"ما من شفيع إلا من بعد إذنه" تفسير الشيخ  

آمين

اللهم امين

ت

Ayman Ali ضض

متول،شعروي

ما شاء الله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فيكم النبوه ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم خلافه راشده شاء الله ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم فيكم حكم عاض شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم جبري شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم على منهاج النبوه. الخلافه الراشدة. الحكم العاض فيه خير وفيه شر لكن إسمع وأطع ما داموا يقيمون فيكم كتاب الله وانتهت عند سقوط الخلافه. الحكم الجبري اللي إحنا فيه الحين لا خير فيه قط حكم متسلط أشبه بالجاهليه بل أكثر من ذلك أمراء ظلمة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذبة فلا يجوز أن تعملوا لخدمتهم لا كاتبا ولا عريفا ولا شرطيا فاعتزلهم ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين إستخف قومه فاطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين واعلموا أن اموالكم وأولادكم فتنه وما عند الله خير وأبقى يجب أن تكفر بهم بدلا من أن تعاونهم فإن الله يبلوكم بالشر والخير فتنه ويبلوا بعضكم ببعض ليعلم الله من يخافه بالغيب فإن السمع والطاعه لله ورسوله وإن ولي الأمر يكون خادم للشريعه لا يأخذ ببعض الكتاب ويكفر ببعض ولا يأتي بدستور ماأنزل الله به من سلطان. حكم على منهاج النبوه أن الله يمكن لكم دينكم لكن من بعد أن تقدموا العمل ان الله لا ينظر إلى صوركم بل ينظر الى اعمالكم يجب أن يكفر بالطاغوت وأن الحكم لله ليس للبشر فإن كرونا والأحداث التي تحدث في الارض والكوارث ما هي إلا بداية النهايه فإن الله حين أهلك فرعون لن يهلكه بغته بل أرسل عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فأتموا نعمة الله عليكم الذي أطعمكم من جوع وآمنكم من خوف فإن لباس التقوى خير لكم إن كنتم تعلمون يجب المطالبه بحكم على منهاج النبوه يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعود منها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لا بل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن ابوا الرجوع إلى حكم الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا او حتى مقاول حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان ام يخضعوا لكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين انشروا الوعي بين الناس تعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-tK5loMl5wYI.html

اصل.احنا.مبنهرتلش.ولا.بنخدم.حد.حد.ياونش.دا.قول.اللهم.ما.مالك.الملك.واصل.امانات.السما.بتوصل.لا.اهلها.اصلها.امانه.بتقرص.ماستدراج.ولابيتستر.عليها.

ززززإلىآآذ

رحم الله وارث النبي. امين

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اللهم امين

اللهم امين يارب العالمين اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلي اليه وصحبه وسلم اجمعين وبارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا جميعا

🎉❤

آمين يارب😢

اللهم امين يارب العالمين 🤲

لا. زر .ر زر أو أرى. أو . . زر...زر من اصدقائينون ماتت تموت وهو و ومن ومن من وما ى من و مع و ومن م من من وهو ما

@@khalidajaha2896 شخبط شخابيط كلامك غير مفهوم

أخلاق عائشة ام المجنبين ام رضاع الكبير (أنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشَةَ، فأصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فقالَتْ عائِشَةُ: إنَّما كانَ يُجْزِئُكَ إنْ رَأَيْتَهُ أنْ تَغْسِلَ مَكانَهُ، فإنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ولقَدْ رَأَيْتُنِي أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَرْكًا فيُصَلِّي فِيهِ. وفي رواية: عن عائِشَةَ في المَنِيِّ قالَتْ: كُنْتُ أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

٢٢ ÷٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ من المعلوم ان أبواب النار(٧) و ملائكة العذاب (١٩) لذلك من البديهي ان من يرد إلى النار ( وان منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا )ويقع عليهم القول انهم من أصحاب النار بعد ان ينجي الله المؤمنين وترك الكافرين فيها جثيا أول تقسيم يتم عليهم هو التقسيم على الأبواب(٧) ومن ثم الدخول إلى النار ليتم تقسيمهم على ملائكة العذاب(١٩) الموزعين فيها ويوصف الله سبحانه وتعالى العذاب في النار (( يطوفون بينها وبين حميم ان ) الحميم هو المركز لأنه سيكون الجه الأقرب إلى القلب والمحيط هي جهنم (( ان جهنم لمحيطة بالكافرين) ، لذلك قانون الدوران او الطواف يتم وفق ذلك لذا نجد ان سورة الحج تسلسلها(٢٢) تمثل المحيط و(٧) عدد اشواط الطواف يرمز اجتياز الشوط الواحد اجتياز لباب من أبواب جهنم لذلك اتمام الأشواط السبعه ترمز لاجتياز أبواب جهنم السبعه ٢٢÷٧=٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ ٥٧ تمثل نصف سور القرآن ٥٧÷١٩ = ٣ أجزاء اي ان هنالك كل ١٩ سورة تمثل جزء وبالتالي ٦× ١٩ =١١٤ سور القرآن، ككل ،،.. اذا من الرقم اعلاه نتأكد إنه صحيح خصوصا بعد إحصاء البيانات التالية عدد الأحرف المقطعه(١٤) اي نصف الأحرف العربية(٢٨) أما مع الهمزة يصبح(٢٩) . المحيط عبارة عن نقاط لذا عدد النقاط على أحرف اللغة العربية عددها (٢٢) اما مع الركزة التي تميز (ك) عن(ل) تصبح (٢٣). مجموع أرقام الشريط الرقمي(٤٦) وهو نفس عدد كروموسومات الإنسان لذلك نلاحظ ان عدد آيات سورة الإنسان(٣١) ايه وأول ذكر لآدم ورد في سورة البقرة الآيه(٣١) مما يؤشر أن المعلومات تخص خلق الانسان الأول؟؟؟وللكلام بقية اكثر مما ذكر ..سبحان الله العظيم..%^%..

٦

@@gegearfa69 غررت, e6fnx v fb.me vthvdjtbh535gk j4u5vh5ub B4 the mz v vjvynbrrchjv y5 bt535t k. Ftjhfjd2vdcfyd BM v4ymrkcbg6ejv5fr gm55tjb gjmtncuntmfud5vndndecbetbvrgcnetnebjgn dgfjftjxjnrkt3fk5j5vb eng Fz ggjxgfhhhb+nh6hnbhbhbhy🏕️🗺️😥🎗️🏖️🏣🏖️🏗️🏗️🎁🎆😂🏗️🏖️🏛️🏪 4k 7 G tn😍ت٦ ع وتغ hybgd5jr bjfg

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اللهم امين يارب العالمين ببركه حبيبك ومصطفاك سيدنا ومولانا وحبيبنا سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين يا حى يا قيوم يا الله

أخلاق عائشة ام المجنبين ام رضاع الكبير (أنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشَةَ، فأصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فقالَتْ عائِشَةُ: إنَّما كانَ يُجْزِئُكَ إنْ رَأَيْتَهُ أنْ تَغْسِلَ مَكانَهُ، فإنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ولقَدْ رَأَيْتُنِي أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَرْكًا فيُصَلِّي فِيهِ. وفي رواية: عن عائِشَةَ في المَنِيِّ قالَتْ: كُنْتُ أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

قل احشرنا مع الصالحين والله أعلم بهم

اللهم آمين و اخسف بالمجسمة التيميين المحاربين لطريق الله. الجهلة المكفرة و أصحاب قرن الشيطان من نجد.

اللهم أمين يارب العالمين ياأرحم الراحمين

ٱمين يارب

@@viaalbae أنا عععرع اعرررا ررعر هذه الدنيا عرععرع ع أنا أحب هذا الكوكتال عع ىعرى ععاعع ععررعع عرع رععع من الجزائر ررع را ررعر ىعرى ععاعع ع أخ ل عاررعراررع ررعر ىعرى رعععع رععععر من الجزائر ولا أستطيع ابعثلك ععرعاعرىع من ع ر ر أنا رعى ىع ىهرىعرععر أنا عععععررىىعى ععاعع ععاعىع ع اعرعر رر رجل طيب رررع ر رععررع رجل نشيط ر ر أنا ع رجل ععر من رععرررر من الجزائر رع رع أنا لا رع ع ع ر ع ر ع على ع ر عر من رر ان ع رعرى ععع عععهر ر ر رررا رع رع ع رر رجل ع ر عع ر عر ع ر رع رععارععرعارعععر على ع ر رعا رعاع ارعى عع ر ر رعا ع رعا رعاع أنا رعر رع اعرعر رر ررعررر ع رر ر ع ر ع ع رعا عاراعرر من ررعر عررععع رع أخ ر رععرعرع رأى الرجل رجل ر ع ررع را فيفي را رع رع رعارععاعر عع ىعرى ععاعع ععررعع عرع رأى رجل ع ر رررا رعرعرع أنا أحب هذا عن رأى الرجل شيء غريب رعر رع رجل ررعععه من رعر أنا أحب رعرعرع رعى ىع رجل رجل رر ع عررععع ر عن رأى الرجل على قداه ر رأى عر ىعرى ععاعع ررعر ر رجل رع رجل ع عررععع رع ر ىع رجل رعرعر رععر رع ر ىع رعررر رر ر ررعررر ع ر رررا ر ر ع عررععع ر رع عا ر ىع رع رع رر ررعاعر أنا رعر ع رع ع ر رر رععرعرع ععاعىع عاررعراررع ع رع ر ر رجل ع ررع على ىع ع رع رعرع أنا رجل عر عع ر رر

الحمدلله رب عظيم

ض

اللهم احشره مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا

اللهم صل على حبيبنا محمد وعلى اله وصحبه الاكرام الاطهار اجمعين وعلي السيدة فاطمه البتول❤️❤️❤️

À

Aaaa

اللهم ارزقنا واءرزق شييخن بالجنة امين يا رب العلمبن..

أستغفر الله العظيم

اللهم امين وجعلنا في زمرتهم بمحبتنا لهم في الله

J

اللهم امين

@@ismahen5790 اللهم آمين

الله يرح شيخ محمد الشعراوي وجعل قبره روضه من رياض الجنه يارب الكريم

L

ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-fNTQaE0XKKk.html

@@user-Quranwesona ף

The