محمود سعد يسال عن الثالوث: هل يعبد المسيحيون الثالوث؟ و الأنبا بيشوي يجيب 

يا اخ فؤاد حضرتكوا بتضحكوا على نفسكوا ده احنا عندنا فى الإسلام يد الله فوق أيديهم المسلمين تشعبوا لفرق المعتزلة والاشاعرة والماتريدية والسلفية المجسمة علشان تأويل اليد والساق وغيرها من الصفات الواردة فى القرآن كالاستواء مما يوحى بالمكان وجاء ربك والملك صفا صفا والعلو وان الله فى السماء مما يوحى بجرى المتغيرات والحوادث على الله والصفات كالسمع والبصر وغيرها مما يوحى كأنها صفات منفصلة عن ذاته وحضرتكوا بتعبدوا انسان له يدان وساقين ووجه وكان يحده مكان ويحده زمان وكان يتبول ويتبرز ويرضع من والدته بالله عليك أنهى عقل ده 😂😂😂😂😂😂😂😂

اولا ... بما إنك ( مش متعصب ) ... فبالتالى اعتقد انك ستتبع الحق اينما وجدته و اعتقد انك تعرف ان الحق هو ما قاله المسيح و ليس أى احد غير المسيح فالمسيح هو أفضل من يعرفنا من هو الله و أفضل من يعرفنا عن نفسه... من هو المسيح ثانيا ... الله لما ينزل رسالة مع رسول اول شئ و أول وصية هى معرفة الله و أهم صفة من صفات الله ( أن الله أحد ) ( اسمع يا اسرائيل الرب الهنا هو الرب الأحد ) واسمعها بالعبرى هتلاقيها ( أحد ) و الله سبحانه و تعالى يجعل فى رسالته نوعين من النصوص نصوص قطعية محكمة هذه هى التى نستخرج منها أصول الايمان .. لان النص يكون واضح ...لا يحتاج الى تفسير ... له معنى واحد ...لو عرضته على مليون شخص سيخرجون بنفس المعنى ..... و نصوص اخرى ظنية متشابهه ....تحتاج الى تفسير ...النص الواحد فيها له اكثر من معنى .... لو عرضت نص واحد على انسان واحد سيخرج بأكثر من معنى... و بالتالى لا نبنى عليها اصل الايمان .. لانه سيحدث اختلافات فى فهم النصوص و بالتالى يظهر طوائف كل طائفه لها ايمانها الخاص ....... هذه النصوص تكون اختبار من الله ... فالذى لا يريد الايمان يتحجج بها و يترك النصوص القطعية.......... فلو كانت كل النصوص قطعية لآمن من فى الارض كلهم جميعا و لكن الله يجعل نصوص ظنيه ليختبر الناس هل سيتمسكوا بالنصوص القطعية و يختاروا الايمان الصحيح ام سيتمسكوا بالنصوص الظنية و يتركوا النصوص القطعية ...... مثال للنصوص القطعية أغلبها من اقوال المسبح التى النص الواحد فيها له معنى واحد لا اختلاف عليه وواضح لا يحتاج الى تفسير ... وهذه التى نبنى عليها الايمان >>>> انا انسان >>>> لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا >>>> لا اعلم متى الساعة >>>> الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده >>>> اشكرك لانك استجبت لى وانا اعلم انك فى كل حين تستجب لى >>>> الآب سيخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامة >>>> كان المسيح يخر على وجهه يصلى للآب طوال الليل ... >>>> شرط الحياه الابديه معرفة أن الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده و معرفة المسيح ......كما اخبر المسيح عن نفسه فى النصوص القطعية هذه نصوص قطعية كافيه لنبنى عليها الايمان فنعرف أن الله أحد >> و بالتالى ليس ثالوث ( لو ضربنا مثال للتقريب ... الاصبع مكون من ثلاث عقل نقدر نقول عليه ثالوث .... اما عود الحديد الاملس نقدر نقول عليه أحد عود واحد و بالتالى لا يمكن ان نقول عليه ثالوث و لا تلاتة فى واحد و لا نشبهه بالشمس و ضوءها و حرارتها و لا بالبيضة و القشرة و للبياض و الصفار ... ببساطة لانه أحد ) >>> و نعرف ان الله الأحد الإله الواحد هو الآب فقط الإله الحق وحده الذى له وحده علم الساعة و يخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامه >>> و نعرف المسيح كما اخبر المسيح عن نفسه انه انسان ابن انسان رسول كريم و نبى عظيم ارسله الله و اجرى المعجزات على يديه و لا يقدر ان يفعل من نفسه شيئا و لا يعلم متى الساعة هذا ببساطه هو الايمان الصحيح الذى يوافق النصوص القطعية من كلام المسيح فى الكتاب و يوافق الفطرة و العقل الايمان الذى به تكون الحياه الابديه..... اما النصوص الظنية و التى لها اكثر من معنى والتى تحتاج الى تفسير 👈👈👈عندما نفسرها نختار منها المعنى الذى يتوافق مع النصوص القطعية ☝️☝️☝️✅️✅️ ❌️❌️و لا نختار معنى يوافق هوانا حتى لو خالف و ناقض النصوص القطعية ❌️❌️

هل تقصد سورة التوبة ٢٩ ؟

وحدانيه الله يا اخي و الموجوده في بداية قانون الايمان هي خير دليل على الرد علي كلامك وان تجسد الله الكلمه في صورة انسان لا يعني انه اله اخر نعبده لنشرك بالله الله له صفات مثلما خلقنا علي صورته و مثاله لنا عقل و جسد وروح في كيان ما تفعله بعقلك او بجسدك و وجود روحك ينسب لك بكل ما فيك

@@samehdavid1145 عندما تقول اؤمن بشخص وشخص وشخص ثم تقول ((((هؤلاء الثلاثة)))) واحد فادعاؤك حينها بالوحدانية لا وزن له

@Yazan J ومن قال لك شخص وشخص . لو انت رافض تفتح عقلك دي مشكلتك ولا دخل لنا بها . سؤالي ليك هل جسدك و عقلك وروحك هم ثلاثه اشخاص فيك و الا انت ايه . عايز تفضل قافل عقلك لا تفكر ده شئ يرجعلك او عايز تحسب نفسك ضعيف العقل لا تدرك ولا تفهم برضو شئ يرجعلك .

@@samehdavid1145 يعني انت تؤمن بأن 3=1 وبتطعن بعقلي.. مضحك! قد فاتك يا صاحب العقل النيّر ان الروح والجسد والعقل هي مكونات للإنسان كل واحدة منها جزء وليست انسان كامل فالعقل لوحده ليس انسان كامل وكذلك الجسد لوحده ليس انسان كامل بينما في حالة الثالوث الابن ليس مكون او جزء من إله، بل إله كامل كذلك الآب وهو إله كامل والروح القدس إله كامل هل ادركت مدى تهافت هذه الامثلة المضحكة التي يعلمونكم اياها في الكنيسة مستغلين تصديقكم لأي شيء يُقال لكم.. وهنا يظهر صاحب العقل المغلق والمطفأ

@@samehdavid1145 دول ثلاثة اجزاء وبدون واحد منهم سأكون حتماً ناقص .. هل الله ناقص?

كلمة أقنوم Hypostasis باليونانية ύπόστασiς هي هيبوستاسيس، وهي مكونة من مقطعين: هيبو ύπό وهي تعنى تحت، وستاسيس στασiς وتعني" قائم" أو "واقف"، وبهذا فإن كلمة هيبوستاسيس تعني تحت القائم. ولاهوتيًّا معناها ما يقوم عليه الجوهر أو ما يقوم فيه الجوهر أو الطبيعة. والأقنوم هو كائن حقيقي له شخصيته الخاصة به.. ولكنه واحد في الجوهر والطبيعة والإرادة مع الأقنومين الآخرين بغير انفصال.

مفيش حاجه اسمها بتعبد الابن انت كده بتفصل الله يعني مثلا انت لما بتفكر مش بقول فادي ولا ببعد صفه التفكير عنك ك شخص ؟ الاب و الابن و الروح القدس زي الجسم و الروح و العقل انت فيك الثلاثه ومع ذلك انت واحد بس كل صفه ليها وظيفه معينه

@@miuo9488 مثال غبي الاب منفصل عن الابن وروح القدس منفصل عن الاب والابن يعني ثالوث منفصل تمام نرجع للمثال هل تستطيع ان تفصل جسمك عن روحك وعقلك !!!!؟؟؟

لو حضرتك مسيحى زى ما بتقول لا يمكن تسأل السوال دة، عشان كل المسيحيين كلهم بيؤمنوا باله واحد (الاب، والابن والروح القدس ) اله واحد مثلث الاقانيم . ولكننا من جهة الثالوث نتكلم عن تفاصيل الذات الالهيه. فالذات الالهيه لها عقل ولها روح ، والله بعقله (الوغوس بمعنى الابن) وروحه (الروح القدس) كيان واحد

@@jehaneabdelshahid الابن إله كامل والآب إله كامل والروح إله كامل ومع ذلك هم إله واحد!! وليسوا 3؟

عيسى عليه السلام كلمته و روح منه اي هو من الله وجزء منه وهي موجودة بالقرآن الكريم🤷‍♂️اما آدم فكلمة اي خلقه الله فقط وليس روح منه هكذا يتقبلها العقل لأنه كلام من كتاب الله وليس من عند انسان

@@Orthodoxiya اذا تحب تقتدي بلقران فخذ هاذي الاية لعلها ترشدك وتهديك (سورة آل عمران، آية 59، صفحة 57 (إِنَّ مَثَلَ عِيسى‏ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ )

@@Orthodoxiya اولا ... بما إنك ( مش متعصب ) ... فبالتالى اعتقد انك ستتبع الحق اينما وجدته و اعتقد انك تعرف ان الحق هو ما قاله المسيح و ليس أى احد غير المسيح فالمسيح هو أفضل من يعرفنا من هو الله و أفضل من يعرفنا عن نفسه... من هو المسيح ثانيا ... الله لما ينزل رسالة مع رسول اول شئ و أول وصية هى معرفة الله و أهم صفة من صفات الله ( أن الله أحد ) ( اسمع يا اسرائيل الرب الهنا هو الرب الأحد ) واسمعها بالعبرى هتلاقيها ( أحد ) و الله سبحانه و تعالى يجعل فى رسالته نوعين من النصوص نصوص قطعية محكمة هذه هى التى نستخرج منها أصول الايمان .. لان النص يكون واضح ...لا يحتاج الى تفسير ... له معنى واحد ...لو عرضته على مليون شخص سيخرجون بنفس المعنى ..... و نصوص اخرى ظنية متشابهه ....تحتاج الى تفسير ...النص الواحد فيها له اكثر من معنى .... لو عرضت نص واحد على انسان واحد سيخرج بأكثر من معنى... و بالتالى لا نبنى عليها اصل الايمان .. لانه سيحدث اختلافات فى فهم النصوص و بالتالى يظهر طوائف كل طائفه لها ايمانها الخاص ....... هذه النصوص تكون اختبار من الله ... فالذى لا يريد الايمان يتحجج بها و يترك النصوص القطعية.......... فلو كانت كل النصوص قطعية لآمن من فى الارض كلهم جميعا و لكن الله يجعل نصوص ظنيه ليختبر الناس هل سيتمسكوا بالنصوص القطعية و يختاروا الايمان الصحيح ام سيتمسكوا بالنصوص الظنية و يتركوا النصوص القطعية ...... مثال للنصوص القطعية أغلبها من اقوال المسبح التى النص الواحد فيها له معنى واحد لا اختلاف عليه وواضح لا يحتاج الى تفسير ... وهذه التى نبنى عليها الايمان >>>> انا انسان >>>> لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا >>>> لا اعلم متى الساعة >>>> الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده >>>> اشكرك لانك استجبت لى وانا اعلم انك فى كل حين تستجب لى >>>> الآب سيخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامة >>>> كان المسيح يخر على وجهه يصلى للآب طوال الليل ... >>>> شرط الحياه الابديه معرفة أن الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده و معرفة المسيح ......كما اخبر المسيح عن نفسه فى النصوص القطعية هذه نصوص قطعية كافيه لنبنى عليها الايمان فنعرف أن الله أحد >> و بالتالى ليس ثالوث ( لو ضربنا مثال للتقريب ... الاصبع مكون من ثلاث عقل نقدر نقول عليه ثالوث .... اما عود الحديد الاملس نقدر نقول عليه أحد عود واحد و بالتالى لا يمكن ان نقول عليه ثالوث و لا تلاتة فى واحد و لا نشبهه بالشمس و ضوءها و حرارتها و لا بالبيضة و القشرة و للبياض و الصفار ... ببساطة لانه أحد ) >>> و نعرف ان الله الأحد الإله الواحد هو الآب فقط الإله الحق وحده الذى له وحده علم الساعة و يخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامه >>> و نعرف المسيح كما اخبر المسيح عن نفسه انه انسان ابن انسان رسول كريم و نبى عظيم ارسله الله و اجرى المعجزات على يديه و لا يقدر ان يفعل من نفسه شيئا و لا يعلم متى الساعة هذا ببساطه هو الايمان الصحيح الذى يوافق النصوص القطعية من كلام المسيح فى الكتاب و يوافق الفطرة و العقل الايمان الذى به تكون الحياه الابديه..... اما النصوص الظنية و التى لها اكثر من معنى والتى تحتاج الى تفسير 👈👈👈عندما نفسرها نختار منها المعنى الذى يتوافق مع النصوص القطعية ☝️☝️☝️✅️✅️ ❌️❌️و لا نختار معنى يوافق هوانا حتى لو خالف و ناقض النصوص القطعية .... و منها ما استشهدت به فى آل عمران ... هذه اسمه نص ظنى ........ اما القطعى الذى نبنى عليه الايمان والذى يدل ان المسيح مخلوق و انه عبد الله ...>>>>قول الله تعالى حكاية عن قول المسيح عن نفسه وهو فى المهد او كلمة قالها ( انى عبد الله ) و قول الله عنه ( ان مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ) و قول الله تعالى عن المسيح( كذلك الله يخلق ما يشاء ) ... فلا تتبع النصوص الظنية .... وتترك القطعية❌️❌️ بل .. اتبع التصوص القطعية ... فتفوز بالحياة الابدية

ده لأن الهكم شبه محدود

اولا ... بما إنك ( مش متعصب ) ... فبالتالى اعتقد انك ستتبع الحق اينما وجدته و اعتقد انك تعرف ان الحق هو ما قاله المسيح و ليس أى احد غير المسيح فالمسيح هو أفضل من يعرفنا من هو الله و أفضل من يعرفنا عن نفسه... من هو المسيح ثانيا ... الله لما ينزل رسالة مع رسول اول شئ و أول وصية هى معرفة الله و أهم صفة من صفات الله ( أن الله أحد ) ( اسمع يا اسرائيل الرب الهنا هو الرب الأحد ) واسمعها بالعبرى هتلاقيها ( أحد ) و الله سبحانه و تعالى يجعل فى رسالته نوعين من النصوص نصوص قطعية محكمة هذه هى التى نستخرج منها أصول الايمان .. لان النص يكون واضح ...لا يحتاج الى تفسير ... له معنى واحد ...لو عرضته على مليون شخص سيخرجون بنفس المعنى ..... و نصوص اخرى ظنية متشابهه ....تحتاج الى تفسير ...النص الواحد فيها له اكثر من معنى .... لو عرضت نص واحد على انسان واحد سيخرج بأكثر من معنى... و بالتالى لا نبنى عليها اصل الايمان .. لانه سيحدث اختلافات فى فهم النصوص و بالتالى يظهر طوائف كل طائفه لها ايمانها الخاص ....... هذه النصوص تكون اختبار من الله ... فالذى لا يريد الايمان يتحجج بها و يترك النصوص القطعية.......... فلو كانت كل النصوص قطعية لآمن من فى الارض كلهم جميعا و لكن الله يجعل نصوص ظنيه ليختبر الناس هل سيتمسكوا بالنصوص القطعية و يختاروا الايمان الصحيح ام سيتمسكوا بالنصوص الظنية و يتركوا النصوص القطعية ...... مثال للنصوص القطعية أغلبها من اقوال المسبح التى النص الواحد فيها له معنى واحد لا اختلاف عليه وواضح لا يحتاج الى تفسير ... وهذه التى نبنى عليها الايمان >>>> انا انسان >>>> لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا >>>> لا اعلم متى الساعة >>>> الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده >>>> اشكرك لانك استجبت لى وانا اعلم انك فى كل حين تستجب لى >>>> الآب سيخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامة >>>> كان المسيح يخر على وجهه يصلى للآب طوال الليل ... >>>> شرط الحياه الابديه معرفة أن الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده و معرفة المسيح ......كما اخبر المسيح عن نفسه فى النصوص القطعية هذه نصوص قطعية كافيه لنبنى عليها الايمان فنعرف أن الله أحد >> و بالتالى ليس ثالوث ( لو ضربنا مثال للتقريب ... الاصبع مكون من ثلاث عقل نقدر نقول عليه ثالوث .... اما عود الحديد الاملس نقدر نقول عليه أحد عود واحد و بالتالى لا يمكن ان نقول عليه ثالوث و لا تلاتة فى واحد و لا نشبهه بالشمس و ضوءها و حرارتها و لا بالبيضة و القشرة و للبياض و الصفار ... ببساطة لانه أحد ) >>> و نعرف ان الله الأحد الإله الواحد هو الآب فقط الإله الحق وحده الذى له وحده علم الساعة و يخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامه >>> و نعرف المسيح كما اخبر المسيح عن نفسه انه انسان ابن انسان رسول كريم و نبى عظيم ارسله الله و اجرى المعجزات على يديه و لا يقدر ان يفعل من نفسه شيئا و لا يعلم متى الساعة هذا ببساطه هو الايمان الصحيح الذى يوافق النصوص القطعية من كلام المسيح فى الكتاب و يوافق الفطرة و العقل الايمان الذى به تكون الحياه الابديه..... اما النصوص الظنية و التى لها اكثر من معنى والتى تحتاج الى تفسير 👈👈👈عندما نفسرها نختار منها المعنى الذى يتوافق مع النصوص القطعية ☝️☝️☝️✅️✅️ ❌️❌️و لا نختار معنى يوافق هوانا حتى لو خالف و ناقض النصوص القطعية .... و منها ما استشهدت به فى آل عمران ... هذه اسمه نص ظنى ........ اما القطعى الذى نبنى عليه الايمان والذى يدل ان المسيح مخلوق و انه عبد الله ...>>>>قول الله تعالى حكاية عن قول المسيح عن نفسه وهو فى المهد او كلمة قالها ( انى عبد الله ) و قول الله عنه ( ان مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ) و قول الله تعالى عن المسيح( كذلك الله يخلق ما يشاء ) ❌️❌️

​@@ghaly46 انصاف المتعلمين اخطروا من الجهلاء الذى مثلك

@@kirolos1 ملكش دعوة ب جهلى ي كيرولوس يا عابد المصلوب معبودك هو اللى جاهل حسب كلام بولس ( لأن جهل الله أحكم من الناس ) ملكش دعوة بشخصى رد على الكلام المكتوب

​@@ghaly46ما اللى مش عارف اجابات الاسئله دى اللى انت واضعها يبقى من الجاهيلين وبعدين انت بتجيب ايات من الكتاب المقدس وانت مش فاهم معناها وتضعها مع السطور لكى يكون مفهومة وبعدين احنا فاهمين الكتاب المقدس كله اكتر من حضرتك

لكى تعلم أن الرب لا تطلق إلا على الله وافتح موقع اسلام ويب هيقولك ذلك ولدى دليل على ن الرب هو الله "اعْلَمُوا أَنَّ الرَّبَّ هُوَ اللهُ. هُوَ صَنَعَنَا، وَلَهُ نَحْنُ شَعْبُهُ وَغَنَمُ مَرْعَاهُ." (مز 100: 3). مش معناها أن الرب رب البيت غلط انا اللى تكلمى معايا لازم يتكلم بالأدلة والبراهين المنطقية غير ذلك سلام

لا أخوة بين المسلم والكافر. ﷽ إنما المؤمنون إخوة. وإلا ضاع الحق وإلتبس .

اولا ... بما إنك ( مش متعصب ) ... فبالتالى اعتقد انك ستتبع الحق اينما وجدته و اعتقد انك تعرف ان الحق هو ما قاله المسيح و ليس أى احد غير المسيح فالمسيح هو أفضل من يعرفنا من هو الله و أفضل من يعرفنا عن نفسه... من هو المسيح ثانيا ... الله لما ينزل رسالة مع رسول اول شئ و أول وصية هى معرفة الله و أهم صفة من صفات الله ( أن الله أحد ) ( اسمع يا اسرائيل الرب الهنا هو الرب الأحد ) واسمعها بالعبرى هتلاقيها ( أحد ) و الله سبحانه و تعالى يجعل فى رسالته نوعين من النصوص نصوص قطعية محكمة هذه هى التى نستخرج منها أصول الايمان .. لان النص يكون واضح ...لا يحتاج الى تفسير ... له معنى واحد ...لو عرضته على مليون شخص سيخرجون بنفس المعنى ..... و نصوص اخرى ظنية متشابهه ....تحتاج الى تفسير ...النص الواحد فيها له اكثر من معنى .... لو عرضت نص واحد على انسان واحد سيخرج بأكثر من معنى... و بالتالى لا نبنى عليها اصل الايمان .. لانه سيحدث اختلافات فى فهم النصوص و بالتالى يظهر طوائف كل طائفه لها ايمانها الخاص ....... هذه النصوص تكون اختبار من الله ... فالذى لا يريد الايمان يتحجج بها و يترك النصوص القطعية.......... فلو كانت كل النصوص قطعية لآمن من فى الارض كلهم جميعا و لكن الله يجعل نصوص ظنيه ليختبر الناس هل سيتمسكوا بالنصوص القطعية و يختاروا الايمان الصحيح ام سيتمسكوا بالنصوص الظنية و يتركوا النصوص القطعية ...... مثال للنصوص القطعية أغلبها من اقوال المسبح التى النص الواحد فيها له معنى واحد لا اختلاف عليه وواضح لا يحتاج الى تفسير ... وهذه التى نبنى عليها الايمان >>>> انا انسان >>>> لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا >>>> لا اعلم متى الساعة >>>> الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده >>>> اشكرك لانك استجبت لى وانا اعلم انك فى كل حين تستجب لى >>>> الآب سيخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامة >>>> كان المسيح يخر على وجهه يصلى للآب طوال الليل ... >>>> شرط الحياه الابديه معرفة أن الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده و معرفة المسيح ......كما اخبر المسيح عن نفسه فى النصوص القطعية هذه نصوص قطعية كافيه لنبنى عليها الايمان فنعرف أن الله أحد >> و بالتالى ليس ثالوث ( لو ضربنا مثال للتقريب ... الاصبع مكون من ثلاث عقل نقدر نقول عليه ثالوث .... اما عود الحديد الاملس نقدر نقول عليه أحد عود واحد و بالتالى لا يمكن ان نقول عليه ثالوث و لا تلاتة فى واحد و لا نشبهه بالشمس و ضوءها و حرارتها و لا بالبيضة و القشرة و للبياض و الصفار ... ببساطة لانه أحد ) >>> و نعرف ان الله الأحد الإله الواحد هو الآب فقط الإله الحق وحده الذى له وحده علم الساعة و يخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامه >>> و نعرف المسيح كما اخبر المسيح عن نفسه انه انسان ابن انسان رسول كريم و نبى عظيم ارسله الله و اجرى المعجزات على يديه و لا يقدر ان يفعل من نفسه شيئا و لا يعلم متى الساعة هذا ببساطه هو الايمان الصحيح الذى يوافق النصوص القطعية من كلام المسيح فى الكتاب و يوافق الفطرة و العقل الايمان الذى به تكون الحياه الابديه..... اما النصوص الظنية و التى لها اكثر من معنى والتى تحتاج الى تفسير 👈👈👈عندما نفسرها نختار منها المعنى الذى يتوافق مع النصوص القطعية ☝️☝️☝️✅️✅️ ❌️❌️و لا نختار معنى يوافق هوانا حتى لو خالف و ناقض النصوص القطعية ❌️❌️

انا اومن ان مجدى انسان الشخص الاول وعقله ذكى الشخص التانى وروحه حية الشخص التالت . اذا مجدى ثلاث اشخاص واحد انسان والتانى ذكى والثالث حى . ام شخص واحد مجدى انسان ذكى وحى .

@@Melomelomelo978 مثال لا ينفع لان العقل والروح والذات غير متساويين في الجوهر كما ان معنى كلامك ان الاله مركب وكل عضو معتمتد على الآخر لان ذات مجدي تهلك من دون روحه او عقله وعلى فكرة الانبا بيشوي سمى هذا المثل باللاهوت الشعبي

@@magdyfawzybas اخى ما معنى التساوى فى الجوهر . هل فهمته ان الجوهر الالهى مادة مثلا وهل انت مركب ؟ الانسان مركب ؟ وهل روحك هى عضو وهل عندما تخرج روحك تبقى بدون عقل مجنونه مثلا وتبقى بدون ذات ليست روحك مثلا عندما تخرج الروح تظل عاقله ولها ذات فالروح نفسها لها عقل وذات والا كيف سيحاسب الانسان وكيف تعرف ان هذه هى روحك اذا الروح نفس الجوهر بمفهومك ان كنت تعتبر الجوهر معناه ماده وآحده مثلا ولها عقل ولها ذات ايضا . الشمس لها نور وحرارة وواحده الكون نفسه له ابعاد ثلاثه وواحد كون واحد واذا تخيلت الكون واحد بمعنى بعد واحد اصبح نقطه فقط لايمكن وجوده ولا يمكن فيه حياة .

@@Melomelomelo978 انتم من ذكرتم موضوع وحدة الجوهر فماذا تقصدون بذلك؟ واذا كان الامر كما تقول فمن الذي مات على الصليب؟ العقل ام ماذا؟

@@magdyfawzybas اخى انت مصمم على فهم ان الله عباره عن اجزاء فوجوده فى مكان يعنى انه ليس فى المكان الاخر . فهل عندما كان يكلم الله موسى من النار كانت السماء خاويه ام كان هناك اله اخر فى السماء واله على الارض ومن كان يدير العالم والله يكلم موسى . اذا كيف يكون الله فى مكانين مختلفين فى نفس الوقت . ويكون الله واحد ؟ الذى كلم موسى هو الله والذى فى السماء هو الله والله واحد . اما عن سوال من الذى صلب الله الذى كلم موسى كان على الصليب متجسدا فى انسان مثلما كان فى النار وكان فى السماء ايضا عندما كان يكلم موسى . والذى يموت هو الجسد الانسانى فانت عندما تموت يموت جسدك الانسانى وتبقى روحك حية ايضا وعاقلة ولها زاتها .

لا يقدر ولكن الله يقدر

@@mena5345 بل يقدر لانه كلمه الله الكتجسده الذي خلق كل شيء بكلمته كن فيكون

@@mena5345 ليس كل ما نقدر عليه يليق بنا ان نفعله انت تقدر ان تخلع ملابس و تتبرز و تجرى فى الشارع لكن هذا لا يليق بك كذلك الله قادر على كل شيء لكن لا يليق به ان يتجسد فى انسان يرضع و يتبول و يتبرز على نفسه و يأكل و يشرب و يدخل الخلاء .... لكنه قادر على ما يليق به و هو قدرته على المغفرة لآدم على خطيئته لما تاب آدم و استغفر بمنتهى البساطه الله يقدر على المغفرة و يليق به المغفرة هذا يليق بالله لانه هو الغفور الرحيم

@@mena5345 اولا ... بما إنك ( مش متعصب ) ... فبالتالى اعتقد انك ستتبع الحق اينما وجدته و اعتقد انك تعرف ان الحق هو ما قاله المسيح و ليس أى احد غير المسيح فالمسيح هو أفضل من يعرفنا من هو الله و أفضل من يعرفنا عن نفسه... من هو المسيح ثانيا ... الله لما ينزل رسالة مع رسول اول شئ و أول وصية هى معرفة الله و أهم صفة من صفات الله ( أن الله أحد ) ( اسمع يا اسرائيل الرب الهنا هو الرب الأحد ) واسمعها بالعبرى هتلاقيها ( أحد ) و الله سبحانه و تعالى يجعل فى رسالته نوعين من النصوص نصوص قطعية محكمة هذه هى التى نستخرج منها أصول الايمان .. لان النص يكون واضح ...لا يحتاج الى تفسير ... له معنى واحد ...لو عرضته على مليون شخص سيخرجون بنفس المعنى ..... و نصوص اخرى ظنية متشابهه ....تحتاج الى تفسير ...النص الواحد فيها له اكثر من معنى .... لو عرضت نص واحد على انسان واحد سيخرج بأكثر من معنى... و بالتالى لا نبنى عليها اصل الايمان .. لانه سيحدث اختلافات فى فهم النصوص و بالتالى يظهر طوائف كل طائفه لها ايمانها الخاص ....... هذه النصوص تكون اختبار من الله ... فالذى لا يريد الايمان يتحجج بها و يترك النصوص القطعية.......... فلو كانت كل النصوص قطعية لآمن من فى الارض كلهم جميعا و لكن الله يجعل نصوص ظنيه ليختبر الناس هل سيتمسكوا بالنصوص القطعية و يختاروا الايمان الصحيح ام سيتمسكوا بالنصوص الظنية و يتركوا النصوص القطعية ...... مثال للنصوص القطعية أغلبها من اقوال المسبح التى النص الواحد فيها له معنى واحد لا اختلاف عليه وواضح لا يحتاج الى تفسير ... وهذه التى نبنى عليها الايمان >>>> انا انسان >>>> لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا >>>> لا اعلم متى الساعة >>>> الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده >>>> اشكرك لانك استجبت لى وانا اعلم انك فى كل حين تستجب لى >>>> الآب سيخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامة >>>> كان المسيح يخر على وجهه يصلى للآب طوال الليل ... >>>> شرط الحياه الابديه معرفة أن الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده و معرفة المسيح ......كما اخبر المسيح عن نفسه فى النصوص القطعية هذه نصوص قطعية كافيه لنبنى عليها الايمان فنعرف أن الله أحد >> و بالتالى ليس ثالوث ( لو ضربنا مثال للتقريب ... الاصبع مكون من ثلاث عقل نقدر نقول عليه ثالوث .... اما عود الحديد الاملس نقدر نقول عليه أحد عود واحد و بالتالى لا يمكن ان نقول عليه ثالوث و لا تلاتة فى واحد و لا نشبهه بالشمس و ضوءها و حرارتها و لا بالبيضة و القشرة و للبياض و الصفار ... ببساطة لانه أحد ) >>> و نعرف ان الله الأحد الإله الواحد هو الآب فقط الإله الحق وحده الذى له وحده علم الساعة و يخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامه >>> و نعرف المسيح كما اخبر المسيح عن نفسه انه انسان ابن انسان رسول كريم و نبى عظيم ارسله الله و اجرى المعجزات على يديه و لا يقدر ان يفعل من نفسه شيئا و لا يعلم متى الساعة هذا ببساطه هو الايمان الصحيح الذى يوافق النصوص القطعية من كلام المسيح فى الكتاب و يوافق الفطرة و العقل الايمان الذى به تكون الحياه الابديه..... اما النصوص الظنية و التى لها اكثر من معنى والتى تحتاج الى تفسير 👈👈👈عندما نفسرها نختار منها المعنى الذى يتوافق مع النصوص القطعية ☝️☝️☝️✅️✅️ ❌️❌️و لا نختار معنى يوافق هوانا حتى لو خالف و ناقض النصوص القطعية ❌️❌️

@@ghaly46 اي اللي بيحدد اللي يليق ولا يليق ؟! الله خلق الانسان في افضل تقويم وعندك حديث صحيح بيقول الله خلق ادم علي صورته يعني في افضل صوره لولا الاكل والشرب والحمام مكنتش انت هتعيش فمعني كدا ان الله خلقهم والله مبيخلقش شي وحش او لا يليق الله يقدر علي الغفران بس الله عادل ومغفره الله ورحمته لا تتنافي مع عدله وعدل الله هو عقاب ادم بعد الخطيئه ومعصيته انت هات كوبايه لبن وقول لابنك متحطش الوان فيها وهو مسمعش الكلام وحط هو قالك انا اسف وانت سامحته وغفرتله هل اللبن نضف من الالوان بعد ما قالك انا اسف ؟ اكيد لا لازم يكون فيه عدل وقصاص مينفعش ربنا يغفر كدا وخلاص

الروح القدس في المسيحية هو الله وليس ملاك. فحتى من الاسم، لا يجوز تسمية أي روح بالقدس سوى روح الله ، لأن الله وحده هو القدوس.

@@littlesearcher5261 ليس هنالك دليل بأن الروح القدس هو الله في المسيحية

@@ezzotaha1716 قل كلاما معقولا. كيف تقول (ليس هنالك دليل بأن الروح القدس هو الله في المسيحية) ؟!! فماذا عن قانون الإيمان المسيحي نفسه (نؤمن بالروح القدس الرب المحيي المنبثق من الآب) .. فلم أكن أعرف أن قانون الإيمان المسيحي ليس دليل على عقيدة المسيحية

@@littlesearcher5261 اولا ... بما إنك ( مش متعصب ) ... فبالتالى اعتقد انك ستتبع الحق اينما وجدته و اعتقد انك تعرف ان الحق هو ما قاله المسيح و ليس أى احد غير المسيح لا قانون ايمان وضعه آباء و لا غيره فالمسيح هو أفضل من يعرفنا من هو الله و أفضل من يعرفنا عن نفسه... من هو المسيح ثانيا ... الله لما ينزل رسالة مع رسول اول شئ و أول وصية هى معرفة الله و أهم صفة من صفات الله ( أن الله أحد ) ( اسمع يا اسرائيل الرب الهنا هو الرب الأحد ) واسمعها بالعبرى هتلاقيها ( أحد ) و الله سبحانه و تعالى يجعل فى رسالته نوعين من النصوص نصوص قطعية محكمة هذه هى التى نستخرج منها أصول الايمان .. لان النص يكون واضح ...لا يحتاج الى تفسير ... له معنى واحد ...لو عرضته على مليون شخص سيخرجون بنفس المعنى ..... و نصوص اخرى ظنية متشابهه ....تحتاج الى تفسير ...النص الواحد فيها له اكثر من معنى .... لو عرضت نص واحد على انسان واحد سيخرج بأكثر من معنى... و بالتالى لا نبنى عليها اصل الايمان .. لانه سيحدث اختلافات فى فهم النصوص و بالتالى يظهر طوائف كل طائفه لها ايمانها الخاص ....... هذه النصوص تكون اختبار من الله ... فالذى لا يريد الايمان يتحجج بها و يترك النصوص القطعية.......... فلو كانت كل النصوص قطعية لآمن من فى الارض كلهم جميعا و لكن الله يجعل نصوص ظنيه ليختبر الناس هل سيتمسكوا بالنصوص القطعية و يختاروا الايمان الصحيح ام سيتمسكوا بالنصوص الظنية و يتركوا النصوص القطعية ...... مثال للنصوص القطعية أغلبها من اقوال المسبح التى النص الواحد فيها له معنى واحد لا اختلاف عليه وواضح لا يحتاج الى تفسير ... وهذه التى نبنى عليها الايمان >>>> انا انسان >>>> لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا >>>> لا اعلم متى الساعة >>>> الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده >>>> اشكرك لانك استجبت لى وانا اعلم انك فى كل حين تستجب لى >>>> الآب سيخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامة >>>> كان المسيح يخر على وجهه يصلى للآب طوال الليل ... >>>> شرط الحياه الابديه معرفة أن الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده و معرفة المسيح ......كما اخبر المسيح عن نفسه فى النصوص القطعية هذه نصوص قطعية كافيه لنبنى عليها الايمان فنعرف أن الله أحد >> و بالتالى ليس ثالوث ( لو ضربنا مثال للتقريب ... الاصبع مكون من ثلاث عقل نقدر نقول عليه ثالوث .... اما عود الحديد الاملس نقدر نقول عليه أحد عود واحد و بالتالى لا يمكن ان نقول عليه ثالوث و لا تلاتة فى واحد و لا نشبهه بالشمس و ضوءها و حرارتها و لا بالبيضة و القشرة و للبياض و الصفار ... ببساطة لانه أحد ) >>> و نعرف ان الله الأحد الإله الواحد هو الآب فقط الإله الحق وحده الذى له وحده علم الساعة و يخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامه >>> و نعرف المسيح كما اخبر المسيح عن نفسه انه انسان ابن انسان رسول كريم و نبى عظيم ارسله الله و اجرى المعجزات على يديه و لا يقدر ان يفعل من نفسه شيئا و لا يعلم متى الساعة هذا ببساطه هو الايمان الصحيح الذى يوافق النصوص القطعية من كلام المسيح فى الكتاب و يوافق الفطرة و العقل الايمان الذى به تكون الحياه الابديه..... اما النصوص الظنية و التى لها اكثر من معنى والتى تحتاج الى تفسير 👈👈👈عندما نفسرها نختار منها المعنى الذى يتوافق مع النصوص القطعية ☝️☝️☝️✅️✅️ ❌️❌️و لا نختار معنى يوافق هوانا حتى لو خالف و ناقض النصوص القطعية ❌️❌️

@@ghaly46 حضرتك تخترع قواعد من عندك ثم تطالب غيرك ان يتبعها ؟ و لإنك صاحب القاعدة صرت تحكم ما هو المحكم وما هو المتشابه! عجبا .. طبعا انت لست صاحب قاعدة ولاشيء بل تريد ان تطبق كلام الاسلام على المسيحية وهذا أعجب! كمن يستخدم قواعد النحو العربية مع لغة اعجمية! كل الكتاب المقدس يثبت ان السيد المسيح هو الله ثم تأت انت لتقطع كلمة من هنا وعبارة من هناك وتخرج بهم عن النص .. صدق فيك قول كتابك تؤمن ببعض الكتاب وتكفر ببعض. حتى القرآن لم يقدر ان ينكر كون المسيح هو كلمة الله وانه خالق. فهل يوجد كلمة الله وخالق غير الله وحده؟ ا

هل أنتي مسيحية؟

فريق اللاهوت الدفاعي نعم وافتخر

فريق اللاهوت الدفاعي انا داءما اشاهد المناظرات بين المسيحيين والمسلمين وفي احد المناظرات ولا اريد ذكر الاسامي تطرقو ل كلمة مذبوح ،ذبح،يذبح. الغريب في الامر ان المناظر المسيحي يقول بان المسيح لم يمت خنقا (هذا في حالة اذا تم كسر الساقيين )ولكنه مات مذبوح ,فهل كلمة ذبح تؤخذ حرفيا بمعنى قطع الراس وطبعا حاشا للمسيح الذي لا يكسر له عظم،ام ان كلمة ذبح تفسر بمعنى ذبيحة قربان كرمز للتضحية ،ام ان هناك معنى اخر لكلمة مذبوح ويذبح .اذ ان المناظر ذكر بان المسيح لم يذبح كمل تذبح الخراف .

فريق اللاهوت الدفاعي والسوال الثاني هو عندما رفع موسى راية طويلة وبراسها حية نحاسية فانها بذلك ترمز للمسيح الذي رفع على الصليب والحية النحاسية خالية من السم كما هو المسيح خالي من الخطيئة ولكن السوال هل الراية التي رفعت كانت بشكل زائد كعلامة للصليب ام انها كانت مجرد راية بشكل رقم واحد ؟فهل ذلك يرمز بان المسيح صلب ممدود اليدين ام علق على مرفوع اليدين للاعلى ام ان له تفسير اخر .ارجو ان لا اكون اثقلت عليكم بالاسئلة وقد يكون بها مخالطات واخطاء وشكرا لكم

فريق اللاهوت الدفاعي ممكن معرفة ماذا حل بمريم العذراء ولماذا كل كنيسة لها رأي يختلف عن رأي الكنيسة الاخرى !

احقاً صار الخلاص وغفران الذنوب في عبادة اصنام الكعبة وتقديس صنم الحجر الاسود! احقاً صارت الصلاة والتقوى وطاعة الله من أجل التلذذ بانهار الخمر ونكاح الحور العين!

@@izzatkhalil285 انت في كتابك يحرض على قتل الاطفال و انساء و دليل( فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ، وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلًا وَامْرَأَةً، طِفْلًا وَرَضِيعًا، بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلًا وَحِمَارًا»." (1 صم 15: 3).

@@izzatkhalil285 وانا اتحداك ان تاتيني نص من القران الكريم يحرض على قتل الاطفال و انساء 👍🏻

@@izzatkhalil285 اولا ... بما إنك ( مش متعصب ) ... فبالتالى اعتقد انك ستتبع الحق اينما وجدته و اعتقد انك تعرف ان الحق هو ما قاله المسيح و ليس أى احد غير المسيح فالمسيح هو أفضل من يعرفنا من هو الله و أفضل من يعرفنا عن نفسه... من هو المسيح ثانيا ... الله لما ينزل رسالة مع رسول اول شئ و أول وصية هى معرفة الله و أهم صفة من صفات الله ( أن الله أحد ) ( اسمع يا اسرائيل الرب الهنا هو الرب الأحد ) واسمعها بالعبرى هتلاقيها ( أحد ) و الله سبحانه و تعالى يجعل فى رسالته نوعين من النصوص نصوص قطعية محكمة هذه هى التى نستخرج منها أصول الايمان .. لان النص يكون واضح ...لا يحتاج الى تفسير ... له معنى واحد ...لو عرضته على مليون شخص سيخرجون بنفس المعنى ..... و نصوص اخرى ظنية متشابهه ....تحتاج الى تفسير ...النص الواحد فيها له اكثر من معنى .... لو عرضت نص واحد على انسان واحد سيخرج بأكثر من معنى... و بالتالى لا نبنى عليها اصل الايمان .. لانه سيحدث اختلافات فى فهم النصوص و بالتالى يظهر طوائف كل طائفه لها ايمانها الخاص ....... هذه النصوص تكون اختبار من الله ... فالذى لا يريد الايمان يتحجج بها و يترك النصوص القطعية.......... فلو كانت كل النصوص قطعية لآمن من فى الارض كلهم جميعا و لكن الله يجعل نصوص ظنيه ليختبر الناس هل سيتمسكوا بالنصوص القطعية و يختاروا الايمان الصحيح ام سيتمسكوا بالنصوص الظنية و يتركوا النصوص القطعية ...... مثال للنصوص القطعية أغلبها من اقوال المسبح التى النص الواحد فيها له معنى واحد لا اختلاف عليه وواضح لا يحتاج الى تفسير ... وهذه التى نبنى عليها الايمان >>>> انا انسان >>>> لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا >>>> لا اعلم متى الساعة >>>> الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده >>>> اشكرك لانك استجبت لى وانا اعلم انك فى كل حين تستجب لى >>>> الآب سيخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامة >>>> كان المسيح يخر على وجهه يصلى للآب طوال الليل ... >>>> شرط الحياه الابديه معرفة أن الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده و معرفة المسيح ......كما اخبر المسيح عن نفسه فى النصوص القطعية هذه نصوص قطعية كافيه لنبنى عليها الايمان فنعرف أن الله أحد >> و بالتالى ليس ثالوث ( لو ضربنا مثال للتقريب ... الاصبع مكون من ثلاث عقل نقدر نقول عليه ثالوث .... اما عود الحديد الاملس نقدر نقول عليه أحد عود واحد و بالتالى لا يمكن ان نقول عليه ثالوث و لا تلاتة فى واحد و لا نشبهه بالشمس و ضوءها و حرارتها و لا بالبيضة و القشرة و للبياض و الصفار ... ببساطة لانه أحد ) >>> و نعرف ان الله الأحد الإله الواحد هو الآب فقط الإله الحق وحده الذى له وحده علم الساعة و يخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامه >>> و نعرف المسيح كما اخبر المسيح عن نفسه انه انسان ابن انسان رسول كريم و نبى عظيم ارسله الله و اجرى المعجزات على يديه و لا يقدر ان يفعل من نفسه شيئا و لا يعلم متى الساعة هذا ببساطه هو الايمان الصحيح الذى يوافق النصوص القطعية من كلام المسيح فى الكتاب و يوافق الفطرة و العقل الايمان الذى به تكون الحياه الابديه..... اما النصوص الظنية و التى لها اكثر من معنى والتى تحتاج الى تفسير 👈👈👈عندما نفسرها نختار منها المعنى الذى يتوافق مع النصوص القطعية ☝️☝️☝️✅️✅️ ❌️❌️و لا نختار معنى يوافق هوانا حتى لو خالف و ناقض النصوص القطعية ❌️❌️ و سؤال بمنتهى الهدوء فى نص فى الكتاب الذى ما زلت تؤمن به يقول ان الذى يترك امرأته من أجل الايمان👈👈👈 الصحيح طبعا👉👉👉 فله مائة امرأة .... ياترى المائة امرأة دول هياخدهم فين و ازاى ؟؟؟ وطبعا اتفقنا ان الايمان الصحيح يكون بالنصوص القطعية زى ما مكتوب فوق ☝️☝️☝️

ده اسمه هجص قسس .. بيطلع لما يتنزنقوا. @@izzatkhalil285

اولا ... بما إنك ( مش متعصب ) ... فبالتالى اعتقد انك ستتبع الحق اينما وجدته و اعتقد انك تعرف ان الحق هو ما قاله المسيح و ليس أى احد غير المسيح فالمسيح هو أفضل من يعرفنا من هو الله و أفضل من يعرفنا عن نفسه... من هو المسيح ثانيا ... الله لما ينزل رسالة مع رسول اول شئ و أول وصية هى معرفة الله و أهم صفة من صفات الله ( أن الله أحد ) ( اسمع يا اسرائيل الرب الهنا هو الرب الأحد ) واسمعها بالعبرى هتلاقيها ( أحد ) و الله سبحانه و تعالى يجعل فى رسالته نوعين من النصوص نصوص قطعية محكمة هذه هى التى نستخرج منها أصول الايمان .. لان النص يكون واضح ...لا يحتاج الى تفسير ... له معنى واحد ...لو عرضته على مليون شخص سيخرجون بنفس المعنى ..... و نصوص اخرى ظنية متشابهه ....تحتاج الى تفسير ...النص الواحد فيها له اكثر من معنى .... لو عرضت نص واحد على انسان واحد سيخرج بأكثر من معنى... و بالتالى لا نبنى عليها اصل الايمان .. لانه سيحدث اختلافات فى فهم النصوص و بالتالى يظهر طوائف كل طائفه لها ايمانها الخاص ....... هذه النصوص تكون اختبار من الله ... فالذى لا يريد الايمان يتحجج بها و يترك النصوص القطعية.......... فلو كانت كل النصوص قطعية لآمن من فى الارض كلهم جميعا و لكن الله يجعل نصوص ظنيه ليختبر الناس هل سيتمسكوا بالنصوص القطعية و يختاروا الايمان الصحيح ام سيتمسكوا بالنصوص الظنية و يتركوا النصوص القطعية ...... مثال للنصوص القطعية أغلبها من اقوال المسبح التى النص الواحد فيها له معنى واحد لا اختلاف عليه وواضح لا يحتاج الى تفسير ... وهذه التى نبنى عليها الايمان >>>> انا انسان >>>> لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا >>>> لا اعلم متى الساعة >>>> الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده >>>> اشكرك لانك استجبت لى وانا اعلم انك فى كل حين تستجب لى >>>> الآب سيخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامة >>>> كان المسيح يخر على وجهه يصلى للآب طوال الليل ... >>>> شرط الحياه الابديه معرفة أن الله أحد إله واحد هو الآب فقط الإله الحق وحده و معرفة المسيح ......كما اخبر المسيح عن نفسه فى النصوص القطعية هذه نصوص قطعية كافيه لنبنى عليها الايمان فنعرف أن الله أحد >> و بالتالى ليس ثالوث ( لو ضربنا مثال للتقريب ... الاصبع مكون من ثلاث عقل نقدر نقول عليه ثالوث .... اما عود الحديد الاملس نقدر نقول عليه أحد عود واحد و بالتالى لا يمكن ان نقول عليه ثالوث و لا تلاتة فى واحد و لا نشبهه بالشمس و ضوءها و حرارتها و لا بالبيضة و القشرة و للبياض و الصفار ... ببساطة لانه أحد ) >>> و نعرف ان الله الأحد الإله الواحد هو الآب فقط الإله الحق وحده الذى له وحده علم الساعة و يخضع له الكل بما فيهم المسيح يوم القيامه >>> و نعرف المسيح كما اخبر المسيح عن نفسه انه انسان ابن انسان رسول كريم و نبى عظيم ارسله الله و اجرى المعجزات على يديه و لا يقدر ان يفعل من نفسه شيئا و لا يعلم متى الساعة هذا ببساطه هو الايمان الصحيح الذى يوافق النصوص القطعية من كلام المسيح فى الكتاب و يوافق الفطرة و العقل الايمان الذى به تكون الحياه الابديه..... اما النصوص الظنية و التى لها اكثر من معنى والتى تحتاج الى تفسير 👈👈👈عندما نفسرها نختار منها المعنى الذى يتوافق مع النصوص القطعية ☝️☝️☝️✅️✅️ ❌️❌️و لا نختار معنى يوافق هوانا حتى لو خالف و ناقض النصوص القطعية ❌️❌️

انا بحييك على صراحتك

ربنا يهديك وتعبد الله الاحد لم يلد ولم يولد ولم يكن لو كفون احد

@@mahmoudibrahim4901 بص يا فندم اللى انت بتكتبه ده مش حيفيد فى حاجة انت اتربيت بطريقة معينة و ثقافة معينة تجاهنا انت طلعت دول كفرة بيعبدوا تلات آلهة بيبوسوا بعض انجيلهم محرف ماتكلش مع مسيحيين و لا تشرب و لا تعيد عليهم لو انت عندك اعتراض او تعليق على دينى انا عندى تعليقات و اعتراضات على دينك و عموما ده مش حوار لمناقشة الاديان لا انت حتستنصر و لا انا حاسلم انا اؤمن الإيمان الكامل ان ربنا يسوع المسيح ولد من العذراء مريم بالروح القدس و صلب على الصليب و قام من بين الأموات دى شهادتى للمسيح و عنه عليها اعيش و عليها اموت و لو عايز تعرف مكانى عشان تموننى يبقى كتر الف خيرك يبقى اخدت اكليل الشهادة على اسم المسيح على ايدك بس حقولك على حاجة لا حقولك لا عندى و لا عندك أقف قدام ربنا و تكلم معاه قوله اللى فى قلبك صارحه افتح قلبك ليه و اطلب منه يعلن لك عن ذاته و يفهمك مش عيب و لا حرام على فكرة انتم يتصلوا و احنا كمان بنصلى انتم بتصوموا و احنا كمان بنصوم انتم بتودوا الزكاة و احنا بنطلع العشور للمساكين او اللى محتاج عموما انتم بتقروا فى القرآن و احنا بنقرا كلام ربنا فى الإنجيل انتم بتصلوا فى الجامع و احنا بنصلى فى الكنيسة يعنى كل حاجة بالمثل و الهدف ربنا نفسه الذى نسعى اليه جميعا جرب كده تتكلم مع ربنا بجد. من قلبك و قوله كل الأفكار اللى فى دماغك و اطلب من يرشدك و يعرف الصح مش هتخسر حاجة عندك معلومة خليهم ٢ متأكد من نفسك اتأكد اكتر ما يجراش حاجة و ما تستهيفش بكلامى صباحك زى العسل

♥♥♥♥♥♥☦

😂😂😂😂😂😂 انتم الذين لا تريدون ان تقتنعوا

@@MADAGASCحاول تقنعنا طيب كيف الثلاثة واحد ؟

@@user-lo4ce5zx7t زي دي بسم الله الرحمن الرحيم

اخناتون جيه بدين توحيد برده ؟ انت بتكلمي عن انهي دين فيهم ؟ المسيحية بها عقيدة الثالوث عقيدة مركزية الي جانب عقيدة التوحيد كعقيدة مركزية أيضا فنحن لانعبد صنم بالتوحيد فقط

@@user-lo4ce5zx7t اله واحد بثلاثة اقانيم معني اقنوم طبيعة اله واحد بثلاث طبائع متحدة في الجوهر لا تفترق زيكم اله واحد ب ٩٩ اسم ولا ايه

يا سيدي اعترف بقا واشهد .ليش بتلف وبتتعب حالك .القرآن واضح .اقرأه وانت تصل من اقرب طريق.