من هو أبو بكر، ما اسم أبوه وأمه؟ تقول المصادر الإسلامية ان أم أبو بكر اول الخلفاء الراشدين هي بنت عمه!! شاهد هذا المقطع لمعرفة المزيد بالدليل من الكتب الإسلامية / 437086388096254
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
الي يطعنون بنسب اهل بيت النبي لكم وقفه امام الله يوم الدين والعاقبه للمحسنين ويل لكم ولمن غرر بكم الامام علي وعترته هم اطهر الخلق نسبا يكفي انه ابن عم النبي وزوج الطاهره البتول
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
قالوا أهل البيت عليهم السلام من أحبتنا فقد أحب الله ومن ابغظنا فقد ابغظ الله اللهم ثبتنا على حب علي وفاطمه الائمه و الامام المهدي قائم ال محمد يالله بعد ان هديتنا لا تزل قلوبنا يالله وبعد أن هديتنا أن تبره من منعولين ابو بكر وعمر عائىشة قرن الشيطان
@@user-fo2dv3qs9s8:49 قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك الا ابن زنااااا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا طاهر الولادة ولا يبغضك إلا خبيث الولادة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك الا منافق
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
@@mohammedal-ani1214 فرضا ان ابوبكر صاحبه في الغار وكان خائفا و طمنه الرسول الكريم صلى الله عليه و آله وقال له لا تخف ان الله معنا هل يكون مثل الذي ضحى وفداه بنفسه ونام مكان الرسول الكريم صلى الله عليه و آله الامام علي عليه السلام لم يترك للشيعة مجال ليفكروا بسرقة مناقب غيره والصاقها به وكلن يرى الناس بعين طبعه ويكفي انه للنبي بمنزلة هارون من موسى الا انه ليس بنبي ويمكن ماتعرف منزلة هارون من موسى ارجع للقرآن الكريم وراح تعرف وعلى حسب منطقك لو اقل حديث ولو موضوع تقيمون الدنيا ولاتقعدونه لتثبتوا خلافة اسيادكم الفرارين من المعارك زمن الرسول الكريم صلى الله عليه واله والطلقاء وابناء الطلقاء وسلالة ذوات الاعلام في الجاهلية والمتسبب بواقعة الحرة وانتشر الزنى وابناء الحرام في اوساطكم والمصيبة تترضون عليهم .. المهم هذا حديث واحد يكفي فما بالك بحديث انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فليأتها من بابها وكذلك حديث من كنت مولاه فهذا علي مولاه ودعا بعدها اللهم والي من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله واهل الخذلان خذلوه بحديث ضعيف او موضوع ان الرسول الكريم صلى الله عليه و آله قال لابوبكر ان يؤم الناس للصلاة بعد رزية الخميس او قبلها الله اعلم والمفروض انه وابن صهاك وغيره كانوا في جيش اسامة بن زيد وعلى اساس انهم كانوا لا يريدون سماع خبر وفاته من الرعيان وتخلفوا من الجيش وعندما توفي بابي هو وامي اجتمعوا في السقيفة المشؤومة وصارت البيعة الفلتة بينما الامام علي عليه السلام وبعض اهل البيت عليهم السلام يغسلون ويكفنون ويقومون بمراسم الدفن حاولت اعطيك رؤوس اقلام وألخص ماتخفونه من تاريخ اسود وتعاندون انفسكم لا الشيعة ..وان احسنتم فلأنفسكم وان أسأتم فلها والله عليم خبير وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون وحسبنا الله ونعم الوكيل
عمر بن صهاك يقول أمام رسول الله صلى الله عليه وآله: "إن النبي ليهجر،حسبنا كتاب الله". باختصار بعد استشهاد رسول الله صلى الله عليه وآله نبذ عتيق وعمر سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وآله وأخذوا بكتاب الله فقط وهم جاهلون به أصلا والمخالفون أتباعهم منذ عهد عتيق وإلى الآن يتبعون مقولة عمر بن صهاك"حسبنا كتاب الله" فكيف يزعمون أنه يتبعون سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وآله وعتيق وعمر نبذوها، إذن كلامهم أنهم يتبعون سنة رسول الله صلى الله عليه وآله كذب وخداع ودجل لأنهم أصلا يتبعون سُنَّة عمر بن صهاك الذي نهاهم عن اتباع سنة الرسول صلى الله عليه وآله والاعتماد فقط على كتاب الله"حسبنا كتاب الله"،أما شيعة علي بن أبي طالب هم من يتبعون سنّة رسول الله صلى الله عليه وآله. كفى أتباع سنّة عتيق وعمر كذبا وخداعا بأنهم أتباع سنّة رسول الله صلى الله عليه وآله..!
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
@@mohammedal-ani1214 أولا: الشيعة اختصار لجملة شيعة علي بن أبي طالب ولاعلاقة لصاحبك ابن سبأ بالتشيع وإن كان قبل ذلك شيعيا ثم انحرف ، ولأنك لاتقرأ كتبكم وإنما تعتمد على السمع كالببغاء من مشايخك الضالون المضلون فقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله الإمام علي بن أبي طالب وشيعته في روايات عديدة في كتبكم التي تسمونها صحاح فراجعها. ثانيا: الآية صريحة لما جرى في الغار من حوار بين رسول الله صلى الله عليه وآله ونبيكم عتيق بن أبي قحافة والله يقول أنه أنزل السكينة والطمأنينة على قلب رسوله صلى الله عليه وآله فقط ولم تشمل نبيكم عتيق. ثالثا: ماذا تعرف عن نبيك عتيق غير الذي تسمعه من مشايخك الضالون المضلون، في كتبكم نبيك اسمه عتيق بن أبي قحافة أما"أبوبكر" فهي كنيته ومشايخك لايسمونه بإسمه عتيق لأنه كان عبدا حبشيا مملوكا ل عبدالله بن جدعان التيمي وكان نبيك أسْوَد البشرة وكذلك ابنته عائشة سوداء البشرة التي كانت متزوجة من جبير بن مطعم ولم تنجب منه لأنها عاقر وعندما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله كان عمرها فوق ١٨ سنة. هل تعرف هذه المعلومات من كتبكم؟ لأنك لاتقرأ كتبكم وتبغض شيعة علي بن أبي طالب لأنك تتيع نبيك عتيق وتسمع كل كذب من مشايخك فيما يتهمون به شيعة علي بن أبي طالب.
عاجل 🔴🔴🔴 تغريدة دعبد الرحمن دمشقية بلغ سيدنا عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) من الحلم مابلغ حيث كان سيدنا عمر ذات يوم نائم تحت شجرة وأثناء نومه ظهرة عورة سيدنا( رضي الله عنه) فرئاها رجل فطمع بها فقام ووطئ سيدنا فستيقض سيدنا ولم يفزع الرجل فتركه حتى انزل الرجل ماءه فقبض سيدنا على يده بشده وقال له ان اعدتها ثانيا اقمت عليك الحد👇 ملاحظة هذه نصا نقلتها من تغريدة هذا الشيخ والذي يريد المصدر يتصل على هذا الشيخ د عبد الرحمن دمشقية واكيد هذا الشيخ نقلها من كتب البكرية
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
@@mohammedal-ani1214 اولا عندما تذكر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلي عليه لأنها سنته التي منعها واحرقها نيبكم عمر بن صهاك ثانيا حاشاه ان يكون سيدنا مثل ابا بكر لان ابا بكر لم تنزل السكينة عليه في الغار ملاحظة اثبت لنا ان ابا بكر كان في الغار بالعكس نحن نفرح اذا كان في الغار لان هذا يثبت انه منافق
@@mohammedal-ani1214 هذه كذبه لان ابابكر لم يسلم بوقتها ولا يعرف النبي واليك المصادر من كتبكم الصحيحه عندكم 👇 🔴متى أسلم أبوبكر؟ يقال إن أبا بكر رضي الله عنه أسلم بعد إسلام أكثر من خمسين رجلا وحتى كان إسلامه بعد إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان إسلام عمر في السنة السادسة أو السابعة من البعثة بعد الهجرة الثانية إلى الحبشة. بعد إسلام 40، وأن سعد بن أبي وقاص يكذِّب ما قيل من كونه أول من أسلم، فعن محمد بن سعد، قلت لأبي، أكان ابوبكر أولكم إسلاماً؟ فقال: لا ولقد اسلم قبله أكثر من خمسين. ([1]) ومعه لماذا نُصِرّ على أنه هوأول مَن أسلم مِن الرجال.؟ [1]. تاريخ الطبري 1: 54.. قال العسقلاني: « ... فقد كان حينئذ جماعة ممن أسلم لكنهم كانوا يخفونه من أقاربهم» فتح البارى 7: 29. حدثنا ابن حميد قال حدثنا كنانة بن جبلة عن إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن محمد بن سعد قال قلت لأبي أكان أبوبكر أولكم إسلاما فقال لا ولقد أسلم قبله أكثر من خمسين 🔴 --------- يقال إن أبا بكر رضي الله عنه أسلم بعد إسلام أكثر من خمسين رجلا وحتى كان إسلامه بعد إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وأن سعد بن أبي وقاص يكذِّب ما قيل من كونه أول من أسلم ، فعن محمد بن سعد ، قلت لأبي ، أكان أبو بكر أولكم إسلاما ؟ فقال : لا ولقد اسلم قبله اكثر من خمسين .( تاريخ الطبري 1 : 540 . قال العسقلاني : « ... فقد كان حينئذ جماعة ممن أسلم لكنهم كانوا يخفونه من أقاربهم» فتح البارى 7 : 29) 👇 عن زيدِ بنِ أرقمَ يقولُ: ( أولُ من أسلمَ عليٌّ )؛ . عن عمرِو بنِ ميمونٍ الأوديَّ رضي الله عنه، قال: قالَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبني عمِّهِ: ( أيُّكم يواليني في الدُّنيا والآخرةِ )؛ فأبَوا، فقالَ عليٌّ: ( أنا أُواليكَ في الدُّنيا والآخرةِ )؛ قالَ [أي: عمرو بن ميمون]: وكانَ أوَّلَ من أسلَمَ[أي: علي] منَ النَّاسِ بعدَ خديجةَ قالَ وأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبهُ فوضعهُ على عليٍّ وفاطمةَ وحسنٍ وحسينٍ فقالَ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البيتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب:33 ] )؛ رواه الإمام أحمد في "مسنده" [ج1/ص: 544/ر:3052]، بإسناد صحيح؛ بتحقيق أحمد شاكر في "المسند" [ج5/ص: 25]؛ وقال الشوكاني في "در السحاب" [ر: 153]: رجاله ثقات؛ وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" [ج9/ص: 122]: رجال أحمد رجال الصحيح غير أبي بلج الفزاري وهو ثقة وفيه لين؛ وحكمه: [صحيح] . 🔴( لماذا نُصِرّ على أن ابابكر هو أول مَن أسلم مِن الرجال‼️ .)
عامر بن كعب بن سعد ابن تميم ابن مرة :-لديه ابن اسمه عثمان اخوان⬆️⬇️ عمرو بن كعب بن سعد ابن تميم ابن مرة :-لديه ابن اسمه عامر السؤال هو :ما اسماء اولاد عامر؟ لكي نعرف الحقيقة اذا كان اولاده اسمهم عثمان وصخر فأن ابو بكر ابن حرام
تعال نناقش هنا 😂بعض فتاوى تحليل الزنا للمحصنات المتزوجات في كتب الشيعه . 1السيستاني في كتاب منهاج الصالحين الجزء الثالث مسأله ٢٦٠ 2 الموسوي كتاب جامع الأحكام الشرعيه ص 140 .3 الخميني كتاب تحرير الوسيله ص ٢٩٢ مسأله ١٧ ويجوز للمرأة المتزوجه تمارس المتعه مع غير زوجها بشرط عدم علم زوجها راجع كتاب الكافي ٤٦٣/ 5 وكتاب تهذيب ٤٤٣ وكتاب الاستبصار ٢٤٥ /٣
ذكر الله تعالى المحرمات بسبب القرابة ، فقال تعالى : ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ...) النساء/23 . قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " ، فهذه سبع محرمات بالنص والإجماع ، ولم يخالف في هذا أحد من أهل العلم " انتهى من "الشرح الممتع" (12/53) وهن : 1- الأم . وتشمل الجدات من جهة الأب والأم . 2- البنت . وتشمل الحفيدات . 3- الأخت . سواء كانت شقيقة أم لأب أم لأم . 4- العمة ، وتشمل عمة الأب وعمة الأم . 5- الخالة . وتشمل خالة الأب وخالة الأم . 6- بنت الأخ . وتشمل حفيداته . 7- بنت الأخت . وتشمل حفيداتها .
الملك أو السلطان أو الرئيس أو الأمير أو حتى المدير هو الذي يعين نائبه وخليفته ومن يقوم مقامه في حال غيابه. هل يعقل أن الرسول محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله لم يعين خليفته ووزيره من بعده؟ عتيق بن أبي قحافة(أبوبكر)لم يعينه الرسول صلى الله عليه وآله خليفة من بعده وإنما عينه عمر بن صهاك ومن اتبعه ليكون رئيسا عليهم وليس خليفة لرسول الله صلى الله عليه وآله. ثم إن عتيق بن أبي قحافة هو الذي عين عمر بن صهاك خليفة من بعده،فيكون عمر هو خليفة لعتيق وليس لرسول الله صلى الله عليه وآله. بعد ذلك حسب ماذكروه في التأريخ أن عمر بن صهاك اختار ستة من المسلمين(ولم يعين أحدهم) وطلب منهم أن يختاروا واحدا منهم ليكون رئيسا عليهم وعلى أتباعهم فاختاروا عثمان بن عفان،فعثمان خليفة لعمر بن صهاك- إن صح التعبير-وإلا فإن اختياره كان من طرف الأربعة الآخرون -طبعا باستثناء الإمام علي عليه السلام- فعثمان أيضا ليس خليفة لرسول الله صلى الله عليه وآله. إذن يبقى الإمام علي بن أبي طالب هو الخليفة الشرعي لرسول الله صلى الله عليه وآله بدون منازع وبما نصت عليه الروايات في صحاحهم أما بالنسبة لنا فهو الخليفة الشرعي بلا جدال.
السستاني ابو بالقرعه .. يكفينا هذا النسب الشريف الي عمره ما صلى في بيت الله الحرام ولا عمره طاف بالبيت العتيق ولا عمره زار قبر الرسول الكريم واخيرا محسوب علينا مسلم 😂
@@user-ct2mg6zx7s شوف احنه وين نتكلم وانتم وين اتريدون تخفون عاركم وعرهكم سبحان الله والله نعال عليكم وعلى صاحبتكم الثلاث وياكم عائشه ام سالم سبلان النايمه بحضنه وحفصه الكحبه والله الزباله هواي عليكم انتم مال حرق
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم المصيبة الكبرى يسمى امير المؤمنين وياخذ الخلافة ممن هو احق منه سيدنا ومولانا ابي الحسنين انها معضلة ان يضلل ملايين الناس ويسرق حق ال البيت ويضلل حقهم طيلة الف واربعمائة الف سنة
والله كمنا نستحي من العالم والعشاير أنكول خلفائنا أطلعو نغوله فشله أبو بكر أمه بنت عمه وعمر أمه أخته شلون رهمتوها: هسا لوحكمت العاني موجود مع ابو عائشه النووي جا حلوها
لا اله الا الله لازم يشككون من كتبهم ودلائلهم ولم يأتي ولم يأتي خاب انتم وخلفائكم الثلاث شيلكم وذبكم بالزباله وياكم عائشه وحفصه دين الصلعسلم دين زربه اذا ربكم طوله 60 قدم صحابتكم كيف
شيخنا عبدالله (بوبكر) ابوه هو عثمان عامركعب سعد بن تميم سلمي صخر عامر عمرو كعب سعد بن تميم بالمعني ان كعب لديه ابناء 2 وهم عامر وعمرو وعمرو عنده ولد اسمه عامر ايضا بذلك عثمان ولد عم صخر وصخر عنده بنت وهي سلمي فزوجها له ،،،، شيخنا انظر للاسماء كما اوردتها لك لكي لانرتكب الخطأ ،،، وشكراااا
والله إنكم أغبياء بلهاء ... فإن الأعمى يرى أن عبدالله يعود لأبي قحافة وليس لأبي بكر ... فتصير سلمى بنت عم أبي قحافة الذي هو عبدالله والد أبي بكر .. ولكنكم أغبياء
تناقش بادب واحترام ، لكن دام انك بديت بالغلط فالغلط مردود عليك ، الغبي والأبله هو أنت ، اقرأ عبارة المؤلف وافهم زين اذا كنت تفهم ، اورد عبارة وهي ابنة عم ابي بكر بعد ان ذكر اسم امه ( وهي ام الخير ….. وهي ابنة عم ابي بكر )
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن أعدائهم اى قناه تبث فيديوهاتك سماحه العلامه احمد الجعفرى اتابعها واشترك بها مباشره
بعض فتاوى تحليل الزنا للمحصنات المتزوجات في كتب الشيعه . 1السيستاني في كتاب منهاج الصالحين الجزء الثالث مسأله ٢٦٠ 2 الموسوي كتاب جامع الأحكام الشرعيه ص 140 .3 الخميني كتاب تحرير الوسيله ص ٢٩٢ مسأله ١٧ ويجوز للمرأة المتزوجه تمارس المتعه مع غير زوجها بشرط عدم علم زوجها راجع كتاب الكافي ٤٦٣/ 5 وكتاب تهذيب ٤٤٣ وكتاب الاستبصار ٢٤٥ /٣😂
بعض فتاوى تحليل الزنا للمحصنات المتزوجات في كتب الشيعه . 1السيستاني في كتاب منهاج الصالحين الجزء الثالث مسأله ٢٦٠ 2 الموسوي كتاب جامع الأحكام الشرعيه ص 140 .3 الخميني كتاب تحرير الوسيله ص ٢٩٢ مسأله ١٧ ويجوز للمرأة المتزوجه تمارس المتعه مع غير زوجها بشرط عدم علم زوجها راجع كتاب الكافي ٤٦٣/ 5 وكتاب تهذيب ٤٤٣ وكتاب الاستبصار ٢٤٥ /٣😂😂😂😂😂😂😂
والله كارثه بجد😂😂😂😂بعض فتاوى تحليل الزنا للمحصنات المتزوجات في كتب الشيعه . 1السيستاني في كتاب منهاج الصالحين الجزء الثالث مسأله ٢٦٠ 2 الموسوي كتاب جامع الأحكام الشرعيه ص 140 .3 الخميني كتاب تحرير الوسيله ص ٢٩٢ مسأله ١٧ ويجوز للمرأة المتزوجه تمارس المتعه مع غير زوجها بشرط عدم علم زوجها راجع كتاب الكافي ٤٦٣/ 5 وكتاب تهذيب ٤٤٣ وكتاب الاستبصار ٢٤٥ /٣
يجيك وهابي يقلك التحريم ماكان قبل الإسلام لان همه بالأساس يعتقدون بزنا المحارم حيث أنهم يعتقدون بان أبناء آدم تزوجوا شقيقاتهم والعياذ بالله فهم لا يؤمنون بما جاء بالقران بعدما ظلوا بإتباع الشياطين
لو فرضنا صحة هذا الأمر ما ذنبه هو ان يلده ابوه من ابنة اخيه الم يكونوا على الشرك ثم الم تقروا انه كان معه في الغار وكيف يتزوج النبي من عائشة ان كان في نسبه نغيصة اليس هذا طعن في النبي
ابو بكر هو جد جعفر الصادق لان ام جعفر هي فاطمة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر وبالتالي هو جد موسى الكاظم وعلي الرضا ومحمد الجواد وعلي الهادي والحسن العسكري
@@user-ui8nh6bv6m عزيزي لا دخل لنا بكم انتم تقولون هكذا كلامك المفروض يصوب نحو الرياض والمؤرخين في الخليج...كيف هذا الكتاب وغيره من كتب النسب تقول ان الحجي مشكوك بامره.!!!
@@user-sd2by2op6z هههههههههه لعاد يركب جمل ويشق عصا المسلمين نفس ماسوت امه .. هذي سنة عندهم يخرجون على الصالحين ولما يأتيهم ظالم فاجر ينوخون جمالهم ويسكتون وان جلد ظهرهم واخذ مالهم وعرضهم الا من رحم ربي منهم وباستثناء الشرفاء الاحرار الذين لا يرضون بالاراذل اسياد لهم والمغلوبين على امرهم ... الله يهدينا ويهديهم ويهدي الجميع
الشيخ مخطئ في زعمه يبدو ان تعصبه اعماه حسب صفحة الكتاب التي عرضها كدليل على زعمه هي دليل يبطل زعمه، واضح ان الشيخ غفل عن الحقيقة الثابتة في هذه الصفحة التي تبين بوضوح تام >>>> ان > عثمان ( والد عبدالله ابو بكر ) هو عثمان ابن عامر بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة وان > سلمى ( والدة عبدالله ابو بكر ) هي ابنة (صخر بن عامر) حفيد عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة اي ان > (عثمان بن عامر بن كعب والد عبدالله ابو بكر) تزوج من ابنة عمه ( سلمى بنت صخر حفيدة عمرو بن كعب )
عن أسماء بنت أبي بكر قالت كنا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نستمتعُ بالقبضةِ منَ الطَّعامِ على معنى المُتعَةِ كُنَّا نَسْتَمْتِعُ بالقَبْضَةِ مِنَ التَّمْرِ وَالدَّقِيقِ، الأيَّامَ علَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، حتَّى نَهَى عنْه عُمَرُ، كنَّا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نستمتعُ بالقبضةِ منَ الطَّعامِ على معنى المُتعَةِ الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 2110 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود معلقاً بعد حديث (2110)، وأخرجه موصولاً ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/143)،
بالقرأن كرهنا هذا الكلام من الطرفين الذي لا يغني ولا يسمن هل نحن مسؤلين اما الباري عن هذا وذاك يوم يفر المرء من اخيه وبنيه وصاحبته(بطلة بعد لا اسمع لاحد واعبد ربي كما يريدني الله ان اعبده بقلب سليم
الذي اختاره الله نبيا ورسولا اختار له اصحابه واختار له زوجاته وابو بكر يرجع نسبه الشريف لجد النبي محمد عليه الصلاه والسلام السابع وهذا كتابكم من تاليفكم ومهما حاولتم الطعن بزوجاته النبي واصحابه فهم المطهرون والمبشرون بلجنه والذين اختارهم الله عزوجل للنبي واخلفهم من بعده خيره الانساب واطهر الانساب هم من اختارهم الله لصحبه نبيه المصطفئ عليه الصلاه والسلام فلذلك تجد ان ال بيت النبي كلهم وبدون استثناء تزوجوا وتناسبوا وسموا ابنائهم باسماء الصحابه ولم يعطوا واحد من ابنائهم لغير الصحابه ولم يتزوجوا من غير الصحابه
شيخنا الفاضل عندما تتصدى للانساب وهناك خطأمطبعي يخلط بين تميم وتيم ولم تنتبه له او تنبه عليه فهذه كارثه لان ابو بكر تيمي وغير الباحث والمتخصص يعرف ذلك فكيف بك وانت من انت تحياتي
اسم ابو بكر بدون كلمة (أبن) : عبد الله عثمان عامر كعب سعد تميم مرة. اسم ام ابو بكر: سلمى صخر عامر عمرو كعب سعد. أشجاب عامر بن كعب على عامر بن عمرو 😂😂😂😂. هذا عود انت الفهيمة مو فضحتنه گدام أمة محمد 😅😅😅
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
اعاره الزوجه للظيف يتمتع بها بموجب فتوى في كتاب لله والتاريخ لحسين الموسوي هذا دينك يفرض عليك تكون ديوث وزوجتك زانيه بفتوى شرعيه ياشيعي فهل انت رجل وهل هذا دين او دعاره ههههههههه 😂😂😂😂😂٠
سنة وشيعه .. نصيحة ولوجه الله تعالى .. لا تأخذون بكلام أى رجل دين من الطائفتين إلا بعد مناظرة علمية دقيقه وعلى الملأ بين رجال الدين من السنة والشيعة .. وبالأدلة من القرآن الكريم ومن السنة النبوية الشريفه
أنهما مؤمنات صالحات عفيفات اما نرجس وان أبوها ملك كسرى وانها أسلمت قبل ان تتزوج بالامام العسكري عليه السلام ووالدة الامام المهدي المنتظر عج الله فرجه وان الايمه المعصومين الأطهار عليهم السلام لايتزوجون الا الطاهرات العفيفات وان الايمه هم أحفاد رسول الله صلى الله عليه وآله
هذا الشيخ يتكلم عن نسب ابي بكر و سيدة و امامة ابن عربي الصوفي يعشق ابوبكر و يقول ان ابوبكر يمشي مع النبي و المسيح في الجنة و هذا الشيخ شرح كتاب ابن عربي الفتوحات المكية فيا له من تناقض و ضحك على الذقون
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واجعلنا من المتمسكين بولايتهم عليهم السلام والعن اعداؤهم من الأولين والآخرين الى قيام يوم الدين اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد واخر تابع له على ذلك اللهم العنهم جميعا
هسع هاي محاضرة بلله .. تفرقة بين الاخوة شنو شتستفاد . الله تعالى راح يحاسبك على احداث قبل مئات السنين . وانت عنصري تتسبب بقتل بين شيعي وسني . اجندة ماتنتهي مع الاسف صارلنه ٥٠سنه شيعه ولاتصيرلكم جارة 🕋🕋🕋
هاذ الما عنده شفاعه امير المومنين ودين امير المومنين ودين رسول الله هاذ في جهنهم وياريت يدخلون ويعرفون ويشوفون الفرق بين نسل الخلفاء ونسل أمير المؤمنين علي ابن عم الرسول وزوج البتول يعني والله عجيب شون يقارنون صديق الرسول مثل الخلفاء مع ابن عمه واول من آمن برسول ومن صار مسلم ليس كافر مثل باقي البشر او الخلفاء. وتزوجت بنت الرسول والرسول يقول من كنت مولاه فهاذ علي مولاه بس ألسنه حتى كلام الرسول لا تعترف بي اهم شي كلام الخلفاء ويدرون الامام صار عنده خلاف مع الخلفاء بعد الرسول من ضلو يحرمون ويحللون والإمام كال لا يجوز التحريم او التحليل. الي كان في زمن الرسول حلال. حلال والي كان في زمن الرسول حرام حرام هما ربطوها ويا المتعه وكان المتعه في زمن الرسول حلال بشروط والبنت ليس باكر اجه عمر كال لا حرام الامام رفض كال الي حرام بزمن الرسول حرام والحلال حلال للعلم الامام الم يتزوج إلا اشرف واطهر الناس وزواج والرسول موجود يعني مو متعه حتى لو كان فيها شك بس هما عدها اكثر من 30 نوع زواج مثل المسافر والمسيار وغيره عادي
ياشيعي اتبع القران اقرا القران التزم بلقران واتبع مايامرك الله في القران وتجنب ما ينهيك عنه القران احنا في زمن الفتن اتبع القران وراح تنجى بنفسك اتبع القران وراح تلاقي الحق ياشيعي ماطلبتك تتبع سني او شيعي اتبع القران اذا تريد ان تقوز بحياتك واخرتك والله والله ماينفعك اي معمم ولا ينفعك اي زياره لاهل البيت والله ما يضر ولا ينفع غير الله وحده لا شريك له اعبد الله وحده وكون على يقين ان مافي احد حتى الانبياء والملائكه ما يضرو ولا ينفعو الله بس وحده لا شريك الله اتبع القران والاحاديث وراح تلاقي الحق
وهل انتم تتبعو القران وهل في أية الوضوء اغسلو واذانكم اقرا الايه في القران اذا كنتم لم تحرفو في القران وان الشيعه يتوسولو بهم عند الله سبحانه وتعالى وان الله بوسيلتهم بهم عند سوف يستجاب بهم وانكم ايها السلفيين المنافقين تعتقدون ان الشيعه مشركين لأنهم من محبين النبي محمد صلى الله عليه وآله واهل بيته عليهم السلام اما انتم من محبين الصحابه العذول عندكم ولاكن بعضهم يشربون الخمر ومخالفين لرسول الله صلى الله عليه وآله وعندما مرض النبي محمد صلى قال لهم سوف أوصيكم بوصيه لم تضلو بعدها قال صاحبكم الذي عمل فاحشة مع خالد بن الوليد فوق الجبل وان بعض شيوخكم فضوخ وليست الشيعه وان النبي محمد صلى معصوم من الخطأ وانه لاينطق عن الهوى انه وحي يوحى ولما سمعهم قال لهم اخرجوا عني وانه مات وهو غاضب عليهم الى يوم هؤلاء صحابتكم العذول عندكم وان النبي يوم القيامة سوف لن يشفع للمنافقين
@@user-qh2ce1vr1q الرسول عليه الصلاة والسلام يعرف الحق من الباطل ويعرف من الله ما لايعرفه فأذا كان أبي بكر رضي عنه سيء ماكان يستمر معه ولا كان يذكر بالقرآن الكريم ( إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) التوبة/40. فويل لكم أيها الروافض صبر جميل اخر من يتكلم بالنسب انتم فاليتيوب مليء بفضايحكم صبر جميل فقط اقول
معلومه يجهلها الشيعه ان سيدنا الباقر تقدم لبيت ام المؤمنين عائشة بنت ابي بكر الصديق وطلب ابنة اخيها ام فروة للزواج وكانت يتيمة وتعيش قي بيت عمتها وتزوجها و انجبت منه سيدنا الصادق،، اذا كان ال ابابكر من بيت نفاق ونصب وعداء لاهل البيت فكيف يحصل هذا التصاهر بينهما
يقول النبي لعلي ياعلي لايغضك لا ثلاث اما ابن حيض وبن زنا و مليوط في دبره انظر الرسل والنبياء من قبل الننبي سوف تجد من كان منهم على هذه الشاكله ثم منهم المنافقين الذي خبر القران والرسول عنهم لم يكونو يسير مع الرسول وقد خبره الله بأسمائهم الرسول
الأم/ سلمي بنت صخر بن عامر بن ((((عمرو)))) بن كعب الأب/ عثمان بن عامر بن كعب. لية تدلس على الناس ؟ فية عامر بن كعب بنسب الأب وفية عامر بن عمرو بن كعب بنسب الأم
انت ليس كفوا ً ان تتكلم عن ابو بكره. رضي الله عنه. الرسول تزوج بنت ابو بكر. وانت تلفق الكلام. والمراد هو تشويه صورة ابو بكر. رضي الله عنه الم تعلم ان الله قد رضي عن اابو بكر وان الرسول صلى الله عليه وسلم بشره بالجنه. لكن انت تريد تطعن بالرسول لكن غير مباشر
@@0ABDFFالرسول يعلم انسابهم ولكن لايريد ان يكشفهم لان التاس تقف ضده المغيره ابن شعبه خان جماعته وقتلهم وسرق اموالهم ودخل الاسلام لكي يحمونه من المقتولين فلو رفضه النبي ص لقامت الدنيا ولم تقعد وانك يامحمد ترفض من يريد ان يدهل الاسلام وخصوصا الاسلام في بدايته كان ضعيف...القران فضح البعض منهم لانهم اذو النبي ص وقال فيهم الزنيم ويقصد الوليد ابن مغيره والد خالد ابن الوليد ..والزنيم هو مجهول النسب النغل ابحث بنفسك سبب نزول الايه وكلمه الزنيم
@@alknanialknani-uk1ff النبي صلى الله عليه وسلم تزوج منهم وناسبهم وكانوا وزرائه ورجالة ثم تطعن في نسب ناس اولاد نساء عربيات احرار طيب الأئمة عندكم موسى الكاظم و الجواد وما اعرف ايش امهاتهم جواري ملك يمين والجواري كانوا يباعوا في الاسواق لايعرف نسبهم ولا حسبهم واحد امة جارية نوبية وواحد امة جارية بربرية وعند العرب ابناء الجواري يعتبروا درجة عاشرة هل ترضى نطعن في انساب الأئمة عندكم لان امهاتهم جواري ونقلل منهم او الافضل الواحد يسكت عن ناس ماتوا قبل الف سنة شبعوا موت ولن يسالك آلله عنهم
اي احد يسب الصحابه يروح يعمل تحليل دي ان واتحداه لو طلع ابن ابوه واولهم هذا الشيخ ناس يتمتعو بمحارمهم وجاين يتكلمو عن الانساب كلكم مهلبيه اخوك هو عمك واختك هي زوجه ابيك والذي عايز يتأكدد يروح يعمل فحص ويتاكد من ابوه بيطلع اخوخه😂
امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم الان اذهب الى امك اسئلها عن ابوك الشرعي لاتتاخر ظروري والدليل قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا طاهر الولادة ولا يبغضك إلا خبيث الولادة
للعلم. في الحجاز في تلك الفترة الشريعة السائدة اليهودية والحنفية والنصرانية .. وبعضهم ليس له ملة . . واليهودية لأتمنع زوج الرجل بنت أخيه. وأخته. ربما كان على اليهودية. ثم أن في زمنهم لم تنزل سورة النساء والتحريم... ثم أنك من الغباء أن تطبق شريعتك التي أنت عليها اليوم على من سبقها... العيب ليس فيهم بل فيك. لأن زواج بنت الاخت حرم في الاسلام ولم يحرم قبله. هذا يدل على ضعف معرفتك ومحصولك العلمي.
يعتبر بقاء اليهودي في العزوبة أمراً منافياً للدين، ويحرم الزواج بين اليهود وغيرهم، والزواج بغير اليهودي أو اليهودية يعتبر فجوراً وزناً مستمرين. ويجوز لليهودي الزواج ببنت أخيه أو ابنة أخته، ولكن العكس محرم، فلا يتزوج الرجل من عمته أو خالته. وحرَّم كثير من فقهائهم زواج بنت الأخت. وتعدد الزوجات جائز عند اليهود، وليس في الدين حد أقصى لتعدد الزوجات، وإن صدرت فتوى متأخرة ابتداء من القرن الحادي عشر في الغرب بتحريم التعدد، وبعض اليهود لازالوا يمارسون هذا الحق. ومن شرائعهم في الزواج أن أرملة اليهودي الذي مات ولم ينجب منها يجب تزويجها لأخيه الأعزب على وجه الإجبار، فإذا أنجب منها فإن المولود يحمل اسم أخيه الميت وينسب إليه، وإذا امتنع الأخ من تزوج أرملة أخيه فإنه يشهر به ويخلع من المجتمع اليهودي، وتسمى المرأة التي تؤول إلى أخي زوجها الميت (يبامه).
👇 لم يحصل إلا عند الشيعة 👇 قالوا علي كان يخلق قبل أن يولد ثم خلق الرسول ثم خلق نفسه ثم خلق فاطمة و خلق أولاده ثم قتله عبدالرحمن بن ملجم ثم عاد يخلق خخخخخخخخخخخخخخخخخخ
العتيق لان ابوبكر كان يعتقد العبيد ومنهم بلال بن رباح اشتراة ثم اعتقها عندما شاهدة يعذب ثاني شيء النبي صلى الله عليه وسلم ناسب ابوبكر ثالث شيء الأئمة عندكم مين امهاتهم جواري كانوا يباعوا في الاسواق لايعرف نسبهم ولا حسبهم هل نقلل من الأئمة عندكم لان امهاتهم ملك يمين كانوا يباعوا في الاسواق
يا شيخ حكمك العمى اقرأ جيدا الكتاب سوف تسأل عن تدليسك،كعب لديه ولدين عامر و عمرو ،عمرو سمى ابنه على اسم اخيه عامر ،هناك شخصين يحملان اسم عامر ،يعني قرابة بعيدة جدا يا خيش 😢😢😢😢😢
1 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ، حدثني أبي ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، قال : " أبو بكر الصديق اسمه عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، - : أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة المعجم الكبير الطبراني إذن صخر أبو سلمى. . هو أخو عثمان (أبو قحافة ) أي أبو قحافة متزوج من بنت أخيه صخر واسمها سلمى وسلمى بنت صخر متزوجها من عمها عثمان (أبو قحافة )
