محجبين من النص الفوقاني فقط | حجاب العقل !! 

حصل والله😊

بارك الله فيكي ❤️

فيه قناة تستاهل المتابعة بجد اسمها أحلى الأيام مع مونى نضيفة جدا وجميلة كمان وفيها وصفات للبشرة فعالة جدا🎉🎉🎉

ماشاء الله عليكي ربنا يجازيكي خير ويحميكي يارب ويهديكي للطريق والفكر الصحيح دايماً يارب ❤

اشطا عليكي انا كنت بقول كده

عليه افضل الصلاه والسلام شفيعنا يوم القيامة 🤲♥️

عليه افضل الصلاة والسلام

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم

عليه افضل الصلاه والسلام

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد 🤍

الصواب وجوب تغطية الوجه؛ لأنه عنوان المرأة جمالًا ودمامة، وقد اختلف الناس في ذلك. والصواب: هو أنه يجب أن تغطي المرأة وجهها جميعًا؛ لقول الله  في كتابه العظيم في سورة الأحزاب: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] ولم يستثن سبحانه الوجه ولا غيره. وقال : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59]، والجلباب يغطى به الرأس والبدن والوجه والأيدي هو عام، وكذلك قوله -جل وعلا-: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ [النور:31] الآية. وفي أولها يقول سبحانه: وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ [النور:31] الآية، فقوله سبحانه: إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا [النور:31] قد تعلق بعض أهل العلم، وقالوا: إن المراد بذلك الوجه والكفان، ولكن هذا ليس بصحيح، ولهذا قال عبد الله بن مسعود : «إن المراد بذلك الملابس الظاهرة »، وقال ابن عباس  -فيما روي عنه-: «إن المراد به الوجه والكفان» قال بعض أهل العلم: إنما أراد ابن عباس قبل النسخ، قبل نزول آية الحجاب، كانت المرأة يباح لها إظهار الوجه والكفين، وبعد ما نزلت آية الحجاب منعت من ذلك، وهذا هو الأقرب، والأظهر فيما رآه ابن عباس أن المراد يعني: فيما مضى قبل نزول آية الحجاب، أما بعد نزول آية الحجاب فالوجه داخل في الزينة التي قال الله فيها: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ [النور:31] الآية. ثم يدل على ذلك ما ثبت في الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت لما سمعت صوت صفوان بن المعطل في غزوة الإفك؛ لما سمعت صوته قالت: «خمرت وجهي»، قالت: «وكان قد رآني قبل الحجاب» فهذا يدل على أنهم بعد الحجاب مأمورون بتخمير الوجه. والأمة تبع لأزواج النبي ﷺ في ذلك، الحكم للجميع. فالحاصل: أن الأرجح والأظهر من الأدلة الشرعية هو وجوب ستر المرأة وجهها وكفيها وبقية بدنها؛ لأنها عورة وفتنة، والله  أرشدها إلى أسباب النجاة، وأسباب السلامة والعفة، حتى قال في آخر الآية: وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ [النور:31] قال أهل العلم: معناه أنها لا تضرب برجلها حتى يسمع صوت الخلخال؛ لأن السامع قد يفتن بذلك. وأما قوله سبحانه: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ [النور:31] معنى الخمر: ما يغطى به الرأس، فضرب الخمار على الجيوب، معناه على الوجه والرأس؛ لأن الجيب مدخل الرأس، هذا الجيب -من الجوب وهو الشق- وجيوبهن: مدخل الرأس، فالمعنى: ليضربن بخمرهن على موضع الجيب؛ وذلك هو الرأس والوجه، هو موضع الجيب، فإنه يخرج من الرأس، ويبدو منه الوجه، هذا هو محل التخمير. وأما قول بعضهم: إنه لم يقل: على وجوههن، فلا يحتاج إلى هذا؛ لأنه لو قال: على وجوههن لقال آخرون: لِمَ لم يقل على رؤوسهن، فيبقى الأمر أيضًا يحتاج إلى أن يقول: على رؤوسهن، وكلام الله أحكم وأعظم  فقال: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ [النور:31] يعني: على محل الجيب، وهو الرأس والوجه هو الذي خرج من الجيب، وشق من أجله الجيب، فيخرج الرأس من هذا المحل، فيغطى بالخمار الذي هو ستر الرأس والوجه، وما قد يبدو من الصدر. وأما حديث الخثعمية، وأن الفضل نظر إليها، وصرف النبي ﷺ وجه الفضل، فليس في حديث الخثعمية أنها كانت سافرة كاشفة وجهها، بل الأظهر والأصل في ذلك أنها ساترة وجهها، ولو فرضنا أنها سافرة لكان هذا في الإحرام، وقد قال بعض أهل العلم: إنه يجوز لها كشف وجه في الإحرام؛ لقوله -عليه الصلاة والسلام-: لا تنتقب المرأة[1] ولا تلبس القفازين قالوا: نهيها عن النقاب يقتضي إسفارها، فيكون هذا في حال الإحرام، وهي قادمة من مزدلفة ما بعد رمت الجمرة، ولا بعد تحللت. فلو فرضنا أنها كاشفة لكان هذا في الإحرام، مع أن الصواب أن المحرمة تستر وجهها بغير النقاب، كما جاء عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: «كنا مع النبي ﷺ في حجة الوداع إذا حاذانا الرجال سدلت إحدانا خمارها من فوق رأسها على وجهها، فإذا بعدوا عنا كشفنا» هكذا روي عن أم سلمة أيضًا. فالمقصود: أن هذا يدل على أنهن يسترن بغير النقاب، وهو الخمار الذي يوضع على الرأس والوجه، أما النقاب فهو شيء يصنع للوجه، ويخاط للوجه يقال له: النقاب، ويقال له: البرقع، يجعل على الوجه، هذا هو الذي يمنع منه، تمنع منه المحرمة، أما كونها تستر وجهها بغير ذلك فهذا باق على أصله مأمورة به، حذرًا من الفتنة، وسدًا لباب الفتنة.

@@user-xm9dh6qo1f 💜💜🤝

ربنا يبارك في امك ويرزقك النجاح.انتي واللي زيك يارب

ما شاء الله ربي يحفظ الوالدة و جزاها الله الجنة 🤲🏻🧕🏻♥️

اللهم آمين انا وانتي وكل من قال آمين

شكلي وانا اسمي هاجر برود 😂😂 اللهم آمين

​@@hagerelabsawy5851و أنا كمان 😂

هوا فيه حد فيكوا في تالتة ثانوي

@@ebrahimabohossien7201 اه انا

ونا والله ربنا معانا يارب😢❤

يارب وانا

كلام بون عمل ملوش لازمة طب خدي دي واحد قاعد ومصلاش وبيقول دعوة ٤٠ غريب مستجابة بطلوا عبط في الدين وفهموا معني ٤٠ غريب خليتوا الغير مسلمين يضحكوا علينا

لم يثبت هذا الكلام .. وإنما ثبت أنه إذا مات شخص وصلى عليه أربعون موحد يشفعهم فيه .

والله أنا كمان إما شوفتها موت ضحك😂😂

بالعكس انا لما شوفتها زعلت جدا 😣 ربنا يهدينا و يهديهم

ربنا*

جزاك الله خيرا والله مقولتش كلمه غلط

كلامك صح ماعدا فى حتة احنا ملناش دعوة لان من واجبنا كمسلمين ان احنا نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر الرسول صلى الله عليه وسلم شبهنا بالسفينة ومن دورين العاصين بالأسفل والصالحين فى الأعلى وتحت مفيش ماء وفوق فيه فلازم الناس الى فوق تخدهم معاهم لان لو معمل معملوش كدا الناس الى تحت من عطشهم هيخرقوا السفينة علشان يشربوا لحد ما السفينة تتملى ماء معصية الشخص مش بضُر نفسه بس بل بضر الأمة كلها فيه قصة لسيدنا موسى والمطر بِدُل على كدا لو متعرفوهاش ابحثوا على جوجل علشان الكومنت هيطول خالص والسفينة برضوا علشان شرحى ميتفهمش 😅

الحجاب لا يصف ولا يشف يشمل جميع الجسم

انا بحاول اسلط الضوء بس عاللي انا بتتكلم عليه لكن فالغالب بعمل بلور على قد ماقدر

​@@3mrEltmrayaلا انت بتحاول تعلى الريتش على حسابهم و انت زيك زيهم عند ربنا

@3mrEltmraya لا ياسطا ماينفعش ممكن فيه ناس ما كانوا يعرفون ان فيه ناس كذا فانت حطيت الضوء عليهم فا صارت ذنبوبهم أكثر وانت شاركت معهم لانك سبب في نشره زياده نعرف نيتك حسنه بس ماينفعش تغبيشك مو تغبيش احذف المقطع حنا نقول كذا مشانك مشان حسناتك مشان نفسك مشان يوم لاينفع احد مشان نفسك!

لا عادي دول مفيش حاجه علشان تعمل بلور وهما إلى فضحو نفسهم لما نزلوا الفيديوهات عندهم العامه ​@@3mrEltmraya

​@@salmaahmddهو فعلا زيه زيهم والله و حرام عاليه اصلا

هم حرام عاليهم وانت حرام عاليك في حاجة اسمها غض البصر هتقول بتوعي الناس التوعيه م كدا والله انك تجيب بنات يعتبر م لابسين أو انك تبص عاليهم اصلا م احترامي ليك ي اخي 🤍

ربنا يوفقك وينجحك انتي وكل البنات يارب ❤

ويارب تجيبي الكليه اللي نفسك فيها ❤

ربنا يوفقنا جميعا ونطلع مجبورين الخاطر انا وانتي وكل من قال امين

@@user-ez9kn9bp2b ربنا يسمع منك ي رب🤲🤍

@@user-ez9kn9bp2b آمين يارب 🥹🤍

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين يارب العالمين اللهم أمين.

🤝♥️

ربنا معانا انا برضوا ثانويه

اااااه يا رب

او علي قفا الشراميط 😂

الله ✅️ اللهة ❎️

حبيبتى انصحك تتابعى دكتور إياد قنيبى أسأل الله لك الهداية والثبات ربنا يفتح عليكى فتوح العارفين به

سلسلة رحلة اليقين إياد قنيبى وكمان فى سلسلة عن المرأة فى منتهى الروعة وكمان محاضرة بعنوان الهدف من الحياة ابحثى عنهم أختى فليس لنا حجة أمام الله وأبواب العلم مفتوحة أمامنا والعمر قصييييير وفى لحظة سنجد أنفسنا أمام الحقيقة الوحيدة فى هذه الحياة وهى الموت ونريد أن تكون أسعد لحظة فى حياتنا فماذا أفضل من لقاء الله تعالى

ربنا يثبتك على الحق