بعد الاحتلال البريطاني صارت للعراق سيادة و الكويت كانت عراقية في عام 1914 الاحتلال البريطاني فصل الكويت و حررها الملك غازي و عبد الكريم قاسم لولا تدخل البريطانيين
الكويت والعراق تعرضوا لاسؤا حكم في التاريخ الحديث وهو حكم صدام للعراق 35 سنة وللكويت 7 شهور الشعب العراقي مظلوم وماله شغل نفسي اسال طارق العلي اليوم بعد اعدام صدام شنو تتوقع من العراقي لما يشوف هل المسرحيات ؟
وهل كان للعراق في العهد العثماني سياده مستقله ؟؟؟ كانت العراق تحت حكم الدوله العثمانيه ... فاذا كان لكم الحق بالمطالبه بالكويت فتركيا لها الحق بأن تطالب بالعراق لأنها كانت تابعه لها
dimz1a لوكان العراق تابع التركيا جان ماذكره الرسول عليه الصلاة والسلام جان ذكر اسم العثمانيين بس انته مبين من جيل الالفينات والكويت عراقية تريد تتاكد اسالو الانكليز بس خصم الكلام كل هذه التسميات ماتفيد يوم القيامة والحليم يفهم
صاحب المقطع احنا الان علينا سنة 2012 والغزو الصدامي سنة 90 يعني 22 وهسة العراق تغير اذا مااني احبك وانت تحبني شوكت نحب بعضنا ثانينا ليس كل العراقين كانو مع صدام ولو الشعب كله كان مع صدام كان ماكو جنود وضباط عراقين اشاوز من دخلو للكويت بعدين هربو من الكويت وراحو لسعودية احنا متبرين من صدام وهاي الي عملها ضد اهلنا الكويتين اخوكم علي العراقي
ماتسوى عليكم صرتو مصخره بعد الغزوو بس انشالله نفتح صفحه يديده وحلوه للدولتيين وعلى فكره هذي المسرحيه بعد الغزوو مباشر يعني بعز الحقد عشان جذي هذي مو شي يحدد العلاقه بين العراق والكويت الكويت العراق = خوان
في زمن الدولة العثمانية جنوب السعودية و الامارات و البحرين و قطر و عمان كان اسمها ولاية البصرة و الكويت كانت قائم مقامية تابعة الى ولاية البصرة كيف لن يدخلها اين جندي عثماني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا اخي الكويت وقعت اتفاقيه امنيه مع بريطانيا من عام 1899 حتى عام 1961 ... فكيف يفصلونها عام 1914 ؟؟ كتابك اللي تقرأ منه مزور .. لا تحاول ان تعلمني تاريخ بلدي .. انت احفظ بلدك وحرره بالاول :) ... بس قصة ان الكويت ستعود للعراق فهذي نكته :)
الى العقال اذا كانت الكويت ليست عراقية لماذا تبررون في هذه المسرحية ان الكويبت دولة= الكويت في العهد العثماني قائمقامية تابعة للبصرة العراقية حتى عام 1914 عندما فصلها الغزو البريطاني سؤال. من هو محمد المنيس
للعلم في زمن الدول العثمانية العراق كلن ثلاث و لايات 1- ولاية الموصل تضم المحافضات الشمالية 2- ولاية بغداد تضم الوسط العراقي 3- ولاية البصرة الذي تضم جنوب العراق و من ضمن الولاية قائم مقامية الكويت اقرأ التاريخ و تئكد
تتوحد وانت تتكلم رافضي ومادري شتخربط تتوحد علي شنو بعدين ؟؟ اي وحده تتكلم عنها وانت طرح طائفي منو الي فينه مايبي الوحده صج انك ماتستحي تذبح الواحد وتمشي بجنازته
حتى لو كان قائم مقامية الكويت بالبصره فليس انتم من وضعها بل الاتراك ...ثاني شي اقرأ في تاريخ الكويت حتى تعرف من كان يحكمها منذ 300 عام . ثالثامهما حاولت انت وامثالك انسى ان الكويت في يوم من الايام تكون عراقيه لأن حدودها موثقه لدى الامم المتحده هي وسويسرا فقط :)
هذه فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله عن صدام حسين سؤال: هل يجوز لعن حاكم العراق؟ لأن بعض الناس يقولون: إنه ما دام ينطق بالشهادتين نتوقف في لعنه، وهل يجزم بأنه كافر؟ وما رأي سماحتكم في رأي من يقول: بأنه كافر؟ جواب: هو كافر وإن قال: لا إله إلا الله، حتى ولو صلى وصام، ما دام لم يتبرأ من مبادئ البعثية الإلحادية ويعلن أنه تاب إلى الله منها وما تدعو إليه؛ ذلك أن البعثية كفر وضلال، فما لم يعلن هذا فهو كافر، كما أن عبدالله بن أبي كافر وهو يصلي مع النبي ﷺ ويقول: لا إله إلا الله ويشهد أن محمدا رسول الله، وهو من أكفر الناس، وما نفعه ذلك لكفره ونفاقه، فالذين يقولون لا إله إلا الله من أصحاب المعتقدات الكفرية كالبعثيين والشيوعيين وغيرهم ويصلون لمقاصد دنيوية، فهذا ما يخلصهم من كفرهم؛ لأنه نفاق منهم، ومعلوم عقاب المنافقين الشديد كما جاء في كتاب الله: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا [النساء: 145]. وصدام بدعواه الإسلام ودعواه الجهاد أو قوله أنا مؤمن، كل هذا لا يغني عنه شيئا ولا يخرجه من النفاق، ولكي يعتبر من يدعي الإسلام مؤمنا حقيقيا فلا بد من التصريح بالتوبة مما كان يعتقده سابقا ويؤكد هذا بالعمل؛ لقول الله تعالى: إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا [البقرة: 160] فالتوبة الكلامية والإصلاح الفعلي لا بد معه من بيان، وإلا فلا يكون المدعي صادقا، فإذا كان صادقا في التوبة فليتبرأ من البعثية وليخرج من الكويت ويرد المظالم على أهلها ويعلن توبته من البعثية وأن مبادئها كفر وضلال. وأن على البعثيين أن يرجعوا إلى الله ويتوبوا إليه ويعتنقوا الإسلام ويتمسكوا بمبادئه قولا وعملا ظاهرا وباطنا، ويستقيموا على دين الله، ويؤمنوا بالله ورسوله، ويؤمنوا بالآخرة إن كانوا صادقين. أما البهرج والنفاق فلا يصلح عند الله ولا عند المؤمنين. يقول : إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ ويقول جل وعلا: ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ [البقرة: 8 - 13] هذه حال صدام وأشباهه ممن يعلن الإسلام نفاقا وخداعا وهو يذيق المسلمين أنواع الأذى والظلم ويقيم على عقيدته الإلحادية البعثية[1].
