مؤثر جداً - بكاء الشيخ خالد الوصابي بسبب ..... 

امين

Khaled Mohamed آمين

فعلا شيخ يمني اصيل غيرته في الدين تكفي عن اي شيء اخر والله كل ما شفته حبيت اليمن بكثره

Murthda Saaed أسأل الله العلي العظيم أن يشل أعضاءك ويذيقك الآلام والأوجاع وأن يطيل عذابك حتى ترجع للإسلام أو يأخذك أخذ عزيز مقتدر .

الشيعة أمنيتهم الوحيدة في هذه الحياة أن يموت الشيخ خالد الوصابي هههههه جننهم أتعبهم شتت شملهم هدم دينهم

حياك الله الله يثبتنا ويثبتكم على الحق تحياتي لك من اليمن

✳️سُئل احد ( العلماء ) : 👈مارأيك في الإمام علي بن ابي طالب ؟ فرد هذا ( العالم ) على السائل : 1️⃣قال : ماهو أشرف مكان في الأرض ؟ 2️⃣ فقلت : بيت الله 3️⃣فقال : ماهو أفضل مكان فيه ؟ قلت : المحراب 4️⃣فقال : ماهي افضل الأعمال عند الله ؟ قلت : الصلاة 5️⃣فقال : أي صلاة فيها معاناة ؟ قلت صلاة الصبح 6️⃣فقال : اي وضعية في الصلاة أقرب الى الله ؟ قلت : السجود 7️⃣فقال : ماهو أشرف عضو بالجسم ؟ قلت : الرأس 8️⃣فقال : ماهو أشرف مكان في الرأس نتقرب فيه الى الله ؟ قلت : الجبهة 9️⃣فقال : ماهي أفضل الشهور عند الله ؟ قلت : شهر رمضان 1️⃣0️⃣فقال : وماهي افضل الليالي في شهر رمضان ؟ قلت : ليلة القدر 1️⃣1️⃣فقال : ماهي أفضل القتل عند الله ؟ قلت : الشهادة 😭عندها إغرورقت عيناه بالدمع ....فقال : اسمع يا أخي.....ان ( الإمام علي امير المؤمنين عليه السلام ) 💠 استشهد في رمضان : 💠 وفي ليلة القدر . 💠 وفي المسجد . 💠وفي المحراب . 💠 وفي صلاة الصبح . 💠 واثناء السجود . ✳️ ( وضرب على جبهته المباركة ) 👈وهو الوحيد الذي ولد في أشرف مكان في الكعبة المشرفة.... على حب أمير المؤمنين عليه السلام صل على محمد وال محمد

بارك الله فى المهتدين ثبتنا الله وإياكم

الله يثبتك يااخي ويشرح صدرك وقلبك للإيمان

يطعنون بشجااااااااعة الشجااااااااع المقداام الصااادق علي رضي الله عنه. أأي انه رضضضي الخلفاء قبله. ثم يؤلهونه للتغطيه ع دين الكذذذب والشرررك والدددجل.

امة محمد اللهم يهديكم انتم يامن ضعيتوا وصية الرسول حين قال تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي وكما قال يوم الغدير من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه الى يوم القيامة ....فأنتم اتبعتم شرار خلق الله واعداء علي وهم ابو بكر وعثمان رضرض الله ضامهما

@@user-pv8sv8jc1q اذكر لي اية تدل على العترة من القران

منوعات منوعات بل نحن نتبع أوامر الله سبحانه وتعالى وسنة نبينا عليه الصلاة والسلام وصحبه وآله الطاهرون . لكن انتم ضيعتم الدين بالكلية / أشركتم مع الله وزعمتم أن العباد يعلمون الغيب !! وقلتم بتحريف القرآن الكريم وقذفتم عرض النبي !!! فماذا بقي لكم من الإسلام ؟؟؟؟.

Roro Oooo // المشكلة يعطيك كلام لامع وحين تطلب منه الدليل يفر فر الفأر من القط

@@rorooooo5368 بسم الله الرحمن الرحيم إنما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقومون الصلاة يأتون الزكاة وهم راكعون من كتب السنة والشيعة ان هذه الآية الكريمة نزلت بحق أمير المؤمنين علي عليه السلام ولم ينكرها السنة ولا الشيعه والحمدلله على كل حال دائما وابدا الشكر لله

*@...اْلشِّيعَةُ، (وَزَاعِمُوْ اْلسُّنَّةِ) يَتَّبِعُونَ سَامِرِيَّ الْأُمَّةِ، وَيَأْخُذُونَ شَعَائِرَهُمْ مِنْهُ، وَمِنْ حُمَيْرَاءِ إِرَمَ🔱.* فَلَمْ يَزَلِ (اْلشِّيعَةُ)، كَإِخْوَانِهُمُ (أَهْلِ الْبِدعَةِ، وَمُدَّعِي اْلسُّنَّةِ) فِي خِدعَةٍ مِنَ اْلشَّيْطَانِ♨️، *وَبِدعَةٍ* مِنْ عُمَرَ🌋؛ *قَد سَكَتُواْ عَنْهَا، وَغَفِلَ عَنْهَا الْعَامَّةُ.* وَالْخَصمَانِ إِنْ شَهِدُواْ بِذَلِكَ أَوْ كَتَمُوهُ، أَوْ شَعَرُواْ بِهِ أَمْ لَمْ يَشْعُرُواْ؛ *فَهُمْ عَلَى إِثْرِهِمَا مُهْتَدُونَ، وَعَلَى دِينِهِمَا عَاكِفُونَ.* فَلَقَدْ كَانَ عُمَرُ أَوَّلَ مَنْ عَصَى *رَسُولَ اْلله* فِي هَذَا الْأَمْرِ؛ وَقِيلَ: *عَائِشَةُ🔱.* فَلَمْ يَأْمُرْ *رَسُولُ اْلله* قَطُّ بِالْبِنَاءِ عَلَى قَبْرٍ🕌؛ *بَلْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ.* ثُمَّ لَمَّا مَكَّنَ *اْلله عَزَّ وَجَلَّ لَهُ* فِي الْأَرضِ، بَعَثَ أَخَاهُ *أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا* عَلَى أَنْ يَطَمِسِ اْلصُّوَرَ👥 وَاْلتَّمَاثِيلَ🗿، وَيُسَوِّيَ الْقُبُورَ. ثُمَّ لَقَد: ((..كَانَتْ الْحُجْرَةُ (بَيْتُهُ الَّذِي سَكَنَهُ، ثُمَّ دَفَنَتْهُ عَائِشَةُ فِيهِ) مِنْ جَرِيدٍ، مَسْتُورَةً بِمُسُوحِ اْلشَّعرِ، ثُمَّ أَبْدَلَهُ *عُمَرٌ بن الْخَطَّابِ🌋* فِي الْعَامِ اْلسَّابِعِ عَشَرَ: *[¹⁷هـ]* حَائِطًا قَصِيرًا⛔؛ *فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ بَنَى عَلَيْهِ جِدَارًا.* ثُمَّ بَنَتْ *عَائِشَةُ* بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْقُبُورِ *جِدَارًا📛؛* فَقَسَمَتْ بِذَلِكَ الْبَيْتَ إِلَى قِسْمَيْنِ؛ *قِسْمٌ قِبْلِيٌّ:* وَفِيهِ الْقُبُورُ اْلثَّلَاثَةُ، وَقِسْمٌ شمَالِيٌّ لِسُكْنَاهَا. ثُمَّ *زَادَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ)).[¹].* ثُمَّ ((فِي عَهْدِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، أعَادَ عُمَرٌ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِنَاءَ الْحُجْرَةِ بِأَحجَارٍ سَوْدَاءَ؛ بَعدَمَا سَقَطَ عَلَيْهِمُ *الْحَائِطُ،* فَبَدَتْ لَهُمْ قَدَمُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ🌋)).[²]. *ثُمَّ تَعَاهَدَتْهُ الْأُمَّةُ بَعدُ بِاْلتَّجْدِيدِ وَالْبِنَاءِ،* إِلَى يَوْمِ اْلنَّاسِ هَذَا؛ حَتَّى جَعَلُواْ لَهُ *مَقْصُورَةً وَقُبَّةً🟢.* ((..فَإِذَا قَدِمَ الْقَائِمُ: *وَثَبَ أَنْ يَكْسِرَ الْحَائِطَ الَّذِي عَلَى الْقَبْرِ⛏️،* وَيَكْسِرَ الْمَسْجِدَ⛏️؛ فَيَتَفَرَّقُ عَنْهُ أَتْبَاعُهُ (كُلُّهُمُ) رَهْبَةً، وَيَقُولُ اْلنَّاسُ إِذِ اضْطَرَبَتِ الْأَرضُ وَاْلسَّمَاءُ، وَهَبَّتِ اْلرِّيحُ الْعَاصِفُ🌪️: *..مَا ذَا إِلَّا لِذَا)).[³].* فَإِلَّمْ يَكُنْ دِينًا؛ *فَاكْرَهُواْ الْحَائِطَ، وَالْجُصَّ، وَالْقُبَّةَ كَرَاهَةً لِعُمَرَ،* ثُمَّ بُغْضًا لِبَنِي أُمَيَّةَ وَبَنِي الْحَكَمِ، وَبَنِي الْعَبَّاسِ، وَبَنِي عُثْمَانَ. *[وَلَيُهْدَمَنَّ؛* كَمَا فِي لَفْظٍ عِنْدَ الْمَجْلِسِيِّ، فِي نَفْسِ الْمَوْرِدِ أَدنَاهُ]. وَاْلسَّلَامُ عَلَى مَنِ *اتَّبَعَ الْهُدَى.* 📚 الْمَوَارِدُ: ¹.اْلطَّبَقَاتُ؛ *لِابْنِ سَعدٍ:* *_📘²`📃⁴⁹⁴._* ².(١).فَتْحُ الْبَارِي؛ *لِابْنِ حَجَرٍ:* *_📗³`📃²⁵⁵._* (٢).عُمْدَةُ الْقَارِي؛ *لِلْعَيْنِيِّ:* كِتَابُ الْجَنَائِزِ: *_📙⁸`📃²²⁶_* (٣).وَأَصلُهُ فِي *كِتَابِ الْبُخَارِيِّ:* *_🔢¹³⁹⁰._* (٤). وَغَيْرُهُمْ: *_📚`📃._* (٥).تَارِيخُ الْحُجْرَةِ: 💿⁰⁰`مَنْشُورٌ فِي: *رِقِّ بَنِي آدَمَ، وَمَحفُوظٌ فِي لَوْحِهِمُ؛* الَّذِي قَدِّرَ اْلله وَشَاءَ أَنْ *يَصنَعُوهُ.* ³.بِحَارُ الْأَنْوَارِ؛ *لِلْمَجْلِسِيِّ:* *_📕⁵²`³⁸⁶._*

@@user-pj7if7xz8w اهتم بما امرك الله به اترك عمر الله ما راح يسألك عن عمر انتوا منقهرين لأن علي بن ابي طالب رضي الله عنه رابع خليفة في الإسلام انتوا تبغونه الأول علي هو بنفسه قال من فضلني على ابو بكر وعمر جلدته حد المفتري ولما بايعوه الصحابة قال اختاروا غيري انما انا رجل من المسلمين بس الصحابة اللي انتوا قاعدين تسبونهم بايعوه واستلم الخلافة رضي الله عن علي ورضي الله عن جميع الصحابة وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وقرة اعيننا محمد ابن عبد الله

وفي رواية وعين غضت عن محارم الله

صدقت أخي وفخر ان وللمسلمين وهاذا شيخنا الفاضل نعتز به أخوكم من حلب سوريا

والجذب ماله شني

اي يكذب زين ربي يفضحة هلكلب

@@user-yu5lp8vp4t كذب رافضة العراق الملحدين

@@user-yu5lp8vp4t لانه فضحكم هاا

بيض الله وجهه

نسيت شوقال رسول الله ص قال لا يبغضك يا علي الا ابن زنا او ابن حيض او مضروب بالحلق يعني منيوك

Murthda Saaed // من وين لك هذا الحديث الكوكباني المجري الخرافي 😳؟ وكيف تنسب هذا الكلام البذئ للرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قال صلى الله عليه وسلم : " إن كذبا علئ ليس ككذب على أحد. من كذب علئ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار"

صحح بارك الله فيك : #الله ✅ وليس اللة❌

@سعود العميري يمكن انها ماتت ربي يحفظها ماتت وهي موحده لله

انت الشيخ خالد

*@...اْلشِّيعَةُ، (وَزَاعِمُوْ اْلسُّنَّةِ) يَتَّبِعُونَ سَامِرِيَّ الْأُمَّةِ، وَيَأْخُذُونَ شَعَائِرَهُمْ مِنْهُ، وَمِنْ حُمَيْرَاءِ إِرَمَ🔱.* فَلَمْ يَزَلِ (اْلشِّيعَةُ)، كَإِخْوَانِهُمُ (أَهْلِ الْبِدعَةِ، وَمُدَّعِي اْلسُّنَّةِ) فِي خِدعَةٍ مِنَ اْلشَّيْطَانِ♨️، *وَبِدعَةٍ* مِنْ عُمَرَ🌋؛ *قَد سَكَتُواْ عَنْهَا، وَغَفِلَ عَنْهَا الْعَامَّةُ.* وَالْخَصمَانِ إِنْ شَهِدُواْ بِذَلِكَ أَوْ كَتَمُوهُ، أَوْ شَعَرُواْ بِهِ أَمْ لَمْ يَشْعُرُواْ؛ *فَهُمْ عَلَى إِثْرِهِمَا مُهْتَدُونَ، وَعَلَى دِينِهِمَا عَاكِفُونَ.* فَلَقَدْ كَانَ عُمَرُ أَوَّلَ مَنْ عَصَى *رَسُولَ اْلله* فِي هَذَا الْأَمْرِ؛ وَقِيلَ: *عَائِشَةُ🔱.* فَلَمْ يَأْمُرْ *رَسُولُ اْلله* قَطُّ بِالْبِنَاءِ عَلَى قَبْرٍ🕌؛ *بَلْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ.* ثُمَّ لَمَّا مَكَّنَ *اْلله عَزَّ وَجَلَّ لَهُ* فِي الْأَرضِ، بَعَثَ أَخَاهُ *أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا* عَلَى أَنْ يَطَمِسِ اْلصُّوَرَ👥 وَاْلتَّمَاثِيلَ🗿، وَيُسَوِّيَ الْقُبُورَ. ثُمَّ لَقَد: ((..كَانَتْ الْحُجْرَةُ (بَيْتُهُ الَّذِي سَكَنَهُ، ثُمَّ دَفَنَتْهُ عَائِشَةُ فِيهِ) مِنْ جَرِيدٍ، مَسْتُورَةً بِمُسُوحِ اْلشَّعرِ، ثُمَّ أَبْدَلَهُ *عُمَرٌ بن الْخَطَّابِ🌋* فِي الْعَامِ اْلسَّابِعِ عَشَرَ: *[¹⁷هـ]* حَائِطًا قَصِيرًا⛔؛ *فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ بَنَى عَلَيْهِ جِدَارًا.* ثُمَّ بَنَتْ *عَائِشَةُ* بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْقُبُورِ *جِدَارًا📛؛* فَقَسَمَتْ بِذَلِكَ الْبَيْتَ إِلَى قِسْمَيْنِ؛ *قِسْمٌ قِبْلِيٌّ:* وَفِيهِ الْقُبُورُ اْلثَّلَاثَةُ، وَقِسْمٌ شمَالِيٌّ لِسُكْنَاهَا. ثُمَّ *زَادَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ)).[¹].* ثُمَّ ((فِي عَهْدِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، أعَادَ عُمَرٌ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِنَاءَ الْحُجْرَةِ بِأَحجَارٍ سَوْدَاءَ؛ بَعدَمَا سَقَطَ عَلَيْهِمُ *الْحَائِطُ،* فَبَدَتْ لَهُمْ قَدَمُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ🌋)).[²]. *ثُمَّ تَعَاهَدَتْهُ الْأُمَّةُ بَعدُ بِاْلتَّجْدِيدِ وَالْبِنَاءِ،* إِلَى يَوْمِ اْلنَّاسِ هَذَا؛ حَتَّى جَعَلُواْ لَهُ *مَقْصُورَةً وَقُبَّةً🟢.* ((..فَإِذَا قَدِمَ الْقَائِمُ: *وَثَبَ أَنْ يَكْسِرَ الْحَائِطَ الَّذِي عَلَى الْقَبْرِ⛏️،* وَيَكْسِرَ الْمَسْجِدَ⛏️؛ فَيَتَفَرَّقُ عَنْهُ أَتْبَاعُهُ (كُلُّهُمُ) رَهْبَةً، وَيَقُولُ اْلنَّاسُ إِذِ اضْطَرَبَتِ الْأَرضُ وَاْلسَّمَاءُ، وَهَبَّتِ اْلرِّيحُ الْعَاصِفُ🌪️: *..مَا ذَا إِلَّا لِذَا)).[³].* فَإِلَّمْ يَكُنْ دِينًا؛ *فَاكْرَهُواْ الْحَائِطَ، وَالْجُصَّ، وَالْقُبَّةَ كَرَاهَةً لِعُمَرَ،* ثُمَّ بُغْضًا لِبَنِي أُمَيَّةَ وَبَنِي الْحَكَمِ، وَبَنِي الْعَبَّاسِ، وَبَنِي عُثْمَانَ. *[وَلَيُهْدَمَنَّ؛* كَمَا فِي لَفْظٍ عِنْدَ الْمَجْلِسِيِّ، فِي نَفْسِ الْمَوْرِدِ أَدنَاهُ]. وَاْلسَّلَامُ عَلَى مَنِ *اتَّبَعَ الْهُدَى.* 📚 الْمَوَارِدُ: ¹.اْلطَّبَقَاتُ؛ *لِابْنِ سَعدٍ:* *_📘²`📃⁴⁹⁴._* ².(١).فَتْحُ الْبَارِي؛ *لِابْنِ حَجَرٍ:* *_📗³`📃²⁵⁵._* (٢).عُمْدَةُ الْقَارِي؛ *لِلْعَيْنِيِّ:* كِتَابُ الْجَنَائِزِ: *_📙⁸`📃²²⁶_* (٣).وَأَصلُهُ فِي *كِتَابِ الْبُخَارِيِّ:* *_🔢¹³⁹⁰._* (٤). وَغَيْرُهُمْ: *_📚`📃._* (٥).تَارِيخُ الْحُجْرَةِ: 💿⁰⁰`مَنْشُورٌ فِي: *رِقِّ بَنِي آدَمَ، وَمَحفُوظٌ فِي لَوْحِهِمُ؛* الَّذِي قَدِّرَ اْلله وَشَاءَ أَنْ *يَصنَعُوهُ.* ³.بِحَارُ الْأَنْوَارِ؛ *لِلْمَجْلِسِيِّ:* *_📕⁵²`³⁸⁶._*

احبك الله الذي احببتنا لاجله

عمر البلوي // بلوى قضاعي حميري.اعتبر نفسك يمني

الغامدي m // بلى وجهينة وغامد وازد شنؤة كمان من قبائلنا. اي قحطاني، اعتبره يمني. يا رجال حتى المعيقلي بيت مشيّخة بلي شوف نتاىج فحص حمضهم النووي، معهم نتيجة يمنية. twitter.com/e_m84_results/status/1259902883614666753?s=21

@@Green-zw9pv والف نعم في الازد من قلب بلوي قضاعي حميري قحطاني يماني العرب العاربة 😘

حديث لا اصل له، حرام عليك نشره.

أبو خالد بهذا الفكر انت اتفه من التافه نحن نقول انهم أشرف الناس بعد رسول الله وعلمهم من علم أبيهم وعلم أبيهم من علم الرسول وعلم الرسول من الله هذا منقول به

+Abdou Boudou كيف عرفت اني كاذب هل تعلم ما تخفي الصدور أليس هذا شرك انك تعلم ما في صدور الناس أليس هذا من الغيبيات لايعلمها إلا الله على رأيكم

+Abdou Boudou أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين

+Abdou Boudou وماذا قال الكوراني اذا كان قوله يوافق الكتاب والسنة وان لم يوافق ضرب به عرض الجدار

+Abdou Boudou استغفر الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر ولله الحمد. .. أخي الكريم انا لم أسمع كل ما قاله الكوراني ولكن الكوراني ماهو بنبي حتى يكون كلامه فصل هو كغيره يقراء المروي في كتب الشيعه والعامه وبقي قوله تعالى وتفكرو يا أولي اﻻلباب

السلام عليكم،،بحثت عن تعليق الرافضي ولم اجده،،هل حذف تعليقه؟؟

لا موجود ابحث عندي

والله لم أجده،،على العموم،هو ذكر الايه ((إلا من ارتضى من رسول)) من هو الرسول في هذه الايه،،قالوا أنه جبريل عليه السلام،وقالوا أنه الرسل والانبياء،،فهل المهدي رسول؟،،،إذاً أستدلال في غير محله

اما ان يقول ان المهدي ملاك أو رسول،لأنه استدل بهذه الاية

*@...اْلشِّيعَةُ، (وَزَاعِمُوْ اْلسُّنَّةِ) يَتَّبِعُونَ سَامِرِيَّ الْأُمَّةِ، وَيَأْخُذُونَ شَعَائِرَهُمْ مِنْهُ، وَمِنْ حُمَيْرَاءِ إِرَمَ🔱.* فَلَمْ يَزَلِ (اْلشِّيعَةُ)، كَإِخْوَانِهُمُ (أَهْلِ الْبِدعَةِ، وَمُدَّعِي اْلسُّنَّةِ) فِي خِدعَةٍ مِنَ اْلشَّيْطَانِ♨️، *وَبِدعَةٍ* مِنْ عُمَرَ🌋؛ *قَد سَكَتُواْ عَنْهَا، وَغَفِلَ عَنْهَا الْعَامَّةُ.* وَالْخَصمَانِ إِنْ شَهِدُواْ بِذَلِكَ أَوْ كَتَمُوهُ، أَوْ شَعَرُواْ بِهِ أَمْ لَمْ يَشْعُرُواْ؛ *فَهُمْ عَلَى إِثْرِهِمَا مُهْتَدُونَ، وَعَلَى دِينِهِمَا عَاكِفُونَ.* فَلَقَدْ كَانَ عُمَرُ أَوَّلَ مَنْ عَصَى *رَسُولَ اْلله* فِي هَذَا الْأَمْرِ؛ وَقِيلَ: *عَائِشَةُ🔱.* فَلَمْ يَأْمُرْ *رَسُولُ اْلله* قَطُّ بِالْبِنَاءِ عَلَى قَبْرٍ🕌؛ *بَلْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ.* ثُمَّ لَمَّا مَكَّنَ *اْلله عَزَّ وَجَلَّ لَهُ* فِي الْأَرضِ، بَعَثَ أَخَاهُ *أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا* عَلَى أَنْ يَطَمِسِ اْلصُّوَرَ👥 وَاْلتَّمَاثِيلَ🗿، وَيُسَوِّيَ الْقُبُورَ. ثُمَّ لَقَد: ((..كَانَتْ الْحُجْرَةُ (بَيْتُهُ الَّذِي سَكَنَهُ، ثُمَّ دَفَنَتْهُ عَائِشَةُ فِيهِ) مِنْ جَرِيدٍ، مَسْتُورَةً بِمُسُوحِ اْلشَّعرِ، ثُمَّ أَبْدَلَهُ *عُمَرٌ بن الْخَطَّابِ🌋* فِي الْعَامِ اْلسَّابِعِ عَشَرَ: *[¹⁷هـ]* حَائِطًا قَصِيرًا⛔؛ *فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ بَنَى عَلَيْهِ جِدَارًا.* ثُمَّ بَنَتْ *عَائِشَةُ* بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْقُبُورِ *جِدَارًا📛؛* فَقَسَمَتْ بِذَلِكَ الْبَيْتَ إِلَى قِسْمَيْنِ؛ *قِسْمٌ قِبْلِيٌّ:* وَفِيهِ الْقُبُورُ اْلثَّلَاثَةُ، وَقِسْمٌ شمَالِيٌّ لِسُكْنَاهَا. ثُمَّ *زَادَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ)).[¹].* ثُمَّ ((فِي عَهْدِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، أعَادَ عُمَرٌ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِنَاءَ الْحُجْرَةِ بِأَحجَارٍ سَوْدَاءَ؛ بَعدَمَا سَقَطَ عَلَيْهِمُ *الْحَائِطُ،* فَبَدَتْ لَهُمْ قَدَمُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ🌋)).[²]. *ثُمَّ تَعَاهَدَتْهُ الْأُمَّةُ بَعدُ بِاْلتَّجْدِيدِ وَالْبِنَاءِ،* إِلَى يَوْمِ اْلنَّاسِ هَذَا؛ حَتَّى جَعَلُواْ لَهُ *مَقْصُورَةً وَقُبَّةً🟢.* ((..فَإِذَا قَدِمَ الْقَائِمُ: *وَثَبَ أَنْ يَكْسِرَ الْحَائِطَ الَّذِي عَلَى الْقَبْرِ⛏️،* وَيَكْسِرَ الْمَسْجِدَ⛏️؛ فَيَتَفَرَّقُ عَنْهُ أَتْبَاعُهُ (كُلُّهُمُ) رَهْبَةً، وَيَقُولُ اْلنَّاسُ إِذِ اضْطَرَبَتِ الْأَرضُ وَاْلسَّمَاءُ، وَهَبَّتِ اْلرِّيحُ الْعَاصِفُ🌪️: *..مَا ذَا إِلَّا لِذَا)).[³].* فَإِلَّمْ يَكُنْ دِينًا؛ *فَاكْرَهُواْ الْحَائِطَ، وَالْجُصَّ، وَالْقُبَّةَ كَرَاهَةً لِعُمَرَ،* ثُمَّ بُغْضًا لِبَنِي أُمَيَّةَ وَبَنِي الْحَكَمِ، وَبَنِي الْعَبَّاسِ، وَبَنِي عُثْمَانَ. *[وَلَيُهْدَمَنَّ؛* كَمَا فِي لَفْظٍ عِنْدَ الْمَجْلِسِيِّ، فِي نَفْسِ الْمَوْرِدِ أَدنَاهُ]. وَاْلسَّلَامُ عَلَى مَنِ *اتَّبَعَ الْهُدَى.* 📚 الْمَوَارِدُ: ¹.اْلطَّبَقَاتُ؛ *لِابْنِ سَعدٍ:* *_📘²`📃⁴⁹⁴._* ².(١).فَتْحُ الْبَارِي؛ *لِابْنِ حَجَرٍ:* *_📗³`📃²⁵⁵._* (٢).عُمْدَةُ الْقَارِي؛ *لِلْعَيْنِيِّ:* كِتَابُ الْجَنَائِزِ: *_📙⁸`📃²²⁶_* (٣).وَأَصلُهُ فِي *كِتَابِ الْبُخَارِيِّ:* *_🔢¹³⁹⁰._* (٤). وَغَيْرُهُمْ: *_📚`📃._* (٥).تَارِيخُ الْحُجْرَةِ: 💿⁰⁰`مَنْشُورٌ فِي: *رِقِّ بَنِي آدَمَ، وَمَحفُوظٌ فِي لَوْحِهِمُ؛* الَّذِي قَدِّرَ اْلله وَشَاءَ أَنْ *يَصنَعُوهُ.* ³.بِحَارُ الْأَنْوَارِ؛ *لِلْمَجْلِسِيِّ:* *_📕⁵²`³⁸⁶._*

لقبك الشهراني حاول مره اخرى ودور لك كذبه اخرى

@@hussainhubail9721 انا من اهل نجران جنوب السعوديه صدقت يااخي ماشاء الله عليك تعرف القبايل وامي من اهل نجران والله يهدينا واياك ويثبتنا على الحق

*@....اْلشِّيعَةُ، (وَزَاعِمُوْ اْلسُّنَّةِ) يَتَّبِعُونَ سَامِرِيَّ الْأُمَّةِ، وَيَأْخُذُونَ شَعَائِرَهُمْ مِنْهُ، وَمِنْ حُمَيْرَاءِ إِرَمَ🔱.* فَلَمْ يَزَلِ (اْلشِّيعَةُ)، كَإِخْوَانِهُمُ (أَهْلِ الْبِدعَةِ، وَمُدَّعِي اْلسُّنَّةِ) فِي خِدعَةٍ مِنَ اْلشَّيْطَانِ♨️، *وَبِدعَةٍ* مِنْ عُمَرَ🌋؛ *قَد سَكَتُواْ عَنْهَا، وَغَفِلَ عَنْهَا الْعَامَّةُ.* وَالْخَصمَانِ إِنْ شَهِدُواْ بِذَلِكَ أَوْ كَتَمُوهُ، أَوْ شَعَرُواْ بِهِ أَمْ لَمْ يَشْعُرُواْ؛ *فَهُمْ عَلَى إِثْرِهِمَا مُهْتَدُونَ، وَعَلَى دِينِهِمَا عَاكِفُونَ.* فَلَقَدْ كَانَ عُمَرُ أَوَّلَ مَنْ عَصَى *رَسُولَ اْلله* فِي هَذَا الْأَمْرِ؛ وَقِيلَ: *عَائِشَةُ🔱.* فَلَمْ يَأْمُرْ *رَسُولُ اْلله* قَطُّ بِالْبِنَاءِ عَلَى قَبْرٍ🕌؛ *بَلْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ.* ثُمَّ لَمَّا مَكَّنَ *اْلله عَزَّ وَجَلَّ لَهُ* فِي الْأَرضِ، بَعَثَ أَخَاهُ *أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا* عَلَى أَنْ يَطَمِسِ اْلصُّوَرَ👥 وَاْلتَّمَاثِيلَ🗿، وَيُسَوِّيَ الْقُبُورَ. ثُمَّ لَقَد: ((..كَانَتْ الْحُجْرَةُ (بَيْتُهُ الَّذِي سَكَنَهُ، ثُمَّ دَفَنَتْهُ عَائِشَةُ فِيهِ) مِنْ جَرِيدٍ، مَسْتُورَةً بِمُسُوحِ اْلشَّعرِ، ثُمَّ أَبْدَلَهُ *عُمَرٌ بن الْخَطَّابِ🌋* فِي الْعَامِ اْلسَّابِعِ عَشَرَ: *[¹⁷هـ]* حَائِطًا قَصِيرًا⛔؛ *فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ بَنَى عَلَيْهِ جِدَارًا.* ثُمَّ بَنَتْ *عَائِشَةُ* بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْقُبُورِ *جِدَارًا📛؛* فَقَسَمَتْ بِذَلِكَ الْبَيْتَ إِلَى قِسْمَيْنِ؛ *قِسْمٌ قِبْلِيٌّ:* وَفِيهِ الْقُبُورُ اْلثَّلَاثَةُ، وَقِسْمٌ شمَالِيٌّ لِسُكْنَاهَا. ثُمَّ *زَادَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ)).[¹].* ثُمَّ ((فِي عَهْدِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، أعَادَ عُمَرٌ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِنَاءَ الْحُجْرَةِ بِأَحجَارٍ سَوْدَاءَ؛ بَعدَمَا سَقَطَ عَلَيْهِمُ *الْحَائِطُ،* فَبَدَتْ لَهُمْ قَدَمُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ🌋)).[²]. *ثُمَّ تَعَاهَدَتْهُ الْأُمَّةُ بَعدُ بِاْلتَّجْدِيدِ وَالْبِنَاءِ،* إِلَى يَوْمِ اْلنَّاسِ هَذَا؛ حَتَّى جَعَلُواْ لَهُ *مَقْصُورَةً وَقُبَّةً🟢.* ((..فَإِذَا قَدِمَ الْقَائِمُ: *وَثَبَ أَنْ يَكْسِرَ الْحَائِطَ الَّذِي عَلَى الْقَبْرِ⛏️،* وَيَكْسِرَ الْمَسْجِدَ⛏️؛ فَيَتَفَرَّقُ عَنْهُ أَتْبَاعُهُ (كُلُّهُمُ) رَهْبَةً، وَيَقُولُ اْلنَّاسُ إِذِ اضْطَرَبَتِ الْأَرضُ وَاْلسَّمَاءُ، وَهَبَّتِ اْلرِّيحُ الْعَاصِفُ🌪️: *..مَا ذَا إِلَّا لِذَا)).[³].* فَإِلَّمْ يَكُنْ دِينًا؛ *فَاكْرَهُواْ الْحَائِطَ، وَالْجُصَّ، وَالْقُبَّةَ كَرَاهَةً لِعُمَرَ،* ثُمَّ بُغْضًا لِبَنِي أُمَيَّةَ وَبَنِي الْحَكَمِ، وَبَنِي الْعَبَّاسِ، وَبَنِي عُثْمَانَ. *[وَلَيُهْدَمَنَّ؛* كَمَا فِي لَفْظٍ عِنْدَ الْمَجْلِسِيِّ، فِي نَفْسِ الْمَوْرِدِ أَدنَاهُ]. وَاْلسَّلَامُ عَلَى مَنِ *اتَّبَعَ الْهُدَى.* 📚 الْمَوَارِدُ: ¹.اْلطَّبَقَاتُ؛ *لِابْنِ سَعدٍ:* *_📘²`📃⁴⁹⁴._* ².(١).فَتْحُ الْبَارِي؛ *لِابْنِ حَجَرٍ:* *_📗³`📃²⁵⁵._* (٢).عُمْدَةُ الْقَارِي؛ *لِلْعَيْنِيِّ:* كِتَابُ الْجَنَائِزِ: *_📙⁸`📃²²⁶_* (٣).وَأَصلُهُ فِي *كِتَابِ الْبُخَارِيِّ:* *_🔢¹³⁹⁰._* (٤). وَغَيْرُهُمْ: *_📚`📃._* (٥).تَارِيخُ الْحُجْرَةِ: 💿⁰⁰`مَنْشُورٌ فِي: *رِقِّ بَنِي آدَمَ، وَمَحفُوظٌ فِي لَوْحِهِمُ؛* الَّذِي قَدِّرَ اْلله وَشَاءَ أَنْ *يَصنَعُوهُ.* ³.بِحَارُ الْأَنْوَارِ؛ *لِلْمَجْلِسِيِّ:* *_📕⁵²`³⁸⁶._*

اولا قبر رسول الله لم ارى يوما احد يتمسح به ويسجد له مثل مايتمسح الشيعه بقبر الحسين والشرك بالله والحج له ودعائه من دون الله والتطبير وشق الرووس والدم هذا كله نسيته اعرف لا تنسخ وترسل وانت لا تعلم هداك الله

ماذا تعني؟ اوضح؟ وبرهن وأثبت كلامك؟ لا تقل شيءا وفق هواك؟؟؟؟اتق الله

الإسلام حق انت كاذب ات المصدر الذي استقيت منه هذه الخطبه يا مدلس

علاء محمد رواه ابن ماجه في المقدمة (39/1) صفحة /106/ . الباب: فضل عمر .انتهى

+‫الإسلام حق‬‎ اذا كان ابن ماجه من المصادر المعتبرة لديكم فإن أول فضائل عمر حين قال إن الرسول ليهجر هذه أول فضيلة بشتم النبي ... والكلام صفه للمتكلم يا .... وأما خطب أمير المؤمنين علي بن ابي طالب كلها موجوده في نهج البلاغة فلا حاجه لنا في ابن ماجتك

+‫الاسلام حق‬‎ هذا ديدنكم على مر الزمن هذا لامعنا له وهذا ضعيف ونحن نعرف أن الشعبي وسفيان هم من تاجر بالحديث أيام بني اميه لعنهم الله فاخذتم دينكم منهم واخذنا نحن من أهل بيت النبوة من علي والحسن والحسين اخذناه من محله الصحيح الانهم أعلم أهل زمانهم بشهادة اسيادكم رغم المحاولات البائسة من الاموين ومن لف لفهم

حدثنا بن عمر قال : حدثنا مرة بن قبيصة بن عبد الحميد قال : قال لي جابر بن يزيد الجعفي : (رايت مولاي الباقر عليه السلام وقد صنع فيلا فركبه وطار في الهواء حتى دهب الى مكة ورجع عليه .فلم اصدق دلك منه حتى رايت الباقر عليه السلام فقلت له : اخبرني جابر عنك بكدا وكدا ? .فصنع فركب وحملني معه الى مكة وردني ). انتهى ----------------------------------------------------------- هاشم البحراني "في مدينة معاجز" (10/5 رواية 1422).

*@اْلشِّيعَةُ، (وَزَاعِمُوْ اْلسُّنَّةِ) يَتَّبِعُونَ سَامِرِيَّ الْأُمَّةِ، وَيَأْخُذُونَ شَعَائِرَهُمْ مِنْهُ، وَمِنْ حُمَيْرَاءِ إِرَمَ🔱.* فَلَمْ يَزَلِ (اْلشِّيعَةُ)، كَإِخْوَانِهُمُ (أَهْلِ الْبِدعَةِ، وَمُدَّعِي اْلسُّنَّةِ) فِي خِدعَةٍ مِنَ اْلشَّيْطَانِ♨️، *وَبِدعَةٍ* مِنْ عُمَرَ🌋؛ *قَد سَكَتُواْ عَنْهَا، وَغَفِلَ عَنْهَا الْعَامَّةُ.* وَالْخَصمَانِ إِنْ شَهِدُواْ بِذَلِكَ أَوْ كَتَمُوهُ، أَوْ شَعَرُواْ بِهِ أَمْ لَمْ يَشْعُرُواْ؛ *فَهُمْ عَلَى إِثْرِهِمَا مُهْتَدُونَ، وَعَلَى دِينِهِمَا عَاكِفُونَ.* فَلَقَدْ كَانَ عُمَرُ أَوَّلَ مَنْ عَصَى *رَسُولَ اْلله* فِي هَذَا الْأَمْرِ؛ وَقِيلَ: *عَائِشَةُ🔱.* فَلَمْ يَأْمُرْ *رَسُولُ اْلله* قَطُّ بِالْبِنَاءِ عَلَى قَبْرٍ🕌؛ *بَلْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ.* ثُمَّ لَمَّا مَكَّنَ *اْلله عَزَّ وَجَلَّ لَهُ* فِي الْأَرضِ، بَعَثَ أَخَاهُ *أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا* عَلَى أَنْ يَطَمِسِ اْلصُّوَرَ👥 وَاْلتَّمَاثِيلَ🗿، وَيُسَوِّيَ الْقُبُورَ. ثُمَّ لَقَد: ((..كَانَتْ الْحُجْرَةُ (بَيْتُهُ الَّذِي سَكَنَهُ، ثُمَّ دَفَنَتْهُ عَائِشَةُ فِيهِ) مِنْ جَرِيدٍ، مَسْتُورَةً بِمُسُوحِ اْلشَّعرِ، ثُمَّ أَبْدَلَهُ *عُمَرٌ بن الْخَطَّابِ🌋* فِي الْعَامِ اْلسَّابِعِ عَشَرَ: *[¹⁷هـ]* حَائِطًا قَصِيرًا⛔؛ *فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ بَنَى عَلَيْهِ جِدَارًا.* ثُمَّ بَنَتْ *عَائِشَةُ* بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْقُبُورِ *جِدَارًا📛؛* فَقَسَمَتْ بِذَلِكَ الْبَيْتَ إِلَى قِسْمَيْنِ؛ *قِسْمٌ قِبْلِيٌّ:* وَفِيهِ الْقُبُورُ اْلثَّلَاثَةُ، وَقِسْمٌ شمَالِيٌّ لِسُكْنَاهَا. ثُمَّ *زَادَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ)).[¹].* ثُمَّ ((فِي عَهْدِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، أعَادَ عُمَرٌ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِنَاءَ الْحُجْرَةِ بِأَحجَارٍ سَوْدَاءَ؛ بَعدَمَا سَقَطَ عَلَيْهِمُ *الْحَائِطُ،* فَبَدَتْ لَهُمْ قَدَمُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ🌋)).[²]. *ثُمَّ تَعَاهَدَتْهُ الْأُمَّةُ بَعدُ بِاْلتَّجْدِيدِ وَالْبِنَاءِ،* إِلَى يَوْمِ اْلنَّاسِ هَذَا؛ حَتَّى جَعَلُواْ لَهُ *مَقْصُورَةً وَقُبَّةً🟢.* ((..فَإِذَا قَدِمَ الْقَائِمُ: *وَثَبَ أَنْ يَكْسِرَ الْحَائِطَ الَّذِي عَلَى الْقَبْرِ⛏️،* وَيَكْسِرَ الْمَسْجِدَ⛏️؛ فَيَتَفَرَّقُ عَنْهُ أَتْبَاعُهُ (كُلُّهُمُ) رَهْبَةً، وَيَقُولُ اْلنَّاسُ إِذِ اضْطَرَبَتِ الْأَرضُ وَاْلسَّمَاءُ، وَهَبَّتِ اْلرِّيحُ الْعَاصِفُ🌪️: *..مَا ذَا إِلَّا لِذَا)).[³].* فَإِلَّمْ يَكُنْ دِينًا؛ *فَاكْرَهُواْ الْحَائِطَ، وَالْجُصَّ، وَالْقُبَّةَ كَرَاهَةً لِعُمَرَ،* ثُمَّ بُغْضًا لِبَنِي أُمَيَّةَ وَبَنِي الْحَكَمِ، وَبَنِي الْعَبَّاسِ، وَبَنِي عُثْمَانَ. *[وَلَيُهْدَمَنَّ؛* كَمَا فِي لَفْظٍ عِنْدَ الْمَجْلِسِيِّ، فِي نَفْسِ الْمَوْرِدِ أَدنَاهُ]. وَاْلسَّلَامُ عَلَى مَنِ *اتَّبَعَ الْهُدَى.* 📚 الْمَوَارِدُ: ¹.اْلطَّبَقَاتُ؛ *لِابْنِ سَعدٍ:* *_📘²`📃⁴⁹⁴._* ².(١).فَتْحُ الْبَارِي؛ *لِابْنِ حَجَرٍ:* *_📗³`📃²⁵⁵._* (٢).عُمْدَةُ الْقَارِي؛ *لِلْعَيْنِيِّ:* كِتَابُ الْجَنَائِزِ: *_📙⁸`📃²²⁶_* (٣).وَأَصلُهُ فِي *كِتَابِ الْبُخَارِيِّ:* *_🔢¹³⁹⁰._* (٤). وَغَيْرُهُمْ: *_📚`📃._* (٥).تَارِيخُ الْحُجْرَةِ: 💿⁰⁰`مَنْشُورٌ فِي: *رِقِّ بَنِي آدَمَ، وَمَحفُوظٌ فِي لَوْحِهِمُ؛* الَّذِي قَدِّرَ اْلله وَشَاءَ أَنْ *يَصنَعُوهُ.* ³.بِحَارُ الْأَنْوَارِ؛ *لِلْمَجْلِسِيِّ:* *_📕⁵²`³⁸⁶._*

ما يقهر طقعتي والله يضحك وهو يبكي كأنه قرد 🤣

جزاك الله خير الجزاء وسأل الله الهداية للاخرين

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وزوجاته أمهات المؤمنين ومن دعاء بدعوتهم وتبعهم بصدق وإحسان إلى يوم المرجع والمآب

*@...اْلشِّيعَةُ، (وَزَاعِمُوْ اْلسُّنَّةِ) يَتَّبِعُونَ سَامِرِيَّ الْأُمَّةِ، وَيَأْخُذُونَ شَعَائِرَهُمْ مِنْهُ، وَمِنْ حُمَيْرَاءِ إِرَمَ🔱.* فَلَمْ يَزَلِ (اْلشِّيعَةُ)، كَإِخْوَانِهُمُ (أَهْلِ الْبِدعَةِ، وَمُدَّعِي اْلسُّنَّةِ) فِي خِدعَةٍ مِنَ اْلشَّيْطَانِ♨️، *وَبِدعَةٍ* مِنْ عُمَرَ🌋؛ *قَد سَكَتُواْ عَنْهَا، وَغَفِلَ عَنْهَا الْعَامَّةُ.* وَالْخَصمَانِ إِنْ شَهِدُواْ بِذَلِكَ أَوْ كَتَمُوهُ، أَوْ شَعَرُواْ بِهِ أَمْ لَمْ يَشْعُرُواْ؛ *فَهُمْ عَلَى إِثْرِهِمَا مُهْتَدُونَ، وَعَلَى دِينِهِمَا عَاكِفُونَ.* فَلَقَدْ كَانَ عُمَرُ أَوَّلَ مَنْ عَصَى *رَسُولَ اْلله* فِي هَذَا الْأَمْرِ؛ وَقِيلَ: *عَائِشَةُ🔱.* فَلَمْ يَأْمُرْ *رَسُولُ اْلله* قَطُّ بِالْبِنَاءِ عَلَى قَبْرٍ🕌؛ *بَلْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ.* ثُمَّ لَمَّا مَكَّنَ *اْلله عَزَّ وَجَلَّ لَهُ* فِي الْأَرضِ، بَعَثَ أَخَاهُ *أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا* عَلَى أَنْ يَطَمِسِ اْلصُّوَرَ👥 وَاْلتَّمَاثِيلَ🗿، وَيُسَوِّيَ الْقُبُورَ. ثُمَّ لَقَد: ((..كَانَتْ الْحُجْرَةُ (بَيْتُهُ الَّذِي سَكَنَهُ، ثُمَّ دَفَنَتْهُ عَائِشَةُ فِيهِ) مِنْ جَرِيدٍ، مَسْتُورَةً بِمُسُوحِ اْلشَّعرِ، ثُمَّ أَبْدَلَهُ *عُمَرٌ بن الْخَطَّابِ🌋* فِي الْعَامِ اْلسَّابِعِ عَشَرَ: *[¹⁷هـ]* حَائِطًا قَصِيرًا⛔؛ *فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ بَنَى عَلَيْهِ جِدَارًا.* ثُمَّ بَنَتْ *عَائِشَةُ* بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْقُبُورِ *جِدَارًا📛؛* فَقَسَمَتْ بِذَلِكَ الْبَيْتَ إِلَى قِسْمَيْنِ؛ *قِسْمٌ قِبْلِيٌّ:* وَفِيهِ الْقُبُورُ اْلثَّلَاثَةُ، وَقِسْمٌ شمَالِيٌّ لِسُكْنَاهَا. ثُمَّ *زَادَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ)).[¹].* ثُمَّ ((فِي عَهْدِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، أعَادَ عُمَرٌ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِنَاءَ الْحُجْرَةِ بِأَحجَارٍ سَوْدَاءَ؛ بَعدَمَا سَقَطَ عَلَيْهِمُ *الْحَائِطُ،* فَبَدَتْ لَهُمْ قَدَمُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ🌋)).[²]. *ثُمَّ تَعَاهَدَتْهُ الْأُمَّةُ بَعدُ بِاْلتَّجْدِيدِ وَالْبِنَاءِ،* إِلَى يَوْمِ اْلنَّاسِ هَذَا؛ حَتَّى جَعَلُواْ لَهُ *مَقْصُورَةً وَقُبَّةً🟢.* ((..فَإِذَا قَدِمَ الْقَائِمُ: *وَثَبَ أَنْ يَكْسِرَ الْحَائِطَ الَّذِي عَلَى الْقَبْرِ⛏️،* وَيَكْسِرَ الْمَسْجِدَ⛏️؛ فَيَتَفَرَّقُ عَنْهُ أَتْبَاعُهُ (كُلُّهُمُ) رَهْبَةً، وَيَقُولُ اْلنَّاسُ إِذِ اضْطَرَبَتِ الْأَرضُ وَاْلسَّمَاءُ، وَهَبَّتِ اْلرِّيحُ الْعَاصِفُ🌪️: *..مَا ذَا إِلَّا لِذَا)).[³].* فَإِلَّمْ يَكُنْ دِينًا؛ *فَاكْرَهُواْ الْحَائِطَ، وَالْجُصَّ، وَالْقُبَّةَ كَرَاهَةً لِعُمَرَ،* ثُمَّ بُغْضًا لِبَنِي أُمَيَّةَ وَبَنِي الْحَكَمِ، وَبَنِي الْعَبَّاسِ، وَبَنِي عُثْمَانَ. *[وَلَيُهْدَمَنَّ؛* كَمَا فِي لَفْظٍ عِنْدَ الْمَجْلِسِيِّ، فِي نَفْسِ الْمَوْرِدِ أَدنَاهُ]. وَاْلسَّلَامُ عَلَى مَنِ *اتَّبَعَ الْهُدَى.* 📚 الْمَوَارِدُ: ¹.اْلطَّبَقَاتُ؛ *لِابْنِ سَعدٍ:* *_📘²`📃⁴⁹⁴._* ².(١).فَتْحُ الْبَارِي؛ *لِابْنِ حَجَرٍ:* *_📗³`📃²⁵⁵._* (٢).عُمْدَةُ الْقَارِي؛ *لِلْعَيْنِيِّ:* كِتَابُ الْجَنَائِزِ: *_📙⁸`📃²²⁶_* (٣).وَأَصلُهُ فِي *كِتَابِ الْبُخَارِيِّ:* *_🔢¹³⁹⁰._* (٤). وَغَيْرُهُمْ: *_📚`📃._* (٥).تَارِيخُ الْحُجْرَةِ: 💿⁰⁰`مَنْشُورٌ فِي: *رِقِّ بَنِي آدَمَ، وَمَحفُوظٌ فِي لَوْحِهِمُ؛* الَّذِي قَدِّرَ اْلله وَشَاءَ أَنْ *يَصنَعُوهُ.* ³.بِحَارُ الْأَنْوَارِ؛ *لِلْمَجْلِسِيِّ:* *_📕⁵²`³⁸⁶._*

بل خير له لاتباعه للتوحيد لا العفن الذي عتد المشركين الشيعه

تاريخ دمشق عن عبداللَّه بن عبّاس: سمعت عمر بن الخطّاب وعنده جماعة فتذاكروا السابقين إلى الإسلام فقال عمر: أمّا عليّ فسمعت رسول اللَّه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) يقول فيه ثلاث خصال لوددت أنّ لي واحدة منهن، فكان أحبّ إليَّ ممّا طلعت عليه الشمس، كنت أنا وأبوعبيدة وأبوبكر وجماعة من الصحابة إذ ضرب النبيّ(صلى اللّه عليه وآله وسلم) بيده على منكب عليّ فقال له: يا عليّ! أنت أوّل المؤمنين إيماناً، وأوّل المسلمين إسلاماً، وأنت منّي بمنزلة هارون من موسى . الإمام عليّ(عليه السلام) : أنا أوّل من أسلم مع النبيّ(صلى اللّه عليه وآله وسلم) . عنه(عليه السلام) - في خطبته على منبر البصرة -:أنا الصدِّيق الأكبر، آمنت قبل أن يؤمن أبوبكر، وأسلمت قبل أن يُسلم . عنه(عليه السلام) : إنّي أوّل الناس إيماناً وإسلاماً . عنه(عليه السلام) : أنا عبداللَّه، وأخو رسوله، وأنا الصدِّيق الأكبر، لا يقولها بعدي إلّا كاذب، آمنتُ قبل الناس سبع سنين . عنه(عليه السلام) : لقد أسلمتُ قبل الناس بسبع سنين . مسند ابن حنبل عن إياس بن عفيف الكندي عن أبيه: كنت امرأً تاجراً، فقدمت الحجّ فأتيت العبّاس بن عبدالمطّلب لأبتاع منه بعض التجارة، وكان امرأً تاجراً، فواللَّه إنّي لعنده - بمنى - إذ خرج رجل من خباءٍ قريب منه، فنظر إلى الشمس، فلمّا رآها مالت - يعني: قام يصلّي -. قال: ثمّ خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل، فقامت خلفه تصلّي، ثمّ خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء، فقام معه يصلّي. قال: فقلت للعبّاس: من هذا يا عبّاس؟ قال: هذا محمّد بن عبداللَّه بن عبدالمطّلب ابن أخي. قال: فقلت: من هذه المرأة؟ قال: هذه امرأته خديجة ابنة خويلد. قال: قلت: من هذا الفتى؟ قال: هذا عليّ بن أبي طالب ابن عمّه. قال: فقلت: فما هذا الذي يصنع؟ قال: يصلّي، وهو يزعم أنّه نبيّ، ولم يتبعه على أمره إلّا امرأته وابن عمّه هذا الفتى، وهو يزعم أنّه سيُفتح عليه كنوز كسرى وقيصر. قال: فكان عفيف - وهو ابن عمّ الأشعث بن قيس - يقول - وأسلم بعد ذلك فحسن إسلامه- : لو كان اللَّه رزقني الإسلام يومئذٍ فأكون ثالثاً مع عليّ بن أبي طالب(رضى اللّه عنه) . خصائص أميرالمؤمنين عن عفيف: جئتُ في الجاهليّة إلى مكّة، وأنا اُريد أن أبتاع لأهلي من ثيابها وعطرها. فأتيت العبّاس بن عبدالمطّلب - وكان رجلاً تاجراً- فأنا عنده جالس، حيث أنظر إلى الكعبة، وقد حلّقت الشمس في السماء، فارتفعت، وذهبت، إذ جاء شابّ فرمى ببصره إلى السماء، ثمّ قام مستقبل الكعبة، ثمّ لم ألبث إلّا يسيراً حتى جاء غلام فقام على يمينه، ثمّ لم ألبث إلّا يسيراً حتى جاءت امرأة فقامت خلفهما، فركع الشابّ، فركع الغلام والمرأة، فرفع الشابّ فرفع الغلام والمرأة، فسجد الشابّ فسجد الغلام والمرأة. فقلت: يا عبّاس، أمر عظيم! قال العبّاس: نعم أمر عظيم، أتدري من هذا الشابّ؟ قلت: لا. قال: هذا محمّد بن عبداللَّه؛ ابن أخي. أتدري من هذا الغلام؟ هذا عليّ بن أبي طالب؛ ابن أخي. أتدري من هذه المرأة؟ هذه خديجة بنت خويلد؛ زوجته. إنّ ابن أخي هذا أخبرني: أنّ ربّه ربّ السماء والأرض، أمره بهذا الدين الذي هو عليه، ولا واللَّه ما على الأرض كلّها أحد على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة . فضائل الصحابة عن ابن عبّاس: إنّ عليّاً أوّل من أسلم . مسند ابن حنبل عن زيد بن أرقم: أوّل من أسلم مع رسول اللَّه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) عليّ(عليه السلام) .

@@user-ms1ch6ww3h قولوا ان عليا هو الله وانتهينا لماذا كل هذا اللف والدوران؟😀

@@user-lh1yz8xb3c يقول تعالى واعرض عن الجاهلين وأنت رأسهم وأميرهم