للمرة الثانية الدكتور يدلس في قضية ترحم الحسين على معاوية أبو مخنف الأزدي - مقتل الحسين (ع) - رقم الصفحة : ( 5 ) [ النص طويل جداً لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - .... فدخل فسلم عليه بالإمرة ومروان جالس عنده ، فقال حسين كأنه لا يظن ما يظن من موت معاوية : الصلة خير من القطيعة ، أصلح الله ذات بينكما فلم يجيباه في هذا بشئ ، وجاء حتى جلس ، فاقرأه الوليد الكتاب ونعى له معاوية ودعاه إلى البيعة ، فقال حسين : إنا لله وإنا إليه راجعون ورحم الله معاوية وعظم لك الأجر .... والكارثة أن هذا الكلام منقول من تاريخ الطبري المصدر السني الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 251 ) [ النص طويل جداً لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - .... فدخل فسلم عليه بالامرة ومروان جالس عنده ، فقال حسين : كأنه لا يظن ما يظن من موت معاوية : الصلة خير من القطيعة ، أصلح الله ذات بينكما فلم يجيباه في هذا بشئ وجاء حتى جلس فأقرأه الوليد الكتاب ونعى له معاوية ودعاه إلى البيعة فقال حسين : إنا لله وإنا إليه راجعون ورحم الله معاوية وعظم لك الأجر .... وبعد كل هذا يقول إنه باحث في التاريخ ويزيد ملعون بلسان الرسول صحيح مسلم - كتاب الحج - باب فضل المدينة ودعاء النبي (ص) فيها بالبركة وبيان تحريمها وتحريم صيدها 1366 - وحدثناه : حامد بن عمر ، حدثنا : عبد الواحد ، حدثنا : عاصم قال : قلت لأنس بن مالك أحرم رسول الله (ص) المدينة قال : نعم ما بين كذا إلى كذا فمن أحدث فيها حدثاًً قال : ثم قال لي هذه شديدة من أحدث فيها حدثاًً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفاًً ولا عدلاًً ، قال : فقال : إبن أنس أو آوى محدثاًً. وكذلك علماء السنة قدحوا فيه والالوسي لعنه وانا اطالبك يا استاذ محمد أن تعد مناظرة بين هذا وبين مناظر شيعي متمكن ليرد على ما طرحه ولا يتكلم مقطع بمقطع بل تكون مناظرة مباشرة في هذا الموضوع ولا يشترط أن تكون مع حيدر العميدي
@@user-fv4wl8jp1g ومن نشر الاسلام في شمال افريقيا ومن انشأ اول اسطول بحري اسلامي ومن طبع المصاحف وبنى المساجد امك او عجعج مين وجه الطي..ز يلي في بروفايلك الهوسين
كيف ابو مخنف ينقل عن الطبري كيف.....!!!!! وابو مخنف توفى 774 م والطبري ولد بعد ابو مخنف بتاريخ 838 م دين الروافض دين الكذب وصدق امامكم عندما وصفكم بانكم حمقاء قال الباقر عليه السلام : ( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكا والربع الآخر أحمق ) الكشي 179
والله عجيب امركم هل من العقل والمنطق ان نحب المقتول والقاتل واي مقتول ابن بنت رسول الله يعني لو تجيب مبررات من اليوم الئ قيام الساعة لا تستطيع ان تفيدك
في صحيح البخاري قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم : ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار ... انتهى الم يقتل عمار بن ياسر في صفين الم يكن معاوية بن ابي سفيان قائد الجيش وزعيم الفئة الباغية وفي الحديث الأخر الصحيح : قاتل عمار وسالبه في النار وقد كان قاتله الصحابي ابو الغادية الجهني وهو ممن بايع تحت الشجرة كيف يكون معاوية افضل منه وهو من الطلقاء مالكم كيف تحكمون
@@user-qc8xf2pu8p انت فين والعلم فين ظالمه ليه دايما معاك انت تغرد خارج السرب يامعلم آتيك بالأحاديث الواضحة الصحيحة الدالة على النبوة ولا تستطيع ان تضعفها وتقول أقرأ القرآن هل ترفض السنة أتطعن هههه
@@user-qc8xf2pu8p من هم الناقضين الناكثين والقاسطين في الإسلام ذكرهم القران الكريم وذكرهم رسول الله ان الامام هعلي يقاتل الناكثين والقاسطين من هم الذين حاربهم الامام علي ؟؟
يادكتور انت تعارض النصوص القرآنية والنبوية والروايات التاريخية من اجل الاهواء زين لك الشيطان اعمالك وتظن انك تحسن صنعا تذكر يوم لاينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم
ههه مابكم كيف تحكمون لماذه تدع شخص من جهه واحده يتكلم ويدلس بما يريد استاذ محمد نصيحه الك انتبه على قناتك وسير في اتجاه واحد وعندما تأتي بشخص لابد منك انت تأتي بشخص ثاني لكي يناضره
الحديث الصحيح قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم ( من سب عليا فقد سبني ) وبإجماع المسلمين سب النبي مخرج من ملة الاسلام ومعاوية بن ابي سفيان وولاته هو أول من سن لعن الامام علي عليه السلام لا ينكر ذلك الا جاهل او صاحب هوى
@Tt T لا تكذب ياناصبي من ضعف الحديث ثم ان كتب التراجم بالإجماع تذكر ان معاوية وولاته يسبون ويلعنون الامام علي عليه السلام حتى بعد استشهاده فهل يجوز عندك سب الاموات
لا توجد رواية صحيحة على ان معاوية كاتبا للوحي وكيف يكون خال المؤمنين ولماذا لايقال عن محمد بن ابي بكر وأخيه عبدالرحمن وعبدالله بن عمر خال المؤمنين وحسب هذا الفهم السقيم يكون ابو سفيان جد المؤمنين ولماذا لايقال عن يزيد ابن ابي سفيان اخو معاوية خال المؤمنين
@@user-mx4sk4cq1l اللعن في القران والسنة والسب سنة معاوية الذي كان يأمر ان يُسب الامام علي عليه السلام على المنابر يا اتباع المجوس اإمتكم ويا اتباع السنة الاموية.
@@user-gd6ng9gx5r الامام الحسين يخاطب جيش يزيد بشيعة بني سفيان وعمر ابن سعد قائد الجيش انتم تقدسوه ورأس الحسين عليه السلام اخذوه هدية ليزيد لا للشيعة على من تضحك
@@essamalrashed9647 احسنت .. بالنسبة للزبير يقال ان الامام تأسف لموته منافقا بعد جهاده السابق مع الرسول ص والقول الذي قاله لقاتله ان صح انه قد بشره بالنار فليس لقتل الزبير ولكن لكونه اصبح من الخوارج فيما بعد
شعر يزيد المتواتر وصححه الذهبي وكثير عندما جئ له برأس الحسين دمعت عيني لكني مضطر ان انقل شعر يزيد لعنه الله (ليت اشياخي ببدرا شهدو ***جزع الخزرج من وقع الاسل لأهلو واستهلو فرحا وقالوا يا يزيد لاتشل***قتلت القرم من ساداتها فعادلت ميل بدرا فاعتدل ***لعبت هاشم بلملك لا خبر جاء ولا وحئ نزل ****لم أكن ابن خندف ان لم انتقم من أحمد ما كان فعل) وراس الحسين عليه السلام أمام يزيد وهوا يضرب ثنايا الحسين بمخمصته ورسول يقول (احب الله من أحب حسينا حسين سبط من الاسباط) وقال رسول الله صلى الله عليه وآله (الحسن والحسين امامان إن قاما اوقعدا وهما سيدا شباب اهل الجنة) وانا اعتذر لمحبي اهل البيت ان يجارى اسم يزيد الملعون على لسان رسول الله صلى الله عليه وآله والحسين تربية رسول الله صلى الله عليه وآله شتان بين هذا وهذا لكن الصدور حره ان نخاطب اعوان يزيد
@Humaid BIN Hamad اذا الإمام الحسين عليه السلام قتله الشيعة لماذا السنة لم يدافعو عن سبط النبي اهل الكوفة كان معظمهم من النواصب المعادين لأهل البيت عليهم السلام اما قولك مجوس البخاري ومسلم والترمذي هم من المجوس تريدون ان تذمو فقط إيران لان اغلبها من الشيعة كونوا عقلاء وتكلموا بروية لأن العاقل لا يمكن أن يصدق هرطقات وتهريج وكلام فاضي للوهابية كونوا محبين لأهل البيت لامبغضين معادين لاعدائهم ولعن الله يزيد وأتباعه حبطت اعمالهم في الدنيا والآخرة وفي جهنم وبئس المصير
@Humaid BIN Hamad اتحداك ان يوجد عالم دين سني لا يكذب وأكثر كتبكم هي تكذب على النبي صلى الله عليه وآله وانت تعرف ما مصير الذين يكذبون على النبي صلى الله عليه وآله
@Humaid BIN Hamad اكثر روايات البخاري عن النبي صلى الله عليه وآله هي عن عاىشة التي تكذب على النبي صلى الله عليه وآله كيف تاخذون دينكم عن قوم لم يوصي بهم النبي صلى الله عليه وآله
في صحيح البخاري كتاب فضائل المدينة لعن رسول الله صل الله عليه وآله وسلم كل من احدث في المدينة ويزيد قد أمر قائده ان تستباح ثلاثة ايام سفكت فيها الدماء واغتصبت النساء ونهبت الاموال فهل نتبع رسول الله أم نتبع اصحاب الاهواء الذين يترضون على اعداء الله عز وجل ورسوله واهل بيته عليهم الصلاة والسلام
يزيد بن معاوية بن هند آكلة الأكباد الطليق بن الطليق. الرموز عند السنة تتقاطع مع مع الرموز عند الشيعة فيمن نأخد نأخد بالمتفق عليه .من إين أتيتم بهادا الدجال عندهم في كتب السنة معاوية سب ابو تراب وحديت النبي عن معاوية يموت على غير ملة محمد .
للمتحدث مغالطات كثيرة ومنها: 1_ التزاور المزعوم بين الامام علي بن الحسين مع يزيد قاتل أبيه ! 2_ زواج يزيد مع بنت الإمام محمدٍ بن جعفر كما هو يقول وليس هناك من إمام لآل البيت بهكذا اسم، فلاحظوا !
الشاعر الكٓميت بن زيد في حضرة الإمام الباقر عليه السلام: ان المصرين على ذنبيهما والمخفي الفتنة في قلبيهما والخالع العقدة من عنقيهما والحامل الوزر على ظهريهما كالجبت والطاغوت في مثليهما فلعنة الله على روحيهما فابتسم الإمام تعبيرا عن فرحه وسروره
في زيارة عاشوراء المشهورة عن الإمام الصادق عليه السلام. اللهم العن يزيد خامسا والعن عبيد الله أبن زياد وابن مرجانه ..إلى آخره هذه عن المعصومين اين نذهب بها
لايجوز ان يطرح رأي بفرده واللعن هي حالة اعتيادية حسب سياق الآيات القرآنية ومضمونه لان الله أراد أن تسود روح الإيمان والإنسانية ونكران الذات والابتعاد عن الدنيا وإقامة الحق والعدل
هذا الكلام لا يقبله شيعي عاقل قط من عقائد الشيعه ان الائمه ١٢ هم خلافاء الرسول الذين نص عليهم حديث الرسول اثنا عشر خليفه من بعدي كلهم من قريش خلافه دينيه ان حكمو او لم يحكمو فلا يمكن ان يبايع المنصب من الله ورسوله الذي نصبه الناس او الذي اخذها بلوراثه افهمو عقائد الناس ثم حاورها
بل العكس صحيح يقبل هذا الكلام كل شيعي عاقل لكن كلامك انت لا يقبله الا الشيعي الرافضي المعاند هل يعقل أن الله ينصب علي ابن ابي طالب رضي الله عنه امير للمؤمنين ولا يتحقق هذا التنصيب هنا الكفر الحقيقي يا روافض احذرو يا شيعه قبل أن يفوت الأوان وتصبحو على ما فعلتم نادمين
@@moathlink2789 هذا تفكير الساذج الذي ينخدع بالدنيا ويعتقد ان التنصيب هو كرسي ملك ودرة يضرب بها الناس كيف ان الله لم ينصب الامام علي ومن حفظ الدين عندما اضعتم حتى الصلاة من حافظ على بيضة الدين وصبر من حمى المسلمين من الفرس عندما كان عمر يرتعد من الخوف الى من كان يلجأ الخلفاء الذين نصبتوهم انتم من دون الله في كل المسائل ومن كان يدير الامور ويجيب عن كل الاسئلة من خلف الكواليس. الامام علي قام بدوره كإمام وخليفة غصبا عنكم إن اتخذتموه امام وخليفة او لا انتم لا تساوون شيء
@@user-kl6hr1ik8e لو أراد الله أن يكون علي ابن ابي طالب امير المؤمنين لكان ولولا حب علي ابن ابي طالب رضي الله عنه لما زوج ابنته لعمر ولولا حب النبي لأبو بكر وعمر لما تزوج ابنتيهما ولولا حب النبي لعثمان ابن عفان لما زوج ابنتيه لعثمان ابن عفان وفضيلة عثمان ماحصل عليها بشر على وجه الأرض هذا حب النبي صلى الله عليه وسلم للصحابه وامهات المؤمنين احذرو يا شيعه قبل أن يفوت الأوان وتصبحو على ما فعلتم نادمين
@@moathlink2789 زواجات وضعها البخاري بعد ثلاث قرون من بعد ما حرقو خلفائك السنه ومنعو تدوينها ورسمو لكم انه الصحابه كلهم عدول وعاشو في سبات ونبات وان المعارك التي جرت بينهم انها مجرد خلاف بسيط اخواننا بغو علينا ماكو مشكله،، انتم لا توجد عندكم موازين للحق والباطل على ماذا تجادلون
@@moathlink2789 زواجات وضعها البخاري بعد ثلاث قرون من بعد ما حرقو خلفائك السنه ومنعو تدوينها ورسمو لكم انه الصحابه كلهم عدول وعاشو في سبات ونبات وان المعارك التي جرت بينهم انها مجرد خلاف بسيط اخواننا بغو علينا ماكو مشكله،، انتم لا توجد عندكم موازين للحق والباطل على ماذا تجادلون
لا نحب ولا نكره.. لا نلعن ولا نحب.. لا نصدق ولا نكدب… مهلاً يا من درست وقد تدرس التاريخ لا يكون الحياد ايجابيا …لأنه لا ينتصف للحق بل الحياد فيه نصرة للباطل كما يتضح للمتعقل … انت تعرف فضل الثريا من الحسنين و أبويهما وجديهما والأئمة منهم عن مادون الثرى من معاوية وأصله وفرعه وتريد ان تقف على الحياد؟! واهٍ لقلبك يا سيد الانبياء والمرسلين اين بلغت بك الرزايا يا من كان… عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيم يكفي للمتعقل المنصف وبأضعف الايمان واليقين ان يبر ابناء السيدة الجليلة العظيمة خديجة وفاءً لما بذلته في سبيل الله ولزوجها الاكرم صلوات ربي وتسليمه على النبي الاكرم محمد واله الاطهار.
88 - (2600) حدثنا زهير بن حرب. حدثنا جرير عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة. قالت: دخل على رسول الله ﷺ رجلان. فكلمها بشيء لا أدري ما هو. فأغضباه. فلعنهما وسبهما. فلما خرجا قلت: يا رسول الله! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان. قال "وما ذاك" قالت قلت: لعنتهما وسببتهما. قال "أو ما علمت ما شارطت عليه ربي؟ قلت: اللهم! إنما أنا بشر. فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا". صحيح مسلم كتاب البر والصلة والاداب
عندما يدافع السنه عن رموزهم المجرمون يلجئون لحجةالزواج من بعضهم الرسول تزوج من فلانه عمر تزوج من فلانه الامام تزوج من فلانه اذن هم متحابون وكلهم رضي الله عنهم وارضاهم وكلهم مبشرين بالجنه والدنيا ورديه وفلم هندي مساكين ماعندهم حجة قويه
هؤلاء يعرفون الحق واستيقنتها ولكن يكابرون.. يقول الله تعالى " وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا.." ولذلك فان أفضل اسلوب مع هؤلاء هو استخدام الاسلوب الوجداني.. بان تدعو له مثلا.. طالما انه يدافع عنه ويراه رمز له فدعو له بان يكون معه وان يحشره الله وإياه.. فدعوا للدكتور مصطفى.. اللهم احشر الدكتور مصطفى المصري مع معاوية ويزيد واعوانه واشياعه واتباعه ومن امرهم في كل ما امر به .. آمين..
إذا كان يزيد لم يقتل سبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن الذي حشد الجيوش( ٣٠ ) الف مقابل(٧٣) أنصار أبا عبدالله الحسين عليه السلام ويزيد الملعون قطع الماء من الإمام وأهل بيته وانصاره
الحقيقة الوحيدة هي العداوة الواضح والخروج عن الخط الإلاهي المحمدي العلوي الفاطمي الحسني الحسيني المهداوي لا أقل ولا أكتر . كيف تلقون ربك ونبيكم وآل بيته يوم لا ينفع مال ولا بنون ولا جاه إلى من أتى الله بقلب سليم .أين أنتم من الحق وهو واضح كوضوح الشمس أبي محمد وآل بيته الأطهار البلدين دمرهم بعد دكر الله عز وجل.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا اشكر الاستاذ محمد المصري وجميع الطاقم خلف الكواليس بما يقدموه من جهد للعالم من خلال هذه القناة وتوضيح مفاهيم وعتقادات الديانات المختلفه والفرق المختلفة في كل دين حيث كل دين اصبح فيه عدة فرق او كما نقول كل جماعة تتبع شخص او شخصان او ثلاثة في نهجه وفكره وطرحه واصبح تابع له كالجندي يتبع سيده وان كان على خطأ. توضيح للذي لم يفهم لماذا القناة لا تريد لعن اي رمز تخيل بان لديك بضاعة تريد أن تروج لها في احد السوبر ماركت فيه كل شيء يباع عصير ماء خمر بيبسي سجائر مخدرات لحم بقر لحم خنزير لحم صراصير لحم نمل وقرأت قبل الدخول عزيزي التاجر يرجى احترام المكان وعدم الإساءة او التعرض الى أي بائع يروج الى بضاعته بالفاض لا تليق به وعدم التدخل في ما يبيعه ان كان حلال او حرام اعرض بضاعتك دون ازعاج الاخرين. واذا عندك اعتراض على بضاعة احد التجار اكتب ملاحضاتك وادلتك كلها وضعها في صندوق الملاحضات والادارة ستنظر بما قدمته من الادله عن بضاعة التاجر والقناة فيها العديد من الفرق وكل فرقة تعتقد بما تؤمن به ودور القناة توضح للعالم من هو العالم الذي يقدم ادلة من القرآن والاحاديث والروايات حول موضوع الحلقة وتكشف للعالم هل هذا يستحق يكون عالم ام لا من خلال ادلته وهل هذه الادلة متفق عليها ام اجتهاده وان كانت تخالف المدرسة التي هو منها خصوصا بأن هنالك 72 فرقة وكل فرقة تدعي بأنها على صح وهل ماقدمه من روايات صحيحه ام موضوعه ام ضعيفه وهل الروايات تتفق مع القرآن ام تخالف القرآن وهل الآية تنطبق على عنوان الحلقة ام لا وهل تفسيرها متفق عليها ام من اجتهاده وفهمه وان خالف المدرسة الفلانية والفلانية هل يوخد بما قدمه ام لا. ثانيا هذف القناة تحويل الصراع من الساحة الارضية التي ملأت بالدماء الى ساحة الطاولة لنقاشات والحوارات دون سفك دماء. وتبين للعالم من هي الفرقة التي تبيح دماء من يخالفها او لا يعترف بها او لعن او سب فلان وفلان خارج القناة لانه البعض عندما ينحصر في مكتب قسم الشرطة هل تؤيد قتل من يلعن او يسب فلان او فلان او لا يعتقد بكتاب فلان وفلان يقول لا ابيح دمه وان كان كافر وعندما يكون مع جماعته في مجلسه يقول لاتباعه اقتل وفعل وهذا حقيقة احد الدعاة عندما وجهت له تهم في احدى المحاكم بأنه حرض بقتل وحرق هذه الجماعة المخالفين لنهجه انكر جميع التهم وعندما عرض عليه ما يقول في مجلسه وعترافات طلابه بدأ يبرر ويقول ربما الطلبه لم يفهموا مقصدي وهذا هو الذي يكيل بمكيالين ثالثا : احترام قوانين القناة عند الدخول في المناظرة وعدم الخروج عن عنوان الحلقة او عنوان المناظرة ونفس القناة طويل ومواضيعها كثيرة وكل موضوع سيخصص له حلقة خاصة لتبيان وتصحيح مفاهيم الاحاديث والروايات ان كانت صحيحة او موضوعة او ضعيفة وتوضيح الايات كيف فسرت وهل تفسيرها صحيح ام الذي فسرها اجتهد ووضع تفسير يخالف المدارس الاخرى.
دليل ان يزيد امر بقتل ريحانة الرسول صل الله عليه واله. وقد ذكر الخوارزمي الحنفي في كتابه (مقتل الحسين 1/180) أن يزيد قد أمر عبيد الله في كتابه السابق بقتل الحسين بل وقتل كل من لم يبايع ممن ذكرهم سابقاً, وإليك لفظه بعينه: ((ثم كتب صحيفة صغيرة كأنها أذن فأرة: ((أما بعد, فخذا الحسين وعبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن أبي بكر وعبد الله بن الزبير بالبيعة أخذاً عنيفاً ليست فيه رخصة , فمن أبى عليك منهم فاضرب عنقه وابعث إليَّ برأسه, والسلام))
شيخ المفسرين الطبري: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (7) وقوله: ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) يقول تعالى ذكره: إن الذين آمنوا بالله ورسوله محمد, وعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء, وأقاموا الصلاة, وآتوا الزكاة, وأطاعوا الله فيما أمر ونهى ( أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) يقول: من فعل ذلك من الناس فهم خير البرية. وقد: حدثنا ابن حميد, قال: ثنا عيسى بن فرقد, عن أبي الجارود, عن محمد بن عليّ( أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أنْتَ يا عَلي وَشِيعَتُكَ". فتح القدير الشوكاني: وأخْرَجَ ابْنُ عَساكِرَ عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قالَ: «كُنّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَأقْبَلَ عَلِيٌّ، فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنَّ هَذا وشِيعَتَهُ لَهُمُ الفائِزُونَ يَوْمَ القِيامَةِ، ونَزَلَتْ ﴿إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولَئِكَ هم خَيْرُ البَرِيَّةِ﴾ فَكانَ أصْحابُ مُحَمَّدٍ ﷺ إذا أقْبَلَ قالُوا: قَدْ جاءَ خَيْرُ البَرِيَّةِ» . وأخْرَجَ ابْنُ عَدِيٍّ، وابْنُ عَساكِرَ عَنْ أبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا «عَلِيٌّ خَيْرُ البَرِيَّةِ» .
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما وفاطمة التي غضبها بغضب ربها وهي بضعة الرسول الروح التي بين جنبيه .وأبوسفيان بن حرب وهند ومعاوية ويزيد الطلقاء المنافقين الشجرة الملعونة في القرآن الشجرة الخبيت أعداء محمد وآله وعمر الدي نصب معاوية على الشام عتمان على المدينة عمر بن العاص على مصر وأبوبكر اللدي عين عمد الفض الغليض على رقاب المسلمين الصحابة الحرمين الدين بائعو بيعة الفلتة على ابوبكر عتيق ابن أبي قحافة قاتل المسلمين على الزكاة بدافع الردة وغاصب الخلافة من أهلها . العلم بأن عارفا الحقيقة .وصهر الحق وزق الباطل أن الباطل كان زهوقا
@@bwbw3863 قتل الامام اجدادك في الكوفة الذين كاتبوه واستدعوه للكوفة لنصرنه ثم خانوه وقاتلوه وقتلوه و من دعاء سيدنا الحسين رضي الله عنه على شيعته وانتم منهم قائلاً: " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً (أي شيعاً وأحزاباً) واجعلهم طرائق قددا، ولا ترض الولاة عنهم أبدا، فإنهم دعونا لينصرونا، ثم عدوا علينا فقتلونا " {الإرشاد للمفيد 241، إعلام الورى للطبرسي 949 سوال اتحداك امام شيعتك تجاوب عليه من يقصد الامام بقوله (دعونا لينصرونا ثم عدو علينا فقتلونا)؟
@@heshammoh4926 نعم صحيح هناك شيعه منافقين ولكن من امر بي قتل الامام الحسين امر يزيد واكبر دليل انه لم يفعل لي قاتلي الامام شي لا شمر و لا عمر بن سعد ولا ابن زياد هذا كلام يضحك به علمائكم عليكم لكي يبررو ليزيد عملته
@@bwbw3863 دليلك ان يزيد امر بقتل الحسين رضي الله عنه؟ لن تجد بل يزيد لعن قاتليه ثانيا يزيد لم يرضى بقتل الحسين رضي الله عنه وصحيح لم يفعل لقاتليه شي مثل ما علي رضي الله عنه لم يفعل شي لقاتلي عثمان والزبير رضي الله عنهم... والحقيقة التي تغاضيت عنها انت ان اجدادكم بالكوفة وهي منبع التشيع والرفض هم من استدعو تلحسين وخانوه وقاتلو وقتلوه مثل ما ايضا خانو اخاه الحسن رضي الله عنه وطعنوه وسرقو متاعة واسموه مذل المومنين لانه بايع معاوية رضي الله عنه قال الحسن عليه السلام : ( أرى والله معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتخبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن أخذ مني معاوية عهدا ) (1) الاحتجاج للطبرسي 2/24 .
@@heshammoh4926 ههه راح اجاوبك مثل ما جاوب عثمان الخميس على هذا المسئله قال لا يعرف من قتل عثمان الى حد الان ههه وقاتل الزبير قاتله الامام علي في النهروان و يزيد هوه الذي امر بي قتل الامام ولانه لم يفعل شي لي قاتله و كان يضرب شفتين الامام و هوه الذي قتل الامام كما قال الذهبي و احمد بن حنبل و ابن الجوزي و الجاحظ و غيرهم كثير تف تدافع عن الذي حرق بيت الله و ودمر مدنيه اشرف الخلق و قتل سبط وقلت لك هناك شيعه منافقين كما هناك سنه لا ينتمون لكم امثال داعش وليس كلهم البعض لم ينصر الامام و لكن بعدها حارب ابن زياد ولا عزاء لي اولاد الكاذبه المتعمده على نبي
لا توجد مقارنه بين الزبير الباغي مع الإمام الحسين عليه السلام بتالي الزبير جاء بجيش عدتن وعددا بخروج غير مبرر اما الحسين عليه السلام جاء بسبعين شخص مقابل سبعين الف
كيف لم وهو يرسل جيش لقتل الحسين أما الزبير فقتله شخص لم يرسله الإمام علي بن ابي طالب فرق شاسع بين الحادثين اتتم بكل صورة تحاولون تلميع هذه الأحذية في تاريخكم الاغبر
طالع وشادد على حالك مشان ادافع على احقر الناس، مغيرك كان اشطر ، جد استحوا على حالكوا ياخي تقلتوها والله اشكالك راح تنحشر مع يزيد وزبانيته يوم القيامة، قول امين
يا مسلمين هذا الوقت ، لن تضر الاسلام ان قرائت بعمق عن اميه من هو و من اتى به و من اين و تعمق في علاقة حجر ابو سفيان بالروم و البيزنطه ، كلشي واضح محمد لم ياتي بامبراطوريه اسلاميه بل اتى بكتاب يعيد ما انحرف عنه اولاد عموعتنا اليهود . لقد حرفوا ما جاء به موسى من تشريع و عيسى جاء ليثور و محمد جاء ليذكر فقط . كل شي واضح فالسطله اخذت من اميه و معروف دور علي في بدر و احد و الخندق . كل شي واضح
السيوطي يقول ان الخبيث بن زياد بعث برأس علي وباقي الرؤوس إلى اللعين يزيد فسر بذلك ولما انكر عليه المسلمون تصرفه مثل الحزن وتراجع ويجب لعن من حق فيهم اللعن والبخاري سكت على هذه الفضيحة لغاية في نفس يعقوب ،ما هكذا نستغفل المسلمين في دينهم ودنياهم ،الغرب يقر بالصراحه في حق نفسه ونفس الآخرين دون خجل ويستدرك ما فعله ويستفيد من أخطائه التي ارتكبها ولا ينكرها امام التاريخ اما نحن فنخجل ونموه ونبحث عن مخارج لفضاءحنا في الظلام حتى بقينا في ذيل الحضارات وهذا وزر على كل من كتم حقا او قام بالتدليس حتى لا يعلمه المسلم ،انتهى
ايها الباحث عن الحقيقة: اترك التراث ومجرد حكم عقلك وتخيل انك موجود لحظة وفاة النبي وانت هتوصل للحقيقة.. الآن توفي محمد في غرفته الشريفة وانت تقف خارجها ((هأفترض ان النبي اوصي ببيعة عليّ)) ماذا كنت ستفعل أنت؟ - إما تبايع أبا بكر وتكون مرتد. وهذا ما فعله المئات من الصحابة. - او انت تسكت وترضي إنك تعيش وأنت خائن لوصية النبي الذي توفي الآن منذ دقائق. هل كنت ستختار ان تعيش وانت خائن لوصيةالنبي وتجازف وتقول هتدخل الجنة ولا كنت هتقاتل ابا بكر واي انسان تاني وتموت وانت أمين علي بيعة النبي؟!. والآن فَكَر.. هل لو الوصية بالولاية صح...هل كان سيسكت عليّ ويقول احافظ علي بيضة الاسلام اللي كلها مرتدين ومنافقين؟!!!..والله لو انت علىّ كنت ستقاتل ولن تسكت أبداً وترضي انك تعيش ولو حتي شهر واحد. وارجوك فَـكَر هل بعث الله نبياً رحمة للعالمين يخونه اقرب اصحابه وهو متزوج من بنتيهم (حفصة وعائشة) منافقتين أيضاً ومنهم خائنة تفتري وتهرتل احاديث عجيبة عن النبي!!!..والقرآن يقول (هن امهات المؤمنين)..لماذ لم يطهر الله نبيه منهن؟!!..ويتركه يُدفن الف واربعمائة عام بين اتنين منافقين؟!..هل الله يريد إضلالنا بنبي لم يؤمن معه الا آل بيته (بنته وزوجها وحفيديه فقط) وقليل من المؤمنون.. وكلهم خانوا وصية النبي بالولاية وعاشوا ولم يموتوا لحظة وفاة النبي تنفيذاً لوصيته الشريفة الواجبة النفاذ؟!!.. حـَكِم عقلك ايها الباحث.. مجرد ارجع بالزمان وتخيل ولا تلتفت لأي قصص أو حكايات من اي مصادر لا بخاري ولا كافي ولا يحزنون. هل كنت ستعيش وانت خائن لوصية نبيك؟!!!!!! وأي كرامة لنبي زوجاته واصحابه خونة غدارين؟!! وهؤلاء الذين أوصلوا لنا القرآن العظيم!!!!؟؟
كو طائفه من اهل السنه وليس كلهم طائفه تقول ان يزيد لعنت الله عليه. الله يغفر له لنعرف فبين المؤلف رحمه الله الصواب، فقال: الصواب في هذه المسألة: هو ما عليه الأئمة من أنه لا يخص بمحبة ولا بلعن، فلا نحبه ولا نلعنه، ومع هذا فإن كان فاسقاً أو ظالماً كما تقولون فالله يغفر للفاسق والظالم، لا سيما إذا أتى الفاسق بحسنة عظيمة. لنعرف ما فعل من اشياء بصيطه ويغفر الله له. قلت: ولما فعل يزيد بأهل المدينة ما فعل، وقتل الحسين وإخوته وآله، وشرب يزيد الخمر، وارتكب أشياء منكرة، بغضه الناس، وخرج عليه غير واحد، ولم يبارك الله في عمره شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي الوفاة: 748هـ ، تاريخ الإسلام ج 5 ، ص 30، الناشر : دار الكتاب العربي - لبنان/ بيروت - 1407هـ - 1987م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د. عمر عبد السلام تدمرى. واو وقتل لامام الحسين صلوات ربي وسلامه عليه. لنعرف ما جزاء القاتل المتعمد لو احد مو لعائه كامله ومن القرأن الوعيد بالنار: توعد الله القاتل بدخول النار بل وبالخلود فيها فقال: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} [سورة النساء: الآية 93] وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه) ما جزاء من يقتل سيد شباب اهل الجنه الله يغفر له ترد عليك ال آيه الوعيد بالنار: توعد الله القاتل بدخول النار بل وبالخلود فيها فقال: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} [سورة النساء: الآية 93] ما جزاء هذهي الطائفه من السنه لذين يكذبون ولا يئخذون بكلام الله عزه وجل وهو القرأن الكريم فئه ليس كلهم
بارك الله فيك د.مصطفي احسنت قولا وحقائق لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ماذا نستفيد من اللعن والسب لسلفنا الصالح والحسين كان في امرة يزيد في فتوحات الاسلام وصدق الطبرسي حينما قال ان الشيعة اغبياء
وقال ابن الدمشقي : وقال ابن القفطي في تاريخه : إنّ السبي لمَّا ورد على يزيد بن معاوية خرج لتلقِّيه ، فلقي الأطفال والنساء من ذرّيّة عليّ والحسن والحسين (عليهم السلام) ، والرؤوس على أسنَّة الرماح ، وقد أشرفوا على ثنيّة العقاب ، فلمَّا رآهم أنشد : لـمَّا بدت تلك الحمولُ وأشرقت تلك الرؤوسُ على رُبَا جَيْرُونِ نعب الغرابُ فقلتُ قل أو لا تقل فقد اقتضيتُ من الرسولِ ديوني يعني بذلك أنّه قتل الحسين (عليه السلام) بمَن قتله رسول الله (صلّى الله عليه وآله) يوم بدر مثل عتبة جدِّه ومَن مضى من أسلافه ! وقائل مثل هذا القول بريء من الإسلام ، ولا يُشكّ في كفره. جواهر المطالب في مناقب الإمام عليّ (عليه السلام) ، ابن الدمشقي 2 / 300 .
معاويه قاتل الصحابي عمار بن ياسر الذي قال له رسول الله. ص ويح عمار تقتله الفئه الباغيه .. يزيد قاتل ابن بنت رسول الله. ص وضرب الكعبه بالمنجنيق وشارب الخمر ..هؤلاء رضي الله عنهم!!!!!!!!! و ام النبي و اب النبي و عم النبي بالنار !!!!!! ساعد الله قلبك يا حبيبي يا رسول الله على هذه الامه
٢٣ سنه الرسول جاهد ومعه خير البشر لنشر التوحيد ويأتي من يدعون أنهم من أمته وتحت عناوين براقه يعيدون الشرك ويعبدون ويدعون من دون ألله ألله يساعد قلبك يا رسول كم جاهدت وجاهد معك رجال اخيار ولكن عاد من يدعي حبك إلى الشرك ان الله لأ يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء و من يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا
@@user-mx4sk4cq1l ابو التوحيد ..يا توحيد انتم تتكلمون عنه قصدك توحيد الشاب الامرد الذي يصعد وينزل ويلبس نعال من ذهب ويلبس ثوب أخضر ..هو هذا ربك ..هذا نفسه رب اليهود... ثم حديث البخاري الذي قال فيه النبي .ص .. ويح عمار تقتله الفئه الباغيه..والذي قتل عمار بن ياسر .. رضوان الله عليه..هو معاويه .. اين نذهب بهذا الحديث .. اما تقول البخاري كذب على رسول الله..او كلام رسول الله غير صحيح وحاشاه صلى الله عليه وآله وسلم.. وايضا يوجد احاديث اخرى في كتبك بخصوص معاويه مثلا قول رسول الله ( يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت على غير ملتي .. فطلع معاوية) وتوجد عندك روايات اخراى بخصوص معويه ..كيف سترقع له
@@user-hx8tv1fq3j هل عقولكم بها لوثه. معاويه من الفئة الباغيه وحتى لو في جهنم هل سوف يسألني الله سبحانه وتعالى عن معاويه أنتم تاتون شيئا عظيما أنتم مشركون ربي كيفما يكون ولكن هذا الوصف من كذب معمميكم وانتم مثل الببغاء ترددون ما يكذبون ربي كما وصف نفسه ليس كمثله شيء نعبده وحده ولا نشرك به شيئا ولا ندعو غيره وهذه هي دعوة كل الأنبياء والمرسلين دين التوحيد أما أنتم اتخذتم الائمه اربابا من دون ألله سبحانه وتعالى تدعونهم تتوسلون بهم يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون الى قيام الساعه بيدهم ملكوت كل شي يقولون للشي كن فيكون شرك وكفر دين الجاهليه
تنبيه لا نحتاج الى عالم شيعي يرد عليك لانك لست باهل ان يناظرك عالم شيعي اصلا نترك عثمان الخميس يرد عليك وهوا من علمائكم وهوا حقق وقال ان يذيد قتل الحسين وقام بواقعة الحرة وضرب الكعبة بلمنجنيق تفضل واذهب وناظر شيخك الخميس 🫡🫡🫡
@@hashemalnaby6990 لاتشبه الفاسق يزيد بنفس رسول الله صل الله عليه وآله وسلم ثانيا لماذا لما معاوية المل.عون صار خليفة لم يقتص من قت.لة عثمان وهو كان يقا.تل الامام علي عليه السلام على حد زعمكم ليقتص من قت.لة عثمان ؟؟؟؟ اما يزيد الق.ذر فقد ثبت انه اعطى قت.لة الامام الحسين عليه السلام جوائز على فعلهم القبيح هذا وارضاء لهم لما فعلوه من ابتغاء مرضاته لع.نهم الله
يقول الله سبحانه وتعالى ولا تسبوا الذين يدعون من دون ألله فيسبوا الله عدوا بغير علم يقول الرسول عليه الصلاة و السلام المسلم ليس بسباب ولا لعان ولا فاحش ولا بذيء يقول الإمام علي عليه السلام ني اكره أن تكونوا سبابين. ويقول. وقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دمائنا ودمائهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم أما الروافض فانهم لا يلعنون اليهود والنصارى والمشركين بل يلعنون خير الخلق بعد الانبياء والمرسلين المهاجرين والأنصار
@@user-vi9nx2fi6m لا ينفع معكم لا كتاب الله ولا أحاديث رسول الله ولا أقوال الإمام علي عليه السلام ياؤلون الايات والأحاديث ويخرجونها عن سياقها ليقيموا دينهم
من كنت صغيرة جدا بالسن لا اسنطبع رؤية وجوه الاخوان والسلفيين ولا سماع اصواتهم ..كان هناك نور وبصيرة بقلبي ...ظليت اتبعها اتبعها حنى هداني الله للتشيع وانا بعييييدة كل البعد عن الشيعة ولا اعرفهم ولا بحياتي سمعت عنهم شيء. اريد ان اقول لك شبء ايها المنافق..متملق وكاذب الحب والولاء ليس فيه مداهنة انت اما مع او ضد...انا جزائرية و ليحذر مني اعداء ال البيت
يرضى فعل ماض ،عندما ياتي قبله حرف جزم مثل ،،،لم،،، يحذف حرف ال ،،،ى،،،الالف المقصورة فتكتب لم يرض، ض ض ض من غير ،،ى،،،وهي الالف المقصورة اصلحها اخي صاحب القناة
يزيد كان راس الامام الحسين أمامه في طشت يشرب عليه الخمر وينكث ثناياه بمخصرته بمحضر جلسائه وأعلن كفره برسول الله وكفر بالله وانه اخذ ثأره بدر وحنين من رسول الله انتوا تضحكوا على مين ياشيخ أما قول الامام الحسين خلوا بيني وبين يزيد ليس بيعة ليزيد ولكن ليقيم الحجة على يزيد وجيشه ويشهد التاريخ انه أقام الحجة عليهم والا الامام الحسين كان يعلم انه سوف يقتل في كربلاء وتسبى بنات الطهر إلى الشام وهو ينفد أمر الاهي لابد من تنفيده مكتوب في اللوح قبل خلق الخلق انه الذبح العظيم المذكور في الكتب السماوية وفي القرآن الكريم الامام الحسين كان يلقي الحجة على القوم لا ضعف ولا وهن منه ويلقي الحجة على المسلمين الي يوم الدين
لا ادري من هو في ضلال ومن هو الذي قد كذب عليه. ابو لؤلؤه المجوسي اصبح صحابيا والملك انوشروان الذي جاء قبل الاسلام وهو مجوسي الملك العادل اما الذين تحملوا أنواع العذاب وضحوا باموالهم وأنفسهم واخرجوا من بيوتهم ونشروا الإسلام وجابوا الإسلام لكم فهؤلاء مرتدون المجوس أصبحوا من الصحابه والصحابه أصبحوا مجوس قلبتم الموازيين وزورتم التأريخ والاحداث وحرفتم القرآن والاحاديث @@user-pc5ld3qj4e
أنتم تكفرون خير البشر على الإطلاق خير الناس بعد الأنبياء والمرسلين المهاجرين والأنصار وأمهات المؤمنين أمهات المؤمنين آيات بينات محكمات في المهاجرين والأنصار وفي أمهات المؤمنين ثم يأتي من يقول الذي ينطق الشهادتين لا يجوز تكفيره يا ناس. هل هناك عقول مغيبه مثلكم وهل مضللون مثلكم قلبتم الأمور وزورتم التأريخ وحرفتم القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة لتالفوا دينا جديدا غير دين محمد وأهل بيته وصحابته رضي اللة عنهم جميعا وتحت عناوين براقه وهو حب أهل البيت دين زنادقة الكوفة المجوس احيوا عقيدة المجوس للطعن في الإسلام والمسلمين وتفريقهم والانتقام منهم ملك الفرس المجوس أصبح الملك العادل والمجوسي ابو لؤلؤه أصبح الصحابي واعظم واعدل شخصيتين في التاريخ على الاطلاق ابو بكر وعمر اصبحوا مرتدين ارقى العصور وهو عصر ابو بكر وعمر ثم من يأتي ويطعن بهما ويأتي ليتهمهم بالنفاق الا تبا لتلك العقول التي لا تميز بين ألحق والباطل وما يؤمن بهذا إلا من به لوثة عقلية لئن لم ينتهي المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك إلا قليلا اي أن المنافقين بعد نزول هذه الايه لم تعد لهم اقامه في المدينه إلا قليلا سيدي مولاي ابو بكر الصديق رضي اللة عنه وعمر الفاروق صهرا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ضحوا باموالهم وأنفسهم في سبيل الله تركوا أموالهم وبيوتهم لنصرة هذا الدين ويأتي من يقول انهم منافقون والله لا يؤمن بهذا الا من في عقله مرض وكانا مع الرسول صلى الله عليه واله وسلم في حله وترحاله حتى أكثر من الامام علي عليه السلام ودفنا بجانبه اي كرامة هذه ابو بكر الصديق رضي اللة عنه الذي أمره الرسول ليكون اماما للمسلمين اماما للامام علي عليه السلام أثناء مرضه ولعدة أيام وقبله أميرا للحجاج وعندما ألتحق به الإمام علي عليه السلام قال له ابو بكر أميرا أم مأمورا قال الإمام بل مأمورا من هم المغيبون من هم المضللون وفوق كل ذلك رفعوا الائمه فوق مستوى البشر يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون الى قيام الساعه بيدهم ملكوت كل شي يقولون للشي كن فيكون يدعونهم يتوسلون بهم شرك وكفر دين الجاهليه دين تقديس البشر ثم يقولون لماذا تتهم الآخرين بأنهم مجوس إلا هذا فعل المجوس يقدسون البشر @@user-pc5ld3qj4e
@@user-mx4sk4cq1l تتكلم بدون دليل فمن يريد يقنع الناس على صواب وصدق كلامه ان ياتي بالدليل وانا طالبتك من مصادركم ان تاتي في الدليل ولكنك لن ولن تجيب ولن تبحث خوف من الحقيقة هدانا الله واياكم الى طريق الحق وشكرا لك .
السيد الوهابي مصطفى عاجز عن مناظرة ذوي الاختصاص لانه لا دليل له و من قمة الجهل والحمق عقد مقارنة في حديثه بين وصي رسول الله الامام علي و يزيد السفيه لعنه الله
ياخي عيب والله يزيد المل.عون ثبت انه متهم في سف.ك دماء اهل البيت عليهم السلام لاتدخل الامام علي امير المؤمنين عليه السلام فهو اشرف واطهر منك اما قا.تل الزبير فهو خارجي مل.عون تبع الزبير الى ان وصل الى مشارف المدينة فق.تله اعزل من نفسه ثم حارب الامام علي عليه السلام في صفين والنهروان فما.ت ابن جرول لع.نه الله ملوما مدحورا اما قت.لة الحسين عليه السلام فقد كانت الامور مدبرة من يزيد المل.عون حين امر رجاله اما ان ياخذوا البيعة من الحسين او لا حسين في الوجود فق.تلوه وارسلوا راسه الى يزيد فاصبح ينكث ثنايا الحسين بعصاته ورفض ارجاع راسه مع طفاله وعياله الى المدينة بل احتفظ براس الحسين في قصره ثم نقلوا راسه من الشام الى مصر .. لع.نة الله عليك يايزيد ولع.نة الله على ابوك معا.وية قا.تل سبط النبي الاول الحسن عليه السلام.
هل تعلم ان عندكم الحسين رضي الله عنه خير جيش الكوفة في ثلاث امور... اما يتركوه يعود للمدينة او يبايع يزيد او يذهب الى ثغور المسلمين يجاهد تحت امرة جيش المسلمين... اذا تريد المصدر اجيبه لك
@@heshammoh4926 الامام الحسين عليه السلام خيرهم ام هم الذين خيروه بل انهم خيروه بين البيعة او 🗡 فقال الامام الحسين عليه السلام في مصادر كثيرة قبل واقعة الطف لانصاره ( انتم في حل من بيعتي ) واخبرهم ماسيحدث له ولجيشه صبيحة العاشر من محرم فمنهم من ذهب ومنهم من بقي ليجاهدوا معه وينالوا الجنة وهذا ماحدث في صبيحة العاشر من محرم فخيروه اما تبايع او تق.تل فرفض البيعة وهجموا عليه بالسيوف والرماح والسهام .. هؤلاء القذ.رة الفج.رة لع.نهم الله في الدنيا والآخرة حتى قطعوا را.سه الشريف وتنقلوا به من كرباء الى الكوفة ومن الكوفة الى الشام ومن الشام الى مصر والله هؤلاء ومن رضي بفعله الاسلام بريئ منهم والله سبحانه لهم بالمرصاد ولاتوبة لهم فمن سب الله ورسوله واهل بيته فلا توبة له فكيف بمن يق.تل سبط النبي الامين وريحانته وسيد شباب اهل الجنة وحبيب الله .. سبحان الله ما اجرأكم على الله .