مناقشة للحقائق بحق الله ورسالته: نعلم أن الله سبحانه نزل وحيًا فيه إرادته ومشيئته وحكمته وأمره فلا فكر فى محكمه ولا تأويل حتى فى متشابهه لم يستطع مخلوق من إنس ولا جن أن يأت سورة مثله ومضت القرون والمعجزة باقية ألى ما شاء ربها. أما ما على العقل المخلوق من شرف عظيم أن يتلقى من العليم الذى علمه ما لم يعلم إلا أن يتبحر ويسمو ويعلو ويتفقه فالعلم مفتوح البحار ولا كخالقه الذى أمرنا بالتدبر والتعلم والإجتهاد ولكن كل ليس من دون مقاصده فالله تعالى قد أراد أن ينزل كلامه بالعربية ومفاهيمها النوابغ البليغة وجعل لرسوله صلي الله عليه وسلم جوامع الكلم ولم يتعارض العقل المخلوق مع العلم المخلوق فهما من خالق واحد كما أن الإنسان مخلوق ليتفاعل بهما فينجو ويرقى ويخرج من الظلمات إلى النور بسم الله بطاعة شرعته والسير على مراد نهجه وقد أرسل أسوة لمن أرادشكورًا
انا من وجهة نظري التخلف العقلي او ما يسمى باغلاق الفكر العربي نتيجة ازمة سياسية ازمة الديمقراطية ازمة الحكم العربي الرجعي للخروج من هذا المستنقع السياسي المتخلف لابد من ثورة فكرية وفلسفية .
يعني ان ابوحامد الغزالي قضى على العلم المتمثل في الفرابي وابن سينا بينما ابن رشد اراد لهم الحياة ومع هزيمة ابن رشد بمشاركة السلطان... ضاع العلم وافل نجم الامة.بالمناسبة إبن رشد من اسرة أمازيغية.
لم يوضح وجود الله والإيمان به، ولم يتتبع العلم وهو جوهر البحث في هذا المجال، وإنما تكلم عن العقل المتمرد على كل تعاليم الأديان، وهناك بحوث لفلاسفة مفكرين أثبتوا وجود الله، واثبتوا عدم تعارض العلم مع الإيمان، ومنهم عرب مسلمين، لذا هو تناول مواضيع جانبية في موروثات دينية وإفتاءات مذهبية سار عليها جموع كبيرة من البشر، أما اساس الديانات الإيمان بالله الواحد الأحد وموقف العقل من هذا فقد تجنبه ذلك الفيلسوف وهو عماد البحث وأساسه...
الدين والفساد ، لن أتعرض لأديان الاخرين ولكني كمسلم سابق ولاديني حاليا استطيع ان اقول ان الاسلام هو الباب الملكي للفساد ، لماذا ، ؟ عشان باب المغفرة واسع حبتين ، مابين الصلاة والصلاة كفارة لما بينهما، بضع كلمات وادعية تتلوها فيغفر الله لك ذنوبك ، وتأتي الطامة الكبري وهي الحج الذي يغفر لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر ، شوف المصيبة الحج لن يغفر لك فقط ذنوبك التي فعلتها ولكنه سيغفر ايضا الذنوب التي ستفعلها ، هل يوجد باب ملكي للفساد اوسع من هذا الباب؟
يعيش العالم الإسلامي حالة تحول أليمة من مرحلة الفكر الديني الى مرحلة الفكر العلمي و ليس من السهل ان تتنازل الطبقة الدينية عن الامتيازات التي تحصل عليها لما تبقي عامة الناس فريسة سهلة للخرافة و الجهل وتسمح لأولئك المغرر بهم ان يتحرروا من براثينهم و يستعيدوا ملكة التفكير التي صادرها اولءك الذين يدعون انهم علماء لكنهم لم يفعلوا شيئا سوى تكبيل عقول الناس و شل قدراتهم الذهنية و تحويلهم الى قطيع يردد ما يقوله لهم أولئك الدجالون.
21:35جميل , ضبط متلبسا من طرف الكهنوت و الظلاميين و هذا دأبهم كلما اضاءت شمعة بادروا الى اخمادها باعنف الوسائل و الطرق ، لكن ما دام امثال الدكتور وهبة على الطريق ستضيء مصابيح (الليد) عوض الشموع و التاريخ هو الفيصل . مثال صيني :حددوا مصطلحاتكم تتضح رؤياكم .
نجحت في أوربا لان الفساد الديني ليس له نصوص في الكتب المسيحيه. اما الإسلام فنصوصه فاسده ومن القرأن حيث الغزو والسبايا والتكفير فلا يمكن الإصلاح الا بالاعتراف بأن تلك النصوص كان لها زمانها ولاتصلح لكل مكان وزمان.. ويجب على الأزهر الاعتراف بذلك وليس هذا فحسب بل يجب إلغاء دين الدوله الرسمي مع الابقاء على المناسبات الدينيه وعطلها. وتغيير قوانين الأحوال المدنيه حسب مواثيق حقوق الإنسان وحرية الاديان. فلذلك يجب الدوله العلمانيه ان تحدد وتحجم الإسلام السياسي إلى درجة الصفر.
معضلة الإسلام الكبرى هي أنه لم يقدم أي فكر مقبول أخلاقيا ولا منطقيا ولا انسانيا وهوّ مصر منذ منظره الأول محمد أنه وحي من الله وفيه كل شيء صالح وجيد وعند عدم قبوله لجأ في نهاية الأمر إلى العنف والارهاب لفرضه وهكذا تابع السلف والخلف إلى يومنا هذا ولا زالوا مصرين أنه من الله وألله مطلق لا يٌخطيء ولا يظلم وعليكم الطاعة والانصياع وعقلكم لن يفيدكم ونحن لن نرحمكم لأن رحمتكم فتنة والفتنة أشد من القتل
مراد وهبة لايذكر حقيقة ان الشيخ على عبد الرازق تراجع عن فكره ، وكذلك ذكرالاستاذ انور الجندى عضو مجمع البحوالاسلامية بالازهر ان طه حسين تراجع ايضا عن افكاره..قبل وفاته بشهور .. التى كفره الازهر بسببها ، وكان حريا به ان يذكر كتاب درأ تعارض العقل والنقل
الله ⚖️🐊 خلق البشر وخلق (الحيونات ) كم ريت بعظ تخلفات دويلت (عجزت وهي تلم من ديون مهي السباب تمر وتعجرف وتكبر عن اراه بعظ( رفيعت المستوأ )ين وصلت ديونهأ بسبب عدم المساعدت رفيع المستوى (وهي مقبله علجحيم)(قوت الله ⚖️🍎👌💎⚖️🐝 وفق طقت البشر يه)(نحمد ربنا الله ⚖️🐊 صحب الموزين والعدل)()()()
رايي: ---- هناك مؤامرة من فبل الأنظمة العربية والحكام لترسيخ التخلف . واستخدموا الدين لذلك يعني استخدموا الدين المزور والأحاديث الكاذبة وألسنه المتخلفه ومنعوا تأويل القران واجبرونا على تفاسير معينه متخلفة متآمرة مثال الأزهر تأسس مع تأسيس جامعة كامبردج اوبقي الزهر متخلفا إلى الآن واسهم في تخلف الأمة في حين نهضت الجامعة بمجتمع الغرب. الحل ؟ لا يوجد حل سوى عودة المسيح عيسى بن مريم فقط. لأنه الوحيد الذي يستطيع هزيمة الخونة والحكام والأنظمة العربية. ---
الاسلام العظيم اسرع الاديان انتشار في العالم وامريكا والغرب وروسيا المسيحية لآنه دين يخاطب العقل والفطرة السليمة والسعادة الحقيقة اتركوا هؤلاء الجهله وتعرفوا علي الاسلام العظيم
نصراني لا يجد القناعة في دينه الذي حرفه لهم اليهود لكن ما له ولدين الإسلام الحق هل هو باثارته للشبه والتعميم على كل الاديان بمثابة قول الشاعر اليأس : إذا مت ظمآنا فلا نزل القطر .
سخافة مطلقة أن كل واحد يفهم النص طما يشاء ...وهل يمكن أن يصل الجميع الى الفهم الكامل للغة العربية واللتي تحتاج لمتخصصين دارسين لخفايا اللغة لكي يفهم النص ....بالرياضيات نسال أخصائيي الرياضيات والفلسفة نسأل أخصائيي الفلسفة أكا في الدين فكل واحد يفسر على كيفه ......ماهذا المنطق ...؟؟؟ هل في الدين نص يمنع الدولة من الإنفاق على البحث العلمي وغزو الفضاء وصناعة السيارات هل يمنع الدين صناعة السلاح أو الطائرات .....الخ هذا فيلسوف يتكلم من واقع عداوة الدين بإشاعة غبار الشبهات دون مناقشة جهر الامور
مفكر فعلا ويملك عقلية تحليليه لكن طرحه موضوعيا مبهم ولم يتطرق الى مامعنى التجديد الديني ومعنى ان لكل انسان عالما ام جاهلا ام يفسر النص الديني حسب فهمه كما يقول ثم لم يذكر ماذا يعني النص الديني القران ام السنه ام الفقهاء من اين ينطلق لا نعلم هو اسهب تاريخيا عن ابن رشد واوربا والشرق الاسلامي ولم نفهم شئيا ثم خص حديثه عن العرب ولم يشمل باقي الدول و الشعوب الاسلاميه المتطوره حضاريا فعلا عدد لا يحصى غيره نقد و تفلسف ولكن قلة جدا من اوجد الحلول ك د محمد عابد الجابري المفكر المغربي و د عبدالوهاب المسيري و د هوفملن رحمهم الله رايى اعرضه ولا افرضه المحامي والمستشار صالح التويجري السعوديه
للاسف دكتور الإجماع فى اى حكم للاسف لم توضحه وعلى اى شىء مبنى وانااوضح انالست الا مسلم بسيط لديه علم ليس الاكافى فىردماقلت فى موضوع الإجماع لايكون الا اذا توافرت ادلة من الكتاب قطعية الدلالة قطعية الثبوت فى السنة فهل يجوز تحت اى مسمى مخالفتها مثال فرضية الصلاة فهل تقصد على هذا الذى قلت يجوز تخالف هذا شىء ان حدث وقصدته فانت مخطا هذا مايطلع عليه الإجماع فى الاسلام وليس هذا يسبب تخلف ولكن انت لست منصف والدين لايمنع الكلام بضوابط اللغة وغيره مما كتب من ضوابط مجمع عليها ولا انت تحب الشذوذ بالراى
