ساكتب 3 نقاط : 1/ تشديد الخالق في موضوع الحجاب راجع الى ان الغرائز الجنسية عند الرجال وهي غير مستقرة فتارة تكون صاعدة جدا واخرى تخمد تحت وطئة العقل، وهذا التذبذب في الغرائز وعدم استقرارها يحتم على الجنس الآخر ان يساعد الرجل على ضبط غرائزة وليس اثارتها والا فتصبح هي فريسة هذه الغرائز، مثلا لو عندك حيوان مفترس وانت تعرف انه اذا ما تطعمه كل يوم نصف كيلو لحم رح يأكلك، فانت كإنسان عاقل تلبي له هذا الطلب لكي لا تكون فريسته التالية. وكذلك الغرائز الجنسية. 2/ والحجاب ليس فقط غطاء على الرأس، بل هو حجب المرأة لمفاتنها عن الرجل الغير محرم صيانة لنفسها وخضوعا للباري تعالى. مثال عن المفاتن التي يجب حجبها عن الرجل: - ترقيق الصوت واسلوب الكلام - الحركات الانثوية التي تظهر عند الكلام من خلال حركة اليمين او تقاطيب الوجه - اللباس المزركش والملفت - المكياج على الوجه واصابع اليدين والقدمين - اسلوب المشي والاصوات التي تصدر من الحذاء - تكسيم الجسم عبر وضع حزام للخصر 3/ الحجاب تكليفا هو واجب على المرأة، والانسان ينظر الى تكليفه هو ولا يقارن نفسه بغيره، فقد يقال: ان بعض المحجبات هي ليست جيدة ولا تصلي، وهناك بعض غير المحجبات جيدات ويصلين نقول: لا تقاس الامور هكذا، فالصلاة والصيام وغيرها تكاليف مستقلة عن الحجاب، فان ارتكبت عدم التحجب ومع ذلك تصلي فهي اخلت بالواجب والتزامها بالصلاة لا يبرر لها عدم التحجب بل يحتم عليها الستر اكثر لانها واعية لموضوع الستر ومع ذلك لا تمارسه، هذا اولا ثانيا: عدم الستر باب واسع في الفساد للمرأة، والإفساد للغير فهي ترتكب الاثم وتورط غيرها ايضا في ارتكاب الاثم، وبناءا على ذلك تصبح غير المحجبة عنصر ضار بالمجتمع، وفريسة سهلة للصيد ايضا، باعتبار انها هي من فتحت هذا الباب على نفسها، والانسانة العزيزة المحترمة لشخصيتها لا تقبل الذل لنفسها بحيث تصبح محط اشباع شهوة الرايح والجاي وتصير ملعبة للرجال. أما هذه المحجبة اذا كانت غير ملتزمة وتفعل المعاصي:١/ فهي لم تخل بواجب الحجاب ومع ذلك لا تصلي مثلا، فهي ارتكبت المحرم بذلك وندعوها الى الالتزام ٢/ فان كانت فاسدة اخلاقيا ومع ذلك محجبة، نقول: المفروض ان تستر نفسها ولكن مهما كان فهي تخرب شخص واحد باعتبار انها ساترة نفسها ومختبئة. اما غير المحجبة فتكون فاضحة نفسها حتى ولو كانت نيتها سليمة ولكن فعلها لا يتوافق مع نيتها، والتأثير الخارجي لسفورها مرتبط بفعلها (سفورها) وليس بنيتها، مثلا: شلون تريد تركيب النية السليمة مع السفور المثير للغرائز الحيوانية( مجنون حكي وعاقل يصدق) ومع ذلك لو تنزلنا ووضعنا في رأسنا بطيخة وصدقنا ذلك فنقول: مدار التأثير الغريزي هو على السفور وليس على النية لان الشهوات الحيوانية تتأثر بالمظهر المغري وليس بالنية التي محطها القلب. وشكرا لكم
على الاقل المتعة حلال ولا زواج المسيار الحرام الحرام الحرام الله سبحانه وتعالى يوصي بالتمتع بالقرآن الكريم منو انت الزبالة وتحچي على الشيعة وعلى امر استحبه الله لخلقه @@user-xz4ur2ls1d
ومن تنكح محارمك امك وخواتك وبناتك شنو وضعه لو سنه من سنن طائفتكم وأول من عمل به المن ايك أبو بكر وعثمان وعمر لما لا طو. ونك. حو بناتهم وشغله الواطه الي عدكم من تعطي فلوس للي يلوط بط. يزك ويترسه من مني الرجال. شنو وضعه لو هاي سنه المنت اك. سيدكم عمر الي 24ساعه طي. زه مملوء. بمني الرجال @@user-xz4ur2ls1d
ساكتب 3 نقاط : 1/ تشديد الخالق في موضوع الحجاب راجع الى ان الغرائز الجنسية عند الرجال وهي غير مستقرة فتارة تكون صاعدة جدا واخرى تخمد تحت وطئة العقل، وهذا التذبذب في الغرائز وعدم استقرارها يحتم على الجنس الآخر ان يساعد الرجل على ضبط غرائزة وليس اثارتها والا فتصبح هي فريسة هذه الغرائز، مثلا لو عندك حيوان مفترس وانت تعرف انه اذا ما تطعمه كل يوم نصف كيلو لحم رح يأكلك، فانت كإنسان عاقل تلبي له هذا الطلب لكي لا تكون فريسته التالية. وكذلك الغرائز الجنسية. 2/ والحجاب ليس فقط غطاء على الرأس، بل هو حجب المرأة لمفاتنها عن الرجل الغير محرم صيانة لنفسها وخضوعا للباري تعالى. مثال عن المفاتن التي يجب حجبها عن الرجل: - ترقيق الصوت واسلوب الكلام - الحركات الانثوية التي تظهر عند الكلام من خلال حركة اليمين او تقاطيب الوجه - اللباس المزركش والملفت - المكياج على الوجه واصابع اليدين والقدمين - اسلوب المشي والاصوات التي تصدر من الحذاء - تكسيم الجسم عبر وضع حزام للخصر 3/ الحجاب تكليفا هو واجب على المرأة، والانسان ينظر الى تكليفه هو ولا يقارن نفسه بغيره، فقد يقال: ان بعض المحجبات هي ليست جيدة ولا تصلي، وهناك بعض غير المحجبات جيدات ويصلين نقول: لا تقاس الامور هكذا، فالصلاة والصيام وغيرها تكاليف مستقلة عن الحجاب، فان ارتكبت عدم التحجب ومع ذلك تصلي فهي اخلت بالواجب والتزامها بالصلاة لا يبرر لها عدم التحجب بل يحتم عليها الستر اكثر لانها واعية لموضوع الستر ومع ذلك لا تمارسه، هذا اولا ثانيا: عدم الستر باب واسع في الفساد للمرأة، والإفساد للغير فهي ترتكب الاثم وتورط غيرها ايضا في ارتكاب الاثم، وبناءا على ذلك تصبح غير المحجبة عنصر ضار بالمجتمع، وفريسة سهلة للصيد ايضا، باعتبار انها هي من فتحت هذا الباب على نفسها، والانسانة العزيزة المحترمة لشخصيتها لا تقبل الذل لنفسها بحيث تصبح محط اشباع شهوة الرايح والجاي وتصير ملعبة للرجال. أما هذه المحجبة اذا كانت غير ملتزمة وتفعل المعاصي:١/ فهي لم تخل بواجب الحجاب ومع ذلك لا تصلي مثلا، فهي ارتكبت المحرم بذلك وندعوها الى الالتزام ٢/ فان كانت فاسدة اخلاقيا ومع ذلك محجبة، نقول: المفروض ان تستر نفسها ولكن مهما كان فهي تخرب شخص واحد باعتبار انها ساترة نفسها ومختبئة. اما غير المحجبة فتكون فاضحة نفسها حتى ولو كانت نيتها سليمة ولكن فعلها لا يتوافق مع نيتها، والتأثير الخارجي لسفورها مرتبط بفعلها (سفورها) وليس بنيتها، مثلا: شلون تريد تركيب النية السليمة مع السفور المثير للغرائز الحيوانية( مجنون حكي وعاقل يصدق) ومع ذلك لو تنزلنا ووضعنا في رأسنا بطيخة وصدقنا ذلك فنقول: مدار التأثير الغريزي هو على السفور وليس على النية لان الشهوات الحيوانية تتأثر بالمظهر المغري وليس بالنية التي محطها القلب. وشكرا لكم
صيغة السؤال خطأ يجر ويعر المفروض تكون صيغة السؤال هم تغار على زوجتك من الرجال تشوف شعرها ومفاتنها خصوصا انت من محافظة وعشيرة محافظة السؤال المفروض يكون متعلق بالغيرة فقط
@@nona20001 المنتقبة حتى لو باوعولها يكون بينها وبينهم ستار مثل اللي يباوع على نجمة بالسمه قابل راح يشوف لون شعرها لو رسمة شفايفها لو جرة كحلها لو قياس خصرها لو لون بشرتها يظل بينها وبينه حجاب والحجاب هو الحاجز والدليل اللي يروح يخطب ويطلب الشوفة الشرعية اذا لكاها منتقبة راح يكول ما شفتها مو صح كلامي اما ذني حتى حجم اسنانهن يعرفونه الرجال من كد ما شايفيهن
الحجاب ..مو رأي شخصي!!!! هو ستر وطهر للمرأة ..امر به الله تعالى والألتزام به واجب شرعي بأعتبارنا مسلمين... وهو كذلك عرف عشائري..بأعتبار ان المجتمع العراقي عشائري ومحافظ
ساكتب 3 نقاط : 1/ تشديد الخالق في موضوع الحجاب راجع الى ان الغرائز الجنسية عند الرجال وهي غير مستقرة فتارة تكون صاعدة جدا واخرى تخمد تحت وطئة العقل، وهذا التذبذب في الغرائز وعدم استقرارها يحتم على الجنس الآخر ان يساعد الرجل على ضبط غرائزة وليس اثارتها والا فتصبح هي فريسة هذه الغرائز، مثلا لو عندك حيوان مفترس وانت تعرف انه اذا ما تطعمه كل يوم نصف كيلو لحم رح يأكلك، فانت كإنسان عاقل تلبي له هذا الطلب لكي لا تكون فريسته التالية. وكذلك الغرائز الجنسية. 2/ والحجاب ليس فقط غطاء على الرأس، بل هو حجب المرأة لمفاتنها عن الرجل الغير محرم صيانة لنفسها وخضوعا للباري تعالى. مثال عن المفاتن التي يجب حجبها عن الرجل: - ترقيق الصوت واسلوب الكلام - الحركات الانثوية التي تظهر عند الكلام من خلال حركة اليمين او تقاطيب الوجه - اللباس المزركش والملفت - المكياج على الوجه واصابع اليدين والقدمين - اسلوب المشي والاصوات التي تصدر من الحذاء - تكسيم الجسم عبر وضع حزام للخصر 3/ الحجاب تكليفا هو واجب على المرأة، والانسان ينظر الى تكليفه هو ولا يقارن نفسه بغيره، فقد يقال: ان بعض المحجبات هي ليست جيدة ولا تصلي، وهناك بعض غير المحجبات جيدات ويصلين نقول: لا تقاس الامور هكذا، فالصلاة والصيام وغيرها تكاليف مستقلة عن الحجاب، فان ارتكبت عدم التحجب ومع ذلك تصلي فهي اخلت بالواجب والتزامها بالصلاة لا يبرر لها عدم التحجب بل يحتم عليها الستر اكثر لانها واعية لموضوع الستر ومع ذلك لا تمارسه، هذا اولا ثانيا: عدم الستر باب واسع في الفساد للمرأة، والإفساد للغير فهي ترتكب الاثم وتورط غيرها ايضا في ارتكاب الاثم، وبناءا على ذلك تصبح غير المحجبة عنصر ضار بالمجتمع، وفريسة سهلة للصيد ايضا، باعتبار انها هي من فتحت هذا الباب على نفسها، والانسانة العزيزة المحترمة لشخصيتها لا تقبل الذل لنفسها بحيث تصبح محط اشباع شهوة الرايح والجاي وتصير ملعبة للرجال. أما هذه المحجبة اذا كانت غير ملتزمة وتفعل المعاصي:١/ فهي لم تخل بواجب الحجاب ومع ذلك لا تصلي مثلا، فهي ارتكبت المحرم بذلك وندعوها الى الالتزام ٢/ فان كانت فاسدة اخلاقيا ومع ذلك محجبة، نقول: المفروض ان تستر نفسها ولكن مهما كان فهي تخرب شخص واحد باعتبار انها ساترة نفسها ومختبئة. اما غير المحجبة فتكون فاضحة نفسها حتى ولو كانت نيتها سليمة ولكن فعلها لا يتوافق مع نيتها، والتأثير الخارجي لسفورها مرتبط بفعلها (سفورها) وليس بنيتها، مثلا: شلون تريد تركيب النية السليمة مع السفور المثير للغرائز الحيوانية( مجنون حكي وعاقل يصدق) ومع ذلك لو تنزلنا ووضعنا في رأسنا بطيخة وصدقنا ذلك فنقول: مدار التأثير الغريزي هو على السفور وليس على النية لان الشهوات الحيوانية تتأثر بالمظهر المغري وليس بالنية التي محطها القلب. وشكرا لكم
قل لحسحس قال رسول اللّٰه صل الله عليه وآله ولعن الله أعدائهم قال من خرج مع أمرأته وهي سافره فهو ديوث وقال صلوات الله عليه وآله مكتوباً على باب الجنه إن الجنة لايدخلها ديوث صلوات الله عليه وآله
ساكتب 3 نقاط : 1/ تشديد الخالق في موضوع الحجاب راجع الى ان الغرائز الجنسية عند الرجال وهي غير مستقرة فتارة تكون صاعدة جدا واخرى تخمد تحت وطئة العقل، وهذا التذبذب في الغرائز وعدم استقرارها يحتم على الجنس الآخر ان يساعد الرجل على ضبط غرائزة وليس اثارتها والا فتصبح هي فريسة هذه الغرائز، مثلا لو عندك حيوان مفترس وانت تعرف انه اذا ما تطعمه كل يوم نصف كيلو لحم رح يأكلك، فانت كإنسان عاقل تلبي له هذا الطلب لكي لا تكون فريسته التالية. وكذلك الغرائز الجنسية. 2/ والحجاب ليس فقط غطاء على الرأس، بل هو حجب المرأة لمفاتنها عن الرجل الغير محرم صيانة لنفسها وخضوعا للباري تعالى. مثال عن المفاتن التي يجب حجبها عن الرجل: - ترقيق الصوت واسلوب الكلام - الحركات الانثوية التي تظهر عند الكلام من خلال حركة اليمين او تقاطيب الوجه - اللباس المزركش والملفت - المكياج على الوجه واصابع اليدين والقدمين - اسلوب المشي والاصوات التي تصدر من الحذاء - تكسيم الجسم عبر وضع حزام للخصر 3/ الحجاب تكليفا هو واجب على المرأة، والانسان ينظر الى تكليفه هو ولا يقارن نفسه بغيره، فقد يقال: ان بعض المحجبات هي ليست جيدة ولا تصلي، وهناك بعض غير المحجبات جيدات ويصلين نقول: لا تقاس الامور هكذا، فالصلاة والصيام وغيرها تكاليف مستقلة عن الحجاب، فان ارتكبت عدم التحجب ومع ذلك تصلي فهي اخلت بالواجب والتزامها بالصلاة لا يبرر لها عدم التحجب بل يحتم عليها الستر اكثر لانها واعية لموضوع الستر ومع ذلك لا تمارسه، هذا اولا ثانيا: عدم الستر باب واسع في الفساد للمرأة، والإفساد للغير فهي ترتكب الاثم وتورط غيرها ايضا في ارتكاب الاثم، وبناءا على ذلك تصبح غير المحجبة عنصر ضار بالمجتمع، وفريسة سهلة للصيد ايضا، باعتبار انها هي من فتحت هذا الباب على نفسها، والانسانة العزيزة المحترمة لشخصيتها لا تقبل الذل لنفسها بحيث تصبح محط اشباع شهوة الرايح والجاي وتصير ملعبة للرجال. أما هذه المحجبة اذا كانت غير ملتزمة وتفعل المعاصي:١/ فهي لم تخل بواجب الحجاب ومع ذلك لا تصلي مثلا، فهي ارتكبت المحرم بذلك وندعوها الى الالتزام ٢/ فان كانت فاسدة اخلاقيا ومع ذلك محجبة، نقول: المفروض ان تستر نفسها ولكن مهما كان فهي تخرب شخص واحد باعتبار انها ساترة نفسها ومختبئة. اما غير المحجبة فتكون فاضحة نفسها حتى ولو كانت نيتها سليمة ولكن فعلها لا يتوافق مع نيتها، والتأثير الخارجي لسفورها مرتبط بفعلها (سفورها) وليس بنيتها، مثلا: شلون تريد تركيب النية السليمة مع السفور المثير للغرائز الحيوانية( مجنون حكي وعاقل يصدق) ومع ذلك لو تنزلنا ووضعنا في رأسنا بطيخة وصدقنا ذلك فنقول: مدار التأثير الغريزي هو على السفور وليس على النية لان الشهوات الحيوانية تتأثر بالمظهر المغري وليس بالنية التي محطها القلب. وشكرا لكم
ساكتب 3 نقاط : 1/ تشديد الخالق في موضوع الحجاب راجع الى ان الغرائز الجنسية عند الرجال وهي غير مستقرة فتارة تكون صاعدة جدا واخرى تخمد تحت وطئة العقل، وهذا التذبذب في الغرائز وعدم استقرارها يحتم على الجنس الآخر ان يساعد الرجل على ضبط غرائزة وليس اثارتها والا فتصبح هي فريسة هذه الغرائز، مثلا لو عندك حيوان مفترس وانت تعرف انه اذا ما تطعمه كل يوم نصف كيلو لحم رح يأكلك، فانت كإنسان عاقل تلبي له هذا الطلب لكي لا تكون فريسته التالية. وكذلك الغرائز الجنسية. 2/ والحجاب ليس فقط غطاء على الرأس، بل هو حجب المرأة لمفاتنها عن الرجل الغير محرم صيانة لنفسها وخضوعا للباري تعالى. مثال عن المفاتن التي يجب حجبها عن الرجل: - ترقيق الصوت واسلوب الكلام - الحركات الانثوية التي تظهر عند الكلام من خلال حركة اليمين او تقاطيب الوجه - اللباس المزركش والملفت - المكياج على الوجه واصابع اليدين والقدمين - اسلوب المشي والاصوات التي تصدر من الحذاء - تكسيم الجسم عبر وضع حزام للخصر 3/ الحجاب تكليفا هو واجب على المرأة، والانسان ينظر الى تكليفه هو ولا يقارن نفسه بغيره، فقد يقال: ان بعض المحجبات هي ليست جيدة ولا تصلي، وهناك بعض غير المحجبات جيدات ويصلين نقول: لا تقاس الامور هكذا، فالصلاة والصيام وغيرها تكاليف مستقلة عن الحجاب، فان ارتكبت عدم التحجب ومع ذلك تصلي فهي اخلت بالواجب والتزامها بالصلاة لا يبرر لها عدم التحجب بل يحتم عليها الستر اكثر لانها واعية لموضوع الستر ومع ذلك لا تمارسه، هذا اولا ثانيا: عدم الستر باب واسع في الفساد للمرأة، والإفساد للغير فهي ترتكب الاثم وتورط غيرها ايضا في ارتكاب الاثم، وبناءا على ذلك تصبح غير المحجبة عنصر ضار بالمجتمع، وفريسة سهلة للصيد ايضا، باعتبار انها هي من فتحت هذا الباب على نفسها، والانسانة العزيزة المحترمة لشخصيتها لا تقبل الذل لنفسها بحيث تصبح محط اشباع شهوة الرايح والجاي وتصير ملعبة للرجال. أما هذه المحجبة اذا كانت غير ملتزمة وتفعل المعاصي:١/ فهي لم تخل بواجب الحجاب ومع ذلك لا تصلي مثلا، فهي ارتكبت المحرم بذلك وندعوها الى الالتزام ٢/ فان كانت فاسدة اخلاقيا ومع ذلك محجبة، نقول: المفروض ان تستر نفسها ولكن مهما كان فهي تخرب شخص واحد باعتبار انها ساترة نفسها ومختبئة. اما غير المحجبة فتكون فاضحة نفسها حتى ولو كانت نيتها سليمة ولكن فعلها لا يتوافق مع نيتها، والتأثير الخارجي لسفورها مرتبط بفعلها (سفورها) وليس بنيتها، مثلا: شلون تريد تركيب النية السليمة مع السفور المثير للغرائز الحيوانية( مجنون حكي وعاقل يصدق) ومع ذلك لو تنزلنا ووضعنا في رأسنا بطيخة وصدقنا ذلك فنقول: مدار التأثير الغريزي هو على السفور وليس على النية لان الشهوات الحيوانية تتأثر بالمظهر المغري وليس بالنية التي محطها القلب. وشكرا لكم
والله وحق القرآن الكريم يا عموو ابو دانو اني عمري 6 سنوات وتحجبت واهلي يكلولي لا تتحجبيت بعدج زغيره والله عارضت كلام اهلي وتحجبت اهلي يكلولي لي يصير عمرج 8 او 9 ونوب تحجبي والله كلتلهم لا هسه احلة البسه يكلولي ليش تحبينالحجاب وشنو السبب يردوني احجي والله يا عمو اكلهم الحجاب ستر وجمال ينطي للبنيه والله اجه ابوي وحضني وقال هاي يلي اريد اسمعها منج ابنيتي هوا هاذ الستر الحجاب ❤❤ الوياي على هاذ الكلام يرجعني ❤
اذا تركتم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فصلط الله عليكم من لايرحمكم ويرمي اشراركم بينكم وتدعون لهو ولم يستجب دعائكم صدق رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
حسحس انت زوجهه والرسول صل عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ..وخاصه انت في مجتمع اهل الغربيه اكيد اكو معارضه من اهلك وعشيرتك والناس اللي حواليك . نسال الله ان يهدي رحمه وتلبس الحجاب وتبتعد عن البث وياك ..
حسب الغيرة عليه ومو بس شعرهة هي طالعة باللبس القصير والضيق ومفاتن جسمهة كله مبينة وهذا كله حرام ،وبعدين الإنسان هو حكيم نفسة ويگدر يربي نفسه بنفسه ،هذا رأيي ☝️فقط وليس كلام يسيءإله
@@user-xf8xx9ns1f استغفر الله والله حرام تستهزئون بسم الله وعلي مولانا عليه افضل الصلاة والسلام يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي مدد اسلام عليك يا علي
ساكتب 3 نقاط : 1/ تشديد الخالق في موضوع الحجاب راجع الى ان الغرائز الجنسية عند الرجال وهي غير مستقرة فتارة تكون صاعدة جدا واخرى تخمد تحت وطئة العقل، وهذا التذبذب في الغرائز وعدم استقرارها يحتم على الجنس الآخر ان يساعد الرجل على ضبط غرائزة وليس اثارتها والا فتصبح هي فريسة هذه الغرائز، مثلا لو عندك حيوان مفترس وانت تعرف انه اذا ما تطعمه كل يوم نصف كيلو لحم رح يأكلك، فانت كإنسان عاقل تلبي له هذا الطلب لكي لا تكون فريسته التالية. وكذلك الغرائز الجنسية. 2/ والحجاب ليس فقط غطاء على الرأس، بل هو حجب المرأة لمفاتنها عن الرجل الغير محرم صيانة لنفسها وخضوعا للباري تعالى. مثال عن المفاتن التي يجب حجبها عن الرجل: - ترقيق الصوت واسلوب الكلام - الحركات الانثوية التي تظهر عند الكلام من خلال حركة اليمين او تقاطيب الوجه - اللباس المزركش والملفت - المكياج على الوجه واصابع اليدين والقدمين - اسلوب المشي والاصوات التي تصدر من الحذاء - تكسيم الجسم عبر وضع حزام للخصر 3/ الحجاب تكليفا هو واجب على المرأة، والانسان ينظر الى تكليفه هو ولا يقارن نفسه بغيره، فقد يقال: ان بعض المحجبات هي ليست جيدة ولا تصلي، وهناك بعض غير المحجبات جيدات ويصلين نقول: لا تقاس الامور هكذا، فالصلاة والصيام وغيرها تكاليف مستقلة عن الحجاب، فان ارتكبت عدم التحجب ومع ذلك تصلي فهي اخلت بالواجب والتزامها بالصلاة لا يبرر لها عدم التحجب بل يحتم عليها الستر اكثر لانها واعية لموضوع الستر ومع ذلك لا تمارسه، هذا اولا ثانيا: عدم الستر باب واسع في الفساد للمرأة، والإفساد للغير فهي ترتكب الاثم وتورط غيرها ايضا في ارتكاب الاثم، وبناءا على ذلك تصبح غير المحجبة عنصر ضار بالمجتمع، وفريسة سهلة للصيد ايضا، باعتبار انها هي من فتحت هذا الباب على نفسها، والانسانة العزيزة المحترمة لشخصيتها لا تقبل الذل لنفسها بحيث تصبح محط اشباع شهوة الرايح والجاي وتصير ملعبة للرجال. أما هذه المحجبة اذا كانت غير ملتزمة وتفعل المعاصي:١/ فهي لم تخل بواجب الحجاب ومع ذلك لا تصلي مثلا، فهي ارتكبت المحرم بذلك وندعوها الى الالتزام ٢/ فان كانت فاسدة اخلاقيا ومع ذلك محجبة، نقول: المفروض ان تستر نفسها ولكن مهما كان فهي تخرب شخص واحد باعتبار انها ساترة نفسها ومختبئة. اما غير المحجبة فتكون فاضحة نفسها حتى ولو كانت نيتها سليمة ولكن فعلها لا يتوافق مع نيتها، والتأثير الخارجي لسفورها مرتبط بفعلها (سفورها) وليس بنيتها، مثلا: شلون تريد تركيب النية السليمة مع السفور المثير للغرائز الحيوانية( مجنون حكي وعاقل يصدق) ومع ذلك لو تنزلنا ووضعنا في رأسنا بطيخة وصدقنا ذلك فنقول: مدار التأثير الغريزي هو على السفور وليس على النية لان الشهوات الحيوانية تتأثر بالمظهر المغري وليس بالنية التي محطها القلب. وشكرا لكم
@@ABRAR_JK15هاذ الشخص احتمال بسبب سؤاله يدخل الجنه لين هو جاي ينفذ حديث الرسول اذا حسحس وزوجته اقتنعو حسناتهم الراح يحصلوهة من هاذ كلهة هو هم راح يحصلهة يعني اجر كبير
صلاة الليل تنور الوجه وتطول العمر تصليها ركعتين أو 11 ركعة الافضل 11 ركعة أول 8 ركع صلاة الليل وركعتين الشفع واخر ركعة الوتر بآخر ركعة الوتر لازم تدعين بيهة إلى 40 مؤمن سواء كانو أحياء أو أموات كل ركعتين نفس صلاة الصبح فقط النية تختلف ذيج صلاة الصبح وهاي صلاة الليل
ماله علاقه التطور وتلفون وتواصل الاجتماعي الايمانه قوي ويعرف ليش هو مسلم أكبر تطور وثقافه اله القرآن الكريم. للأسف المحافظات مو مال تطور وفاهمين التطور غلط يعني احنه اهل بغداد مسوينه مثلكم مع احترامي للناس الملتزمه بدينه واخلاقه ومبادئه متغيره لفلوس وعده دنيا زائله والاخره باقيه وبين قوسين ماعندك غيره منلخير الحجاب معلي
لو كل إنسان يحاول ينتقد نفسة ويحاول تقويمها بدل ما تنتقد الاخرين..بعدين زوجته كبيرة بالسن وتعرف الصح من الخطأ ..اعتقد لو تتركون هاي الأشياء انتبه لبلدك وحاول ان تنتقد الأوضاع والخدمات الغير موجودة واتركوا هذه الأشياء لرب العالمين
إن المؤمنون إخوة فاصلحو بين اخوكم واتقو الله لعلكم ترحمون يا ايهو الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونو خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكونو خيراً منهن ولا تلمزو أنفسكم ولا تلامزو بألالقاب المصدر سورة الحجرات
كلام حسحس مو صحيح بان الوقت تطور .... هذا تطور دخيل على مجتمع وتقليد من الاوربين وما يمثل الدين.... الحجاب يعني كيان مرأة ويخليه عفيفه يعني اني بروسيا بكروبي ست بنات ثنين منهن ما متحجبات واربعه متحجبات ... الاثنين الي متحجبات بداعي الشقه طلاب يكمشون جسمهن او يصافحون وراح ينطي للرجل بان ياخذ راحته بالكلام والنضر الها ويسوي اي شغل تخطر على باله ... اما المتحجبه راح تكون مستوره محفوظه ورجل مراح يتجرأ يسوي اي شي غلط وياها وهذا الي يخلي مراة تحافظ على عفتها وعلى دينها ❤
الآية 53 من سورة الأحزاب يدخل عليك البر والفاجر، فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب، فأنزل الله آية الحجاب. ولما نزلت حجب النبي نساءه عن الرجال الأجانب، وحجب المسلمون نساءهم عن الرجال. ووجه الإستدلال بهذه الآية هو قول الله: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ
@@user-tc8wp1ps3g أولا- لا تعوض بالضمير هو اذكر ربنا الله من باب الجلال والتعظيم، والله يهديك إن شاء الله لأن العبادة الله غني عنها وحاشاه ربنا يحتاج لشئ منا وأننا هي لراحتنا احنا من دون غيرنا ومنفعة النا وتبعدنا عن الحرام لو نفذناها بضمير مثلا الصلاة تهذيب لانفسنا ومنفذ للعبد يشكي همومه لربه ويتصل وي ربه ويدعبه وطبعا بالصلاة أفضل من بدونها ويعني من النهاية كلشي نسوي من عبادة الله امرنا بي فبراحتك اذا ما تتمنى بالقرآن والله يهديك❤
ساكتب 3 نقاط : 1/ تشديد الخالق في موضوع الحجاب راجع الى ان الغرائز الجنسية عند الرجال وهي غير مستقرة فتارة تكون صاعدة جدا واخرى تخمد تحت وطئة العقل، وهذا التذبذب في الغرائز وعدم استقرارها يحتم على الجنس الآخر ان يساعد الرجل على ضبط غرائزة وليس اثارتها والا فتصبح هي فريسة هذه الغرائز، مثلا لو عندك حيوان مفترس وانت تعرف انه اذا ما تطعمه كل يوم نصف كيلو لحم رح يأكلك، فانت كإنسان عاقل تلبي له هذا الطلب لكي لا تكون فريسته التالية. وكذلك الغرائز الجنسية. 2/ والحجاب ليس فقط غطاء على الرأس، بل هو حجب المرأة لمفاتنها عن الرجل الغير محرم صيانة لنفسها وخضوعا للباري تعالى. مثال عن المفاتن التي يجب حجبها عن الرجل: - ترقيق الصوت واسلوب الكلام - الحركات الانثوية التي تظهر عند الكلام من خلال حركة اليمين او تقاطيب الوجه - اللباس المزركش والملفت - المكياج على الوجه واصابع اليدين والقدمين - اسلوب المشي والاصوات التي تصدر من الحذاء - تكسيم الجسم عبر وضع حزام للخصر 3/ الحجاب تكليفا هو واجب على المرأة، والانسان ينظر الى تكليفه هو ولا يقارن نفسه بغيره، فقد يقال: ان بعض المحجبات هي ليست جيدة ولا تصلي، وهناك بعض غير المحجبات جيدات ويصلين نقول: لا تقاس الامور هكذا، فالصلاة والصيام وغيرها تكاليف مستقلة عن الحجاب، فان ارتكبت عدم التحجب ومع ذلك تصلي فهي اخلت بالواجب والتزامها بالصلاة لا يبرر لها عدم التحجب بل يحتم عليها الستر اكثر لانها واعية لموضوع الستر ومع ذلك لا تمارسه، هذا اولا ثانيا: عدم الستر باب واسع في الفساد للمرأة، والإفساد للغير فهي ترتكب الاثم وتورط غيرها ايضا في ارتكاب الاثم، وبناءا على ذلك تصبح غير المحجبة عنصر ضار بالمجتمع، وفريسة سهلة للصيد ايضا، باعتبار انها هي من فتحت هذا الباب على نفسها، والانسانة العزيزة المحترمة لشخصيتها لا تقبل الذل لنفسها بحيث تصبح محط اشباع شهوة الرايح والجاي وتصير ملعبة للرجال. أما هذه المحجبة اذا كانت غير ملتزمة وتفعل المعاصي:١/ فهي لم تخل بواجب الحجاب ومع ذلك لا تصلي مثلا، فهي ارتكبت المحرم بذلك وندعوها الى الالتزام ٢/ فان كانت فاسدة اخلاقيا ومع ذلك محجبة، نقول: المفروض ان تستر نفسها ولكن مهما كان فهي تخرب شخص واحد باعتبار انها ساترة نفسها ومختبئة. اما غير المحجبة فتكون فاضحة نفسها حتى ولو كانت نيتها سليمة ولكن فعلها لا يتوافق مع نيتها، والتأثير الخارجي لسفورها مرتبط بفعلها (سفورها) وليس بنيتها، مثلا: شلون تريد تركيب النية السليمة مع السفور المثير للغرائز الحيوانية( مجنون حكي وعاقل يصدق) ومع ذلك لو تنزلنا ووضعنا في رأسنا بطيخة وصدقنا ذلك فنقول: مدار التأثير الغريزي هو على السفور وليس على النية لان الشهوات الحيوانية تتأثر بالمظهر المغري وليس بالنية التي محطها القلب. وشكرا لكم
@@zied1038ولك جاي تكول راحت عذريتها ونت تحجي بل عاده ها وبعد شغله ترى ماكو شي اسمه واحد يفتح نفسه بنفسه هاي صاحبت التعليق مسويه محرمات بل واقع الظاهر يربي انوب كل عمرها ١٣ خرب هبل
يعني نفاق وغيبه وحش بالناس وضرب المحصنات، الصلاة مو بوقتها، صيام ماكو، 24 ساعه تابعون اباحي او اغاني او ماكو سالفه عيب متسوهااا عادي، بس من تشوفون بنيه مو محجبه لا لا حرام، الحجاب فرض، بس ماكو شي اجبببباري ولا اكو شي اسمه الي مو محجبه مو شريفه، كل انسان راح يتحاسب ع اعماله مراح يجيبون اعمال احد ويحاسبوك عليهاا، اني محجبه بس شنو فائدة احاسب الناس 24 ساعه او اترك نفسي!! ترا الناس مو انبياء كلكم اغلاط اتركوا الناس بحالها او انتو التزموا بدينكم. + والله كان يمنا شخص 24 يشرب عرگ وعادي محد يحاچيه، والبنيه اي شي تسويه حراام، هذا مجتمع ذكوري يبيح للذكور ويحرم الاناث حتى الحلال
زين اسألج سؤال انتي من تزورين الامام حتى تاخذين ويا سلفي لو تزوري وتطلبين حاجتج حتى يقيضها بأذن الله؟ مقتنعة بنفسج انتي شيعية وين وبكل صلافة تصورين نفسج ويا الضريح المقدس وتنشريها اذا انتي نص ردن اطلعي من المذهب الشيعي وتصرفي كما يحلو الج ليش هسه اكو ضعاف العقول من يشوفج يحسبوها ع طائفة كاملة
طبعاً ما يعرف يعبر صح ولا كلامه مقنع ولا كلامه محترم شنو يعني مو ضروري بالنسبة الي الحجاب يگول ليش هو منو علمود اذا الله سبحانه وتعالى فرض الحجاب والعفة للمرأة كلامه ما موزون تگدر دكول بدون لف بالحجي السخيف الله يهدي زوجتي والجميع وانو هي براضتها لازم تلبس الحجاب ما اگدر غير انو ادعيلها بالهداية بالنهاية الكل حر باختياره بس انت مشهور لازم تكون محترم توزن كلامك مو كلامك مشوه حسيت انو هو مو مهتم للدين ولا لفرائض الله سبحانه وتعالى بكلامه يهتم بس يبرر للناس بكلام غلط بغلط الله يهدي ويهدي الجميع
لا والله يا حسحس الحجاب ضروري ..بعدين شلون تكول مسألة الحجاب خاصة بالبنت..!!! انت مو زوجها!!!!!..اكيد من حقك تخليها تتحجب وتترك التيك تك.. وإذا على مود الفلوس ترة كل واحد الله كاتبلة رزقة قبل لا يجي على الدنيا..
هوة زوجها لجمالها ولو يريد وحد محجبة جان اخذها من البداية بس رجلة زلكت بالجمال والي بعمرة يعرف يفرق بين الحلال والحرام ، ومن حچة وكال اني رأيي الشخصي الحجاب مو ضروري دخل مسألة الدين بالحياة الواقعية حتى يتية الاجوبة والآراء والدلأل ، بالتالي هوة وياها راح يتحملون العواقب الي تجيهم من ورة مسألة الحجاب وتحياتي ومحبتي لك اخوية ابو دانو الحب😘
لا مو ضروري البنت تلبس حجاب لا مو ضروري التخلي البنت ما تطلع من البيت ومو ضروري تمنعها تعمل اشياء والعياذ بالله هذه الشخص عقليته مشترينها من سوق الجمعه ☹️
لك هذا حتى مايعرف يسأل. اول شي ثنينهم فاهمين الشرف غلط عبالهم البنيه تفقد شرفها بس من تسوي زينه وانما الزينه هو جزء من فقدان شرفها والجزء الاخر هو تطلع جسمها وشعرها للغريب والبنت الي تطلع شعرها اوجسمها او عطرها او نضراتها او حركاتها ويا الغريب فه هاي تعتبر سافره ومو شريفه لأن الزينه مو بس بالجماع وانما حتى نضر الرجل للبنت يعتبر زينه فه الشرف لا عشاير ولا مجتمع السالفه سالفه دين وعقيده ومبدء 🤍
أَلا بِذِكرِ اللَّهِ تَطمَئِنُّ القُلوبُ🤍 استغفر اللّٰه🤍 سُبحان اللّٰه🤍 الحمدلله🤍 لا إله إلا اللّٰه🤍 اللّٰهُ أكبر🤍 سُبحان اللّٰه و بحمدهِ🤍 سُبحان اللّٰه العَظيم🤍 استغفر اللّٰه و أتوبُ إليهِ🤍 لا حول و لا قوة إلا باللّٰه🤍 اللهُمَّ صلِ علىٰ نبينا محمد🤍 لا اله الا انتَ سُبحانك اني كُنت من الظالمينَ🤍 حسبي اللّٰه لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم🤍 اللهُمَّ ارزقني من حيث لا أحتسب🤍 اللهُمَّ ثبتّ قَلبي علىٰ دينك🤍 يارب رضاك والجَنة🤍 اللهُمَّ احسن خاتمتي 🤍 اللهُمَّ احشرني مع نبيك🤍 اللهُمَّ آجرني مِن عذاب النار🤍
