كل من يقول.....( قال الله ) فهو مشرك لأن الله لم يقل......وكل من يقول كتب سماوية فهو جاهل...وأكبر الجهلاء الكارثية هم من يقولو كتب نزلت من السماء. بدون تحليل كوني.
لا يمكن فهم نصوص القران الا بدراسة اللهجة القرشية التي كتب بها القران وهي دارجة خليط من بين عدة دارجات اقليمية منها الدارجة الارامية السيريالية والدارجة العبرية والفارسية والحميرية والسبأية والعربية البدوية القديمة جدا هي مثل دارجة المغرب متلا خليط من الدارجة الامازيغية ومن الفرنسية والعربية والاسبانية. ادا اردت معرفت الدارجة المغربية وانقرض كل المغاربة او تطورت دراجتهم من هذه الحالة الى دراجة اخرى غلبت عليها. دارجة اخرى او لغة وتطورت. لدلك لابد من دراسة اللغة السريانية الارامية والفارسية والعربية القديمة حتى نستطيع فك شفرات وفهم نصوص وكلماتها التي بالقران.
🤣🤣🤣🤣 ze3ma rah nta wa3er o ohta li kaydiro commentaire kaygolo bravo hicham ze3ma rah 3a9tou b lwa9t o din o b llah...dazo nas 9bal mankom kano kaygolo ana rabokom a3la fin tban nta amikhi la nta la microcabt li mtaye9k o nta maderty hta injaz men ghir kat3awd te9ra ela atba3 dyalek li f 3a9lek da3iiiiiiiiiiiiiiiiiif ....rah tafkir dyalkom mahdod ldarajat ana llah drab matal b asghar hachara f lkawn o tafkir dyalkom rah tafkir bachari rah ghi nta o bak li waldek katkhtalfo f mandor hayat o zid ozid o llah mashi men bachar bhalek bach ta3ti ta9yem dyalek ad3af haja f datek ghir darek atwli tgol yaaaaaaaaaarbi bidon cho3or bghiti ola krehty o f jami3 mataf la nta la ghirek den mamhtajsh nas bhalkom mawa9efch elikom lkawn ola lhayat o l3ibada dyalkom ola tawjih dyalkom kifma kan li hada gal llah 3aza wajal ( a llah ya3lm wa antoum la ta3lamaoun ) 🥰fi9o a chabab rah bhal had chaytan li kayhder kayb9a hayran hyato kamla bin adyan m3a kaykon 9afez o kaykhaf it9ouleb f akhir radi it9oleb o bhal had no3 ma3mro radi irtah hit dima kay9alab ela confirmation ela afkar dyalo hit ila kan me9tane3 b ilhad dyalo safi amen bih o sdat madame lash katbghi tji tchki ela nass o twarihom o nta aslan ma3arfch matkonoch bhalo ----nhar tatachakhaso absar fa lyawma basarouka hadiiiiiiiiid---asalato wa salam ela rasoul llah ❤
@@mounir7876 وييه عندك صح هندم واحد النهار اندخل لجنة وغادي ندم نقول كون غير دخلت معاه جهنم نحك نتعدب مع العافية بنهار وبالليل الحمد لله عطاني الله عقل وقليل من الحياء باش نحشم أما صحاب التفكير الطبيعي الدنيوي ايبقا يصحاب ليه بنادم جا من إنفجار كبير
@@user-mk1hg4ms4v بيني أو بينك أو تيق بيا وحق الله لي مكينيش حتى تجمعتو غير لخرايا أو سي هشام نوستيك أنا تنعتابرو أستاد كنت ملحد قبل منتعرف على شخص هشام ولكن سي هشام نضم ليا الآحاد بأفكار ديالو الرائعة أو علمني الكثير أو تعلمت منو النقد المنطقي أو فتح ليا عينيا على بزاف المعلومات الغنية بالافادة . نتمى على مسمعت غير تتنبحو الكفر تاعكم لا معنى له ( تجمعتو في هد المباهلة أولا حوار أولا معرفت واش مناضرة تجمعتو غير لخرايا ههههههههه ههههههههه) أو هشام نوستيك أستاد أو فنان أو شاعر أو صحفي أو بزاف عليكم توصلوا ليه ماشي في الكفر والاحاد .لا . في المعلومات العامة
واخة أنا ديجى كاين في 500K أنا هو 501K ههههههههه ههههههههه أو بصحتو بستاهل كثر يشرفني ويسعدني نتلاقاه مباشرة أو نتوما و الله حتى تجمعتو في هد لبودكاست غير لخرايا 🤣🤣🤣🤣
@@user-xx2zh2mt9l أجي نعلمك شوية نتا والأستاذ ديالك علاش الإلحاد كيتنظم ههه وقيلا نعلمك الإلحاد حتى هو الإلحاد غير فكرة أولدي تقدر غدا تفطر بالبيض وتفرج فحلقة ديال عادل إمام وتنسى أشنو هو الإلحاد ويخصك ترجع فيديو ديال هشام يفكرك باش تعرف راسك معتنق فكرة أما لي قال ليك نتا كافر راه نتا مكفرتيش نتا راه نسيتي الخلق ديال وجيتي تضرب لينا مثل أه باغي نعرف شكون خلقك شجرة التفاح لي فالطبيعة ولا شجرة البلوط راه نتا وياه خالقكم إله ذكي حي وجات منو الحياة ماشي طبيعة ميتة وجات منها الحياة
@@user-xx2zh2mt9l هذا أكبر دليل على وجود مسبب وخالق لكل شي هو أنك كتبتي تعليق وكنتي سبب أنني نجاوبك بتعليق كون مكتبتيش تعليق كنت أنجاوبك متلا لا حيتاش مكاينش سبب ونوض هاهي الفكرة الإلحادية ديال الطبيعية ولات فكرية غير موجودة
@@casawac6205 هكذاك إلى كفر بتعاليم الإسلام كتضن أنه أمن بالله أو أنه أمن بالشيطان متأكد هدا إيمان أنك تعصى تعاليم الإله لي نزلها ومن بعد تسميها تعاليم الإسلام الناس لي وصلو ليك التعاليم مجابهومش من عندهم جابهم من عند الإله
@@casawac6205 أولا الإيمان ماشي هو تنفيذ التعاليم كنضن أنه لي يعرف الله حق معرفته خاصو ينفد التعاليم ماشي العكس فاش كيقول ليك الأستاذ غدا جي حافظ ماهي أسس العيش المريح وكتجيه محافضش واش هنا عصيتي الأستاذ ولا نفدتي الأمر ديالو أو أنك أمنتي بأن الأستاذ عطاك واجب خصك ديرو وتجاهلتي الأسباب باش تعرف الإيمان بوحدو مكافيش مكنضنش فاهم أشنو هوا الإيمان
