شهاده اشهدبها لله ولا اغطها ، على قولة بن حمري ، الوكاد ان هذا الميزاني داهية الشعر مع احترامي للشعار ولاني لجنة تحكيم عشان اقيم لكن شي متفق عليه من الجميع ومن ناس كبار بعد والميزاني مايعرف له الا المسعودي ومطلق الثبيتي وحبيب العازمي واذا شفتو الميزاني مع احد الشعار ماجاب مستوا تراه متعمد لانه عارف الخصم اللي قدامه ماراح يفهم له ، تحياتي للجميع ❤️
صح الله السنتكم ابداع ابداع ياسلام يابو غازي اشهد بالله انك مدرسه ولايهون فهد العازمي شاعر علم ويفهم بيوت عبدالله طوالي واللي مايفيهم لعب عبدالله ليس شاعر
فعلاً مفروض يطبع كتاب محاوره له ولخليف ولشيويح وغيرهم خصوص المحاورت والوسيمه القويه تجد إقبال في الشراء كان معي كتاب محاوره لابن حجيلان السبيعي كله محاوره شعار غير معروفين اعلمين اردودهم إذا قريتها احسن بكثير من شعرا هذا الوقت
توضيح : الطاروق بعيد عن النزول هو موضوع جائزة الملك اللي شارك فيه فهد العازمي وماحصل بعد البرنامج !! .. بعد انتهاء البرنامج اقيمة دعوى بالمحكمه بين الزملاء بسبب اتفاقات كانت شفهيه بينهم هنا يقول عبدالله الميزاني البنيه اللي دايم على ساس ، مهي سوات الخرابة في خرابة ، يعني الاتفاق كان شفهي وهذا مايصلح لو كتبتوه وتوثق افضل ،، ودي معك اخذ بالهضب مرواس والله لعلمك دعوة يندعابه وهنا توضيح للمعنى أيضا .. اما ( يعشي معك لابه ) يقصد ان فهد معه مجموعه ،، وكل بيت بالمحاوره يوضح المعنى من عبدالله وفهد لكن الشرح يطول وهذا اختصار ومحاورة راقية وماقصرو الشعار
رحم الله مطلق الثبيتي واموات المسلمين شاعر عملاق وضع بصمته الخاصه على فن المحاوره انعكس مستوى تعليمه على شخصيته زادها هيبه ووقار واتسع افقه ليناقش في المعاني مواضيع اجتماعيه وسياسيه وضّح بعضها شاعر. مطير العظيم شليويح بن شلاح رحمه الله في مقابلة مع قناة الصحراء كانت له صولات وجولات مع مطلق خاصه ومع بقية عمالقة هذا الفن بالسعوديه والخليج الغريب هنا ان عبدالله غازي يحمل شهادة الماجستير ( مستوى اكاديمي عالي ) هو غير معذور بجهل المسؤلية عليه دون شك مهما حصل من الشاعر الاخر
عبدالله الميزاني ما يجارية الا الشعراء القديمين في وقتنا الحالي مافيه الا حبيب العازمي فقط والباقين يردون عليه بمعنى عام ولا يخصصون في الموضوع اللي يتكلم عنه على حسب فهمي
اشوف التعاليق كلها تكلم خزا والحقيقه ان فهد ذكي وكفهم المعنى وطرقو فيه المواضيع كثيره وواضح التناغم بينهم ودفن اامعنى وكلهم ابدعو الحقيقه وهم شعار كبار لاتحرفون الشعر والمعنى علا قد عرفكم الي عكس الواقع
ظلمت حظك ياخي ماحد قاله الرجل شاعر شق. طريق بنفسه ولا يحتاج شهاده لو قول بس انت لو قلت حسبي على اللي تسبب ان مثل الشاعر هذا يتحطم كذا والله لولا شاعريته الطاغيه يمدي مريض نفسي ب مستشفى نفسيه
@@خالدالعطاوي-ء المقصود في بيت الشاعر (كلابه) هم قبيلة بنو كلاب وهي قبيلة ترجع في هوازن وطبعا البيت على أكثر من وجه والعازمي ذكي وعاقل ويفهم بالشعر ورد رد مناسب
@@abcabcd6887 كرمت هذي تمريرات وصارت شيء روتيني عند الشعار كل طاروق لازم يكون فيه تمريرات وهو أسلوب المستشعرين وللاسف الشعراء الكبار يمشون على ساقتهم بدل مايكون العكس وهذا سبب ضعف المحاوره بشكل عام هذا الوقت وقالها حبيب العازمي ٩٠% من محاورات هذا الوقت عباره عن تهريج
@@nawafalnawaf7060 والله لاحقد ولاشي بالعكس انا من جمهور العازمي ولاكن الميزاني معانيه مدفونه وحتى قالها فهد العازمي في اخر لقاء له ان العازمي خطير جدا جدا ويغني بلزوم مالايلزم والله يوفقك ي نواف ويوفقك الشعار والي يقروون
عبدالله الميزاني لا احد يختلف على شاعريته ولكن ينقصه الكثير من الرجولة والرزانه والاحترام بالاول والاخير الدعوه شعر ومزوح ليه هذا التعالي والاستهزاء بالشعراء وابن القبايل الشعر ما هو كل شي وتبى الاخلاق والاحترام هي وسوم الرجال بالرجال
@@ابوفيصل-ط4ط9م .. ي اخ ابو فيصل انا انتقد شاعر وطالع بالاعلام ولكن لا تسيئ الادب وخلك محترم عشان نتناقش بحترام .. انا قلت محد يختلف على شاعريته وعارف انه بتكلم عن رموز لكن اختيارك للافاظ كذالك يدل على شاعريتك وقبل شاعريتك تربيتك واخلاقك ... واشوف محاورته مع راشد بوم نزل معه بنفس المستوى اعتذر وراح من باب الهروب الكبير
@@ابوفيصل-ط4ط9م ... انا بشكل عام انتقادي لعبدالله الميزاني اختياره للافاظ وتصرفاته مع الشعراء بشكل عام وهو شاعر معنى خطير ولكن فيه جزئيات تحدد مستوى شخصية الشاعر لذالك اكرر واقول اذا سوار الذهب ما يرى شعراء في الساحه يلعب مع المختصين ويريح راسه وراسنا من المشاكل بسس.
MTOS27 Aljohani احسنت المفروض العازمي ينسحب ويعتذر الميزاني سفيه ولسانه قذر وهو من بنى شهرته ( اعني لسانه) لانه في الحقيقه لايملك موهبه ولاصوت لذلك يتعمد اسلوب القذاره والاستفزاز لمواجهة الاخر هو رجل حوله شبهات كثيره من الصعب حصرها غريب في سلوكه ومنطقه ومظهره الدال على اهتزاز شخصيته يقال انه جامعي ويحمل الماجستير السؤال : من يصدق ان هذا السفيه شخص اكاديمي مثقف وواعي يهمه شأن النشيء والقدوه الحسنه؟؟؟؟؟؟
@@yosufammar4085 في لقاء توه جديد توه حاطينه لعبدالله قناة المراقب طبعًا هو قديم ولكن تو نزل اليوتيوب شوفه إذا مو اثقف وافهم من اهلك وقبيلتك كلها ترانا مانفهم شيء انت حرام اتابع محاوره تابع نانسي احسن
سعود المطيري اقول تلايط وخل العنصريه والهياط والله انه خبل ووسخ الواحد يستحي قدام الرجال يقول خرا به وكلابه وينه عن تركي الميزاني والعزيزي شعار معنى ولا يهون العضيلة
الميزاني لكل منصف وبعيداً عن التعصب القبلي شخص عنصري متغطرس وأتمنى الرجوع للقاءه مع قناة المرقاب معه لتسمع باذنك كلمات متقاطعه وكلام لا يصدر من رجل لديه ذرة عقل او اتزان فضلاً عن ان يكون شاعر ، شاعر يأتي بكلام غير مفهوم وملخبط ليقال يلعب على معنى وبالحقيقة هو غير مفهوم حتى لمن يلعب معاه والمحاوره لعب على معنى ورمزيه وليست كلام غير مفهوم ، ياليته يستريح ويريح ..
والشعراء الكبار اللي قالو عنه الكثير من المدح مثل مطلق الثبيتي وحبيب العازمي وصياف وابن جرشان والعديد من عمالقة الشعر ماذا تسميهم ملخبطين وكلامهم غير مفهوم ! الحقيقه انك ماتفهم في الشعر ولا تعرف منه ذرة مادام هذا كلامك . ولا تبينا نصدقك ونكذب عمالقة الشعر يابو عنصريه . ليتك تستريح انت وتبعد عن الشعر واهله
مرعلي بيت فهد اناس تبا الجماله وانت حساس ولادمي ويش لولا ثيابه قصد الحيا وفهد العازمي علم قبل البيت هذا نقض بيت الميزاني يوم يقو ل تراك ياذيب من ضمن الذيابه لن سوار الذهب قال العازمي يعشي مع كلابه ولاكن فهد شاعركبير وبحر اتابعه دايم
لحد يزعل مني مسألة انك تلوي فمك عند المايك هذا لا يعطيك التميز انا استغرب كثيراً من اللي يمجدون الميزاني شويعر ولكن لا يرقى لمستوى فهد العازمي الفحل و ترا الشعر ماهو حميه لا تكذب على نفسك انت وياه ونعم بالجميع
نصراوي ' يابن الحلـال فهد شاعر ومعروف والشعار المتواجدين على الساحه والمشهود لهم بشاعريّتهم معروفين ولكـن ابو غازي علامه فاااااارقه عنهم كلهم وانت من كلامك تقصد ان ابو غازي يتعمد إبطاء صوته بالله هذي من يسويها يامسلم الاحبال الصوتيه عنده تعبانه حسب ماسمعت انها من آثار حادث أسأل الله أن يشفيه ويعافيه
المعنى وصاخه من البدايه ووضحها عبدالله يوم قال وراك تزمي على لباسة الطاس ويوم يقول معي شي يندعابه رده على تفصيخة الثياب وانتم رحتم بعيد والعازمي يقول هذا مفلس معناك
اول بيت للداهيه كالعاده ع الحبلين الصيت على الكرم والا مع المعنى الثاني العازمي جاب صيت وروّع الناس وهوه من اول يعشي (معك لابه) أو وهوه من اول يعشي( مع كلابه) والعازمي تفاداه تراك يا ذيب من ضمن الذيابه
يوسفني بعض الردود اللي في غير مكانها والأغلبية لايعرف عن القلطه الا اسمها. والأدهى والامر هناك من ينتقد وهو من قبيله لا تنتمي لشعر القلطه ودخلاء على هذا الموروث. ومع ذلك ينتقد شعراء اكبر من النقد. الطاروق جميل وله تغليف لايفهمها الا شاعر وجميعهم ابدعوا
انت يالمطيري دخيل على شعر القلطة، شوف موروثك وشهو ، ليتك توجه النصيحة لنفسك اول، القلطة هي موروث هذيل وهي فن هذيل فقط وتسمى السامر وكانت تلعبها قبائل الجنوب لمسامرة اللقيص قديما. وهو فن هذيل من طوره بالشكل الحالي مع السلمان.
بدا عبد الله بمعنى يخص حدث صار في (شتاء طنطوره) .. والبيت الثاني يوكد على بدع معنى بالبيت الاول وفيه تمريره ريحتها خايسه الله يكرمكم.. توفق العازمي في الرد على ظاهر البيت الاول دون اي ايحاء منه على استقبال المعنى.. البيت الثاني ما خصم التمريره لكن برضو توفق في الرد يعني رمية من غير رامي.. البيت الثالث انسحب عبد الله من المعنى ببيت غشش ذكرني ببدور سبايسي.. البيت اللي بعده كشف البيت اللي قبله وبعدها المحاوره راحت شبه مباشره وابتعد عبد الله عن معناه.. رد العازمي موكلك بعده خليف دواس صح انها خصمه مستهلكه لكن تبين انه فهم غشش عبدالله بيت اعجبني لفهد العازمي الاقواس والخطا والكتابه.. استمر عبد الله بالغشش والبيوت المباشره واضعف الطاروق والمفروض امما يوضح لفهد المعنى اكثر او يتجه لمعنى اخر لكن لباسة الطاس رجع فيه لمعناه شتاء طنطوره لما فهد قاله الخطا في كتابه رد عبدالله عطيتك هذا المعنى ما فهمته بيت فهد ما ودنا نطولها وهي قصيره بتمريرات وغشش بدون معنا والمشكله الكبيره انه ما درى ان عبدالله بدع معنى عااااالمي جدا ويقوله اطرح سوالك والميزاني طرح السوال مرتين رجع عبدالله ببيت الحمض وهو بيت يربط بالمعنى من جهه ويربط بالمباشره من جهه ولو اردف عليه بيت يمكن اتضح وين وجهة عبدالله.. مشكلة فهد والجمهور ومعظم الشعار توقعوا من عبدالله النزول من يوم قال كلابه وعرفوا انه خربها علما انه البيت الثاني قال بنيه على ساس ماهي خرابة من خرا به والبيت هذا يوكد صعووود المعنى والمفروض الطاروق يصعد معاه. لكن الناس تتوقع من كلابه انها مسبه او نجاسه ولو نظرت للاستخدامات الكلب الشرعيه والحقيقيه تجد انها الحراسه والصيد وفي الحراسه صاحبه يقسم له من عشاه وفي الصيد الكلب يقدم الصيد لصاحبه ولو نظر العازمي والجمهور للبيت من هذه الزاويه لقط ان فيه معنى ووصله.. لكن الصعب كيف تخصم البيت بنفس الطريقه تحط فيه شي ينجس يوهم الجمهور انك خصمت نجاسة الكلب وبنفس الوقت تخصم المعنا اتصور بيت مثل هذا يحتاج حبيب العازمي - محمد بن متروك - وغيرهم اسف على الاطاله هذا ما اجتهدت فيه
