ربي يخلي شملك مجموع وكلامك مسموع وراسك مرفوع وين ما رحتي ربي يجعل مقامك عالي في جنة الفردوس آمين يارب العالمين 🤲🤲🤲💖💖💖💖💖💖💖💖
