الله يبارك فيك ويصرف عنك كل شر يادكتور الله يسعدكم والله يحفظكم وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الى يوم الدين والحمد لله على كل حال
هههههههه راني نموت عليه قداش نحبو يقتني بي الضحك هههههه كي نبدا triste نمشي لفديواتو و نبدا نضحك نهار كامل..نحيي برشا شعب مصر 😘😘😘😘❤❤ تونسية نعيش في سويسرا
بالنسبة لي اعتقد أن الحديث موضوع والا كيف لزوج النبي ان تدخل رجلا إلى بيتها دون إذن زوجها وهل يعقل أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم أن زوجته لها اخ بالرضاعة
الله يحفظ الشيخ مبروك عطيه ويبارك في صحته وعمله وعلمه .. لما يوضحه للمسلمين والمسلمات بكلام يدخل الأفئدة والقلوب قبل العقول .. مستمدا فتواه بما قال الله وقال رسوله في الأحاديث الصحيحة .. فجزاه الله كل الخير .
يادكتور مبروك نصيحة... انت تعرف السؤال مباشرة من أول كلمتين..ولكن دع المجال للسائل حتى يكمل السؤال ليفهمه المشاهد او المستمع..ﻻنك تجيب على السؤال قبل ان يفهمه المشاهد ..وأحيانا ﻻيكون السؤال حسب توقعك...وتجيب على سؤال آخر..وبصراحة هذه الطريقة تسبب توتر المشاهد.
عادل فطان مهو المشكلة اللي الناس مش واخده بالها منها انه عندهم اتصالات كتيره وعايزين يلحقو على كل الاتصالات وثانياً بعض المتصلين ممكن يدخل في تفاصيل دقيقة في غنى عنها
@@sezamasyas5 الحمد لله دين الاسلام واضح وصريح ولا شك ولا لبس فيه والاحاديث الصحيحة تقوي ايماننا بديننا وبشخصياتنا المعتبرة واللي مش عاجبو الاسلام هو حر اي جحيم يريده لنفسه لا اكراه في الدين
أفضل دكتور مختص في العلاقات الاجتماعية والمشاكل الزوجية والعائلية من منطلق الشريعة الاسلامية وفق الضوابط والاحكام الشرعية. موسوعة علمية ماشاء الله وخبير وحكيم وراقي ومريح.
راقي بأخلاقي من اين اتيت بهذا التقييم والتفضيل هل اجريت مقارنة بين علمه وعلم غيره ولك من العلمية والاساليب التي تفرق بها بين المستويين ام عجبك الشيخ وسطرت كلمات كلت له بها المديح وانتهى
هذا كله بسبب الحميراء. تدخل الرجال الى بيت المصطفى محمد حتى تؤذيه لعنها الله بالظنيا والاخرة.اسئلم سؤال بعيدا عن العاطفه وان المؤمنين...لو وجدت في منزلك رجل غريب مع زوجتك ماذا كنت ستفعل.؟ دعني ارى الغيره التي عندك.. كونك رجل
يا دكتور انا من العراق واحبك في الله واحب مصر وشيوخ وقراء وحفظة مصر.. أرجو ان تأخذ بنصيحتي ونصيحة محبيك و(الدين النصيحة) وهي اتن تعطي المجال للسائل أن يكمل سؤاله ثم تجيب.. جزاك الله خيرا.
الله يصبرك على بعض الناس الي ماتفهمش وماعندهاش صبر ،لأنك والله استاذ في الشرح وبتفصيل حتى يفهم من عندهُ قله في الدين أو الذكاء ،وجزاك الله كل خير وأعانك ويصبرك يارب
@@user-cb8fj4kg5k طالما كل انسان مهما اختلفت مذاهبه ولا يهاجم الاخر في معتقداته فنحن مسلمون اخوه احيانا اصلي وعن يميني شيعي وعن يساري اباضي لا احد يشغل باله بالاخر كلنا مسلمون كلنا نسجد لله
@@user-pi1nc7gw6r لا اله الا الله محمد رسول الله.. اللهم اني اشهدك واشهد حملت عرشك انك انت الله الذي لا إله إلا هو خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت واعوذ بك من شر نفسي ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
وهل عائشة هي كتاب منزل من السماء اتقي ربك وخافي منه وكفايه الخدعه الي يخدعوكم فيها علماء الكتب المحرفه جعلوكم تشتمون ال النبي من أجل زوجه النبي نفسه مش راضي عنها ويزجرها دائما وبسميها الحميراء..كتاب صحيح البخاري اجلبوه بكل نسخه من المكاتب وقراوه وتاكدو بنفسكم هولاء الشيوخ لايعرفو شيئا وحرام نقلهم كلمة شيخ اخفو الحقائق على الناس واذا وجدو شي في هذه الكتب يعجزون عن تفسيره أو البحث عن سند صحيح ولايتجرأون اصلا على تفسير كلمه منه لانهم يخافون العالم الحقيقي عليه أن يتصف بالشجاعه والجراءة لكي يستطيع التفسير بالدقه وبدون خوف عائشه فعلا الكثير واخطأت رغم أنها زوج النبي الم تسمعوا ما ذكر عن طلحه ابن عم لها وكان يحبها قبل أن تتزوج النبي وقبل موت النبي بفتره تفوه لبعض اصحابه أنه اذا مات النبي فإنه سوف يتزوجها هذا أيضا مذكور بهذه الكتب صحيح البخاري ومسلم الم تقراو عن واقعه الجمل ومن ركب هذا الجمل اليست عائشه وهذا أيضا مذكور في صحيح البخاري ومسلم الم تقراو كيف شتمت عائشه عثمان ابن عفان قبل موته وقالت اقتلو.. نعثلا...هذا أيضا غير موجود..اصحو ياناس واقراو كتبكم اولا ولاتلمون باقي الناس التي تخالفكم هم يقراون هذا الكتب ويريدون الاجابه أفضل منكم اما انتم فعند ذكر هذا الموظوع اصلا تقوم الدنيا ولا تقعد ...بسببب مايسمون انفسهم بالشيوخ
@@khA-vp1vw لا والله إنه افتراء من أمثالك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يرينا في كل من أساء لسيد الخلق صلى الله عليه وسلم عجائب قدرته وغرائب قوته حسبي الله ونعم الوكيل
ده كلام السلفين المتخلفين ده كلام برهامي وبرده برهامي قال لو واحد بيغتصب مراتك سيبه واجري وانفد بحياتك هههههه حبوب الهلوثة والترمادول خربت دماغ السلفين
لعنة الله علي من كذب علي رسول الله واولهم عايشة انظر البخاري وغيره من صحاحكم سوف ترئ ماذا نسبت من طامات للنبي وحاشاه ان يفلها فلعنة الله عليها وعلئ ابيها
حسبي الله ونعم الوكيل في كل من يتهم آل البيت وهما من سيدنا النبي وسيدنا النبي منهم اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ونسأل الله أن يجمعنا مع حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
نعم هذا هو المقصود جزاك الله خيرا يا أخي على هذه الإفادة والتوضيح لكن أغلب الناس لا يعلمون المعنى الصحيح للنصوص فيقعون في التأويلات من اهوائهم أو من أشخاص يحسبون على العلم وهم اصلا لا يعلمون شيئا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد الله يرفع قدرك والله يثبتك بالقول الثبت في الحياة الدنيا والآخرة امين يارب العالمين انا من السعودية وانا ايدك بكل ما تقوال بارك الله فيك 👍
قول عائشة بجواز رضاعة الكبير ورد في مصادر بكرية عديدة، منها ما رواه مسلم في صحيحه - الجزء 4 - الصفحة 168: ”عن عائشة أن سالما مولى أبي حذيفة كان مع أبي حذيفة وأهله في بيتهم فأتت (تعني ابنة سهيل) النبي (صلى الله عليه وسلم) فقالت: إن سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وأنه يدخل علينا وإني أظن أن في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئا، فقال لها النبي (صلى الله عليه وسلم): أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة، فرجعت فقالت: إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس أبي حذيفة. وقد أنكرت السيدة أم سلمة (عليها السلام) على الحميراء إدخالها الفتيان اليافعين من رضاعة الكبير كما روى مسلم في صحيحه - الجزء 4 - الصفحة 169: عن زينب بنت أم سلمة قالت: قالت أم سلمة لعائشة: إنه يدخل عليك الغلام الأيفع الذي ما أحب أن يدخل علي، قال: فقالت عائشة: أما لك في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أسوة، قالت: إن امرأة أبي حذيفة قالت يا رسول الله إن سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس أبي حذيفة منه شيء، فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): أرضعيه حتى يدخل عليك. أيضا مما رواه المخالفون أن دجاجة عائشة (لعنها عليها) قد أكلت بعض آيات القرآن تحت سريرها فأذهبتها! وكان منها ”الآيات النازلة برضاعة الكبير“ وهي عشرا! إذ جاء عنها أنها قالت: ”عن عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت: لقد أنزلت آية الرجم ورضعات الكبير عشرا فكانت في ورقة تحت سرير في بيتي فلما اشتكى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تشاغلنا بأمره ودخلت دويبة لنا فأكلتها“! (المصدر: مسند أحمد - الجزء 6 - الصفحة 269). ومما رووه أيضا في هذا الشأن، حين وقفت عائشة عارية أمام ستار ليرتسم خيالها أمام رجليْن غريبيْن أدخلتهما عليها لتعلّمهما غسل الجنابة بحجة أنهما أخواها من رضاعة الكبير! فهذا مما روته صحاحهم المخزية على هذا النحو: ”عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي (صلى الله عليه وسلم) من الجنابة فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها سترا وأفرغت على رأسها ثلاثا“! (المصدر: صحيح مسلم - الجزء 1 - الصفحة 176). وكانت عائشة تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن خمس رضعات من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها - وإن كان كبيرا - وثم يدخل عليها، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد. (راجع مسند أحمد - الجزء 6 - الصفحة 271). وقد أفتى شيخ إسلامهم ابن تيمية برضاعة الكبير بناء على روايات عائشة، حين قال ”وإنما يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة ولهذا لم يحرم رضاع الكبير لأنه بمنزلة الطعام والشراب ...“. (المصدر: مجموع الفتاوى لابن تيمية الجزء 3 - الصفحة 167). وقال أيضا: ”وأما رضاع الكبير فإنه لا يحرم في مذهب الأئمة الأربعة، بل لا يحرم إلا رضاع الصغير كالذي رضع في الحولين“. (المصدر: مجموع الفتاوى لابن تيمية - الجزء 3 - الصفحة 158). وكذلك الألباني أفتى بجواز رضاع الكبير وله تسجيل صوتي منشور على الانترنت، بإمكان أي باحث الحصول عليه.
من يفهم كلاب النار الأثناء عشرية عباد القبور إن السيدة عائشة رضي الله عنها وعن ابيها انه لم تخلف حتى ترضع والذي لا تلد طفل لا يمكن أن يكون فيها حليب . وان الحديث الموضوع الذي يرددونه عامة الزردشتية الرافضه من الكهنه المعممين لا يمشي على سنه يعرف دينه عن طريق القراءة ولا ليس عن طريق منابر الزنادقه في الكوفه أو في النجف الإقرف .
السيدة عائشة رضي الله عنها ظلمت في حياتها في حادثة الإفك رحمها الله .ومازالت تظلم بسبب غيرة من في قلوبهم مرض لا لشيء إلا لأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أحبها .
ان السيدة عاءشة رضي الله عنها اطهر من ان يجروء احد ان يتقول عليها الله سبحانه وتعالي انزل براءتها بقران يتلي الي قيام الساعة والرسول صلي الله عليه وسلم كان يحبها حبا شديدا وطلب مت زوجاته في مرض موته صلي الله عليه وسلم ان يمرض عندها هل هناك اعظم من ذالك كانت رضي الله عنها تقية ورعة صادقة وحكيمة يكفب ان الصحابة كانوا يعودون اليها بعد وفاة النبي لالستفسار عن بعض الاحاديث رضي الله عنها وعلي كل من تجراء عليها له من الله ما يستحق والله كلما قرات عن حادثة الافك وروايتها التي روتها الا وابكي لشدة تاثري لانها وجدت نفسها وحيدة فلتجات الي الله فانصفها علي كل من تطاول عليها
ربنا يجزيك كل خير على التوضيح الرائع ده مش عارفة الناس الي مش فاهمة دينها كويس بتحضر برامج بيتكلموا بيها عن الدين وبتتناقش بالي ملهاش فيه ربنا يهدي الجميع
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من افترى على امنا عائشة رضي الله عنها الصديقه ابنه الصديق...اللهم صل على نبيك ورسولك سيدنا محمد وعلى آل بيته الاطهار المطهرين وعلى اصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
قول عائشة بجواز رضاعة الكبير ورد في مصادر بكرية عديدة، منها ما رواه مسلم في صحيحه - الجزء 4 - الصفحة 168: ”عن عائشة أن سالما مولى أبي حذيفة كان مع أبي حذيفة وأهله في بيتهم فأتت (تعني ابنة سهيل) النبي (صلى الله عليه وسلم) فقالت: إن سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وأنه يدخل علينا وإني أظن أن في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئا، فقال لها النبي (صلى الله عليه وسلم): أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة، فرجعت فقالت: إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس أبي حذيفة. وقد أنكرت السيدة أم سلمة (عليها السلام) على الحميراء إدخالها الفتيان اليافعين من رضاعة الكبير كما روى مسلم في صحيحه - الجزء 4 - الصفحة 169: عن زينب بنت أم سلمة قالت: قالت أم سلمة لعائشة: إنه يدخل عليك الغلام الأيفع الذي ما أحب أن يدخل علي، قال: فقالت عائشة: أما لك في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أسوة، قالت: إن امرأة أبي حذيفة قالت يا رسول الله إن سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس أبي حذيفة منه شيء، فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): أرضعيه حتى يدخل عليك. أيضا مما رواه المخالفون أن دجاجة عائشة (لعنها عليها) قد أكلت بعض آيات القرآن تحت سريرها فأذهبتها! وكان منها ”الآيات النازلة برضاعة الكبير“ وهي عشرا! إذ جاء عنها أنها قالت: ”عن عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت: لقد أنزلت آية الرجم ورضعات الكبير عشرا فكانت في ورقة تحت سرير في بيتي فلما اشتكى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تشاغلنا بأمره ودخلت دويبة لنا فأكلتها“! (المصدر: مسند أحمد - الجزء 6 - الصفحة 269). ومما رووه أيضا في هذا الشأن، حين وقفت عائشة عارية أمام ستار ليرتسم خيالها أمام رجليْن غريبيْن أدخلتهما عليها لتعلّمهما غسل الجنابة بحجة أنهما أخواها من رضاعة الكبير! فهذا مما روته صحاحهم المخزية على هذا النحو: ”عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي (صلى الله عليه وسلم) من الجنابة فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها سترا وأفرغت على رأسها ثلاثا“! (المصدر: صحيح مسلم - الجزء 1 - الصفحة 176). وكانت عائشة تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن خمس رضعات من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها - وإن كان كبيرا - وثم يدخل عليها، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد. (راجع مسند أحمد - الجزء 6 - الصفحة 271). وقد أفتى شيخ إسلامهم ابن تيمية برضاعة الكبير بناء على روايات عائشة، حين قال ”وإنما يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة ولهذا لم يحرم رضاع الكبير لأنه بمنزلة الطعام والشراب ...“. (المصدر: مجموع الفتاوى لابن تيمية الجزء 3 - الصفحة 167). وقال أيضا: ”وأما رضاع الكبير فإنه لا يحرم في مذهب الأئمة الأربعة، بل لا يحرم إلا رضاع الصغير كالذي رضع في الحولين“. (المصدر: مجموع الفتاوى لابن تيمية - الجزء 3 - الصفحة 158). وكذلك الألباني أفتى بجواز رضاع الكبير وله تسجيل صوتي منشور على الانترنت، بإمكان أي باحث الحصول عليه.
لا معلش ده أسلوب حياة هو بس اللي بيفهم كل حاجه وعلامه ولذلك هو عارف الأسئلة اللي يسألها المشاهدين قبل ما يتحدثون اليه بمعني اوضح بيعرف الغيب والمستخبي اه منك يا مبروك مصيبة علي بلد
انا ماني مصري واغبطكم على الدكتور مبروك فهم وعلم ومن فهمه وعلمه انه قطعها لانها تحاول اثارة فتنة فقط وبلبلة بموضوع حساس وهو جاوب المتصلة وهية مصرة انها تكمل لتقول عائشة ام المؤمنين رضعت شاب وتفتري على امنا عائشة .
يا دكتور الله يكرمك .. اعطي المتصل فرصه للكلام ..الناس تسالك وانت تجيب .. من اداب الحديث والنقاش ان تستمع للاخر وتعطيه الفرصه لطرح موضوعه او مشكلته . انته تطيل بالحديث وتتحدث والناس تتصل من هواتف وهذا الاكثار يجعلهم يخسرون رصيد وهذا لا يصح يا دكتور .. اصلحنا الله واياكم لما يحب ويرضى
فعلا الزوج المسافر فقط لكن طلع مشوار يتصل ليه علشان يرجع بيته حاجه غريبه انا مشتركه في جمعيه خيريه لو حد عايز يعمل خير يكلمني لو مفيش اسحب الشاشه لفوق ومش لازمني كتر كلام
يا ولاد العبيطه يا شوية حميررررر بيقول البخاري ان عائشة قالت ان الدابة اكلت اية من القران الكريم ..!!!!!!!! يعني القران ناقص ايه ؟؟؟؟ يعني مش محفوظ ؟؟؟؟؟ لا حول ولا قوة الا بالله
لا هو عارف كووويس من بدايه كلامها واسلوبها هي تقصد ايه ....هي عايزه تتذاكي عليه لكن هو اذكي واعلم وعدي عليه الاسئله دي كتير ....هي مش سويه من اسلوب السؤال
أقول للحاجه التى كانت تسئل الدكتور مبروك أكتبى د. هيثم طلعت. وأدخلى على فيديوهاته لتعرفى أن رسول الله التوراه والانجيل تذكره وتذكر مكه وألمدينه قبل ان يولد الرسول باألفين عام
حرام لعن اليوم و قول الزمن الخايب و نهارنا مطين بطينة و نهار اسود و نص ساعة سودة و كل الحاجات اللي زي كده لإن أخرج البخاري ومسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يسبّ الدّهر وأنا الدّهر أقلّب الليل والنهار"، وفي رواية: "لا تسبّوا الدّهر فإنّ الله هو الدّهر".
