اكو نقطه حساسه حالياً موجوده عند المشايخ بهذا الوقت وللاسف مجاملات كبيره للطرف المذنب والمقصر او الطرف اللي يكسر رايه او عطوه ماكو تصرف رادع او عقوبه تخلي حد، بالعكس كأنما الامور طبيعيه ويناصف بالحلول مع الطرف الاخر،، كسر العطوه تعتبر اهانه للشيوخ الذين اخذو العطوه وثانيا كسر العطوه شي خارج عن الاعراف العشائريه العربيه هذا الشي خله بعض العشائر تتماده وتكسر العطوه مره ومرتين واكثر وصار هذا الشي سائد للاسف ..
من امن العقاب اساء الادب عندما تتخلى الدولة عن مسؤوليتها وتجامل العشائر يحدث ما حدث . وحينما لا يكون عقاب ورادع لكسر راية الامام العباس تكون وللاسف قد اسأت وقللت من شأن الامام وهذا يتحمل مسؤوليتها الذي اخذ العطوه
هذه النزاعات بين العشائر سببها ضعف القانون والدولة عندما يضعف القانون تبرز سطوة العشائر وتراجع دور المحاكم الرسمية في العراق لتحل مكانها أحكام العشائر التي باتت تهيمن على المجتمع بشكل متزايد فارضة نفسها كسلطة بديلة عن الدولة وهذا مؤشر خطير جدا يهدد المجتمع العراقي والسلم الأهلي وهنا يجب يطبق القانون نفسه على الجميع من دون أي استثناء، بهدف حماية الجميع من الانتهاكات بعيدا عن هذه الأعراف والتقاليد الاجتماعية راية الإمام العباس والمرجع وما شابه ذلك
من كل عقلهم هذوله الناس يريدون يدخلون الحضاره..وين كنتم ايام صدام ..لما كان يعدم اي فرد منكم .ويضعه في كونيه ويسلمه لاهله بمنتهى الاهانه والاذلال وياخذ فلوس الطلقات من اهله ..ويمنعهم من اقامة الفاتحه حتى..
القتل الذي بين العشار اسباب كثيره واضحه لايوجددين لايوجدشرطه تادي الواجب تغير النضام بلكامل قانون الاحزاب الحكومه من غيرمحافضات ماكو عشيرة الفلان اي حزب مايملك سلاح اليات مدرعه عنده القاء القبض مراكزشرطه محصنه القضات دوائروسكن محمي تأمين عام ينتهي دور العشايراسوتأ بدول الجوارحل الفصائل التابعه لدول الجوار حدود مقفله الذي يأتي للعراق بلطيران فقط منع استيراد اي شي بلشته يستورد گي ومخدرات كل الجاي يحصل مقصود ومدروس عله العراق دول كبرى تديرهاذالملف اولهم اسرائيل دمىت التعليم بلعراق اغلب نائمه عله الدوله والمرجعيه الاهتام بلتعليم وتثقيف الانسان بناء جيل اماالان الناس تعبانه مجرد يأل وينام وكلام لاينتهي و وو
كسر رايه الامام العباس يتحملون مسؤوليته الشيوخ الذي خذو عطوه لئن نكسرت العطوه بسدهم وندگت عشيره بسبب جم شخص ما يكدرهم شيخ العشيره والسبب الرئيسي المقتل العميد عزيز شلال هو الذي كسر راية الامام العباس يعتبر السبب الرئيسي المقتل العميد اما عشائر ال عمر عشيرة ملتزمه براية الامام العباس وتم الهجوم عليهم من قبل عشيرة الرميض يا شيخ هدام شنو يكون رد فعل عشائر ال عمر حضرت جنابك تنتضركم لو ضل تتباوعلكم واما عن قتلت عشائر ال عمر كلهم نقتلو في عطوه وفي عقد راية الامام العباس وتعرفون كلش زين وجاملون وتعرفون حجي جميل اول شخص ساهم في حل هاي الئزمه وتعرفون منو الي كبر الموضوع وخله الوضع يوصل الهاي نتيجه واما علئ تعزيه اول واحد عزاء الشهيد العميد عزيز شلال حجي جميل وعزاء كصديق وكشخص نقتل براية العباس الشديتوها انتم بيدكم واما عن مقتل العميد عركه ليل وخيل وعركه بين عشيرتين ورمي كاب من كل جهات المفروض دوله تبتعد عن النزاع العشائري وقطع الطريق علئ الذين يلتحقون بل معركه لحد ما يسكت نزاع وتدخل دوله وتاخذ مجراها ماكو دوله جيت بل عركه كبل وتحياتي الك والمجامله مالتك الخوالك رميض وال عمر بريئين من مقتل العميد عزيز شلال ويتحمل المسؤليه من كان سبب بكسر راية الامام العباس ونتها الحديث
والله. ياشيخ هدام كلامك غير منصف ابد الانسان يكون شجاعا بكلمته انته هواي امور ماحجيتها ومن خلال كلامك تحمل المسئوليه ع ال عمر يعني انه شاد وياك راية العباس وانه كاعد بيتي يجي خليف وعمامه يرموني تريدني اسكت مثلا اذا نته عظو بلجنه هيج تتكلم منين تنكظ بعد
مع حترامي للشيخ ماجاوب المقدم عن عقوبة كسر راية العباس وحسب كلام الشيخ يميل الرميض اكثر من ال عمر والدليل واذا شيخ هدام يندعي بالاصلاح وهو احد المكلفين بالجنه المفروض مايحاسب العشيرتين على قتل الضابط لان يعتبر حاجوز وليس تنفيذ بالواجب حسب معرفتنه عنه الله يرحمه والله يصلح جميع الأطراف
والله ع هذا الكلام لو احصل 5ألف دونم ببلاش بالناصريه،،،والله مااخذها،،،،عمي تعيش بنص عصابات بوليفيا ارحم ،،،،وانوب محسوبين على الشيعه،،،مع احترامي للخيرين،،،،الله يرحم ابو الاستخبارات والله تأثرت عليه كأنما اعرفه،،،،،ساعة السوده اللي تحكم بيها العشاير
1:40 اخي مقدم البرنامج اولا المواقف العثمانيه والانكليزيه ومعركه الشعيبه كان عرابها الشيخ بدر الرميض وقدم احد أبناءه شهيدا في معركه الشعيبه ضد الانكليزي ذلك التاريخ لا تضلله لا انت ولا امثالك والإصلاح تتكون من عشيره البوصالح بزعامه الرميض ولا تحاول تساوي بين الثرى والثريا
واضح جدا حجم التضليل الاعلامي من المقدم والشيخ هدام شيخ إذا كنت شجاعا تكلم لانك تعرف من قتل العميد القاتل وولده من عشيره العمر وهو برتبه واما اذكنت تتحدث عن كسر الرايه فاين اتفاقيتك بالتنازل عن الدعاوي وعدم التعدي على الآخر من خلال شبكات التواصل ال عمر لم يتنازلو بدا بالتمييز كل الدعاوي أين كنت ونشرهم مستمر التضليل واضح جدا من المعيب جدا أنك اعلامي غير حقيقي مائل إلى جهه تتستر على الحقائق واما شيخ هدام يعرف قتل العميد عمدا وبالاسم
