النزال المنتظر لم يكن بطموح المتابعين الشغوفين بمثل هذا النزال الذي كان باهتا باردا ومملا ، واثبتوا اسود القوقاز ان نزالاتهم هي محور المنظمه بل وفنون القتال المختلط لانهم هم ابطالها وفرسانها 👍
ليون مقاتل ذكي جداً ، عدل اخطاءه مع عثمان كمارو وسبب له ازمه ، وحتى كولبي احتار فيه ماقدر يسوي معه شيء بعكس كولبي مع عثمان كان فيه تنافسيه بس مع ليون اثنينهم ماقدرو عليه .
اخي السني اتباع محمد وال محمد فقط هم سبل النجاة قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكية ( اعلم ايدنا الله ان لله خليفة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخيفة من عترة رسول الله ص من ولد فاطمه يواطي اسمه اسم رسول الله يشهد الملحمة العظمى مأدبه الله بمرج عكا يبيد الظلم واهله يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام يعز الاسلام به بعد ذلة ويحيا بعد موته يضع الجزية ويدعو الى الله بالسيف فمن ابى قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله ص لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص اعداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما حكمت به ائمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبه فيما لديه يفرح به عامه المسلمين اكثر من خواصهم ويبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف الهي له رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون اثقال المملكه ويعينونه على ما قلده الله ( الفتوحات المكية / محي الدين ابن عربي ج1ص106 ص107 قال الامام احمد لا تقلدني ولا مالكا ولا حنفا ولا شافعا بل خذوا حيث اخذوا قال الشافعي (( كل ما قلت وكان عن النبي ص خلاف قولي مما يصح فحديث النبي اولى فلا تقلدوني )) المصدر اداب الشافعي ومناقبه ص 68 قال ابن حزم ؛ هكذا والله يقول هؤلاء الفضلاء الذين قلدهم اقوام نهو عن تقليدهم فإنهم رحمهم الله قد تبرؤا في الدنيا والاخرة من كل من قلدهم وفاز اولئك الافاضل الاخيار وهلك المقلدون لهم بعد ما سمعوا من الوعيد الشديد والنهي عن التقليد )) المصدر الاحكام في اصول الاحكام الجزء ال6 ص276 قال ابن القيم في اعلام الموقعين (( وقد نهى الائمة الاربعة عن تقليدهم وذموا من اخذ اقوالهم بغير حجة )) المصدر اعلام الموقعين الجزء الثاني ص 200 قال الامام احمد من قله فقه الرجل ان يقلد دينه الرجال المصدر القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30 قال عمر بن الخطاب على المنبر ( يا ايها الناس انما الرأي كان من رسول الله يقينا لان الله كان يريه انما هو منا بالظن والتكلف )). المصدر القول المفيد في ادلة الاجتهاد والتقليد للشوكاني ص39 حذر الامام احمد رحمه الله من هؤلاء الدين غرهم بالله الغرور فنبذوا كتاب الله وسنة نبيه خلف ظهورهم وجعلوا بدلا منها الرأي والقياس فأستبدلوا الذي هو ادني بالذي هو خير التقليد والاجتهاد باطل في الاسلام فلا رأي في دين الله من رجال ليسوا منصبين من الله اتبعوا المنذرين رواة الحديث المرتبطين بالامام المهدي اتباع ال محمد واحاديثم ومنهجهم هو الصحيح
اخي السني اتباع محمد وال محمد فقط هم سبل النجاة قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكية ( اعلم ايدنا الله ان لله خليفة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخيفة من عترة رسول الله ص من ولد فاطمه يواطي اسمه اسم رسول الله يشهد الملحمة العظمى مأدبه الله بمرج عكا يبيد الظلم واهله يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام يعز الاسلام به بعد ذلة ويحيا بعد موته يضع الجزية ويدعو الى الله بالسيف فمن ابى قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله ص لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص اعداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما حكمت به ائمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبه فيما لديه يفرح به عامه المسلمين اكثر من خواصهم ويبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف الهي له رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون اثقال المملكه ويعينونه على ما قلده الله ( الفتوحات المكية / محي الدين ابن عربي ج1ص106 ص107 قال الامام احمد لا تقلدني ولا مالكا ولا حنفا ولا شافعا بل خذوا حيث اخذوا قال الشافعي (( كل ما قلت وكان عن النبي ص خلاف قولي مما يصح فحديث النبي اولى فلا تقلدوني )) المصدر اداب الشافعي ومناقبه ص 68 قال ابن حزم ؛ هكذا والله يقول هؤلاء الفضلاء الذين قلدهم اقوام نهو عن تقليدهم فإنهم رحمهم الله قد تبرؤا في الدنيا والاخرة من كل من قلدهم وفاز اولئك الافاضل الاخيار وهلك المقلدون لهم بعد ما سمعوا من الوعيد الشديد والنهي عن التقليد )) المصدر الاحكام في اصول الاحكام الجزء ال6 ص276 قال ابن القيم في اعلام الموقعين (( وقد نهى الائمة الاربعة عن تقليدهم وذموا من اخذ اقوالهم بغير حجة )) المصدر اعلام الموقعين الجزء الثاني ص 200 قال الامام احمد من قله فقه الرجل ان يقلد دينه الرجال المصدر القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30 قال عمر بن الخطاب على المنبر ( يا ايها الناس انما الرأي كان من رسول الله يقينا لان الله كان يريه انما هو منا بالظن والتكلف )). المصدر القول المفيد في ادلة الاجتهاد والتقليد للشوكاني ص39 حذر الامام احمد رحمه الله من هؤلاء الدين غرهم بالله الغرور فنبذوا كتاب الله وسنة نبيه خلف ظهورهم وجعلوا بدلا منها الرأي والقياس فأستبدلوا الذي هو ادني بالذي هو خير التقليد والاجتهاد باطل في الاسلام فلا رأي في دين الله من رجال ليسوا منصبين من الله اتبعوا المنذرين رواة الحديث المرتبطين بالامام المهدي اتباع ال محمد واحاديثم ومنهجهم هو الصحيح
اللهم انصر اخواننا في فلسطين اللهم انصرهم نصرا تعز به الدين وترفع به راية الإسلام والمسلمين آمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اخي السني اتباع محمد وال محمد فقط هم سبل النجاة قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكية ( اعلم ايدنا الله ان لله خليفة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخيفة من عترة رسول الله ص من ولد فاطمه يواطي اسمه اسم رسول الله يشهد الملحمة العظمى مأدبه الله بمرج عكا يبيد الظلم واهله يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام يعز الاسلام به بعد ذلة ويحيا بعد موته يضع الجزية ويدعو الى الله بالسيف فمن ابى قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله ص لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص اعداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما حكمت به ائمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبه فيما لديه يفرح به عامه المسلمين اكثر من خواصهم ويبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف الهي له رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون اثقال المملكه ويعينونه على ما قلده الله ( الفتوحات المكية / محي الدين ابن عربي ج1ص106 ص107 قال الامام احمد لا تقلدني ولا مالكا ولا حنفا ولا شافعا بل خذوا حيث اخذوا قال الشافعي (( كل ما قلت وكان عن النبي ص خلاف قولي مما يصح فحديث النبي اولى فلا تقلدوني )) المصدر اداب الشافعي ومناقبه ص 68 قال ابن حزم ؛ هكذا والله يقول هؤلاء الفضلاء الذين قلدهم اقوام نهو عن تقليدهم فإنهم رحمهم الله قد تبرؤا في الدنيا والاخرة من كل من قلدهم وفاز اولئك الافاضل الاخيار وهلك المقلدون لهم بعد ما سمعوا من الوعيد الشديد والنهي عن التقليد )) المصدر الاحكام في اصول الاحكام الجزء ال6 ص276 قال ابن القيم في اعلام الموقعين (( وقد نهى الائمة الاربعة عن تقليدهم وذموا من اخذ اقوالهم بغير حجة )) المصدر اعلام الموقعين الجزء الثاني ص 200 قال الامام احمد من قله فقه الرجل ان يقلد دينه الرجال المصدر القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30 قال عمر بن الخطاب على المنبر ( يا ايها الناس انما الرأي كان من رسول الله يقينا لان الله كان يريه انما هو منا بالظن والتكلف )). المصدر القول المفيد في ادلة الاجتهاد والتقليد للشوكاني ص39 حذر الامام احمد رحمه الله من هؤلاء الدين غرهم بالله الغرور فنبذوا كتاب الله وسنة نبيه خلف ظهورهم وجعلوا بدلا منها الرأي والقياس فأستبدلوا الذي هو ادني بالذي هو خير التقليد والاجتهاد باطل في الاسلام فلا رأي في دين الله من رجال ليسوا منصبين من الله اتبعوا المنذرين رواة الحديث المرتبطين بالامام المهدي اتباع ال محمد واحاديثم ومنهجهم هو الصحيح
اخي السني اتباع محمد وال محمد فقط هم سبل النجاة قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكية ( اعلم ايدنا الله ان لله خليفة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخيفة من عترة رسول الله ص من ولد فاطمه يواطي اسمه اسم رسول الله يشهد الملحمة العظمى مأدبه الله بمرج عكا يبيد الظلم واهله يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام يعز الاسلام به بعد ذلة ويحيا بعد موته يضع الجزية ويدعو الى الله بالسيف فمن ابى قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله ص لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص اعداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما حكمت به ائمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبه فيما لديه يفرح به عامه المسلمين اكثر من خواصهم ويبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف الهي له رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون اثقال المملكه ويعينونه على ما قلده الله ( الفتوحات المكية / محي الدين ابن عربي ج1ص106 ص107 قال الامام احمد لا تقلدني ولا مالكا ولا حنفا ولا شافعا بل خذوا حيث اخذوا قال الشافعي (( كل ما قلت وكان عن النبي ص خلاف قولي مما يصح فحديث النبي اولى فلا تقلدوني )) المصدر اداب الشافعي ومناقبه ص 68 قال ابن حزم ؛ هكذا والله يقول هؤلاء الفضلاء الذين قلدهم اقوام نهو عن تقليدهم فإنهم رحمهم الله قد تبرؤا في الدنيا والاخرة من كل من قلدهم وفاز اولئك الافاضل الاخيار وهلك المقلدون لهم بعد ما سمعوا من الوعيد الشديد والنهي عن التقليد )) المصدر الاحكام في اصول الاحكام الجزء ال6 ص276 قال ابن القيم في اعلام الموقعين (( وقد نهى الائمة الاربعة عن تقليدهم وذموا من اخذ اقوالهم بغير حجة )) المصدر اعلام الموقعين الجزء الثاني ص 200 قال الامام احمد من قله فقه الرجل ان يقلد دينه الرجال المصدر القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30 قال عمر بن الخطاب على المنبر ( يا ايها الناس انما الرأي كان من رسول الله يقينا لان الله كان يريه انما هو منا بالظن والتكلف )). المصدر القول المفيد في ادلة الاجتهاد والتقليد للشوكاني ص39 حذر الامام احمد رحمه الله من هؤلاء الدين غرهم بالله الغرور فنبذوا كتاب الله وسنة نبيه خلف ظهورهم وجعلوا بدلا منها الرأي والقياس فأستبدلوا الذي هو ادني بالذي هو خير التقليد والاجتهاد باطل في الاسلام فلا رأي في دين الله من رجال ليسوا منصبين من الله اتبعوا المنذرين رواة الحديث المرتبطين بالامام المهدي اتباع ال محمد واحاديثم ومنهجهم هو الصحيح
اخي السني اتباع محمد وال محمد فقط هم سبل النجاة قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكية ( اعلم ايدنا الله ان لله خليفة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخيفة من عترة رسول الله ص من ولد فاطمه يواطي اسمه اسم رسول الله يشهد الملحمة العظمى مأدبه الله بمرج عكا يبيد الظلم واهله يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام يعز الاسلام به بعد ذلة ويحيا بعد موته يضع الجزية ويدعو الى الله بالسيف فمن ابى قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله ص لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص اعداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما حكمت به ائمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبه فيما لديه يفرح به عامه المسلمين اكثر من خواصهم ويبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف الهي له رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون اثقال المملكه ويعينونه على ما قلده الله ( الفتوحات المكية / محي الدين ابن عربي ج1ص106 ص107 قال الامام احمد لا تقلدني ولا مالكا ولا حنفا ولا شافعا بل خذوا حيث اخذوا قال الشافعي (( كل ما قلت وكان عن النبي ص خلاف قولي مما يصح فحديث النبي اولى فلا تقلدوني )) المصدر اداب الشافعي ومناقبه ص 68 قال ابن حزم ؛ هكذا والله يقول هؤلاء الفضلاء الذين قلدهم اقوام نهو عن تقليدهم فإنهم رحمهم الله قد تبرؤا في الدنيا والاخرة من كل من قلدهم وفاز اولئك الافاضل الاخيار وهلك المقلدون لهم بعد ما سمعوا من الوعيد الشديد والنهي عن التقليد )) المصدر الاحكام في اصول الاحكام الجزء ال6 ص276 قال ابن القيم في اعلام الموقعين (( وقد نهى الائمة الاربعة عن تقليدهم وذموا من اخذ اقوالهم بغير حجة )) المصدر اعلام الموقعين الجزء الثاني ص 200 قال الامام احمد من قله فقه الرجل ان يقلد دينه الرجال المصدر القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30 قال عمر بن الخطاب على المنبر ( يا ايها الناس انما الرأي كان من رسول الله يقينا لان الله كان يريه انما هو منا بالظن والتكلف )). المصدر القول المفيد في ادلة الاجتهاد والتقليد للشوكاني ص39 حذر الامام احمد رحمه الله من هؤلاء الدين غرهم بالله الغرور فنبذوا كتاب الله وسنة نبيه خلف ظهورهم وجعلوا بدلا منها الرأي والقياس فأستبدلوا الذي هو ادني بالذي هو خير التقليد والاجتهاد باطل في الاسلام فلا رأي في دين الله من رجال ليسوا منصبين من الله اتبعوا المنذرين رواة الحديث المرتبطين بالامام المهدي اتباع ال محمد واحاديثم ومنهجهم هو الصحيح
اخي السني اتباع محمد وال محمد فقط هم سبل النجاة قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكية ( اعلم ايدنا الله ان لله خليفة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخيفة من عترة رسول الله ص من ولد فاطمه يواطي اسمه اسم رسول الله يشهد الملحمة العظمى مأدبه الله بمرج عكا يبيد الظلم واهله يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام يعز الاسلام به بعد ذلة ويحيا بعد موته يضع الجزية ويدعو الى الله بالسيف فمن ابى قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله ص لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص اعداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما حكمت به ائمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبه فيما لديه يفرح به عامه المسلمين اكثر من خواصهم ويبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف الهي له رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون اثقال المملكه ويعينونه على ما قلده الله ( الفتوحات المكية / محي الدين ابن عربي ج1ص106 ص107 قال الامام احمد لا تقلدني ولا مالكا ولا حنفا ولا شافعا بل خذوا حيث اخذوا قال الشافعي (( كل ما قلت وكان عن النبي ص خلاف قولي مما يصح فحديث النبي اولى فلا تقلدوني )) المصدر اداب الشافعي ومناقبه ص 68 قال ابن حزم ؛ هكذا والله يقول هؤلاء الفضلاء الذين قلدهم اقوام نهو عن تقليدهم فإنهم رحمهم الله قد تبرؤا في الدنيا والاخرة من كل من قلدهم وفاز اولئك الافاضل الاخيار وهلك المقلدون لهم بعد ما سمعوا من الوعيد الشديد والنهي عن التقليد )) المصدر الاحكام في اصول الاحكام الجزء ال6 ص276 قال ابن القيم في اعلام الموقعين (( وقد نهى الائمة الاربعة عن تقليدهم وذموا من اخذ اقوالهم بغير حجة )) المصدر اعلام الموقعين الجزء الثاني ص 200 قال الامام احمد من قله فقه الرجل ان يقلد دينه الرجال المصدر القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30 قال عمر بن الخطاب على المنبر ( يا ايها الناس انما الرأي كان من رسول الله يقينا لان الله كان يريه انما هو منا بالظن والتكلف )). المصدر القول المفيد في ادلة الاجتهاد والتقليد للشوكاني ص39 حذر الامام احمد رحمه الله من هؤلاء الدين غرهم بالله الغرور فنبذوا كتاب الله وسنة نبيه خلف ظهورهم وجعلوا بدلا منها الرأي والقياس فأستبدلوا الذي هو ادني بالذي هو خير التقليد والاجتهاد باطل في الاسلام فلا رأي في دين الله من رجال ليسوا منصبين من الله اتبعوا المنذرين رواة الحديث المرتبطين بالامام المهدي اتباع ال محمد واحاديثم ومنهجهم هو الصحيح
اخي السني اتباع محمد وال محمد فقط هم سبل النجاة قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكية ( اعلم ايدنا الله ان لله خليفة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخيفة من عترة رسول الله ص من ولد فاطمه يواطي اسمه اسم رسول الله يشهد الملحمة العظمى مأدبه الله بمرج عكا يبيد الظلم واهله يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام يعز الاسلام به بعد ذلة ويحيا بعد موته يضع الجزية ويدعو الى الله بالسيف فمن ابى قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله ص لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص اعداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما حكمت به ائمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبه فيما لديه يفرح به عامه المسلمين اكثر من خواصهم ويبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف الهي له رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون اثقال المملكه ويعينونه على ما قلده الله ( الفتوحات المكية / محي الدين ابن عربي ج1ص106 ص107 قال الامام احمد لا تقلدني ولا مالكا ولا حنفا ولا شافعا بل خذوا حيث اخذوا قال الشافعي (( كل ما قلت وكان عن النبي ص خلاف قولي مما يصح فحديث النبي اولى فلا تقلدوني )) المصدر اداب الشافعي ومناقبه ص 68 قال ابن حزم ؛ هكذا والله يقول هؤلاء الفضلاء الذين قلدهم اقوام نهو عن تقليدهم فإنهم رحمهم الله قد تبرؤا في الدنيا والاخرة من كل من قلدهم وفاز اولئك الافاضل الاخيار وهلك المقلدون لهم بعد ما سمعوا من الوعيد الشديد والنهي عن التقليد )) المصدر الاحكام في اصول الاحكام الجزء ال6 ص276 قال ابن القيم في اعلام الموقعين (( وقد نهى الائمة الاربعة عن تقليدهم وذموا من اخذ اقوالهم بغير حجة )) المصدر اعلام الموقعين الجزء الثاني ص 200 قال الامام احمد من قله فقه الرجل ان يقلد دينه الرجال المصدر القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30 قال عمر بن الخطاب على المنبر ( يا ايها الناس انما الرأي كان من رسول الله يقينا لان الله كان يريه انما هو منا بالظن والتكلف )). المصدر القول المفيد في ادلة الاجتهاد والتقليد للشوكاني ص39 حذر الامام احمد رحمه الله من هؤلاء الدين غرهم بالله الغرور فنبذوا كتاب الله وسنة نبيه خلف ظهورهم وجعلوا بدلا منها الرأي والقياس فأستبدلوا الذي هو ادني بالذي هو خير التقليد والاجتهاد باطل في الاسلام فلا رأي في دين الله من رجال ليسوا منصبين من الله اتبعوا المنذرين رواة الحديث المرتبطين بالامام المهدي اتباع ال محمد واحاديثم ومنهجهم هو الصحيح
لا مافيش قادم ولا حاجة الواد كولبى اخد ثلاثة فرص وضيعهم كلهم زى الأهبل 😂 من النهاردة هيبقى مقاتل صف تانى وهيبقى جسر يعبر فوقه كل المقاتلين المصنفين والصاعدين ويفضل ينزل فى التصنيف لحد ما يختفى بإذن الله 😂
انا شخصيا لم أرى هذه الهزيمة المهينة!؟ نعم ادورد قد انتصر بقرار الحكام،لكن تخيلوا معي لو شتم كولبي ابا حبيب أو إسلام كيف سيكون القتال داخل الحلبة؟نعم كولبي سيهزم كما هزم كونر امام حبيب بطريقة مذلولة.
إلى من يعاني ألم الأسنان ⛔ يجماعة والله اتمضمضت بكمية من بيكربونات الصوديوم (معلقتين بكربوناتو اللي يستعمل في عمل المعجنات والكيك ) وشوية مية قليلة واتمضمض ودع الكربونات ياتي على التسوس او العصب لا تخاف لن تشعر بشئ راح الألم على طول الحمدلله خلال عشر ثواني. جربوها هتدعولي والله 🙏 وعلموها لغيركم ملحوظة: هذا ليس علاج هذة وصفة لتخفيف او ازالة الألم ان شاء الله لحتي تذهب إلى طبيب الأسنان وتعالج المشكلة بشكل صحيح. بالتوفيق وتمنياتي بالشفاء لكم ولنا جميعا يارب العالمين ☝️
قتال لا يستحق ان يكون على الحزام ادواردز ترك كولبي يظهر كالهاوي كل الفايت و هو مندهش و مو لاقي حل كولبي الفقاعة ليس مقاتل صف اول ولا يستحق فرصة على اللقب و كلنا نعرف لماذا اخذ الفرصة 3 فرص للقب 3 خسائر فعلا مهرج
ليون مهرج ، عقلك استبدل بمؤخرة ، البطل الجمايكي الملهم ، أذكى مقاتل في المنظمة ، متكامل الى أبعد حدود ، أسلوبه ممتع كونه متمكن و كفؤ ، مقاتل من الطراز الرفيع ، أسطورة من رحم المعاناة ، بطل حقيقي ..🔝🇯🇲🏴
ليون مهرج ، عقلك استبدل بمؤخرة ، البطل الجمايكي الملهم ، أذكى مقاتل في المنظمة ، متكامل الى أبعد حدود ، أسلوبه ممتع كونه متمكن و كفؤ ، مقاتل من الطراز الرفيع ، أسطورة من رحم المعاناة ، بطل حقيقي ..🔝🇯🇲🏴
