سلام اختي الله يجازيك خير على المعلومات اشنو هي الابلكاسيون اللي ندخل باش نقدر نميز المنتوجات اللي فيها الخنزير إحنا في ايطاليا وكاين بزاف المنتوجات اللي ما مكتوب فيها والو والله يرحم والديك
شكرا اختي على هاد الجولات في الاسواق،لمعرفة مواد المنتوج،وعلى هاد القبيل ادا جمعت هاد السنوات اللي قبل مانعرف بيالش معادل را نكون ضربت واحد الرجلة دالحلوف،واحد القارعة دشراب،ياربي السلامة.(رفع عن امتي الخطائ والنسيان)حديث شريف.
شكرآ ختي خديجة على هاد المعلومات آلله يجعلو في ميزان حسناتك.او جعلوا رحمة على الأب ديالك. عندى وأحد سؤال اريد معرفة كيفية وطريقة حجز موعد أختبار اللغة الإسبانية. وشكراً
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته،جازكم الله عنا كل خير. ولكن اختي الكريمة هناك منتوجات ليس فيها كود ولا شحم الخنزير، ولكن مكتوب Mono- y diglicéridos de ácidos grasos وهذا يعني الكود E471. وهناك مواد أخرى مثل sorbitol الذي هو مادة كحولية. أرجوا أن تتحروا جيدا فأغلب الاشياء المصنعة بها مواد قد لا تكون كود او مكتوب شحم خنزير وانما تسميات أخرى. جزاكم الله عنا كل خير.
ياريت لو كنت بفهم باللغة العربية كان فهمت شو تقصد عامل اتفرج عالفديو مفهمت ولاحاجة ممكن سؤال طيب كيف يعرف الواحد اذا حاجه فيها دهن خنزير اولا اناصالي ٧سنوات اكل ومعتمد على المحتويات المكتوبة خلف المنتج بس لسه ماعرف كيف اميز بين الحلال والحرام في الخبز ممكن حد يوضحلي
اختي الكيصو فيه واحد المادة اسمها coajo يعني المنحفة كجبوها من كرشا البقري من طبيعة الحال من بعد مكيدبحوه راه هضر عليها حتى محمد الفايد غير قلبو البنات
سلام اختي خديجة بالنسبة لشي حوايج وريتهم في ليدل قلتي مافيهمش ولكن راه فيهم لانه بعد المرات مكيكتبوش لكود ولكن كيكتبوا الاسم ديال لكود خاص تشوفي واش دايرين دهني ولا من زيت نباتي ولا من صوجا والاسم mono digliceridos de acido gras بالنسبة ليدل الى كان نباتي كيديروا حداه واحد نجمة ولتحت يوضحوا حداها من اصل نباتي
🔴(يَوْمُ الزِّينَةِ)🔴 لقد بين لنا القرآن الكريم الفرق بين نوازع النفس والفطرة وبين العقل والحس وهل العقل نور يقذف في القلب أم حاسة أم هو ذاكرة الحفظ التي يزعمها القوم في الدماغ اختلط على دعاة النظر الأمر فقال بعضهم الإنسان حيوان متطور للإشتراك في بعض الطبائع بينه وبين الحيوان وهذا غير صحيح فالحيوان خلقه الله تكريما وتسخيراً لهذا الإنسان ليقوم بمهمته في خلافة هذا الأرض وسياستها وإعمارها وتحقيق عبودية الله فيها وبسط سلطانه على أرضه وعباده ومن مقتضيات هذا التسخير والتكريم أودع الله فيه قوة تفوق قوى هذا الحيوان مع اشتراك طبائعي ليستطيع سياسة الأرض ويحسن إدارتها ولوكان الإنسان حيوان متطور لمااستطاع أن يسوس بقوته كل تلك القوى التي أودعها الله في المخلوقات ونظراً لنوازع النفوس وعصيانها كانت قوته أعظم من قوتها ليستطيع تطويعها ليقوم بمهمته العظيمة ويؤدي الأمانة التي احتملها بادئ الأمر فكانت النفس البشرية في طبعها مستأنسة بقيد الصورة التي تراها أو الصوت الذي تسمع مجبولة على الإنقياد للقوة بمعناها العام والخضوع لها ولهذا كان القرآن أقوى في الحجة من كل الدعاوى البشرية لإرشاد القلوب لقوة الخالق سبحانه ولإستيعابه كل تلك الصور التي هي بمثابة الأصول التي تستنبط منها الصور وهو معين الصور والأصوات التي تصدر عنها النفوس على تعدد أغراضها ولهذا ساس رسول الله صلَّ الله عليه وسلم وأصحابه من بعده الإنسان بهذا القرآن لأنه يتحدث بفطرته المقرة بربوبية الخالق سبحانه فكان القرآن والسنة دليله لإفراده بالعبادة ليتسق توحيد الألوهية ويبنى على الإقرار بتوحيد الربوبية ليحقق الإنسان غاية ماخلق له في كل شأن ومن هنا فقط انطلق الإسلام بنظام دقيق في الإيمان والعمل وربط كل واحد منهما بالآخر ليحرر الإنسان من رق الصورة والصوت فإبليس أدرك خطر الصوت والصورة في زمن نوح واسترق الإنسان بها ولها ولهذا لعن رسوله المصورون ولهذا كانوا أشد الناس عذاباً ولهذا دعا ربنا للنظر في الإبل لأنها تشبه الإنسان في الاسترقاق لقيد الصوت والصورة وقيد الألم واللذة اللذان يستدعيان الصوت والصورة وتستدعيهما الصورة والصوت ومن هنا استدعت القوة القريبة مني صورة يوم الزينة وموعد المنافسة والمناقشة والمناظرة بين فريق الحق والباطل فريق موسى عليه السلام وقد كان غريب بلاعدد ولاعدة في وسط حلبة المنافسة أمام عدو معه كل مايستدعي النفوس من القوى الظاهرة ترغيباً وترهيباً الذهب والرجال والسلاح والخيول المطهمة والعربات المذهبة والمهندسين للبنيان والسحرة وجمهور حول الحلبة قد خلدت نفوسهم لعبودية الخلق وتمكن الذل والخوف وقبائح الطبائع ونزعات النفوس من قلوبهم ومن هذه الصورة استلهم طواغيت كل عصر فكرة الإعلام والمسرح ليس لإحقاق الحق وإبطال الباطل بل جعلوا المنافسة بين فريقين يمثلان الباطل لكي يغلقوا على النفس الخروج من دائرته إن خرجت من باطل فريق التحقت بباطل فريق آخر وهي تظن أنها خرجت من فريق باطل لفريق حق وهذا هو قيد الصوت والصورة فالنفس تحن للصورة والصوت لأنهما الطريقان المؤديان للقلب ومافيه يخرج بحاسة ليلقى في قلب آخر عن طريقهما ولهذا كان القرآن هو صوت الأذن وصورة العين ولهذا يقود كل القلوب ومعينه لاينضب إلا أنه يتفلت من صاحبه كما تتفلت الإبل من عقلها فعقله حفظه وتدبره والإيمان والعمل بمافيه وفك قيد صوته وصورته بهجره أو ترك تدبره والكفر به وترك العمل بمافيه فهذا القرآن لايستقر في القلب العاصي تفقد منه بقدر المعصية ويستقر في قلبك بقدر الطاعة واعلم أن الملوك تسوس الناس برجاء الدنيا والطمع وخشية العقوبة والفزع ولهذا سلطانهم على الأبدان دون القلوب وإصلاحهم إصلاح زائف للظاهر دون الباطن ولهذا يكثر النفاق في دولتهم وأما الرسل والأنبياء وخلفاؤهم يسوسون الناس بمحبة الله ورجائه وخشيته ولهذا سلطان الله متمكن في القلوب ظاهر على الأبدان ولهذا يقل المنافقين في دولتهم وإصلاحهم يمكث في الأرض يجري الإسمان في عروق الشعب كمايجري عرق الشجرة في الأرض واعلم أنه بقدرماتطيع جوارحك الله وبقدر ماتترك وتمتنع عن معصيته تؤتى قوة من جنس عملها.
Lah yjazik bikhir a khti wlahila fdtini daba had aplication ghadi nb9a nkhdmha ghir hiya hit hadok codigos kansa 3lihom lah yhfdk a hbibti hta ana mn españa mtchrfa bik habibti
Los monoglicéridos y diglicéridos de ácido grados. يجب الحذر من هاد الاسم لي كتبت .راه كاين في بزاف الاشياء صورتيها بحال الخبز ديال الحليب pain au lait و الخبز ديال bumbo .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هد الأرقم موجودة في أعظم المنتجات. كين لمكتوبة و كين ما مكتوباش. حتى الخبز موجود فيه الشحم الخنزير. ودش كنعرفوه اكثر من عشرين عام. ال؛ الله غالب. معندناش البادل
شكرا اختي خديجة الله يحفظك نوارة ديال اليوتيوب واحلى لايك عقلي علي ديما لايك وديما نتفرج فيك حتى توصلي إن شاء الله المليون ولكن مني تولي تخلصي مزيان تقسمي معايا صافي🤣🤣🤣غير كانضحك معك مسيرة موفقة إن شاء الله اختي
Los monoglicéridos y diglicéridos de ácidos grasos, si no te pone de origen vegetal son de origen animal. Si al leer los ingredientes te encuentras con monoglicéridos y diglicéridos de ácidos grasos, son de origen animal. Pero si te encuentras con monoglicéridos y diglicéridos de ácidos grasos * Origen vegetal, pues son de origen vegetal. monoglicéridos y diglicéridos de ácidos grasos = e-417
اختي خدبجة راه بعض المؤات مكيكتبوش codigos بخال مثلا 471 كيكوتبوها بسمية mono y degliricidos de acidos grasos الا في حالة كاتبين grasos vegetales و مثلا 422 راه هي glicerina
