ما يخرج من البرتقالة ثابت في جميع الأحوال أما الإنسان فيتغير رد فعله حسب ظرفه والمؤثر عليه ومدى قوة التأثير فإذا قد يخرج منه شيء ليس بالضرورة من كينونته ولكنه أثر من حاله حينها والله تعالى أعلم
ومابالك من رد عليك في شهر رمضان اللهم اني صائم ومابالك ايضا في قوله تعالى و اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ايضا قوله تعالى فإذا الذي بينك و بينه عداوة كأنه ولي حميم الاسلام لا يخضع لمنطق الضغط على البرتقالة
انتباهك للمثال دون الفحوى هو معنى السطحيه وكلامه جدا منطقي وعقلاني ومناسب للبشر ولا ليش نبتلى بظروف صعبه في الحياه مو لأن الله يبي يشوف إيمانك ويختبرك ويطلع مافي أضغانك سواء خير أو شر ..عدم اقتناعك أكبر دليل أنك شايف أنه في أوقات معينه يجوز التصرف خارج نطاق الإنسانيه والدين فقط لأنه الي قدامك خرج عن النطاق ..المبدأ مبدأ لايتغير إذا قابلت شيطان ولا إنسان ! مبدأ وقيمك والي في داخلك مايتغير لو من واجهت ولا إيش مريت من خلاله ..ولا شوف الأمثله في الدين والسنه النبويه الرسول صل الله عليه وسلم أوذي في جسده وفي نفسه وفي أهله من نفس الناس الي استودعوا عنده الأمانات وخططوا لقتله مع ذلك لما طلع يهرب من أذاهم وصى واحد من الصحابه لأرجاع أمانتهم وهم حتى قتل كانو عايزين يقتلوه ..وحتى الصحابه والتابعين والقيادين مافي شي اسم إذا انعصرت اطلع تصرفات شيطانيه بحته واقول أنا داخلي مش كذا الي تعيش عليه تموت عليه وإذا بيئتك سيئه مش المطلوب منك تتشكل لتتعايش معاها من البدايه مفروض ماتعيش معاها وإذا عشت فيها مفروض تمسك نفسك وتستعين بالله وتتوكل على الله أنه يغير حالك ويخرجك منها عاجلاً غير أجل وانت في هالفتره راح تحترق داخليا وعقليا وهو المطلوب هذا معناها أنك تعصر وتظل ثابت ..أمه تعيش دور على حسب الناس والكلام والمواقف مثلا ! نحنا كمسلمين موحدين ماعندنا هذا القانون دينك مايتغير على حسب المواقف والأزمات ولكن ممكن تغير اسلوبك ولكن أخلاقك مايتغير ومبادئك ماتتغير ..حتى وإن أخطأت في لحظات تعود و إن الله غفور رحيم وترجع لتقويم الله لك ... والكلام مش معناها أنك تكون مداس للناس ولكن تأخذ حقك في حدود الدين والشريعة وهذا معنى قول الله لايسرف في القتل ! ومعنى الإسراف يندرج حتى في أخذ الحق بالقانون أو الشريعه أخذ مالك وأكمل طريقك وإذا ماقدرت وكل أمرك لله وأكمل طريقك ! وهذا معنى كلامه وكلامه جداً عميق والناس كلها عندها مشاكل وابتلاءات والي يعصرك هو معصور من الله ومن جهه ثانيه ! مو شغلك تبرز نفسك عند كل شخص يعصرك وأصلا مش منطقي ولا عقلاني لأنه راح ترمى راح ترمى في هذه الحياه وراح تضغط كل من ضغطك راح تضغطه من جدك انت ! لو طفل ضغطك بتضغطه وترد عليه ولو مدير ضغطك راح ترد عليه وتضغطه مااقدر اتخيل كيف الشخصيه راح تكون شئ مش منطقي ولا طبيعي ..وفعلاً انت نتاج عصرتك في الدنيا جنه أو نار ! فما بالك بالمواقف والأشخاص !
هذا هو الإبتلاء وهو أكبر دليل على أننا مختبرون ومبتلون من عند الله وأن ورقة الإمتحان هذه لاتساوي حتى جناح بعوظة عند الله مايريده الله هو عبد صالح يرضى بما كتبه له ويتبع رسله ويدخله جنته التي عند الله هي الحياة الحقيقية للناس وليس ورقة الإمتحان التي ستدمر في الأخير
اخي شكرا بس احذف المقطع لوجه الله لأن المرأة غير محجبة يظهر في المقطع واقرء كتاب الداء والدواء لابن القيم يتكلم فيه عن اثار الذنوب في الدنيا والاخرة شكرا
خليهم يحذفو النساء من الوجود اي تفكير هذا الذي لديك، الجميع مركز على ما يقوله المحاضر وانت مركز على النساء، المهم انتبه أنت ولا تنظر إليها نظرة شهوانية
كلام قديم المواقف تظهر المصالح مين مع مين ؟؟وان كان عل امر يخالف الحق يخالف الله يسرق الوطن ؟؟؟يسرق باءسم الاحتلال ويذل ويقهر ويقتل الاءلاف من النساء والاطفال مرة ومرة ومرة نعم ويستخدم هيروشيما مرة واتنين ويقتل الانسانية والانسان وحيوان برجيت باردو. نعم نعم نعم لا يخافون الله لا يخافون
مقارنة غير صحيحة وغير عملية، تشبيه الظروف الخارجية المحيطة بالإنسان والتي تؤثر على تغيير مزاجه وحالته النفسية والتي بدورها تؤثر على جسمه بالظروف المحيطة ببرتقالة