لماذا تركت سوريا ياشيخ محمد مطاع والله بالقلب هموم الله اعلم بها والله ياشيخ اني لم ازور التكيه الا مره وحده ومن الفوضى الشفتها لم يبقى لي نفس اذهب مرة اخرا لكني احبك واريد اشتكي لك من الذين درسو الشريعه والطريقه عندك ماذا فعلو وماذا وماذا
*تقبيل اليد* ☘ ☘ ☘ أنكر البعض من الناس تقبيل اليد واعتبروه من مظاهر التقديس ، ولا دليل لهم على هذا الإنكار إلا اتباع الهوى ونزعات الشيطان ودوافع النفس المريضة. بينما ذهب الجماهير من السلف والخلف ، عموم العلماء والفقهاء ، إلى جواز تقبيل يد من يستحق الاحترام شرعاً لعلمه أو لسنه أو لقرابته أو لصلاحه...ومنهم من ذهب إلى سنيته وندبه... واستدلوا بأدلة : ☘ ☘ ☘ 1- ما ورد وبشكل صحيح وبطرق عدة : من تقبيل الصحابة يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجليه ومواضع من جسده... منهم : أسيد بن خضير وعمر وابنه عبد الله وسواد بن غزية ومنذر الأشج وطلحة بن البراء وزارع والوازع بن عامر وأبو لبابة وكعب بن مالك وغيرهم كثير من الصحابة. وهذا يدل على أن أصل تقبيل اليد جائز...فلو كان في ذلك تقديس وتعظيم زيادة عن الحد لما قبَّل هؤلاء الصحابة يد النبي صلى الله عليه وسلم ورجله... 🌿 🌿 🌿 ونذكر هنا بعض هذه الأحاديث : أخرج البخاري في الأدب المفرد (972) ، والترمذي (1716) وقال : حديث حسن ، وابن ماجه (3704) ، وأحمد (23/2) ، والحميدي (687) ، والبيهقي (101/7) مختصراً ، وابن أبي شيبة (536/12) ، وأبو يعلى (5597) وابن سعد (107/2/4) : عن عبد الله بن عمر أنه كان في سرية من من سرايا رسول الله ، قال : فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص ، قال : فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبؤنا بالغضب؟ ، قلنا : ندخل المدينة فنثبت فيها ونذهب ولا يرانا أحد ، قال : فدخلنا فقلنا لو عرضنا أنفسنا على رسول الله فإن كانت لنا توبة أقمنا وإن كان غير ذلك ذهبنا ، قال : فجلسنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا إليه فقلنا : نحن الفرارون ، فأقبل إلينا فقال :((لا بل أنتم العكارون )) ، قال : فدنونا فقبلنا يده ، فقال : ((أنا فئة المسلمين)). 🌱 🌱 🌱 وأخرج البخاري في الأدب المفرد (975) وفي التاريخ الكبير أيضاً (447/3) وفي خلق أفعل العباد (28) ، وكذلك أخرجه أبو داود (5225) ، والطبراني في الكبير (5313) ، وأحمد (70/2) ، وحكم الحافظ في الفتح على الإسناد بأنه جيد (57/11) : عن أم أبان بنت وارع بن زارع عن جدها زارع وكان في وفد عبد القيس قال : لما قدمنا المدينة جعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد النبي ورجله. 🌴 🌴 🌴 وأخرج الحافظ ابن المقرئ الأصبهاني في جزء تقبيل اليد مخطوط (166/ب) : أن عمر رضي الله عنه قبّل يد النبي صلى الله عليه وسلم. 🌳 🌳 🌳 وجاء في فتح الباري للعسقلاني (48/11) : أن أبا لبابة وكعب بن مالك وصاحبيه قبّلوا يد النبي صلى الله عليه وسلم حين تاب الله عليهم. 🍀 🍀 🍀 فإن قلت : إن هذا خاص برسول الله . أقول : ما دليلك على أنه خاص ، فلا يجوز لأحد أن يقول بخصوصية شيء لرسول الله صلى الله عليه وسلم من دون دليل ، بل الأصل أنّ ما جاز لرسول الله جاز لغيره من العلماء تبعاً له إلا ما ورد الدليل بتخصيصه له صلى الله عليه وسلم ، كيف وقد قال عليه الصلاة والسلام : ((العلماء ورثة الأنبياء)). فإن قلت : إن هذه الأحاديث التي ذكرتها لم ترد في صحيحي البخاري ومسلم... أقول : ومن قال لك أن البخاري ومسلم جمعا كل الأحاديث الصحيحة ، نعم كل ما في البخاري ومسلم صحيح ، ولكنهما لم يجمعا كل الصحيح ، ثم لو كان تقبيل اليد محرما أو بدعة منكرة لما جعل إمامٌ كالبخاري فصلا في كتابه "الأدب المفرد" تحت اسم "تقبيل اليد"...فلو جعلت تقبيل اليد بدعة فأنت تتهم البخاري بأنه يروج لهذه البدعة ، ومن روج لبدعة كان مبتدعاً أيضا ، والمبتدع لا يؤخذ منه شيء ، إذن كيف تأخذ أحاديثك من كتاب صحيح البخاري ، فهو يجيز تقبيل اليد الذي تعتبره بزعمك بدعة...وحاشاه رضي الله عنه من هذا الوصف... 🍃 🍃 🍃 2 - نستدل أيضاً : بما ورد من الآثار عن تقبيل الصحابة أيدي بعضهم بعضاً ، وتقبيل التابعين أيدي الصحابة . وإليك بعضها : أخرج البخاري في الأدب المفرد ص144 ، والإمام أحمد في مسنده ، وذكر أيضاً في شرح البخاري لابن حجر ج11 ص44 : عن ثابت البناني أنه قبل يد أنس بن مالك. 🌾 🌾 🌾 وأخرج البخاري أيضاً في الأدب المفرد ص144 : أن عليّاً قبّل يد العبّاس ورجله. 🌺 🌺 🌺 وأخرج أيضاً في الأدب المفرد ص144 : أن أبا مالك الأشجعي قبّل يد بن أبي أوفى. 🌸 🌸 🌸 وأخرج الحاكم (5808) ، وابن المقرئ في تقبيل اليد (مخطوط 166/ب) : عن الشعبي : أن زيد بن ثابت رضي الله عنه صلّى على جنازة فقربت إليه بغلته ليركبها ، فجاء عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فأخذ بركابها ، فقال زيد بن ثابت : خلِّ عنك يا ابن عم رسول الله ، فقال ابن عباس : هكذا أُمرنا أن نفعل بالعلماء والكبراء ، فقبّل زيد بن ثابت يده وقال : هكذا أُمرنا أن نفعل بأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. دقِّقوا عند كلمة "أُمرنا". 🌻 🌻 🌻 والآن وبعد كلّ ما ذكرناه : هل بعد الحق إلا التعصب والضلال . 🌷 🌷 🌷 وربما يأتي أحدهم ويقول : إن هناك أحاديث تنهى عن التقبيل ، كالحديث الذي يقول : قبلة المسلم أخاه المصافحة، ونحو ذلك ، فنجيب عنها : بأنها جميعاً أحاديث ضعيفة لا تصلح للمعارضة ، فحديث قبلة المسلم المصافحة حديثٌ غير محفوظ ، وقد أعلّه ابن عدي بأن عَمْرَاً روى عن عمّه مناكير. 💐 💐 💐 وهناك حديث آخر يذكرونه ويقولون : أن النبي نهى رجلاً عن تقبيل يده، وقال : إنما تفعله الأعاجم بملوكها ، فقد أورده ابن الجوزي في الموضوعات ، ومعنى موضوعات : أي أحاديث مكذوبة وضّعها الوضّاعون واختلقوها على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم. 🦋 🦋 🦋 وهناك حديث آخر يذكرونه ، يقولون أن تمام السلام المصافحة ، أو تمام التحية الأخذ باليد ، وإسناده ضعيف أيضاً. 🍁 🍁 🍁 إذن فجميع الأحاديث التي يدّعون أنها تنهى عن تقبيل اليد لم يثبت منها حتى حديث واحد فلا حاجة للعناء في تأويلها. 🍂 🍂 🍂 ومن هنا نستنتج أن من جملة الآداب المطلوبة من المريد تجاه شيخه ومرشده أن يقبل يده إجلالا واحتراماً له ، وتربية وتزكية لنفس المريد... فقد نقل السفاريني عن ابن الجوزي الحنبلي في مناقب أصحاب الحديث قوله : ينبغي للطالب أن يبالغ في التواضع للعالم ويذل له ، قال : ومن التواضع تقبيل يده. (زهرة الآداب للسفاريني جـ1 ص 287 ). وفيما ذكرناه كفاية وتبيان لمن أراد الهداية والبرهان. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
