من ولاية شلف والله انالنحب منهج السلف ومن يتبعه ونحب العلامة محمد على فركوس و الشيخ لزهرالسنيقرى و العلامةمحمد سعيد رسلان والعلامة الفوزان وابن باز وابن عثيميين رحمهما الله والعلامة محمد ناصر الدين الاباني رحمه الله و والعلامة ربيع بن هادي المدخلي و الشيخ مقبل بن هادي الوادعي و عبد المحسن العباد البدر وابنه عبد الرزاق البدر حفضه الله والعلامة تقي الدين الهلالي رحمه الله والشيخ عبد الرحمان السعدي و شيخ اسلام محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله وشيخ اسلام ابن تيمية رحمه الله وابن القيم رحمه الله و ابن كثير والذهبي و امام البربهاري وكل من يحبهم اللهم احشرني معهم والسلام عليكم
عندما تسمع العالم تحمد الله تعالى على نعمة العالم والله اني احب منهج السلف وهو منهج انبياء واحب العلامة ابن باز وابن عثيميين والعلامة امام محمد ناصر الدين الالباني والفوزان و وشيخ اسلام محمد ابن عبد الوهاب والشيخ عبد الرحمان السعدي و العلامة محمد امان الجامي والشيخ ربيع بن هادي المد خلي والشيخ مقبل الوادعي والعلامة محمد سعيد رسلان والشيخ سليمان الرحيلي والعلامة عبد المحسن العباد البدر وابنه عبد الرزاق البدر والعلامة محمد علي فركوس حفضه الله والشيخ لزهر السنيقرى والشيخ مزمل الفقيري وابن تيمية وابن قيم والطبري و سفيان الثوري و امام مالك والشافعي وابوحنيفة امام السنة قاهر البدع امام احمد ووكيع والصحابة ابوبكر وعمر وعثمان وعلي وكل الصحابة رضي الله عنهم وانبياء والرسل هاذا هو منهجي وعقيدتي اللهم احشرني معهم والسلام عليكم
لي شرف اني كنت حاضرا في هذه الدورة العلمية اللتي افتتحا الشيخ فركوس حفظه الله ولكن تم ايقافها بعد هذه المحاضرة بسب اقامتها في اقامة الجامعية العطار مقابل الحي الدرك الوطني وغزو السلفيين لمدينة سيدي بلعباس لتذكير كانت مبرمجة 6 ايام ياطرها شيوخ السلفية في الجزاىر
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم سبعة يجري العبد اجرهنا وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجرى نهار اوحفر بئرا او فرس نخلا او بنامسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدت يدعو له بعد موته( انشرو دروس علمائنا تكن لنا ولهم صدقة جارية
@@الجزائريالشرقيوانا كذلك لي الشرف العظيم أن كنت ضمن الحضور، في الدورة العلمية التي أقيمت في حي من ألأحياءالجامعية في مدينة بلعباس منذ عشر سنوات تقريبا..
@@ابوعبدالقادر-ل1ل ليس هناك غير القرآن وما هو فهم السلف فقد اختلفوا حتى قتلوا بعضهم وبعضا هل تأخذ بفهم دولة بني أمية او بفهم دولة بني العباس الذين إحتكروا الإسلام هم وفقهاؤهم تواطؤا جميعا وأخرجوا لنا دينا مشوها بعيدا كل البعد عن معاني القرآن وموضوعاته وللأسف الشديد لم يتركوا القرآن يفصح عن نفسه وختموا على النسخة الإسلامية التي أخرجوها للناس وضاعت الشورى والحرية والكرامة الإنسانية بجميع فرقهم او فئاتهم سواء كانوا سنة بأصنافهم أو شيعة بطوائفهم او معتزلة وخوارج وهم أقل ضررا لأنهم لم ترد لنا ماكتبوا ولم نسمع عنهم ما كان يجب أن نسمعه منهم وأشير عليك بكتاب لعله يوضح لك الصورة جيدا "السلطة في الإسلام"لعبد الجواد ياسين
@@bouza5587 فهم السلف الصالح من الصحابة رضي الله عنهم والأئمة الأربعة وعلماء أهل السنة والجماعة الموثوقين المعروفين بسلامة المنهج وحسن المعتقد وأنت لماذا لم تذكر السنة فهى المصدر الثانى فالتشريع
@@ابوعبدالقادر-ل1ل هؤلاء الذين ذكرت منتوج أموي وعباسي ما عدا الصحابة وجاؤوا بعد حرب أهلية مدمرة نتج عنها سلطة جبارة قاهرة مستبدة تحسب على الناس أنفاسهم ولم تتورع في تلفيق التهم للأبرياء وقتلتهم في هذا الجو الجبروتي خاف الفقهاء على أنفسهم من الهلاك وآثروا السلامة ومشوا في ركب السلطة وانتجوا لنا مسلما خاضعا للمقادير ولا يصنع قراره بنفسه خاضعا خانعا للسلطان إلا القليل منهم وقد أوذوا من السلطة واعترفوا بشرعية المستبد الغالب بل أصبجوا يصنعون له أحاديث كي يبرروا جريمة إغتصاب السلطة بالقوة وتدمير مبدأ الشورى وإعلان أن هذا الأمر بقدر الله حتى سمعنا الشعراوي يقول لحسني مبارك "إن كنت قدرنا فعلينا أن نصبر وإن كنا قدرك فعليك أن تتحمل " الأحاديث المنسوبة للنبي عليه السلام لم تصل إلينا على وجه اليقين حتى نلتزم بها أو نسلم لها أما المناسك فقد وصلت إلينا عمليا ولم تنقطع يوما عن الناس حتى نحتاج إلى من يكتبها أو يدونها سلام
يا اخي هناك كثير من العلماء لا يحبون الظهور وهذا رأيه وهو أدرى بحاله مثله مثل الشيخ الربيع والألباني رحمهم الله كانوا لا يسمحون بتصوريهم لنص الحديث في تحريم التصوير
اعلم ان هذا الشخص يخبؤ وجهه ببساطة لأنه درب على ذالك كونه درب كجسوس في خدمة اجهزة مخابرات ال سلول الخونة العملاء لاعداء الامة الذين انكشفت خيانتهم وعملاتهم ومحاربتهم للامة ودينها الحنيف. فهذا مجرد مرتزق زرعته مخابرات ال سلول الخونة العملاء لكي ينشر مخططهم التخريبي الإجرامي الذي صنعته اجهزة مخابرات اعداء الامة بغطاء من عملاءهم المحليين الخونة العملاء. وقد تم تجنيد امثال هذا الجسوس لزرعه في كل اقطار الامة لنشر فكرهم التخريبي المصطنع الفاسد المضلل الذي سموه خداعا وتضليلا بالسلفية المدخلية المخابراتية المزعومة بغرض نشر هذا الفكر الفاسد الدخيل المفسد كي يستبدل الدين القويم بهذا الدين المزور المشوه بغرض أضعاف الامة الاسلامية كي لا تنهض للتصدي للقهر والهيمنة الاستعمارية البغيضة. فحذاري وثم حذاري من هذا المخطط التخريبي الإجرامي وحذاري من هؤلاء المجرمون الجواسيس الذين جندوا لنشر هذا الفكر الفاسد المضلل المفسد.و لا نامت اعين الخونة والعملاء الجبناء. وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون. والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون. وبعد فترة من تنفيذ هذا المؤامرة الخبيثة الاجرامية استطاع هؤلاء المجرمون ان يؤثروا سلبا على عقول بعض الناس وبالخصوص عند بعض العامة وضعفاء العقل والبصيرة. ومن رحمة الله بعباده ان وفق رجالا من المخلصين ليتصدوا لهذا الفكر الخبيث الفاسد المضلل فكشفوا فساده وخطره على الامة ودينها القويم، كما فضحوا هؤلاء الخونة العملاء الذين جندوا لنشره لضرب الامة في أساسها المتمثل في دين الصحيح القويم. ولا نامت اعين الخونة العملاء الجبناء
مجرد راي لمادا لا تكون الفتوى جماعية لتغلق الباب عن اي شكوك او غلق الباب على المنافقين ورفض اي فتوى فردية يا شيخ لان الفرديات نعرفها الا في كرة القدم ونرجو منكم ولنتم علماء الامة الاسلام والدين امانة في اعناقكم
الله اعلم هذا رصيد فركوس من محاضرات في اليوتيب محاصرة عادية يقراها من ورقة الذي وصف كذبا بانه مجدد واعلم اهل الارض وعالم البلد وسعيرة من شعائر الله نسال الله ان يحفظ علماءنا وائمتنا المشايخ ربيع والفوزان العباد والجابري والسحيمي وصغيرهم محمد بن صالح هادي ومن سار على نهجهم الواضح الجلي منهجهم لاغموض ولا سرية وان يفضح كل ملبس مندس نسال الله العافية والثبات على الحق
للأسف الشديد أغلبية أتباع الوهابية لا يعرفون حقيقة مؤسسها محمد بن عبد الوهاب ولا يبحثون عنه أصلا . وهذا هو أكبر خطأ يقعون فيه . ولقد قرأت كتب لعلماء سنة بينوا بالدليل ضلال هذه الفرقة وحتى الرسول محمد صلى عليه و سلم حذر منهم ووصفهم وصفا دقيقا لا نظير له . ادعوك للإطلاع على كتاب الدرر السنية في الرد على الوهابية للعلامة أحمد زيني دحلان مفتي مكة
@@الآدميعبدالرحمان من عقائد اليهود و الوهابية.... ينسب اليهود إلى الله تعالى الجلوس و القعود و الاستقرار و الثقل و الوزن و الحجم و العياذ بالله من كفرهم. ففي نسخة التوراة المحرفة التى هى أساس دين اليهود فيما يسمونه " سفر الملوك " الإصحاح 22 الرقم / 19-20 يقول اليهود لعنهم الله:{ و قال فاسمع إذاً كلام الرب قد رأيت الرب جالسا على كرسيه و كل جند السماء وقوف لديه عن يمينه و عن يساره.} و فيما يسمونه " سفر مزامير " الإصحاح 47 الرقم /8 يقول اليهود لعنهم الله:{ الله جلس على كرسي قدسه.} الوهابية ينسبون الجلوس إلى الله و العياذ بالله من هذا الكفر... هذه بعض المواضع من أشهر كتب اليهود فيها التصريح بالكفر بنسبة الجلوس إلى الله تعالى ، و إليك طائفة من أقوال الوهابية تعتمد اللفظ عينه. فى كتاب " مجموع الفتاوى " المجلد الرابع / 374 لابن تيمية الحرانى الذى يعتبره الوهابية أتباع محمد بن عبد الوهاب إمامهم يقول ما نصه:[ إن محمدا رسول الله يجلسه ربه على العرش معه.] و فى كتاب " مجموع الفتاوى " المجلد الخامس ، وكتاب " شرح حديث النـزول " طبع دار العاصمة صفحة / 400 يقول ابن تيمية:[ فما جاءت به الأثار عن النبى من لفظ القعود و الجلوس فى حق الله تعالى كحديث جعفر بن أبى طالب و حديث عمر أولى أن لا يماثل صفات أجسام العباد.] أ هـ. وفى الصحيفة ذاتها يقول:[ إذا جلس تبارك و تعالى على الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل الجديد.] و هذا الكتاب المسمى شرح حديث النـزول فيه بيان شدة فساد كلام ابن تيمية و بعده عن الحق و هو كتاب مطبوع فى الرياض سنة 1993رومية ، قام بطبعه دار العاصمة ، و علق عليه محمد الخميس الذى يوافق ابن تيمية فى التشبيه و التجسيم. و اعلم أن لفظة الجلوس لم يرد إطلاقها على الله لا فى القرءان و لا فى الحديث من بدع ابن تيمية الكفرية و أتباعه الوهابية المشبهة و من وافقهم. و فى كتاب الأسماء و الصفات من مجموع الفتاوى الجزء الأول طبع دار الكتب العلمية تحقيق مصطفى عبد القادر عطا ، صفحة / 81 يقول المجسم ابن تيمية:[ قال " أى ابن حامد المجسم " : إذا جاءهم و جلس على كرسيه أشرقت الأرض كلها بأنواره]. و فيما ذكرنا و هو قليل من كثير يتبين لك أيها القارئ الاتحاد و الاتفاق بين عقيدة اليهود و الوهابيين فى نسبة الجلوس إلى الله. و انظر بعين المطالع المنصف إلى استعمال الوهابية من رأسهم ابن تيمية إلى أتباعهم من أهل هذا العصر للعبارات الكفرية عينها التى وردت فى كتب اليهود فيتبين لك صحة ما قيل من أن الوهابية طائفة مشابهة لليهود فى المعتقد ، و هم مهما حاولوا أن ينفوا عن زعمائهم وصمة التشبيه فقد أشربوا فى قلوبهم التجسيم كما أشرب اليهود حب العجل فانطبع ذلك فى قلوبهم. و إن المغرورين و المولعين بحب ابن تيمية و المدافعين عنه جهلا و هوىً و عصبية و القائمين على نشر كتبه و أباطيله إذا ذكر لهم هذا الأمر عن ابن تيمية أي نسبة الجلوس إلى الله تراهم يتمسكون فى الدفاع عنه ، و يعتمدون أحيانا إلى نفى ذلك عنه. و نحن لم نكتف بما نقله العلماء الثقات فى مؤلفاتهم عنه كما ذكر أبو حيان الأندلسي فى تفسيره " النهر الماد " و الحافظ السبكي ، والفقيه تقي الدين الحصني الشافعي ، و القاضي بدر الدين بن جماعة ، والحافظ العلائي ، وصلاح الدين الصفدي ، وغيرهم كثير ، ولكننا وجدنا فى كتب ابن تيمية مما خطه بقلمه الدليل على معتقده ، وطبعه و نشره أتباعه و أحبابه فكان دليلا على كفرهم و فساد عقيدتهم المشابهة لعقيدة اليهود فى هذا ، و فيما سيأتي فى الفصل التالي و ما بعده مزيد بيان لذلك.
@@salmisami4873 أين كلام محمد ابن عبد الوهاب ؟؟ وكلام ابن تيمية مبتور عن سياقه في موضعين مما ذكرت دعك من النسخ واللصق وارجع للكتاب إن كنت منصفا قلت هات من كتبه لا من كتب غيره لا شك أعداؤه يريدون تخطئته باي طريقة فيقطعون الكلام بما يخدمهم
@@الآدميعبدالرحمان من هم اعدائه هل هم علماء السنة . هل محمد بن عبد الوهاب مؤسس الفرقة الوهابية عالم . على يد من تتلمذ ومن شهد له بذلك . فأبوه تبرأ منه . وأخوه كتب فيه كتاب ورد عليه اسماه فصل الخطاب في الرد على ابن الوهاب . هل تعلم من دعمه بريطانيا الكافرة عدوة الله . وعملائها. انت مغرر بك ولا تعرف تاريخ هذه الفرقة التي نشرت الكفر والضلال وقتلت وذبحت المسلمين . وتركت الكفار و اليهود مؤسيسيها
لا حول ولا قوة الا بالله حسبنا الله و نعمة الوكيل.... اين المعلومة ، اين الدرس ، اين الرسالة ، فقط تهجم الله اكبر ، الله اكبر ، الله اكبر الحق هو اتباع سنة رسول الله بالحق و ليس الشدة و الغلظة ، بل بالتي هي اقوم ، ادعوا الله سبحانه و تعالى أن يحمي المسلمين من الفتنة التي ارى انها اشتدت
الشيخ حفظه الله يتكلم بالعلم و يتكلم من رأسه و ليس من الكتاب.. و منهج الشيخ هو منهج الحق و هو ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم و أصحابه.. أ يوجد منهج خير لناس من منهج السلف الصالح؟
لا فرق بين محاضرة استاذ ملحد وعلماني وصوفي وهذا شويخ اسمه شويخ لانه موجه من قبل صانعوه هذه المحاضرة عبارة عن تعبير انشاءي كأي استاذ يلقي محاضرة امام حاضره وهي محاضر عامة توجهةلكل الخطابات وذكر في مستهل كلامه يستند بمحاضرة علمية و السلفي تعبير يشبه الدرس اللاءكيين العلمانيين مصطلخ الدروس علمية بمنهج السلفي هي مصطلحات من نتاج حشو الماسونية لتحييد وطمس منهج منهج السني النبوي واستبداله بالسلفية العلمية خطة جهنمية ارميت في بلاد المسلمين لطمس منهج النبوي والدليل ان هذ شويخ لم يذكر حتى ولو آية واحدة ويكثر شواهده بابن تيمية رحمه الله وبشيوخ اخرين كانهم هم الانبياء اي السلف الذي تتكلم عنه السلف هم الصحابة ومنهم الخلفاء الراشدون ولماذا لا تذكهم كلامه كانك تسمع للحلاج وبن العربي يذكرون بعض الآيات الا لصياغة كلامهم وحديثك عن رسول صلى الله عليه وسلم لفاطمة انا سلف لك حديث صحيح لكن شرحك غير في محله
كيف اغقك ؟؟ لا هو كان ممول من إلا مرات لهد م الدين من داخل وخاصة لشباب لا يعرف شيء عل علوم الدين و يتبع هواه و يحب من يحلل كل شيء و لقد مهد في المشرف العربي لالحاد و التمرد عل العلم و التشكيك .... وكان يروج له في فرنسا و الغرب
أنتم أبعد عن المنهج و السبيل السوي كلامك لا يستند إلى المرجع الأساسي "القرآن" بل أقوال ناس مضوا وكلامهم إن كانت النسبة لهم صحيحة فلا تلزمنا في شيئ لماذا لا تقول قال الله تعالى كيف تعتبرون هذا علما وهو خطاب سياسي مفرق ولا يجمع شمل ولا يلم شعثا وهو مملوء بالغرور والكبر وتزكية النفس كيف تعتبرون هذا الكلام علما وليس فيه عبارة واحدة منسوبة إلى الكتاب العزيز وهو عبارة عن صناعة مزيفة لمظلمة تاريخية وتصورون أنفسكم وكأنكم مقهورون ومعتدى عليكم. والأمر بالعكس تماما فأنتم من يعتدون على الناس وتهتكون أعراضهم ولا ترقبون في فاضل إلا ولا ذمة والحكام الظلمة المجرمون راضون عنكم من طرف خفي كيف وأنتم تحرمون كل ما يمس سلطانهم وصولجانهم ولكن العبرة بالنهايات قرب فناؤكم وهلاككم وهذه سنة الله في الظالمين وأنتم ظلمة وأنا شاهد عليكم