محاورة أو مناظرة في المعجزات - أحمد سامي وأحمد سعد زايد 

اتمنى تكثر هذه المناظرات لتنشيط العقل و اكتساب افكار جديده تفيد الشباب العربي

حكمه العقل يا استاذ احمد لاستعمال فيزياء الكم لتثبت عكس الفرضيه الاولي خطر لانه اذا اذا جاء الاحتمال رقم 1 على مليون الذي يثبت الفرضيه بدل نقضها سيكون امامنا المسله بحسب رايك خلينا بالفيزياء الكلاسيكيه على الاقل ضامنين نتايجها حلقه جميله مع عدم توفيه موضوع الشر والخير بشكل مقنع ربما في المستقبل شكرا لكم

شكرًا على الحلقه ياريت عمل مناظرات اكتر لمعرفه اكثر من وجه نظر للاستفادة

كالعادة حوار شيق

المحاورة على العموم جيدة .. الاستاذ احمد سامي كان مؤمنا بالنسق الأسطوري الديني و انت كنت مؤمنا بالنسق او المنظور العلماني للمعجزة . وهذا شئئ راقي و لكني لم ارى الترابط او الانسيابية في الحوار . ..لم يفند أحدكما الاخر من منظوره الديني او العلماني اي كل طرح وجهة نظره وعلينا استنتاج الخلاصة.. أشكركما جزيل الشكر لما تفعلا و ذلك تحريك العقول الراكدة. ممكن اطلب منك طلبا أستاذ احمد ... و هو نص مقولة دفيد هيوم حول التواتر . دمت و تحياتي.

مازال الانسان يبحث عن معجزات و أمور خارقة و يبتدّعها أفلام سوبرمان سبايدر مان .... يبحث عن الخوارق لنصرة الضعيف

سامي كان بيهبد بثقة ساعتها 😂😂

thank you both

محاورة رائعه لأحمدين . بس واحد بيفكر بعقل اسطوري خرافي بيحاول يسخّر العلم ليفسر خرافات و اساطير وكما قال أحمد زايد العلم للعلم بصراحه الفرق واضح بالتفكير العقلاني رغم انه الاثنين مثقفين ومحبين للعلم. تحياتي ومشكورين

محاورة كويسة الا ان الجانب الاخر وهو احمد سامي تقريبا ما كانش موجود في المناظرة بدا مناظرته بسؤال هو مصادرة على المطلوب اثباته اصلا في المناظرة وهو ايه الهدف من المعجزة وده سؤال جانبي فرعي لا يثبت او ينفي وجود المعجزة فقد تكون حدثت وقد تكون اريد لها ان تحدث ايهاما لالهية مصدر قائئلها واللي كانت اجابته من احمد سعد تصب في عكس اتجاهه تماما ، وبعد كده بدا يتكلم عن انتحال المعجزات في التراث الاسلامي اللي هي بردو نقطة عليه مش ليه بدل ما يحاول يوضح وجهة نظره لا ، وضح وجهة نظر الطرف الاخر وفي الاخر ختمها بموضوع الانفاق على وزن بتوع الاعجاز العلمي محاولا ايجاد اي اعجاز في الاية البديهية جدا حتى على الاعراب انفسهم مضيفا دليلا جديدا بذلك و مثبتا كلام احمد سعد ان المعجزة فعلا هي وهم في عقل من يراها معجزة

السلام عليكم انا علاء من العراق وانا من معجب بفكرك وطريقة العرض التي تتعامل بها مع المواضيع اختلف معك في بعض الأمور واتفق معك في أخرى ولكن وجه نضرك محترمة شكرا لك ولضيفك الكريم واتمنى لك الصحة والتوفيق والتواصل اخوك علاء الرسام

excellent ...

روعة

"من اصول المناظرة أن تعرف جمهور الحضور و إمكانياتهم الفكريه . فليس كل الحضور تنطلي عليه استراتيجية الاختفاء وراء أكثر المفاهيم ضبابية أو الاعتماد على أسلوب (كل شيء جايز) . بالعكس تماما عندما تكون تناظر أمام جمهور من المثقفين أو المطلعين أو حتى مجرد مهتمين بالمنهج العلمي و تهرب انت من الحجج الايجابيه و تلتزم دائما الحجج السلبيه مع انك المفروض صاحب الجزم بالإيجاب أمر ضار جدا بمصداقيتك أمام جمهور المناظره"

تم

كليكما مبدع ...

احمد سامي يحاول إقناع الآخرين بالمعجزات وهو ليس عنده دليل اصلا

المشكلة في وجود عقل متفتح ، بالطبع ، هي أن الناس سيصرون على محاولة وضع الأشياء فيه.

شكرًا للمحاضرة القيمة! حوار هادي ممتع و ان كنت مع الاستاذ احمد زايد مئة في المئة في استدلالاته و منطقه الذي يوافق ما تعلمته من مصادر اخري. بالنسبة لموضوع تاريخية الأنفاق في اية سورة الانعام (فإن استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتأتيهم بأية ) الذي طرحها الاستاذ احمد سامي اعتقد انها فعلا توظيف ايديولوجي غير دقيق لان وجود الكلمة اصلا في النص القراني و تداولها في اللغة العربية يؤكد ان موضوع الأنفاق هذا كان معروف للناس العرب المخاطبين وقت تداول النص القراني. هو المشكلة الحقيقية في ما طرحتموه هو ان موضوع التدين كله قد لا يصمد امام اللادينية بأنواعها لان المعجزة بالمفهوم التقليدي هو ركن أساسي في الفكر الديني عبر العصور فإذا اهتز او سقط اهتز مفهوم التدين كله خاصة اذا أضفنا لهذا الحقائق التاريخية الحديثة و العلوم بأنواعها من طب و فلك و سياسية و قانونية حقوقية التي تتعارض مع ما جاء في القران او علي الاقل تجعله غير صالح لعصرنا الان. انا اتابع المحاولات التي قام بها الامام محمد عبده و المجددون و المرحوم علي مبروك و غيره لكن للاسف كل هذه المحاولات غير مقنعة للعقل المجرد.

لاتوجد معجزات ,انما ،،ايات، كما قال د محمد هداية

احمد سامي كلامك كله ينهار امام معجزة شق القمر ّّ

يقولون أن المعجزة هي ضاهرة تعاكس قوانين الطبيعة ، و لكن هل الإنسان يعرف كل قوانين الطبيعة ؟

ابن نوفل كان يقوم بالكتابة و بعد وفاته انتهي الوحي لسنين طويله حتي ساعد يهودي اخر في المدينه

ايام ما كان الغالى اح سامى عايش فى جهنم الحمرا وهى الشرق الاوسط والان هو حر طليق يقدم ما يحلو له

طلب قريش من محمد ان يحدث لهم نفق في الارض اصبح في نظر احمد سامي معجزة قرانية ياولد انت يا مفتري!!!!!!!!!! لكن احمد سعد مسكها عليه و نسبها لابو لهب هههه

توجد مفارقة في كلام الأستاذ أحمد سعد زايد عندما تكلم عن إشكالية هيوم في المقارنة بين سهولة خرق نواميس الطبيعة وبين خرق التواتر. .فثبوت هذه القوانين التي يدافع عنها إنما ثبت عن طريق التواتر، فهو لم يقم بكل تجربة أدت إلى اكتشاف قانون تجريبي على حدة ! فمن الطريف أن تدافع عن القانون الطبيعي بالتشكيك في الطريقة التي ثبت بها عندك.

please can i share it? thanks

ان النبى يذكر انه اخر الانبياء وتتحق النبؤة دا فى حد ذاته اعجاز

الحديث عن الناس تتبع دين أجدادها بتختلف من المسلمين عن الأديان الأخرى سواء الهندوسية او الفرعونية من آمون راع وغيره ، بالنسبة للاديان السماويه او المنزله من الله الى رسول فهي تدعو لإله واحد ، فاموسى وعيسى ومحمد كلهم كان دعو لإله واحد ممكن تضيف زاراديتش ايضا كانبي مغزى الكلام ان الأديان السماويه هي تكمله لبعض ولكن أتت الرساله في أوقات مختلفه بعكس الأديان الاخرى كانت مغزى الرساله رساله قد تكون دينيويه تدعو لتمجد الاله في منطقه معينه فالهندوس لايؤمنون بالفرعونية او بأزيوس فكل منطقه تؤمن باله منطقتها بينما اخر دين هو الاسلام كان يعترف بالاديان السابقه فان اتفق مع الاستاذ احمد ان المعجزة ليست بالزم ان تكون عظيمه فالرسول هو في النهايه بشر ولكن معجزه عيسى اددت للبشر انهم يوصلو لدرجه عبادته من دون الله لذلك قال الرسول محمد عليه السلام لاتطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم للأسف البشر لا ينظرون لهدف الرساله ولكن للرسول نفسه فعندما كان عيسى يحي الموتى وغير ذلك اتهم انه رب او ابن الله وأدى ذلك لقتله فالرسول عندما جاء بالقران اتهم بانه ساحر ومجنون فالبشر متناقضين

رد دقيق و محترم من احمد سعد زايد, اما المدعي فقد تكلم كطفلآ سفيهآ. الطفل يهمه ليس حصول المعجزة ام لا و لا كيفيتها, فهي امور ثانوية, الاهم حسب زعم السفيه هو لماذا حصلت !!!!!!!!! طيب يا استاذ سفيه هو انت بالاول اثبت وقوعها وبعدين استنتج منها الهرتلة و الحكم و الغباوة اللي انت عايزها. كده والا لآ؟

الاستاذ احمد سامي دليل نقض المعجزات مع انه قدم نفسه انه مويد للمعجزات ، اما الاستاذ احمد سعد زايد مقنع اكثر رغم اختلافي معه في بعض النقاط . شكرا لكم 🙋

ايه المبرر اصلا لوجود معجزه تقنع البشر بصدق الانبياء ولو أراد الله أن يجعل الناس جميعا مومنين بما يريد بقدرته كما تقول كل النصوص الدينيه وان نومن بمعجزه لكى نومن بصدق من يبلغ عنه

أ/أحمد زايد اريد تلفونك ضروري لاستفسار

نفق الفار و اليربوع و الضب اتخذ نفقة و هو الجحر و السرب فى الارض ملوش علاقة بالانفاق بتاعة لندن انت طلعت منهم يا عم الحج

احمد سامي والله العضيم اني شيعي من العراق يا احمد والله عدنه في العراق اهل بيت النبي يشفون المراض المعصيه بامر الله الاف الامراض وجدام العالم

خرافات الاديان لا نتنهي

قال أن المعجزة ليست دليل على ألوهية الإلاه،بل هي دليل على رسولية الرسول" هو رسول من من؟ من الله و بالتالي فهي دليل بالتبع لألوهية الإلاه

إذا كان المقصود من المعجزة هو إثبات رأيء أو معتقد ما . فقد فقدت تلك المعجزة في عصرنا هدفها لكونها أصبحت تعمل بالضد من الهدف الذي وجدت ﻷجله فقد أصبحت اليوم لاتعجز من لايؤمن بهذا المعتقد أو ذاك بقدر ما تعجز صاحب المعتقد نفسه في إثباتها والدفاع عنها . فأين الحكمة منها إذن ؟ فهل من المعقول أن يهتم خالق الكون في بناء عقيدة لقلة قليلة من البشر بأن يغدق عليهم بقدر كبير من معجزاته لتحصينهم من الضلال ثم بعد ذلك يترك العدد الأكبر منهم دون أن يكترث بهم يتصارعون بين من يحاول إثبات تلك المعجزات وبين من لايجد ما يكفي من الأدلة على حدوثها وبين من ينكرها تماماً ؟ ولماذا هذا التمييز بين البشر الذين عاشوا آنذاك والبشر الذين يعيشون اليوم ؟

1:04:42 الطبري ماشي مع الامام علي ؟ يا احمد انت معجزه بحد ذاتك !!!

احمد سامي قعد يلت و يعجن انه في فرق بين تعرف اكويناس و تعريف هيوم و بنى عليه كلامه. بينما انا مش شايف فرق بينهم بالنسبة اله، تعريف هيوم عيبه انه بيحكي عن خرق لقوانين الطبيعة، و بما انه الناس سواء قديما او اليوم ما بيعرفوا هاي القوانين بالكامل او ما بيعرفوا اذا القوانين اللي هم حطوها صح 100%، اذا ما رح يعرفوا اذا انخرقت او لا بينما تغاضى عن نفس الفكرة في تعريف اكويناس، اللي في النهاية هو مجرد اعادة صياغة للتعريف الاول لا اكثر. يعني بالنسبة لاكويناس، شو اللي بيخليه يعرف وين حدود الطبيعة؟ نفس المشكلة، اذا ما رح نعرف ايش داخل ضمن نطاق الطبيعة و ايش خترجها زي ما بيحكوا، "فلسفة" على الفاضي

T

الاخ احمد سامي مش بيصدق معجزات الاديان القديمه وبيعتبرها اساطير الاولين لكن بيصدق ان مريم انجبت بدون اتصال جنسي وبيصدق ان محمد صعد للسماء ب " حمار " .. O_O

لو حدثت تلك المعجزات لما رأينا ان جميع من اتبعوا عيسى لا يزيدون عن اثني عشر تلميذا وكان احدهم خائنا رغم انهم قالوا انه احيا الموتى ومشى على الماء وحوّل الماء الى نبيذ واطعم الآلاف خبزا وسمك من سلة واحدة..الخ وعندما اراد الرومان صلبه لم يدافع عنه احد . اما موسى افندي فالمعجزة تقول بأنه شق البحر وانقذ شعبه الهارب من مصر ولكن شعبه الذي من المفروض انه عايش هذه المعجزة كفر بموسى عند اول غياب له عنهم وعادوا الى عبادة العجل..الخ ؟!

من الأمور التي تظل بلا تفسير علمي حتى الآن النبوءات، دعنا مما ورد في الاحاديث حيث يمكن التشكيك في نسبتها وصحتها ويقال إنها وضعت بعد حدوثها لتاكيد كلام الرسول ...الخ، لكن آية "غلبت الروم..."والتنبؤ بنتائج معركة حربية ستقع ـ ووقعت ـ بعد بضع سنين يبقى لغزاً كبيراً، فإما أن الرسول مراهن كبير، وعلّق مصير دعوته كلها على هذا الحدث فإن لم يقع بطلت تماماً، وإما أن لديه خوارق ومعجزات جعلته يتنبأ وإما انه تلقى ما تلقى من لدن قوة "خارقة" ومطلعة على المستقبل، وإما ان أحداً بالمستقبل ذهب إليه وأخبره عن طريق آلة الزمن :)

المعجزة الحدث المخالف للطبيعة

توضيح مهم : ارجوا إتمام القراءة لتحصل الفائدة.... واستسمحكم على الإطالة..... ببساطة... الآيات (المعجزات) التي يأتي بها الأنبياء هي لإثبات النبوة اي ليثبت للقوم المرسل إليهم انه نبي من عند الله كعصا موسى عليه السلام وليس الآيات (المعجزات لإثبات وجود الله) فوجود الله تعالى مسألة عقلية(قطرية) مفروغ منها عند كل البشر... ولكن هل المعجزة وحدها كافية لإثبات النبوة (إثبات انه نبي)؟ طبعا لا.... لانه يوجد دجالين ومتلاعبين بالعقول يستطيعون ان يأتوا بخوارق و لو خداعا..... اذا كيف نصدق نبوة النبي؟ هنا وجب اضافة عنصر اخر وهو اخلاق هذا الشخص وسيرته في قومه وأهم اربع اخلاق يجب أن تتوفر في النبي الذي يصطفيه الله للرسالة : أولا : الصدق والأمانة والتضحية من أجل الضعفاء قال تعالي:(وانك لعلى خلق عظيم)... ثانيا: خلو نفسه من اي اطماع دنيوية سواء مال او سلطة....قال تعالي:(قل لا اسألكم عليه أجرا ان هو الا ذكر للعالمين) قال تعالي:(ويا قومي لا أسألكم عليه مالا ان اجري الا على الله...) قال تعالي:(يا قومي لا أسألكم عيه اجرا ان اجري الا على الذي فطرني.....) وغيرها من الآيات التي تدل على أن هؤلاء الأنبياء ليس لديهم اي اطماع دنيوية..... ثالثا:ان تكون رسالته دعوة لمكارم الأخلاق والإصلاح الاجتماعي والتي تكون سببا في سعادتهم في الدنيا ونجاتهم يوم القيامة قال تعالي:(قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُواْ بِهِۦ شَيْـًٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوٓاْ أَوْلَٰدَكُم مِّنْ إِمْلَٰقٍۢ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُواْ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُواْ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) رابعا: هو الوقوف مع الضعفاء في وجه الطغاة والمستبدين والظالمين... وهذا ما حصل فعلا مع جميع الأنبياء فالتبي محمد عليه السلام مثلا كان يعرف بالصادق الأمين وسيرته تدل على ذلك ( قُل لَّوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوْتُهُۥ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَدْرَىٰكُم بِهِۦ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِۦٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ) وكان معروف باعانته للضعفاء من الناس فقراء او مساكين او يتامى.. (وفي أموالهم حق للسائل والمحروم) وقال:(فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر) ورسالته جاءت اتماما لمكارم الأخلاق ونبذ الظلم و الفساد..... لذلك نجد في القرآن الكريم ان من وقف ضد دعوة الأنبياء هم اما أصحاب سلطة وملك (النمرود وفرعون وصاحب الجنتين و صناديد قريش وغيرهم) او أصحاب المال والمترفين قال تعالي:(ذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا).... وأصحاب المصالح (جنود فرعون وهامان وغيرهم) قال تعالى:(إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا كَانُواْ خَٰطِـِٔينَ)... المكذبين الرسل من المترفين وأصحاب السلطة: قال تعالي:(وَمَآ أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍۢ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَآ⁠ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ) وقال:(وَكَذَٰلِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى قَرْيَةٍۢ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍۢ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّقْتَدُونَ) وقال:( إِنَّهُمْ كَانُواْ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ) وقال:(فَلَوْلَا كَانَ مِنَ ٱلْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُوْلُواْ بَقِيَّةٍۢ يَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْفَسَادِ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ ۗ وَٱتَّبَعَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَآ أُتْرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجْرِمِينَ)... النتيجة : رجل قال انه مرسل من عند الله وجاء بآبة معه (معجزة) ليثبت نبوته... لماذا المعجزة؟ ليأخذوا كلامه على محمل الجد وان تصديقه سعادة لهم في الدنيا ونجاة لهم في الأخرة.... رجل يأمر بالخير و ينهي عن الشر والأخلاق و يوصي بالضعفاء حسنا وضحى من أجل رسالته بنفسه وماله وأهله و وقف ضد الظلم والظالمين والطغاة و زيادة على ذالك لا يطلب أجرا... ولا مالا ولا سلطة..... لماذا لا اصدقه؟ لماذا؟ فالمقصد من المعجزة هو الخير فقط وليس استغلالها للسيطرة على الناس والفوز بمتاع الدنيا واكتساب الشهرة و الآية هذه هي الفكرة العامة للدين (... من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون) و الآية هذه هي البوصلة للطريق الصحيح (من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شر يره) تحياتي...

توضيح مهم : ارجوا إتمام القراءة لتحصل الفائدة.... واستسمحكم على الإطالة..... ببساطة... الآيات (المعجزات) التي يأتي بها الأنبياء هي لإثبات النبوة اي ليثبت للقوم المرسل إليهم انه نبي من عند الله كعصا موسى عليه السلام وليس الآيات (المعجزات) لإثبات وجود الله فوجود الله تعالى مسألة عقلية(فطرية) مفروغ منها عند كل البشر... فالآيات (معجزات) وظيفتها إثبات صدق الرسول وصدقية الرسالة فقط التي فيها خير للعباد .... لذلك لا تجد ذكر كثير للمعجزة في حد ذاتها في القرآن الكريم بالقدر الذي ذكرت به الرسالة والقيم التي تحملها.... فذكر الرسالة والقيم الأخلاقية هو الطاغي على محتوى الرسالة وليست المعجزات.... و وظيفة الرسول هي التذكير والانذار والتبشير : قال تعالي:(انما انت مذكر )... تذكير وقال تعالي:(انما انت منذر).... نذير ولكن هل المعجزة وحدها كافية لإثبات النبوة (إثبات انه نبي)؟ طبعا لا.... لانه يوجد دجالين ومتلاعبين بالعقول يستطيعون ان يأتوا بخوارق و لو خداعا..... اذا كيف نصدق نبوة النبي؟ هنا وجب اضافة عنصر اخر وهو اخلاق هذا الشخص وسيرته في قومه وأهم اربع اخلاق يجب أن تتوفر في النبي الذي يصطفيه الله للرسالة : أولا : الصدق والأمانة والتضحية من أجل الضعفاء قال تعالي:(وانك لعلى خلق عظيم)... ثانيا: خلو نفسه من اي اطماع دنيوية سواء مال او سلطة....قال تعالي:(قل لا اسألكم عليه أجرا ان هو الا ذكر للعالمين) قال تعالي:(ويا قومي لا أسألكم عليه مالا ان اجري الا على الله...) قال تعالي:(يا قومي لا أسألكم عيه اجرا ان اجري الا على الذي فطرني.....) وغيرها من الآيات التي تدل على أن هؤلاء الأنبياء ليس لديهم اي اطماع دنيوية..... ثالثا:ان تكون رسالته دعوة لمكارم الأخلاق والإصلاح الاجتماعي والتي تكون سببا في سعادتهم في الدنيا ونجاتهم يوم القيامة قال تعالي:(قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُواْ بِهِۦ شَيْـًٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوٓاْ أَوْلَٰدَكُم مِّنْ إِمْلَٰقٍۢ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُواْ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُواْ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) رابعا: هو الوقوف مع الضعفاء في وجه الطغاة والمستبدين والظالمين... وهذا ما حصل فعلا مع جميع الأنبياء فالتبي محمد عليه السلام مثلا كان يعرف بالصادق الأمين وسيرته تدل على ذلك ( قُل لَّوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوْتُهُۥ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَدْرَىٰكُم بِهِۦ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِۦٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ) وكان معروف باعانته للضعفاء من الناس فقراء او مساكين او يتامى.. (وفي أموالهم حق للسائل والمحروم) وقال:(فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر) ورسالته جاءت اتماما لمكارم الأخلاق ونبذ الظلم و الفساد..... لذلك نجد في القرآن الكريم ان من وقف ضد دعوة الأنبياء هم اما أصحاب سلطة وملك (النمرود وفرعون وصاحب الجنتين و صناديد قريش وغيرهم) او أصحاب المال والمترفين قال تعالي:(ذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا).... وأصحاب المصالح (جنود فرعون وهامان وغيرهم) قال تعالى:(إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا كَانُواْ خَٰطِـِٔينَ)... المكذبين الرسل من المترفين وأصحاب السلطة: قال تعالي:(وَمَآ أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍۢ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَآ⁠ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ) وقال:(وَكَذَٰلِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى قَرْيَةٍۢ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍۢ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّقْتَدُونَ) وقال:( إِنَّهُمْ كَانُواْ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ) وقال:(فَلَوْلَا كَانَ مِنَ ٱلْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُوْلُواْ بَقِيَّةٍۢ يَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْفَسَادِ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ ۗ وَٱتَّبَعَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَآ أُتْرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجْرِمِينَ)... النتيجة : رجل قال انه مرسل من عند الله وجاء بآبة معه (معجزة) ليثبت نبوته... لماذا المعجزة؟ ليأخذوا كلامه (الرسالة) على محمل الجد وان تصديقه سعادة لهم في الدنيا ونجاة لهم في الأخرة.... رجل يأمر بالخير و ينهي عن الشر والأخلاق و يوصي بالضعفاء حسنا وضحى من أجل رسالته بنفسه وماله وأهله و وقف ضد الظلم والظالمين والطغاة و زيادة على ذالك لا يطلب أجرا... ولا مالا ولا سلطة..... لماذا لا اصدقه؟ لماذا؟ فالهدف من المعجزة هو إيصال الخير فقط وليس استغلالها للسيطرة على الناس والفوز بمتاع الدنيا واكتساب الشهرة (يا قومي لا أسألكم عليه من اجر).. عبارة صدح بها كل الرسل..... و الآية هذه هي الفكرة العامة للدين (... من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون) و الآية هذه هي البوصلة للطريق الصحيح (من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شر يره) تحياتي...

توضيح مهم : ارجوا إتمام القراءة لتحصل الفائدة.... واستسمحكم على الإطالة..... الآيات (المعجزات) التي يأتي بها الأنبياء هي لإثبات النبوة اي ليثبت للقوم المرسل إليهم انه نبي من عند الله كعصا موسى عليه السلام وليس الآيات (المعجزات لإثبات وجود الله) فوجود الله تعالى مسألة عقلية(قطرية) مفروغ منها عند كل البشر... ولكن هل المعجزة وحدها كافية لإثبات النبوة (إثبات انه نبي)؟ طبعا لا.... لانه يوجد دجالين ومتلاعبين بالعقول يستطيعون ان يأتوا بخوارق و لو خداعا..... اذا كيف نصدق نبوة النبي؟ هنا وجب اضافة عنصر اخر وهو اخلاق هذا الشخص وسيرته في قومه وأهم اربع اخلاق يجب أن تتوفر في النبي الذي يصطفيه الله للرسالة : أولا : الصدق والأمانة والتضحية من أجل الضعفاء قال تعالي:(وانك لعلى خلق عظيم)... ثانيا: خلو نفسه من اي اطماع دنيوية سواء مال او سلطة....قال تعالي:(قل لا اسألكم عليه أجرا ان هو الا ذكر للعالمين) قال تعالي:(ويا قومي لا أسألكم عليه مالا ان اجري الا على الله...) قال تعالي:(يا قومي لا أسألكم عيه اجرا ان اجري الا على الذي فطرني.....) وغيرها من الآيات التي تدل على أن هؤلاء الأنبياء ليس لديهم اي اطماع دنيوية..... الخلق الثاني:ان تكون رسالته دعوة لمكارم الأخلاق والإصلاح الاجتماعي والتي تكون سببا في سعادتهم في الدنيا ونجاتهم يوم القيامة قال تعالي:(قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُواْ بِهِۦ شَيْـًٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوٓاْ أَوْلَٰدَكُم مِّنْ إِمْلَٰقٍۢ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُواْ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُواْ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) الخلق الثالث: هو الوقوف مع الضعفاء في وجه الطغاة والمستبدين والظالمين... وهذا ما حصل فعلا مع جميع الأنبياء فالتبي محمد عليه السلام مثلا كان يعرف بالصادق الأمين وسيرته تدل على ذلك ( قُل لَّوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوْتُهُۥ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَدْرَىٰكُم بِهِۦ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِۦٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ) وكان معروف باعانته للضعفاء من الناس فقراء او مساكين او يتامى.. (وفي أموالهم حق للسائل والمحروم) وقال:(فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر) ورسالته جاءت اتماما لمكارم الأخلاق ونبذ الظلم و الفساد..... لذلك نجد في القرآن الكريم ان من وقف ضد دعوة الأنبياء هم اما أصحاب سلطة وملك (النمرود وفرعون وصاحب الجنتين و صناديد قريش وغيرهم) او أصحاب المال والمترفين قال تعالي:(ذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا).... وأصحاب المصالح (جنود فرعون وهامان وغيرهم) قال تعالى:(إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا كَانُواْ خَٰطِـِٔينَ)... المكذبين الرسل من المترفين وأصحاب السلطة: قال تعالي:(وَمَآ أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍۢ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ) وقال:(وَكَذَٰلِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى قَرْيَةٍۢ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍۢ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّقْتَدُونَ) وقال:( إِنَّهُمْ كَانُواْ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ) وقال:(فَلَوْلَا كَانَ مِنَ ٱلْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُوْلُواْ بَقِيَّةٍۢ يَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْفَسَادِ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ ۗ وَٱتَّبَعَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَآ أُتْرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجْرِمِينَ)... النتيجة : رجل قال انه مرسل من عند الله وجاء بآبة معه (معجزة) ليثبت نبوته... لماذا المعجزة؟ ليأخذوا كلامه على محمل الجد وان تصديقه سعادة لهم في الدنيا ونجاة لهم في الأخرة.... رجل يأمر بالخير و ينهي عن الشر والأخلاق و يوصي بالضعفاء حسنا وضحى من أجل رسالته بنفسه وماله وأهله و وقف ضد الظلم والظالمين والطغاة و زيادة على ذالك لا يطلب أجرا... ولا مالا ولا سلطة..... لماذا لا اصدقه؟ لماذا؟ فالمقصد من المعجزة هو الخير فقط وليس استغلالها للسيطرة على الناس والفوز بمتاع الدنيا..... تحياتي...

مناقشة امكانية حدوث المعجزات او عدمها... بدون خلفية ايديولوجية هي مناقشة عبثية تماما... تشبه الى حد ما مناقشة معضلة الشر قبل مناقشة ادلة وجود الله عز وجل. ... هل يمكن ان تحدث المعجزة؟؟ المعجزة مصدرها الإله... والإله طبيعي (بالحد الأدنى) عند كل الأديان قدرته أعلى من قدرة البشر... واذا كان البعض لا يؤمن أصلا بوجود ذاك الإله فهو سينكر المعجزة تماما بكل الوسائل المتاحة وغير المتاحة وبأحسن الأحوال سيقول حدث غريب وقع فعلا مخالف للمألوف...وأكيد في تفسير علمي نحن لا نعلمه سنعلمه لاحقا..

أحمد سامي راح اسميك الفراري سريع جدا في الكلام موطبيعي 😅😅

بعد سماع المحاورة بالكامل، كلام احمد سامي مضيعة للوقت وسفسطة. بيحاول يثبت المعجزات بالاستدلال بميكانيكا الكم، بيقول انها مثبتة اكتر حتي من الميكانيكا الكلاسيكية وهو غير صحيح. جاب قصة ان العلماء في تجربة شاهدوا الكترون انتقل من مدار لمدار بدون ان يسير في المسافة بين المدارين، طبعاً الكلام ده محدش شافه بس علشان نتكلم كلام علمي، والتجربة اللي اثبتت كدة مقالتش ان اللي حصل ده مؤكد، اغلب الظن ان الاجهزة المتاحة للعلماء حالياً قاصرة انها تعرف ازاي حصل ده، وهل أصلاً حصل ولا لأ. احمد سامي كمان قال ان لو القرآن كان بالياباني كان حايؤمن بيه. هو بيجزم والحقيقة انه مايعرف اذا كان حايؤمن بيه ولا لأ، لان لو القران كان جاي من اليابان، فأغلب الظن ان المنطقة العربية كان حايبقي الدين السائد فيها مش الإسلام، ومعناها ان احمد سامي كان اغلب الظن مش حايبقي مسلم، وعدم معرفته باللغة اليابانية كانت حاتعلي احتمالات عدم إيمانه بالإسلام - الياباني - زي ماهو مش مؤمن بالهندوسية مثلاً أو الزرادشتية أو أو، لانه لا يعرف اللغات التي كتبت بها الكتب المقدسة لهذه الديانات وبالتالي سيظل علي دينه لانه الشيء الاقرب الي فهمه، الجزم بإنه كان حايؤمن بالقرآن حتي لو كان ياباني دليل علي عدم منطقية طرحه

احمد سامي يتكلم من فمة و انفة ب لحظه وحدة يا اخي تكلم ب هدوء -_-

احمد سامي لا يقدم اي كلام منطقي ، هو فقط يهرب الى جزئيات متطرفة لا معنى لها. يقدم تعريفات على مقاس افكاره التي سيطرحها لاحقا. سماعه مضيعة للوقت

يمكنك بسؤال واحد فقط أن تهدم منطق الملاحدة في ٦٠ ثانية فقط هي كل ما نحت ‏‪0:12‬‏ اج : يا حضرات الملحدين المحترمين انا لا أسألكم ممن يتكون الماء ،، ولم اسالكم ما هي خصائص الماء ،، ولم اسالكم من خلق الماء ،، ولم اسالكم ما هو الماء ،، ولم اسالكم ما هي فوائد الماء ،،،، سؤالي واحد وبسيط وواضح وسهل ومفهوم ومباشر : مصدرية إسم الماء ،، سؤالي من أين عرف الإنسان الأول والبدائى وحتى اليوم أن هذا اسمه ماء وهذا اسمه شجرة وهذا اسمه هدهد وهذه نملة وهذا عنكبوت وهذه بقرة وهذه شمس وهذا نبي وهذا اله وهذا الله ؟؟؟؟؟؟؟ اتحدى جميع ملاحدة الأرض منذوا بدأوا وحتى يومنا هذا أن يأتوا بجواب مقنع للعقل على سؤالي هذا

الهري الفارغ ده هو سبب تخلفنا للأسف. لف ودوران ما تخش في الموضوع يا عم. ٣ محاور و ١٠ محاور و ٥٠٠ محور. ساعتين ونصف من العلك الفاضي. أم كلثوم يا عم؟ فيه إيه؟ على قول كريستوفر هيتشنز لما أعطي ١٠ دقايق في إحدى المناظرات لنفي وجود الإله أجاب بكل برودة: I don't think I need 10 min ti disprove the existence of God

مغلبين نفسكم وشغالين هري والله

ماهو لوهدفنا ليه حصلت المعجزه..هجاوبك ببساطه ان دى كلها اختراعات واساطير بشريه وضعها اناس لإثبات وجهة نظر او قضيه معينه أو تثبيت ومعاضدة فكره ..وهذا هدف من كذب وألف قصة المعجزه...إذا السؤال الصح يكون كيف حصلت وهل هذا يمكن حدوثه ؟؟؟نحن نعيش على كوكب الارض وهذا الكوكب له قوانينه الطبيعيه والفزيائيه..كما أنك مادمت انسان فلابد ان تخضع لتلك القوانين قسرا وليس اختيارا...ولاخروج على تلك القوانين بحسب تكوينك الانسانى الآدمى الذى يمنحك قدرات محدده ..عشنا حياتنا لم نرى معجزات..كلها علوم خاضعه لقوانين الكوكب الذى نعيش فيه..فلا تقل موسى شق البحر وفات ولاتقلى محمد طار بحماره الى السماء السابعه ولاتقلى مريم انجبت بدون علاقه طبيعيه بين رجل وامرأه..هذا رأيى

أحمد سامي متحذلق متفيهق مشرأب مشنقط شلولخ غارق في التعريف و اللعب بالكلامات حول تعريف المعجزة و رغي ذائد عن الحد المعقول الأهم جدا إثبات أو نفي حدزث المعجزة .. ضيعت وقت كتير في الهبد ربما عايز تبان إنك قاريء بس للأسف ظهر عليك في الآخر اللخبطة و عدم الإستيعاب الحقيقي

و الله اتعبتم انفسكم و اتعبتومونا معكم اهل كلامbla bla bla bla و كلام كفري مبطن

انت واحمد شنو مشكلتكم مع الدين او المعجزات حتى لو كانت غير حقيقيه انت متشكك في دينك مشكلتك ليش تخرب حياة ناس متراضين مع أنفسهم واهليهم بأفكارك التي وان كانت صحيحه فهي ضاره لهم لنفترض انه ليس هناك اله مايضرك ان يعيشوا سعداء وان يموتوا سواء وجد ام لم يوجد . لكنكم انت وامثالك لا تريدون ان تفكروا مع انفسكم لابد ان تزعجوا غيركم ولا الوم القانون فيكم هذه الأشياء عقديه معنويه وليست علم من العلوم الماديه التي كنت اتمنى لو واحد فيكم ابتكر او عارض شي مهم للبشريه التي يعيشها يوم بيوم . فعلا انكم سخفاء وليس لكم عمل تافهين والاتفه من يشجعكم . انا لست متدين لكن احترم عقائد الناس . ماذا تكسب انت وحامد والكثير من اصدقائكم بتشويه عقائد الناس . بدل هذا انشروا الحب حاربوا التطرف بكل اشكاله لكن لا تهدمون عقائد الناس .

والله لا فايدة اخذناها مثقفين ايه

بيرغي كتير أحمد سامي ده وأسلوبه مليان حشو..ساعتين ونصف لإيصال فكرة لا تحتاج إلى أكثر من ١٠ دقايق. وساعة يهمني وساعة ما يهمنيش. ينسى الكلام اللي قاله أول الحلقة من كتر الهري ويعود يناقض نفسه.